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丘中有麻

两汉 / 查德卿

缓行轻踏破纹波。言辞雅措风流足,举止低回秀媚多。
"楚塞分形势,羊公压大邦。因依多士子,参画尽敦厖。
还有惆怅事,迟迟未能忘。拂镜梳白发,可怜冰照霜。"
谁人断得人间事,少夭堪伤老又悲。"
红房烂簇火,素艳纷团雪。香惜委风飘,愁牵压枝折。
或望居谏司,有事戡必言。或望居宪府,有邪戡必弹。
"离离暑云散,袅袅凉风起。池上秋又来,荷花半成子。
从容下南山,顾盼入东闱。前瞻惠太子,左右生羽仪。
可怜宰相拖紫佩金章,朝日唯闻对一刻。"
龙不能神人神之。丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。
正值山花好时节。压枝凝艳已全开,映叶香苞才半裂。
叶翦蓝罗碎,茎抽玉琯端。几声清淅沥,一簇绿檀栾。
栖栖远方士,读书三十年。业成无知己,徒步来入关。
"冉牛与颜渊,卞和与马迁。或罹天六极,或被人刑残。
"死别重泉閟,生离万里赊。瘴侵新病骨,梦到故人家。
且喜平安又相见,其馀外事尽空虚。"
"烂熳朝眠后,频伸晚起时。暖炉生火早,寒镜裹头迟。


丘中有麻拼音解释:

huan xing qing ta po wen bo .yan ci ya cuo feng liu zu .ju zhi di hui xiu mei duo .
.chu sai fen xing shi .yang gong ya da bang .yin yi duo shi zi .can hua jin dun mang .
huan you chou chang shi .chi chi wei neng wang .fu jing shu bai fa .ke lian bing zhao shuang ..
shui ren duan de ren jian shi .shao yao kan shang lao you bei ..
hong fang lan cu huo .su yan fen tuan xue .xiang xi wei feng piao .chou qian ya zhi zhe .
huo wang ju jian si .you shi kan bi yan .huo wang ju xian fu .you xie kan bi dan .
.li li shu yun san .niao niao liang feng qi .chi shang qiu you lai .he hua ban cheng zi .
cong rong xia nan shan .gu pan ru dong wei .qian zhan hui tai zi .zuo you sheng yu yi .
ke lian zai xiang tuo zi pei jin zhang .chao ri wei wen dui yi ke ..
long bu neng shen ren shen zhi .feng xiong shui han yu ji yi .xiang li jie yan long suo wei .
zheng zhi shan hua hao shi jie .ya zhi ning yan yi quan kai .ying ye xiang bao cai ban lie .
ye jian lan luo sui .jing chou yu guan duan .ji sheng qing xi li .yi cu lv tan luan .
qi qi yuan fang shi .du shu san shi nian .ye cheng wu zhi ji .tu bu lai ru guan .
.ran niu yu yan yuan .bian he yu ma qian .huo li tian liu ji .huo bei ren xing can .
.si bie zhong quan bi .sheng li wan li she .zhang qin xin bing gu .meng dao gu ren jia .
qie xi ping an you xiang jian .qi yu wai shi jin kong xu ..
.lan man chao mian hou .pin shen wan qi shi .nuan lu sheng huo zao .han jing guo tou chi .

译文及注释

译文
希望天地神灵保佑国家社稷,北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
  我寄宿在五松山下的农家,心中感到十(shi)分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙,邻家的女子整夜在舂米,不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭,盛满像月光一样皎洁的素盘。这(zhe)不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母,一再辞谢而不敢进餐。
  因为人的寿命短促,虽然临觞作乐,也只(zhi)能悲歌慷慨,难以忘怀忧愁。人生在人世间,就好像早晨的露珠一样,转瞬就会逝去。时间不会重新再来,花也不可能再次开放。苹只在春天绽放光彩,兰只在秋天发出芬芳。剩下的日子苦短难耐,过去的日子让人感到苦闷惆怅。人应当及时享乐,因与友人相会而快乐,以分别而感到悲伤。哪里会没有这样的人生感触,只是因为见到我的朋友而忘却忧愁了。我的酒肴十分美好,就让自(zi)己尽情地品尝享受吧!去吟咏短歌,及时取乐,而不至于荒废岁月。
  他还说:“贡献大的人,他用来供养自己的东西多,妻室儿女都能由自己养活。我能力小,贡献少,没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人,如果成家而能力不足以养活妻室儿女,那么也够操心的了。一个人既要劳力,又要劳心,即使是圣人也不能做到啊!”
魂啊回来吧,江南堪哀难以忘情!
落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
春风吹绿了芳草,在白云的映衬下,芳草显得葱绿可爱,是在晓梦中梦见了这如茵的芳草。花瓣轻轻地洒落在软草上,蒙茸的草地随着流水延伸向天际。一眼望去,伊人的芳踪已被无边的芳草阻隔,春恨别情无限。
在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个春宵美梦,原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊!不由得脸颊上也浮现出了笑意。
唯有你固守房陵郡,忠诚高节勇冠终古。
淡淡的云,薄薄的雾,如此春宵月色,是年轻人及时行乐的佳境。不像秋天的月,执着地照着离别之人,引两地伤情。
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制(zhi)作的。商(shang)汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
魏国官员驱车载运铜人,直向千里外的异地。
邙山墓地的白杨树,长风摇荡著杨枝,万叶翻动的萧萧声响,松柏树长满墓路的两边。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。
  我国西南一带的山水,只四川境内最为奇特。但那里与中原一带相距万里之遥,陆路上有剑阁、栈道之类的险阻;水路上有瞿塘峡、滟滪堆之类的忧虑。骑着马走,沿路层层竹林遮蔽高山,连续十来天,仰头看不到山顶;登上高处往下俯瞰,绝险的山谷有几万尺深,茫茫渺渺看不到谷底,令人惊恐万状,肝胆颤抖。乘船在水中行,江水悍猛,礁石尖利,波涛险恶,漩涡诡异,船只一旦稍微失去控驭,偏离航道仅有尺寸大小,就被撞得粉碎像泥土般下沉,船中人便喂饱了江中鱼鳖之腹,通往四川的道路艰难到这种地步。因此,不是做官出仕富有财力的人不能前往游历;不是天生富有文才的人,即使游览了也无所得;不是身强体壮人,大多老死在那里。喜欢寻奇探胜的人因而心存憾恨。
推举俊杰坐镇朝廷,罢免责罚庸劣之臣。

注释
(5)缟(gǎo)素:丧服。
⑥游:来看。
忘却:忘掉。
(10)各抱地势:各随地形。这是写楼阁各随地势的高下向背而建筑的状态。
⑥莒:今山东莒县。

赏析

  第三章共十二句,开始直接抒发内心的悲愤,进入诗的核心部分。在这进退两难之际,作者还得骑着病马前进,说明当时诗人已失去自由,只能返回封地,没有其他选择。因此“我思郁以纡”,心中愁闷郁结。接着提出自己和亲密的弟弟曹彪不得团聚的问题:“亲爱在离居。”这点明了写这首诗的直接原因。途中派有监国使者灌均,灌均使他们弟兄“离居”。灌均其人,过去就曾经“奏植酒醉悖慢,劫胁使者”(《三国志》曹植本传)。如今曹植想在途中同曹彪互叙兄弟情谊,灌均竟然不准,因此曹植对他恨之人骨。把他比做鸱枭、豺狼、苍蝇。他们窃据要津,混淆黑白,搬弄是非,挑拨离间,进谗言,说坏话,使得亲人之间都疏远了。这里当然有难言之隐和违心之论。由于当时的恶劣的政治环境和君臣名份的限制,诗人不能也不敢明目张胆地表露对曹丕的不满,而只能把满腔怒火烧向使他们“亲爱在离居”的监国使者灌均之流。诗人表面还要回护一下曹丕,好像曹丕对他们本来很好,是“谗巧令亲疏”的。“中更不克俱”是说中途才改变主意不让他们弟兄同行的,似乎说曹丕本来是没有明确让他们分路而行的。曹植的这种用心是清清楚楚的,也是可以理解的。诗人受到这帮势利小人的胁迫,心情沮丧愤慨,一时想要重回京城,但“欲还绝无蹊”,没有退路,只能拉起绳在那里徘徊犹豫。
  全诗以非常浓(chang nong)缩的笔墨,写了一个战役的全过程:第一段八句写出师,第二段八句写战败,第三段八句写被围,第四段四句写死斗的结局。各段之间,脉理绵密。
  这篇文章表现了赵威(zhao wei)后的政治思想,同时也对齐国的政治状况有所批判。战国以前,民本思想已逐渐掘起。一些思想家、政治家都已意识到人民的作用,提出了诸如“民,神之主也”,“上思利民,忠也”等主张。这种思潮在战国时继续发展。孟子有“民贵君轻”一说,田于方、颜斶也有“士贵王不贵”的思想。赵威后提出“苟无岁,何有民?苟无民,何有君”的思想,是与历史上这一民本思潮相一致的。齐王使者问候赵威后,信函还没有拆开,威后就连续发问:“年成还好吧?百姓安乐吧?齐王安康吧?”她把收成放在第一位,因为“仓禀食而知礼节”,“国以民为本,民以食为天”。接着,她问到百姓,而把国君齐王放在末位,这明显地反映出了她的民本位思想。收成好自然百姓安乐,百姓安乐自然国君无恙,逐步推理,简明而正确,却使“使者不悦”,他诘问赵威后“先贱后尊”,威后的回答清晰明了,层层递进,驳得使者无话可说。
  结尾是一片忆念想望之情。“兰桡殊未返,消息海云端。”由于朋友坐的船还没见回来,自己也无从知道他的消息,只好遥望远天尽处的海云,希望从那儿得到吴处士的一些消息了。
  次联从室内写夜读,是全诗最精彩的两句。陆游到老还以眼明齿坚自豪,而头上可能早已出现一些白发,故四十以前,即已谈及“白发”,这里出句也说是“白发无情侵老境”。这句孤立看便无奇;与下句作对,却构成很美的意境:头有“白发”逼近“老境”的人,对着“青灯”夜读,还觉得意味盎然,象儿时读书一样。“白发”、“青灯”,“无情”、“有味”,“老境”、“儿时”’一一相映成趣,勾人联想。凡是自幼好学,觉得读书有味(这是关键),到老犹好学不倦的人,读了这联诗,都会感到亲切,无限神往,沉浸于诗人所刻划的夜读情景.这一联与后期的《风雨夜坐》中的“欹枕旧游来眼底,掩书余味在胸中”一联,最能打动中老年人胸中的旧情和书味,把他们的欲言难言之境与情写得“如在目前”。诗人六十三岁时作的《冬夜读书》:“退食淡无味,一窗宽有余。重寻总角梦,却对短檠书”,七十(qi shi)七岁时作的《自勉》的“读书犹自力,爱日似儿时”等句,可和此联参证。
  此诗开篇(kai pian)“幽意无断绝”句,以“幽意”二字透露了全诗的主旨,即幽居独处,不与世事,放任自适的意趣。这种“幽意”支配着他的人生,不曾“断绝”,因此,他这次出游只是轻舟荡漾,任其自然,故云“此去随所偶”。“偶”即“遇”。诗人在这里流露出一种随遇而安的情绪。
  那么,此诗中提到的公主是谁呢?
  “上有好者,下必有甚焉”,汉宫中“纤纤女手”“学得琵琶不下堂”,正是因为统治者喜好这种“新声”的缘故;而喜好这种“新声”,正是因为他们“生于深宫之中”,根本不知道边塞之苦。这里讲的就不止“纤纤女手”了。自石晋割弃燕云十六州,北边广大地区在北宋一直没有恢复,有许许多多“流落死天涯”的百姓。仁宗时,辽国、西夏交替侵扰,而宋朝君臣却仍粉饰大平,宴安如故。“不识黄云出塞路,岂知此声能断肠?”这正是作者对居安忘危、不事振作的宋朝君臣的揭露与谴责。以前写明妃的人,或写明妃个人遭遇,或借以抒发“士不遇”的感慨,欧阳修却从夷夏之辨讲起,从国家大事着眼,这是他高于前人之处。而且,议论国事,却只就琵琶“新声”而言,能从小中见大,因而较《和王介甫明妃曲》后篇的“在诗中发议论”,艺术性更强。
  这是一首言简意赅的讽喻诗,诗人借养《蚕妇》张俞 古诗女的所见所感,把养蚕人衣不蔽体,不养蚕人却穿着满身绸缎加以对比,深刻地揭露了封建社会劳动人民的劳动成果遭到剥削掠夺的不合理现象。诗中反映了劳动人民生活的悲苦,表达了诗人对养蚕农妇的同情,对不劳而获的剥削阶级的愤恨,以及对整个封建社会的控诉和鞭挞。
  全诗以悲怀起兴,以自求振拔结束;中间两联,对仗自然,语言清新洒落,可见诗人风格的一斑。诗中所表达的情意,对当时怀才未遇的志士来说,有普遍的意义。
  颔联二句用了两个典故,出句用的是东汉尚长之典,见三国魏嵇康《高士传》。汉建武(汉光武帝年号,25年六月—56年四月)中,尚长子女婚嫁已毕,遂不问家事出游名山大川,后不知所终。对句是用陶渊明不为五斗米折腰辞官而去的故事。陶渊明曾经在彭泽当县令,蔑视功名富贵,不肯趋炎附势。有次有个督邮来督查,他觉得这个督查粗俗而又傲慢,但是又不得不去,一旁的县吏建议他穿得整整齐齐去拜见督邮,陶渊明忍无可忍,说“我不能为了五斗米向小人折腰”,于是挂印归去。此二句这两个典故,表明诗人与尚子平、陶渊明一样的意欲归隐山林的思想,而且归隐之心非常迫切。
  文章劈头的一段议论,提出十分精彩的画竹主张。“胸有成竹“的成语,就是从这里来的。但议论又不能发挥过多,否则便离开了追怀、悼念逝者的主题。所以下面紧接着指出:“与可之教予如此。“点明被追怀、悼念的《筼筜谷偃竹》的作者文同。是文同这么告诉苏轼的。苏轼也是诗人而兼书画家,他和文同建立了深厚情谊,不只因为是朋友、亲戚,也不只因为彼此的政治倾向一致,还因为他们有着共同的艺术爱好,他们写文章赠答,用诗歌唱和,而且在画竹方面属于同一流派。文同关于画竹的主张,实际上也是苏轼的主张。苏轼曾在《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑》诗中描写他在友人家喝酒后作画的过程,同时还在《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗中认为写诗要像追赶逃犯那样紧急,迅速把眼前景色描绘下来,略有迟缓,景色一消失,就没法描画了。这如同画竹的“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落“一样,必须善于捕捉形象,并且及时加以表现。其实绘画作诗,原理本来相同,都讲求形象的气韵生动,而不追求外在体貌的形似。我们以前讲过,苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中也指出绘画上注重外形相似,这就等于小孩子一般的见识。如果写诗也这么要求,那么,这个人就一定不懂得诗。画竹的钩勒法,“节节而为之,叶叶而累之“,就是力求形似,而水墨画法的主张“胸有成竹“,然后—挥而就,则是力求神似,通过竹子的完整形象表现出竹子的神态来。

创作背景

  只是杨玉环的到来使得清高孤傲的梅妃渐渐失宠。杨贵妃设法贬梅妃入冷宫上阳东宫。梅妃得宠时,各地争相进献梅花。有一次,她听到外面有驿马快跑的声音,讯问侍儿可是送梅花来的?但如今,大家都是忙着给杨贵妃送荔枝,谁还记得曾经专宠一时的梅妃江采萍呢?

  

查德卿( 两汉 )

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简 介

查德卿 [元](约公元一三一七年前后在世)名、里、生卒年及生平均不详,约元仁宗延佑中前后在世。工曲,太平乐府中选录甚多。明·朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人之中。明·李开先评元人散曲,首推张可久、乔吉,次则举及查德卿(见《闲居集》卷五《碎乡小稿序》),可见其曲名较高。其散曲作品内容有吊古、抒怀、咏美人伤离情之类,风格典雅。

杨花落 / 唐禹

暗插轻筹箸,仍提小屈卮。本弦才一举,下口已三迟。
"春风摇荡自东来,折尽樱桃绽尽梅。
不老即须夭,不夭即须衰。晚衰胜早夭,此理决不疑。
"莫道岐州三日程,其如风雪一身行。
柔软依身着佩带,裴回绕指同环钏。佞臣闻此心计回,
岂无乘秋隼,羁绊委高墉。但食乌残肉,无施搏击功。
借助秋怀旷,留连夜卧迟。如归旧乡国,似对好亲知。
前去后来更逼迫。食鱼满腹各自飞,池上见人长似客。


武帝求茂才异等诏 / 莫俦

"忆君我正泊行舟,望我君应上郡楼。
野僧偶向花前定,满树狂风满树花。"
此辞听者堪愁绝。洛阳女儿面似花,河南大尹头如雪。"
千房万叶一时新,嫩紫殷红鲜麹尘。泪痕裛损燕支脸,
直廊抵曲房,窈窕深且虚。修竹夹左右,清风来徐徐。
"一束苍苍色,知从涧底来。劚掘经几日,枝叶满尘埃。
黄芽姹女大还丹。常悲东郭千家冢,欲乞西山五色丸。
"昔是诗狂客,今为酒病夫。强吟翻怅望,纵醉不欢娱。


简卢陟 / 赵善正

"闲窗结幽梦,此梦谁人知。夜半初得处,天明临去时。
"齿齐膘足毛头腻,秘阁张郎叱拨驹。洗了颔花翻假锦,
人生大块间,如鸿毛在风。或飘青云上,或落泥涂中。
其下无人居,悠哉多岁年。有时聚猿鸟,终日空风烟。
鼎腻愁烹鳖,盘腥厌脍鲈。钟仪徒恋楚,张翰浪思吴。
高低恰称使君身。舞筵须拣腰轻女,仙棹难胜骨重人。
今晨从此过,明日安能料。若不结跏禅,即须开口笑。"
江南别有楼船将,燕颔虬须不姓杨。"


玉蝴蝶·秋风凄切伤离 / 吴镕

"勤苦成名后,优游得意间。玉怜同匠琢,桂恨隔年攀。
十载歌钟地,三朝节钺臣。爱才心倜傥,敦旧礼殷勤。
伴客销愁长日饮,偶然乘兴便醺醺。
朝来渡口逢京使,说道烟尘近洛阳。"
我来高其事,咏叹偶成诗。为君题石上,欲使故山知。"
"减一分太短,增一分太长。不朱面若花,不粉肌如霜。
蹋草攀枝仰头叹,何人知此春怀抱。年颜盛壮名未成,
青衫玉貌何处去,安得红旗遮头白。我语杨琼琼莫语,


绿头鸭·咏月 / 宗梅

闲忙各有趣,彼此宁相见。昨日闻慕巢,召对延英殿。"
论笑杓胡律,谈怜巩嗫嚅。李酣犹短窦,庾醉更蔫迂。
壮者不耐饥,饥火烧其肠。肥者不禁热,喘急汗如浆。
"芍药绽红绡,巴篱织青琐。繁丝蹙金蕊,高焰当炉火。
"贾谊哭时事,阮籍哭路岐。唐生今亦哭,异代同其悲。
"吟君昨日早朝诗,金御炉前唤仗时。烟吐白龙头宛转,
"小桃闲上小莲船,半采红莲半白莲。
尽令区中击壤块,燕及海外覃恩波。秦霸周衰古官废,


离骚(节选) / 胡宗炎

眼明惊拆紫泥书。便留朱绂还铃阁,却着青袍侍玉除。
"官牛官牛驾官车,浐水岸边般载沙。一石沙,几斤重,
"玉泉南涧花奇怪,不似花丛似火堆。今日多情唯我到,
朝餐不过饱,五鼎徒为尔。夕寝止求安,一衾而已矣。
"华原磬,华原磬,古人不听今人听。泗滨石,泗滨石,
"艳极翻含怨,怜多转自娇。有时还暂笑,闲坐爱无憀.
此人无复见,此诗犹可贵。今日开箧看,蠹鱼损文字。
不独忘世兼忘身。"


读山海经·其十 / 张文恭

"南家桃树深红色,日照露光看不得。树小花狂风易吹,
事了心未了,念虑煎于内。我今实多幸,事与心和会。
台殿朝弥丽,房廊夜更幽。千花高下塔,一叶往来舟。
大有高门锁宽宅,主人到老不曾归。
江人授衣晚,十月始闻砧。一夕高楼月,万里故园心。
夹岸铺长簟,当轩泊小舟。枕前看鹤浴,床下见鱼游。
"荣华恩爱弃成唾,戒定真如和作香。
十上方一第,成名常苦迟。纵有宦达者,两鬓已成丝。


水调歌头·细数十年事 / 林垧

劝诫天下妇,不令阴胜阳。"
今朝独自山前立,雪满三峰倚寺门。"
始服沙陀虏,方吞逻逤戎。狼星如要射,犹有鼎湖弓。
兰亦未能溉,艾亦未能除。沉吟意不决,问君合何如。"
更拟踟蹰觅何事,不归嵩洛作闲人。
何计逃昏垫,移文报旧交。栋梁存伐木,苫盖愧分茅。
忆昨访君时,立马扣柴荆。有时君未起,稚子喜先迎。
"年颜气力渐衰残,王屋中峰欲上难。顶上将探小有洞,


南风歌 / 林荃

亦曾举两足,学人蹋红尘。从兹知性拙,不解转如轮。
瓦砾难追琢,刍荛分弃捐。漫劳成恳恳,那得美娟娟。
业大承宗祖,功成付子孙。睿文诗播乐,遗训史标言。
为报茶山崔太守,与君各是一家游。"
青紫行将吏,班白列黎氓。一时临水拜,十里随舟行。
梅芳勿自早,菊秀勿自赊。各将一时意,终年无再华。
今春除御史,前月之东洛。别来未开颜,尘埃满尊杓。
再砺神羊角,重开宪简函。鞶缨骢赳赳,緌珮绣縿縿。


酹江月·秋夕兴元使院作用东坡赤壁韵 / 陈陀

一曲云和戛未终。今日心情如往日,秋风气味似春风。
唯有流沟山下寺,门前依旧白云多。"
黾勉还移步,持疑又省躬。慵将疲悴质,漫走倦羸僮。
有鸟有鸟名为鸠,毛衣软毳心性柔。鹘缘暖足怜不吃,
"疏散郡丞同野客,幽闲官舍抵山家。春风北户千茎竹,
力尽计穷音响凄。当时何不早量分,莫遣辉光深照泥。
青云上了无多路,却要徐驱稳着鞭。"
清旦方堆案,黄昏始退公。可怜朝暮景,销在两衙中。"