首页 古诗词 临江仙·峭壁参差十二峰

临江仙·峭壁参差十二峰

两汉 / 詹本

送师言了意未了。意未了,他时为我致取一部音声鸟。"
"取金之精,合石之液。列为夫妇,结为魂魄。一体混沌,
"达者推心兼济物,圣贤传法不离真。
"城里无闲处,却寻城外行。田园经雨水,乡国忆桑耕。
吾观采苓什,复感青蝇诗。谗佞乱忠孝,古今同所悲。
清哇宛转声相随。夜静酒阑佳月前,高张水引何渊渊。
天寒岳寺出,日晚岛泉清。坐与幽期遇,何湖心渺冥。"
饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。自融结,转光明,
杂沓兮无绪,如彼兮丝棼。丝棼兮可理,妾心兮焉分。
连山翠霭笼沙溆,白鸟翩翩下夕阳。
"养气忘言守,降心为不为。动静知宗祖,无事更寻谁。
濛濛花雨兮莺飞飞,一汀杨柳同依依。"
"隐居三十载,石室南山巅。静夜玩明月,清朝饮碧泉。
此时辍棹悲且吟,独向莲华一峰立。"
步步层岩踏碎云。金雀每从云里现,异香多向夜深闻。
最赏无事心,篱边钓溪近。"
昔作树头花,今为冢中骨。
万里望皇邑,九重当曙空。天开芙蓉阙,日上蒲桃宫。
"凄凄北风吹鸳被,娟娟西月生蛾眉。


临江仙·峭壁参差十二峰拼音解释:

song shi yan liao yi wei liao .yi wei liao .ta shi wei wo zhi qu yi bu yin sheng niao ..
.qu jin zhi jing .he shi zhi ye .lie wei fu fu .jie wei hun po .yi ti hun dun .
.da zhe tui xin jian ji wu .sheng xian chuan fa bu li zhen .
.cheng li wu xian chu .que xun cheng wai xing .tian yuan jing yu shui .xiang guo yi sang geng .
wu guan cai ling shi .fu gan qing ying shi .chan ning luan zhong xiao .gu jin tong suo bei .
qing wa wan zhuan sheng xiang sui .ye jing jiu lan jia yue qian .gao zhang shui yin he yuan yuan .
tian han yue si chu .ri wan dao quan qing .zuo yu you qi yu .he hu xin miao ming ..
yin fan jiu .shi shan xing .bu yang yuan he chong geng ying .zi rong jie .zhuan guang ming .
za da xi wu xu .ru bi xi si fen .si fen xi ke li .qie xin xi yan fen .
lian shan cui ai long sha xu .bai niao pian pian xia xi yang .
.yang qi wang yan shou .jiang xin wei bu wei .dong jing zhi zong zu .wu shi geng xun shui .
meng meng hua yu xi ying fei fei .yi ting yang liu tong yi yi ..
.yin ju san shi zai .shi shi nan shan dian .jing ye wan ming yue .qing chao yin bi quan .
ci shi chuo zhao bei qie yin .du xiang lian hua yi feng li ..
bu bu ceng yan ta sui yun .jin que mei cong yun li xian .yi xiang duo xiang ye shen wen .
zui shang wu shi xin .li bian diao xi jin ..
xi zuo shu tou hua .jin wei zhong zhong gu .
wan li wang huang yi .jiu zhong dang shu kong .tian kai fu rong que .ri shang pu tao gong .
.qi qi bei feng chui yuan bei .juan juan xi yue sheng e mei .

译文及注释

译文
谷穗下垂长又长。
可惜钟子期早已死去,世上再也找不(bu)到那样的知音。
汉朝帝位转移是因为运气,诸葛亮也难以(yi)复兴,但他意志坚决,因军务繁忙而鞠躬尽瘁。
颗粒饱满生(sheng)机旺。
寒梅最能惹起人们怨恨,因为老是被当作去年开的花。
  因此圣明的君王能够省悟,抛弃子之那种“忠心”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后人,为遭纣王残害的孕妇(fu)修墓,所以功业才覆盖天下。为什么?行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用(yong)过去的敌对者(zhe),从而成就(jiu)一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚假的言辞来替代的。
跂(qǐ)
你会看到千岩清泉洒落,万壑绿树萦回。
今日与我家贤侍郎共为竹林之宴饮,就像阮咸与叔父阮籍一样。酒过三杯,请容许我酒醉之后高迈不羁之态。
见到故乡旧友不禁感动得掉下泪来,亲手拉他进屋,擦干眼泪我们聊起了我离别家乡后彼此的境况。

注释
羞:进献食品,这里指供祭。
恃:依靠,指具有。
276. 境:边境。邺,靠近赵国,故说“境上”。
短:长短,这里是人的身材矮小的意思。
(44)亲其雠:指晋文公重耳为公子时,其父晋献公听信骊姬之言,派宦者履鞮(《左传》作寺人披、勃鞮)杀重耳,重耳跳墙逃脱,履鞮斩下他的衣袖。重耳即位后,吕省、郤芮策划谋杀他,履鞮告密,晋文公不念旧恶,接见了他,挫败了吕、郤的阴谋。
⒈红毛国:明、清时有些人称英国、荷兰国为“红毛国”。据《明史·和兰传》及《清史稿·邦交志》,自明 万历中,荷兰海商始借船舰与中国往来。迄崇帧朝,先后侵扰澎湖、漳州、 台湾、广州等地,强求通商,但屡遭中国地方官员驱逐,不许贸易;惟台湾 一地,荷兰人以武力据守,始终不去。清顺治间,荷兰要求与清政府建交, 至康熙二年遣使入朝。其后清廷施行侮禁。二十二年,荷兰以助剿郑成功父 子功,首请开海禁以通市,清廷许之,乃通贸易。本篇所记,系据作者当时 传闻,时、地未详。
曰:《汉书》引作“聿”,语词。改岁:是说旧年将尽,新年快到。
17.董:督责。

赏析

  整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的,它用词浅显,贯通流畅。诸如“其状峨峨,何可极言。貌丰盈以庄姝兮,苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮,瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮,朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利,与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
  这首诗抒写离情别恨。“亭亭”句是说一只漂亮的画船系在岸边的柳树上,句中没有正面写柳,但“系”字和诗题相照应,已暗示了所系之处。古代有折柳赠别的风俗,因为“柳”谐“留”音,寓有惜别之意。刘禹锡《杨《柳枝词》郑文宝 古诗》其八说:“长安陌上无穷柳,惟有垂杨管别离”。因此,本诗第一句所展示的系舟杨柳岸的画面,恰是一幅春江送别图。我们可以想见,在船将发未发之际,送行者和行人依依话别,作最后一刻的流连。珍重彼此的友谊,珍重这别离的时刻,送行的人殷勤劝酒,“直到行人酒半酣”,这里含有“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”(王维《送元二使安西》)的意思。同时也表明,行人所以喝得半醉,一来是朋友情重,二来是为了排遣离忧。语言很含蓄,意思却很明白。三四句是说,不管烟波浩渺,也不管雨打风吹,无情的画船带着行人离去了,将越走越远,满载着离恨去遥远的江南。这里不说人有情而怨别,却怪画船无情,真是无理而妙。“不管”两个字,包含了送行者相留不住的怨情,也表现了行人欲留不能,不得不走的无奈,像是友人对行者的埋怨,又像是行者的自怨自艾,写得情意盎然。末句将抽象的离恨,化为有形体、有重量的东西,使人分外感到离恨的深刻沉重,意象非常新奇。
  这首诗塑造了一位个性鲜明的弃妇形象,不仅反映了封建社会妇女的婚姻悲剧,而且着力歌颂了女主人公对于爱情的高尚态度和她的美好情操。她重视情义,鄙夷金钱;要求专一,反对“两意”。当她了解到丈夫感情不专之后,既没有丝毫的委曲求全,也没有疯狂的诅咒和软弱的悲哀,表现出了妇女自身的人格尊严。她是把痛苦埋在心底,冷静而温和地和负心丈夫置酒告别,气度何等闲静,胸襟何等开阔!虽然她对旧情不无留念和幻想,但更多的却是深沉的人生反思。因此,她较之古诗中一般的弃妇形象又迥然不同,显示出“这一个”的个性。
  此诗另一价值在于它为后人提供了探索曹雪芹笔下的宝黛悲剧的重要线索。甲戌本上脂砚斋的批语指出:没有看过“宝玉之后文”是无从(cong)对此诗加批的;批书人“停笔以待”的也正是与此诗有关的“后文”。所谓“后文”当然是指后半部佚稿冲写黛玉之死的文字。如果这首诗中仅仅一般地以落花象征红颜薄命,那也用不着非待后文不可;只有诗中所写非泛泛之言,而大都与后来黛玉之死情节声切相关时,才有必要强调指出,在看过后面文字以后,应回头来再重新加深对此诗的理解。由此(you ci)可见,《《葬花吟》曹雪芹 古诗》实际上就是林黛玉自作的“诗谶”。
  一、二两句言世间盛衰变化本甚迅捷,而我半生沦落;今隐于丘园行将四年,于仕途甚感渺茫。三、四两句言丘园中虽不乏花晨月夕,然家贫无酒可以消忧,又无知己可以相慰藉。三年在京守丧,四年杨弁平后移家永乐,仍为秘省正字,官职没有升迁,况且遇到丁忧,故云“年年定”也。五、六对仗衬贴,“青袍似草”、“白发如丝”,不惟设色相映,更叹官卑秩微而头颅渐大;草青、丝自,兼具衰飒之象;“年年定”,一年盼过一年,无丝毫升迁之迹象;“日日新”,日子倏忽消逝,鬓发日日改白。一“定”一“新”,动感相映,所谓仕进无路,汲引无门也,所以最后感叹“未知何路到龙津”。
  第二段是从反面论述不超然必会悲哀的道理。求福辞祸是人之常情,因为福可以使人高兴,祸会令人悲伤。但是,如果人不能超然于物外。任随欲望发展,必然陷人“游于物内”的泥潭。物有尽时,很难满足无止境的欲求。而且事物往往被某些现象掩盖着本来的面目,美丑不一,善恶难分,祸福不辨,取舍难定。事物的假象常常令人头昏目眩,什么也看不清楚,不超然于物外,就会盲目乱撞,结果必然招来灾祸,造成绝顶的悲哀。上面两段,一正一反,正反对照,有力地论证了只有超然于物外,才能无往而不乐;如果超然于物内,则必悲哀的道理。从理论上为记超然台的事实奠定(dian ding)了基础。这是以虚领实的写法。
  荷叶细雨,是诗人描写秋凉的钟情对象。你看,夏日将尽,“微雨过,小荷翻,榴花开欲燃”。(苏轼)初秋来临,“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”。(周邦彦)秋夜方长,“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”。(李商隐)秋残冬至,“一夜绿荷霜剪破,赚他秋雨不成珠”。荷是秋色的使者,雨是凉意的先声,描写动人,全因情景贴切。意境创造的成功,全在景真意切,景真意切方能境丽情长。
  第二部分(从“御史府中乌夜啼”到“燕歌赵舞为君开”)主要以市井娼家为中心,写形形色色人物的夜生活。《汉书·朱博传》说长安御史府中柏树上有乌鸦栖息数以千计,《史记·汲郑列传》说翟公为廷尉罢官后门可罗雀,这部分开始二句即活用典故。“乌夜啼”与“隐隐朱城临玉道,遥遥翠幰没金堤”写出黄昏景象,表明时间进入暮夜。“雀欲栖”则暗示御史、廷尉一类执法官门庭冷落,没有权力。夜长安遂成为“冒险家”的乐园,这里有挟弹飞鹰的浪荡公子,有暗算公吏的不法少年(汉代长安少年有谋杀官吏为人报仇的组织,行动前设赤白黑三种弹丸,摸取以分派任务,故称“探丸借客”),有仗剑行游的侠客……这些白天各在一方的人气味相投,似乎邀约好一样,夜来都在娼家聚会了。用“桃李蹊”指娼家,不特因桃李可喻艳色,而且因“桃李不言,下自成蹊”的成语,暗示那也是人来人往、别有一种闹热的去处。人们在这里迷恋歌舞,陶醉于氛氲的口香,拜倒在紫罗裙下。娼门内“北堂夜夜人如月”,表面上看青春可以永葆;娼门外“南陌朝朝骑似云”,表面上看门庭不会冷落。这里点出从“夜”到“朝”,与前一部分“龙含”二句点出从“朝”到“晚”,时间上彼此连续,可见长安人的享乐是夜以继日,周而复始。长安街道纵横,市面繁荣,而娼家特多(“南陌北堂连北里”),几成“社交中心”。除了上述几种逍遥人物,还有大批禁军军官(“金吾”)玩忽职守来此饮酒取乐。这里是各种“货色”的大展览。《史记·滑稽列传》写道:“日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错。杯盘狼藉,堂上烛灭”,“罗襦襟解,微闻芗(香)泽”,这里“罗襦宝带为君解”,即用其一二字暗示同样场面。古时燕赵二国歌舞发达且多佳人,故又以“燕歌赵舞”极写其声色娱乐。这部分里,长安各色人物摇镜头式地一幕幕出现,闻一多曾说:“通过‘五剧三条’的‘弱柳青槐’来‘共宿娼家桃李蹊’。诚然,这不是一场美丽的热闹。但这颠狂中有战栗,堕落中有灵性。”决非贫血而萎靡的宫体诗所可比拟。
  这首诗边记事边抒情,层次清楚,感情激愤,爱国热情跃然纸上。此外,如语言的形象,对仗的工整,也是此篇的艺术特点。
  起首两句先写了寻芳而醉的过程,流露出一种酣醇满足之意。“寻芳不觉醉流霞,依树沉眠日已斜”。在这个美好的春日,诗人一路追寻着繁花的踪影,在不知不觉之间已经喝得大醉。便在夕阳西下之时,依着花树沉沉地睡去。诗人因为爱花,所以怀着浓厚的兴趣,殷切的心情,特地独自去“寻芳”;既“寻”而果然喜遇;既遇遂深深为花之美艳所吸引,流连称颂,不能自已;流连称颂之馀,竟不知不觉地“醉”了。“不觉”二字寓意深广,使花之美、酒之醇以及人之陶醉都包含其中了。而不自知其所以然的情态,笔意极为超妙。“流霞”,将似锦的繁花比作漫天的流霞之意。这里用“醉流霞”,含意双关,既明指为甘美的酒所醉,又暗喻为艳丽的花所醉。从“流霞”这个词语中,可以想象出花的绚烂、美艳,想象出花的芳香和形态,加强了“醉”字的具体可感性。诗人借这含意双关的“醉流霞”表达出生理的醉与心理的醉之间相互作用和奇妙融合。次句“倚树沉眠日已斜”进一步写“醉”字。因迷花醉酒而不觉倚树(倚树亦即倚花,花就长在树上,灿若流霞),由倚树而不觉沉眠,由沉眠而不觉日已西斜。叙次井然有序,而又处处紧扣“醉”字。醉眠于花树之下,整个身心都为花的馥郁所包围、所熏染,连梦也带着花的醉人芳香。所以这“沉眠”不妨说正是对花的沉醉。这一句似从李白《梦游天姥吟留别》“迷花倚石忽已暝”句化出,进一步写出了身心俱醉的迷花境界。
  最后,诗人以“天教晚发赛诸花”一句再评花之品性。重在‘晚”与“赛”两字上做文章。牡丹晚发,开于暮春。汤显祖《牡丹亭》中的女主人公杜丽娘在“游园惊梦”一折中唱道:“牡丹虽好,她春归怎占得先!”既是叹亦是赞。牡丹俏不争春,天教晚发而集众芳之长。当然我们也可由此而寻(er xun)绎一下诗人彼时心境,也许还包涵着大器晚成或对晚景赞美之昧外之旨。至于“赛诸花”之赛字,亦颇可玩味,既云“赛”,必有赛之对象和意义。在此我们不妨引一下刘禹锡的另一首《赏牡丹》诗。诗云:“庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色,花开时节动京(dong jing)城。”此四句可为“赛诸花”三字诠解。诗人之于牡丹的一片爱心,是与对女性美理想化身的追求以及对阴柔之美的生命体验发生契合的,他对牡丹的美感经验,是在与芍药、荷花诸花品赏比较的基础上形成的。芍药因妖艳而无标格,荷花太洁净而缺少风情,只有牡丹花婀娜而不失端庄,顾盼之间百媚俱生。此种美,才是诗人最心醉的,也是牡丹之所以令群芳失色、独占鳌头的缘由所在。从这个意义上讲,牡丹被誉为天姿国色,当之无愧。
  “忽闻悲风调,宛若寒松吟”用借喻手法:忽闻“悲声调”,宛若“寒松吟”,喧染悲凉的氛围,把加深悲愁的情愫活灵活现地展示在读者面前。
  诗人把新笋刻画得具有这般美好的形象和美好的内心,是托物咏志,这新笋就是诗人李贺。诗人李贺虽然命途多舛,遭遇坎坷,但是他没有泯灭雄心壮志。他总希望会实现自己的拔地上青云的志愿,这首咏笋的绝句就正是他这种心情的真实写照。

创作背景

  此诗写在北宋时期,充满了对当时社会的讽刺和批判。在当时的封建朝廷,人民生活痛苦难言。诗人在此时描写了一位整日辛苦劳作,不经常进城,一直在贫穷的乡下以养蚕卖丝为生的普通妇女的遭遇。

  

詹本( 两汉 )

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简 介

詹本 建宁建安人,字道生。高抗不仕。丞相江万里荐为郎,先致书,再遣使。本方坐门前石矶垂钓。使者至,问本之居,本答以“前村即是”。及使者去,本即持竿渡溪而去,不知所终。

丰乐亭记 / 李元嘉

春归华柳发,世故陵谷变。扰扰陌上心,悠悠梦中见。
"需宿需宿,炳烂光合。蒸蒸婺民,钟此多福。自东自西,
"见说山居好,书楼被翠侵。烧熛汀岛境,月色弟兄吟。
醉后吟哦动鬼神,任意日头向西落。"
残阳沙鸟乱,疏雨岛枫飞。几宿多山处,猿啼烛影微。"
谁云青云险,门前是平道。洪民亦何幸,里巷清如扫。
还丹功满未朝天,且向人间度有缘。拄杖两头担日月,
"昔住匡庐北,无人知姓名。侵云收谷粟,引蚁上柑橙。


孤儿行 / 李兟

"一池荷叶衣无尽,两亩黄精食有馀。
"银釭斜背解明珰,小语偷声贺玉郎。
草绕村程绿,花盘石磴红。他时许相觅,五老乱云中。"
"年少作初官,还如行路难。兵荒经邑里,风俗久凋残。
"莲花峰翠湿凝秋,旧业园林在下头。
夜夜孤明我山上。海人皆言生海东,山人自谓出山中。
华表他时却归日,沧溟应恐变桑田。"
所覆不全兮身宁全,溢眸恨血兮徒涟涟。


寓意 / 无题·油壁香车不再逢 / 胡友梅

"松下禅栖所,苔滋径莫分。青山春暮见,流水夜深闻。
天上凌云剑佩轻。花拥石坛何寂寞,草平辙迹自分明。
每恨青天道路赊。本志不求名与利,元心只慕水兼霞。
"近腊辞精舍,并州谒尚公。路长山忽尽,塞广雪无穷。
"我皇开国十馀年,一辈超升炙手欢。
"撝雷电,运玄星。摧凶恶,亨利贞。
"堂开星斗边,大谏采薇还。禽隐石中树,月生池上山。
素发闲依枕,黄花暗待人。且应携下价,芒屦就诸邻。"


生查子·窗雨阻佳期 / 言然

父子生来有两口,多好歌笙不好拍。"
丹砂一粒名千般,一中有一为丹母。火莫燃,水莫冻,
千歌万赞皆未决,古往今来抛日月。"
"应行诸岳遍,象屣半无纲。一法寻常说,此机仍未忘。
云外苔藓须留踪。溪月未落漏滴滴,隼旟已入山重重。
水檀香火遗影在,甘露松枝月中折。宝师往日真隐心,
"泉源新涌出,洞澈映纤云。稍落芙蓉沼,初淹苔藓文。
得奉衣冠盛,仍观书轨同。犹言待封告,未忍向华嵩。"


壬辰寒食 / 陈存

"万里称逆化,愚蠢性亦全。紫绂拖身上,妖姬安膝前。
扫空双竹今何在,只恐投波去不还。"
"惊风山半起,舟子忽停桡。岸荻吹先乱,滩声落更跳。
为看严子滩头石,曾忆题诗不着名。"
高步南山南,高歌北山北。数载买柑橙,山资近又足。
"正法何曾执贝,空门不积馀财。白日既能赌博,
素发闲依枕,黄花暗待人。且应携下价,芒屦就诸邻。"
傥在扶天步,重兴古国风。还如齐晏子,再见狄梁公。


谒金门·闲院宇 / 童邦直

水花凝幻质,墨彩染空尘。堪笑予兼尔,俱为未了人。"
鸳鸯浴烟鸾凤飞,澄江晓映馀霞辉。仙人手持玉刀尺,
石阙凉调瑟,秋坛夜拜星。俗人应抚掌,闲处诵黄庭。"
峡水全输洁,巫娥却讶神。宋均颜未老,刘宠骨应贫。
园树伤心兮三见花。"
晚泊苍茫浦,风微浪亦粗。估喧如亥合,樯密似林枯。
琅函芙蓉书,开之向阶日。好鸟常解来,孤云偶相失。
桃熟多红璺,茶香有碧筋。高宗多不寐,终是梦中人。"


送杜审言 / 秦缃业

欲知我家在何处,北邙松柏正为邻。
加添火候切防危,初九潜龙不可炼。消息火,刀圭变,
曾似老人岩上坐,清风明月与心齐。
"佳游限衰疾,一笑向西风。思见青门外,曾临素浐东。
"病起见苔色,凝然阵未枯。浅深围柱础,诘曲绕廊庑。
"我本籍上清,谪居游五岳。以君无俗累,来劝神仙学。
孟阳死后欲千载,犹在佳人觅往还。"
"莲花峰翠湿凝秋,旧业园林在下头。


孟母三迁 / 叶元玉

自有绣襦并甲帐,瑶台不怕雪霜寒。"
"苦被流年迫,衰羸老病情。得归青嶂死,便共白云生。
永夜寄岑寂,清言涤心胸。盛游千年后,书在岩中松。"
"中司出华省,副相晋阳行。书答偏州启,筹参上将营。
盗得干坤祖,阴阳是本宗。天魂生白虎,地魄产青龙。
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀,五千言内隐玄关。
"多君坟在此,令我过悲凉。可惜为人好,刚须被数将。
元不出孳生,便将充口腹。从头吃至尾,ci々无馀肉。


玉楼春·东风又作无情计 / 释子深

"余自来天台,凡经几万回。一身如云水,悠悠任去来。
旱田人望隔虹霓。蝉依独树干吟苦,鸟忆平川渴过齐。
"僻巷谁相访,风篱翠蔓牵。易中通性命,贫里过流年。
水浸泥弹丸,思量无道理。浮沤梦幻身,百年能几几。
风吹窗树老,日晒窦云干。时向圭峰宿,僧房瀑布寒。"
晓来枝上千般语,应共桃花说旧心。"
放旷生死外,逍遥神明域。况乃资九丹,轻举归太极。"
窗风枯砚水,山雨慢琴弦。(见《雪浪斋日记》)"


女冠子·淡花瘦玉 / 袁梅岩

"今日同,明日隔,何事悠悠久为客。君怜溪上去来云,
威令兼宁朔,英声重护羌。三军成父子,杂虏避封疆。
"翦自南岩瀑布边,寒光七尺乳珠连。持来未入尘埃路,
生汞生铅一处烹。烹炼不是精和液,天地干坤日月精。
"满眼尽疮痍,相逢相对悲。乱阶犹未已,一柱若为支。
"金脉火初微,开门竹杖随。此身全是病,今日更嗔谁。
凤歌诫文宣,龙德遂隐密。一游峨嵋上,千载保灵术。"
"驯扰朱门四五年,毛香足净主人怜。