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凉州词二首·其一

隋代 / 颜令宾

枕上忽惊起,颠倒着衣裳。开缄见手札,一纸十三行。
"戚戚抱羸病,悠悠度朝暮。夏木才结阴,秋兰已含露。
"殷勤江郡守,怅望掖垣郎。惭见新琼什,思归旧草堂。
"诗篇调态人皆有,细腻风光我独知。月夜咏花怜暗澹,
年颜日枯藁,时命日蹉跎。岂独我如此,圣贤无奈何。
奸声入耳佞入心,侏儒饱饭夷齐饿。"
"病上篮舆相送来,衰容秋思两悠哉。
八月白露降,槐叶次第黄。岁暮满山雪,松色郁青苍。
梅岭花排一万株。北市风生飘散面,东楼日出照凝酥。
今日别君心更苦,别君缘是在通州。
"每因楼上西南望,始觉人间道路长。碍日暮山青蔟蔟,
坐耀黄金带,酌酡赪玉质。酣歌口不停,狂舞衣相拂。
萧散弓惊雁,分飞剑化龙。悠悠天地内,不死会相逢。
门前本是虚空界,何事栽花误世人。"
浔阳多美酒,可使杯不燥。湓鱼贱如泥,烹炙无昏早。
凭莺为向杨花道,绊惹春风莫放归。"
"中庭晒服玩,忽见故乡履。昔赠我者谁,东邻婵娟子。


凉州词二首·其一拼音解释:

zhen shang hu jing qi .dian dao zhuo yi shang .kai jian jian shou zha .yi zhi shi san xing .
.qi qi bao lei bing .you you du chao mu .xia mu cai jie yin .qiu lan yi han lu .
.yin qin jiang jun shou .chang wang ye yuan lang .can jian xin qiong shi .si gui jiu cao tang .
.shi pian diao tai ren jie you .xi ni feng guang wo du zhi .yue ye yong hua lian an dan .
nian yan ri ku gao .shi ming ri cuo tuo .qi du wo ru ci .sheng xian wu nai he .
jian sheng ru er ning ru xin .zhu ru bao fan yi qi e ..
.bing shang lan yu xiang song lai .shuai rong qiu si liang you zai .
ba yue bai lu jiang .huai ye ci di huang .sui mu man shan xue .song se yu qing cang .
mei ling hua pai yi wan zhu .bei shi feng sheng piao san mian .dong lou ri chu zhao ning su .
jin ri bie jun xin geng ku .bie jun yuan shi zai tong zhou .
.mei yin lou shang xi nan wang .shi jue ren jian dao lu chang .ai ri mu shan qing cu cu .
zuo yao huang jin dai .zhuo tuo cheng yu zhi .han ge kou bu ting .kuang wu yi xiang fu .
xiao san gong jing yan .fen fei jian hua long .you you tian di nei .bu si hui xiang feng .
men qian ben shi xu kong jie .he shi zai hua wu shi ren ..
xun yang duo mei jiu .ke shi bei bu zao .pen yu jian ru ni .peng zhi wu hun zao .
ping ying wei xiang yang hua dao .ban re chun feng mo fang gui ..
.zhong ting shai fu wan .hu jian gu xiang lv .xi zeng wo zhe shui .dong lin chan juan zi .

译文及注释

译文
  庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶(ding)的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。
今日(ri)我想折下几枝来送给远方的那个我怜爱的人,遗憾的是相思这场劫已化为灰烬。
盛了半(ban)盏(zhan)屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺,我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。
此时夜空中玉衡、开阳、摇光 三星显示时节已进入了初冬,那闪烁的星辰,把夜空辉映得一片璀璨!
路(lu)(lu)旁赤棠孤零零,树叶倒是密又青。独自流浪多悲辛。难道路上没别人,不如同姓兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
春风中一株株杨柳树,沿着御河两岸呈现出一片绿色。
带领全家回到鱼米之乡,告老归隐住在那江湖边。
他把家迁徙到了城郭一带,乡间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花,秋天到了却尚未(wei)见(jian)它开放。
可怜庭院中的石榴树,
御史台来了众多英贤,在南方水国,举起了军旗。
春山之中,树木(mu)繁茂芬芳,然空无一人,花儿自开自落,一路上鸟儿空自鸣啼。

注释
166. 约:准备。
⑶湘累:指屈原。冤屈而死叫“累”,屈原是投湖南汨罗江而死的,所以前人称他为湘累。
2、冉有和季路当时都是季康子的家臣。冉有,名求,字子有。季路,姓仲,名由,字子路。两人都为孔子弟子。见:谒见。
188、瞻前而顾后:观察古往今来的成败。
玉关:玉门关
(13)祭者:祭扫坟墓的人.

赏析

  安史之乱以后,唐朝时局仍一片混乱。藩镇割据,军阀混战,苛捐杂税,名目繁多,百姓灾难深重。公元768年(唐代宗大历三年)春,杜甫已五十七岁,携家人从夔州(今四川奉节)出三峡,这年冬天(题中“岁晏”即岁暮)来到岳州(今湖南岳阳),作此诗以记途中见闻。
  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三(zhou san)代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事(shi)情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
  “对此空长吟,思君意何深!”情因月起,意由情发。诗意满怀,故为“长吟”。然有佳作岂可无人欣赏、倾听?故思知音之意甚深。《长相思》云:“此曲有意无人传,愿随春风寄燕然,忆君迢迢隔青天。”《送纪秀才游越》云:“绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。”对月思人,自然之事。李白行吟天下,知交亦满天下,处处相知却也是处处别离,思念于是则多。
  这首诗写得很美。在城东门外的白榆树下,在宛丘的柞树林边。在某一美妙的好时光,小伙姑娘便去那里幽会谈情,姑娘舞姿翩翩,小伙情歌宛转。幸福的爱情之花含苞而放。在小伙眼睛里,姑娘美如荆葵花;在姑娘心目中,小伙是她的希望和理想,要送他一束花椒以表白感情。
  诗的前半部分写景。“山净江空水见沙,哀猿啼处两三家”,勾画出阳山地区的全景。春山明净,春江空阔,还传递出一种人烟稀少的空寂。淡淡几笔,生动地摹写了荒僻冷落的景象。接下来是两组近景镜头,“筼筜竞长纤纤笋,踯躅闲开艳艳花。”筼筜是一种粗大的竹子。踯躅,植物名,即羊踯躅,开红黄色的花,生在山谷间,二月花发时,耀眼如火,月余不歇。这一联,可以说是作者为前面一联的冷落景象又点缀了一些鲜艳、明快的色彩,增添了些许春天的生气。上句的“竞”字同下句的“闲”字,不但对仗工稳,而且传神生动。“竞”字把嫩笋争相滋长的蓬勃景象写活了;“闲”字则把羊踯躅随处(sui chu)开放、清闲自得的意态托写出来。这四句诗,先写远景,后写近景,层次分明。有淡墨涂抹的山和水,又有色彩艳丽的绿竹和红花,浓淡相宜,形象突出。再加上哀猿的啼叫,真可谓诗情画意,交相辉映。
  前四句描写煤炭的形象,写尽煤炭一生。后四句有感而发,抒发诗人为国为民,竭尽心力的情怀。全诗以物喻人,托物言志。 诗人一生忧国忧民,以兴国为己任。其志向在后四句明确点出,其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。综合全诗,诗人在诗中表达了这样的志向:铁石虽然坚硬,但依然存有为国为民造福之心,即使历尽千辛万苦,他也痴心不改,不畏艰难,舍身为国为民效力。
  子产继续写道:“好的声誉,是传播美德的车子;美德,是国家和家族的基础。有了牢固的基础,国家才不会崩溃。还是努力追求美德吧!在位者有美德,人民就快乐,人民快乐,国家就能保持长久。《诗经》中说:‘君子乐和有德,就能奠定国家的基础。’这就是因为有美德啊!《诗经》中又说:‘上帝看着你,你不要三心二意。’这就是有美名啊!用宽宥谅解的精神来发扬美德,那么好的名声就能像车载一样传播,因此远方的人来归附,近处的人安居。您是宁可让人家说‘您实在是养活了我,’还是说‘您榨取我的血汗来养活您自己’。大象因为有了象牙而毁了自己,这是因为象牙值钱的缘故。”
  五六两句,从字面上看,似乎只是交代了朋友远行的起止:友人的一叶风帆沿江南去,渐渐远行,抵达五湖(当指太湖)畔后休止。然而,诗句所包含的意境却不止于此。友人的行舟消逝在长江尽头,肉眼是看不到了,但是诗人的心却追随友人远去一直伴送他到达目的地。在诗人的想象中,他的朋友正在夕阳灿照的太湖畔观赏明媚的春色。
  这是公元495年(齐明帝建武二年)的春天,谢朓出任宣城太守,从金陵出发,逆大江西行。据李善引《水经注》:“江水经三山,又湘浦(一作幽浦)出焉。水上南北结浮桥渡水,故曰板桥浦。江又北经新林浦。”谢朓溯流而上,出新林浦是第一站。宣城之行留下不少佳篇,除这首以外,著名的《晚登三山还望京邑》即作于下一站泊舟三山时。新林浦、三山都在金陵西南,距京邑不远,宣城也在金陵西南方向,所以首句“江路西南永,归流东北骛”先点明此行水长路远,正与江水流向相背。江舟向西南行驶,水流向东北奔驰。江水尚知入海为归,人却辞别旧乡而去,这就自然令人对江水东流生出无限思慕:那水流在归海的途中,不也经过地处东北的京邑吗?那正是自己告别不久的故乡呵!此处未作一句情语,仅在人与江水相逆而行的比较中自然流露出深长的愁绪。“永”和“骛”,不但精确地形容了逆流而上与顺流而下的不同水速,而且微妙地融进了不同的感情色彩:水流已将抵达它的归宿,所以奔流得那么迅速,人却是背乡而去,而且行程刚刚开始,所以更觉得前路漫无尽头。
  诗的开头便以极平稳的笔调勾画出送别时静谧、安详的环境。“桂水”并非特指某一条水,只是用以形容其水的芳香。王褒《九怀》中有“桂水兮潺湲”句,王逸注云:“芳流衍溢,周四境也。”后人遂常用之,如陆云《喜霁赋》中“戢流波于桂水兮,起芳尘于沉泥。”江淹《杂体三十首》中亦有“且泛桂水潮”、“桂水日千里”等句,均非实指。范诗中用这一词渲染了送别场面的温馨。送别诗,可以写送别时的情景、场面,以及当时人的心理活动,但范云只是用一句诗轻轻带过,遂转入天明登程的想象之中。郢州与荆州,古时均属楚地,故用“楚山”代之。启程的情景是晴空万里,天朗气清。这毕竟是少年人所写的诗,所以,他笔下的离别不是凄惨悲切,而是有一股清新流丽之气贯穿于内,显得轻盈洒脱。沈约《别范安成》诗中云:“生平少年日,分手易前期。”正是这种精神的写照。不过,中国人重视朋友(为五伦之一),重视友情,朋友的离别,总难免有些许的哀愁。“悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮心相知。”故而下句以“秋风两乡怨”分写两地相思之怨愁,而以“秋月千里分”合写二人心灵之相通。谢庄《月赋》云:“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”所写的正是地有千里之隔,明月人可共见之情。以上四句,前二句偏写景,后二句偏写情,所以转下去便偏写事。“寒枝宁共采”是对二人过去共同生活的回忆,“霜猿行独闻”则是对别后独自旅程寂寥的想象。诗中虽然没有正面写送别,但无论是偏于写景、写情或写事,都暗涉了离别。然而离别只是形体上的分隔,更重要的乃是精神上的合一。结束两句以极其肯定的语气写道:“扪萝正意我,折桂方思君。”“意”通“忆”。“扪萝”、“折桂”由上句“寒枝”引发而来,同时又暗与起句的“桂水”“楚山”相呼应。

创作背景

  诗前原有小序:“《《江有汜》佚名 古诗》,美媵也,勤而无怨,嫡能悔过也。文王之时,江沱之间有嫡不以媵备数,媵遇劳而无怨,嫡亦自悔也”;《郑笺》:“妇人谓嫁曰归……嫡与己异心,使己独留不行”;唐·孔颖达:“嫡妻往归之时不共我以俱行”(以上均见《毛诗正义》)。朱熹《诗集传》:“是时汜水之旁,媵有待年于此,而嫡不与之偕行,其后嫡被后妃夫人之化,乃能自悔而迎之”(《诗集传》)。清陈奂进一步将之具体化为“美媵”,“媵有贤行,能绝嫡之嫉妒之原故美之。诗录《《江有汜》佚名 古诗》,其犹《春秋》美纪叔姬与嫡”(《诗毛氏传疏》)。

  

颜令宾( 隋代 )

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简 介

颜令宾 颜令宾是唐代名妓,不但能奏乐唱歌,吟诗作画,而且熟知古今名人轶事,谈吐风雅多趣,气质又特别高贵娴雅,她一出场总能带来满室春风,使每位客人都兴致勃勃。颜令宾待客对达官显贵并不十分热衷,但对文人雅士却非常礼遇,因此有许多文人名士朋友,彼此诗文酬唱,常能与他们通宵达旦地品诗清谈。当时长安的文人都以能参加颜令宾主持的文酒之会为荣幸。而颜令宾的箱笼中则贮满了要好客人的诗笺和字画,她把这些东西看成是自己无价的财富,而对金银珠宝却看得很淡,在青楼女子中别具一格,好似青莲出污泥而不染。

除夜野宿常州城外二首 / 何若琼

天遣食牛吞象充腹肠。蛟螭与变化,鬼怪与隐藏。
"长安盈尺雪,早朝贺君喜。将赴银台门,始出新昌里。
事有得而失,物有损而益。所以见道人,观心不观迹。"
虚度东川好时节,酒楼元被蜀儿眠。"
"身入青云无见日,手栽红树又逢春。
"片石与孤松,曾经物外逢。月临栖鹤影,云抱老人峰。
心为论文合,眉因劝善开。不胜珍重意,满袖写琼瑰。"
尔是无心水,东流有恨无。我心无说处,也共尔何殊。


夔州歌十绝句 / 张翯

展禽胡为者,直道竟三黜。颜子何如人,屡空聊过日。
"饮醉日将尽,醒时夜已阑。暗灯风焰晓,春席水窗寒。
"亦知官舍非吾宅,且劚山樱满院栽。
"朝来又得东川信,欲取春初发梓州。书报九江闻暂喜,
喔喔鸡下树,辉辉日上梁。枕低茵席软,卧稳身入床。
野人住处无名利,草满空阶树满园。"
"病与穷阴退,春从血气生。寒肤渐舒展,阳脉乍虚盈。
省壁明张榜,朝衣稳称身。此时无一醆,争奈帝城春。


新凉 / 徐三畏

贫家何所有,新酒三两杯。停杯款曲语,上马复迟回。
月吊宵声哭杜鹃。万丈赤幢潭底日,一条白练峡中天。
何日仙游寺,潭前秋见君。"
"五步一啄草,十步一饮水。适性遂其生,时哉山梁雉。
别鹤凄清觉露寒,离声渐咽命雏难。
寝食都忘倦,园庐遂绝窥。劳神甘戚戚,攻短过孜孜。
花阴莎草长,藉莎闲自酌。坐看莺斗枝,轻花满尊杓。
"山邮花木似平阳,愁杀多情骢马郎。


咏省壁画鹤 / 任敦爱

"樱桃厅院春偏好,石井栏堂夜更幽。白粉墙头花半出,
欲忘忘未得,欲去去无由。两腋不生翅,二毛空满头。坐看新落叶,行上最高楼。暝色无边际,茫茫尽眼愁。
莫学长生去,仙方误杀君。那将薤上露,拟待鹤边云。
园菜迎霜死,庭芜过雨荒。檐空愁宿燕,壁暗思啼螀。
缣渐好,马渐多。阴山虏,奈尔何。"
惭愧杏园行在景,同州园里也先开。"
何处庭前新别离。失宠故姬归院夜,没蕃老将上楼时。
"懒病每多暇,暇来何所为。未能抛笔砚,时作一篇诗。


竹枝词 / 释法周

"阶前下马时,梁上题诗处。惨澹病使君,萧疏老松树。
花时何处偏相忆,寥落衰红雨后看。"
愤懑胸须豁,交加臂莫攘。珠沉犹是宝,金跃未为祥。
独闻归去雁,偏咏别来诗。惭愧红妆女,频惊两鬓丝。"
灵蛇万古唯一珠,岂可抨弹千万亿。
谢脁篇章韩信钺,一生双得不如君。"
"静习狂心尽,幽居道气添。神编启黄简,秘箓捧朱签。
我随楚泽波中梗,君作咸阳泉下泥。


瑞鹤仙·悄郊原带郭 / 韦孟

清楚音谐律,精微思入玄。收将白雪丽,夺尽碧云妍。
"树绿晚阴合,池凉朝气清。莲开有佳色,鹤唳无凡声。
我年虽未老,岁月亦云迈。预恐耄及时,贪荣不能退。
"天门暗辟玉琤鍧,昼送中枢晓禁清。彤管内人书细腻,
子弟多寂寞,僮仆少精光。衣食虽充给,神意不扬扬。
圣人存大体,优贷容不死。凤诏停舍人,鱼书除刺史。
二星徼外通蛮服,五夜灯前草御文。
我心既知足,我身自安止。方寸语形骸,吾应不负尔。"


定风波·莫听穿林打叶声 / 宋德之

谁能正婚礼,待君张国维。庶使孝子心,皆无风树悲。"
独倚破帘闲怅望,可怜虚度好春朝。"
宿浦宜深泊,祈泷在至諴.瘴江乘早度,毒草莫亲芟。
"微月透帘栊,萤光度碧空。遥天初缥缈,低树渐葱茏。
逸礼多心匠,焚书旧口传。陈遵修尺牍,阮瑀让飞笺。
"自喜天教我少缘,家徒行计两翩翩。身兼妻子都三口,
何事古今诗句里,不多说着洛阳秋。"
照他几许人肠断,玉兔银蟾远不知。"


菩萨蛮·山城夜半催金柝 / 孙万寿

"已任时命去,亦从岁月除。中心一调伏,外累尽空虚。
"梁园不到一年强,遥想清吟对绿觞。更有何人能饮酌,
满瓯似乳堪持玩,况是春深酒渴人。"
有鸟有鸟谓白鹇,雪毛皓白红觜殷。贵人妾妇爱光彩,
"学语胡儿撼玉玲,甘州破里最星星。
"柳眼梅心渐欲春,白头西望忆何人。
三适今为一,怡怡复熙熙。禅那不动处,混沌未凿时。
不宜今日病心情。闻莺树下沈吟立,信马江头取次行。


燕姬曲 / 释普崇

忽思仙游谷,暗谢陈居士。暖覆褐裘眠,日高应未起。"
巴歌久无声,巴宫没黄埃。靡靡春草合,牛羊缘四隈。
鸟语人言无不通。昨日长爪鸢,今朝大觜乌。
"世缘未了治不得,孤负青山心共知。
绕郭高高冢,半是荆王墓。后嗣炽阳台,前贤甘荜路。
峥嵘白草眇难期,謥洞黄泉安可入。朱泚围兵抽未尽,
猿鸣雪岫来三峡,鹤唳晴空闻九霄。逡巡弹得六幺彻,
"道傍老枯树,枯来非一朝。皮黄外尚活,心黑中先焦。


秋日三首 / 言有章

神不福人耶。巫尔惑耶,稔而诛耶。谒不得耶,
轻纱一幅巾,小簟六尺床。无客尽日静,有风终夜凉。
厌绿栽黄竹,嫌红种白莲。醉教莺送酒,闲遣鹤看船。
抵璧惭虚弃,弹珠觉用轻。遂笼云际鹤,来狎谷中莺。
"我昔三十六,写貌在丹青。我今四十六,衰悴卧江城。
左命大迦叶,右召桓提因。千万化菩萨,百亿诸鬼神。
流岁行将晚,浮荣得几多。林泉应问我,不住意如何。"
宿昔愁身不得老,如今恨作白头翁。"