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臧僖伯谏观鱼

清代 / 王洧

只见熊罴作队来。诗里从前欺白雪,道情终遣似婴孩。
"独负高世资,冥冥寄浮俗。卞子去不归,何人辩荆玉。
"荆门与闽越,关戍隔三千。风雪扬帆去,台隍指海边。
深谢宋朝明圣主,解书丹诏诏先生。"
"久食主人鱼,春来复旧居。远无千里浪,轻有半船书。
澹泊身心举世嫌。白石桥高吟不足,红霞影暖卧无厌。
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草,踪迹闲思绕岳莲。
"松门高不似侯门,藓径鞋踪触处分。远事即为无害鸟,
逸少情有馀,东山境不啻。恭闻圣天子,廊庙犹虚位。
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"
自恨红颜留不住,莫怨春风道薄情。"
堑鸟眠堪画,庭柽夜益香。唯应蕊宫子,时到虎溪傍。"
庭芳自摇落,永念结中肠。"
果值息心侣,乔枝方挂锡。围绕悉栴檀,纯良岂沙砾。
天台众峰外,华顶当寒空。有时半不见,崔嵬在云中。
"有个将军不得名,唯教健卒喝书生。
"疏篁抽笋柳垂阴,旧是休公种境吟。入贡文儒来请益,
"清世诗声出,谁人得似君。命通须有日,天未丧斯文。
心心心不住希夷,石屋巉岩鬓发垂。养竹不除当路笋,
草见吴洲发,花思御苑开。羊公惜风景,欲别几迟回。"
"景胜银釭香比兰,一条白玉偪人寒。
一汀巫峡月,两岸子规天。山影似相伴,浓遮到晓船。"
醍醐一盏诗一篇,暮醉朝吟不记年。干马屡来游九地,
增波徒相骇,人远情不隔。有书遗琼什,以代貂襜褕。


臧僖伯谏观鱼拼音解释:

zhi jian xiong pi zuo dui lai .shi li cong qian qi bai xue .dao qing zhong qian si ying hai .
.du fu gao shi zi .ming ming ji fu su .bian zi qu bu gui .he ren bian jing yu .
.jing men yu min yue .guan shu ge san qian .feng xue yang fan qu .tai huang zhi hai bian .
shen xie song chao ming sheng zhu .jie shu dan zhao zhao xian sheng ..
.jiu shi zhu ren yu .chun lai fu jiu ju .yuan wu qian li lang .qing you ban chuan shu .
dan bo shen xin ju shi xian .bai shi qiao gao yin bu zu .hong xia ying nuan wo wu yan .
yi yan xiang he dao xiu chuan .feng sao miao yu ling chun cao .zong ji xian si rao yue lian .
.song men gao bu si hou men .xian jing xie zong chu chu fen .yuan shi ji wei wu hai niao .
yi shao qing you yu .dong shan jing bu chi .gong wen sheng tian zi .lang miao you xu wei .
wen zhang wai shi tu xiang huo .geng you jian zhen bu yi xin .yu jun tian xia wei shi ze ..
zi hen hong yan liu bu zhu .mo yuan chun feng dao bao qing ..
qian niao mian kan hua .ting cheng ye yi xiang .wei ying rui gong zi .shi dao hu xi bang ..
ting fang zi yao luo .yong nian jie zhong chang ..
guo zhi xi xin lv .qiao zhi fang gua xi .wei rao xi zhan tan .chun liang qi sha li .
tian tai zhong feng wai .hua ding dang han kong .you shi ban bu jian .cui wei zai yun zhong .
.you ge jiang jun bu de ming .wei jiao jian zu he shu sheng .
.shu huang chou sun liu chui yin .jiu shi xiu gong zhong jing yin .ru gong wen ru lai qing yi .
.qing shi shi sheng chu .shui ren de si jun .ming tong xu you ri .tian wei sang si wen .
xin xin xin bu zhu xi yi .shi wu chan yan bin fa chui .yang zhu bu chu dang lu sun .
cao jian wu zhou fa .hua si yu yuan kai .yang gong xi feng jing .yu bie ji chi hui ..
.jing sheng yin gang xiang bi lan .yi tiao bai yu bi ren han .
yi ting wu xia yue .liang an zi gui tian .shan ying si xiang ban .nong zhe dao xiao chuan ..
ti hu yi zhan shi yi pian .mu zui chao yin bu ji nian .gan ma lv lai you jiu di .
zeng bo tu xiang hai .ren yuan qing bu ge .you shu yi qiong shi .yi dai diao chan yu .

译文及注释

译文
请你问问东流江水,别情与流水,哪个更为长远?
征行逢此佳景,惊喜之情顿生。自觉春思渺然,赏心自得,其中佳趣,莫(mo)可言传。
  司农曹竹虚说:他的族兄从歙县去扬州,途中经过朋友家。此时正是盛夏时节,此兄停下行程坐到(dao)友人书屋中,觉得这间屋子十分惬意凉爽。天色晚时想要住在这里,友人说:“这里有鬼,晚上不能住在这里的。”此人不管,强要住下。深夜,有东西(xi)从门缝间慢慢进入,像夹带的纸一样薄。进入房间后,便逐渐展开化为人的模样,原来是个女子。曹兄完全不怕。那女子忽然披散了(liao)头发吐出了长舌,变成吊死鬼的样子。曹笑着说:“同样是头发,只是有些凌乱;同样是舌头,只不过稍稍长了些,有什么好怕的?”那鬼忽然又把自己的头摘下来放到桌子上。曹又笑着说:“有头的我尚且不怕,何况你这没有头的东西!”鬼的招数出尽了,便一瞬间消失了。待到曹从扬州回来,再次住到这里,深夜,门缝再次有东西蠕动。刚露出它的脑袋,曹便唾骂到:“又是那个倒霉的东西吗?”鬼竟然没有进去。
我独自一人来到这江边的高楼,我思绪纷然好像有满腹的忧愁。
空旷冷落的古旧《行宫》元稹 古诗,只有宫花寂寞地艳红。
草虫的叫声多么可悲,鸿雁孤独地向南飞翔。
知道您经常度越祁连城,哪里会害怕见到轮台月。
此时山间飘起了紫气,应是验证了真人回还。
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
昨夜的星空与昨夜的春风,在那画楼之西侧桂堂之东。
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏太武帝(di)拓跋焘(dao)乘机挥师南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了,看着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊,当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀,乌鸦啄食祭品,人们过着社日,只把他当作一位神祇来供奉,而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?韵译
祖居少陵的野老(杜甫自称)无声地痛哭,春天偷偷地来到了曲江边。江岸的宫殿千门闭锁,细细的柳丝和新生的水蒲为谁而绿?回忆当初皇帝的彩旗仪仗下了南苑,苑里的万物都生出光辉。昭阳殿里的第一美人也同车出游,随侍在皇帝身旁。车前的宫中女官带着弓箭,白马套着带嚼子的黄金马勒。翻身朝天上的云层射去,一笑之间双飞的一对鸟儿便坠落在地。杨贵妃明亮的眼睛和洁白的牙齿在哪里呢?鲜血玷污了她的游魂,再也不能归来!清清的渭水向东流去,而玄宗所在的剑阁是那么深远。走的和留下的彼此没有消息。人生有情,泪水沾湿了胸臆,江水的流淌和江花的开放哪里会有尽头呢?黄昏时,胡骑扬起满城的尘土,我想去城南,却望着城北。
公子家的花种满了整个花园,花开了,遮住了花园的路。一棵禾苗在花儿旁边生长出来。公子以为禾苗是恶草,便顺手将禾苗拔掉了。

注释
⑦上德:具有高尚道德的人。不德:不表现为形式上的德。按陈鼓应《老子注译及评介》:“上德的人,因任自然,不表现为形式上的德。”是以:因此。有德:实际上是有德的。
②家:安家。南山:即终南山。陲(chuí):边缘,旁边,边境;南山陲,指辋 川别墅所在地,意思是终南山脚下。
18.沓(tà):会合,指天地相合。
⑤兼胜:都好,同样好。
⑸人闲:作者在朱全忠当权时,被贬到濮州,后来依附他人,终日无所事事。有:一作“得”。芳时恨:就是春归引起的怅恨。终日闲呆,不能有所作为,辜负了大好时光,故有“芳时恨”之感。芳时,指春天。
26.无毫发爽:没有丝毫差错。
4.秋鬓:苍白的鬓发.
弯跨:跨于空中。

赏析

  刘琨以历代贤臣明主兴王图霸的六个典故,说明自己投身(tou shen)报国兴复晋室的意愿,姜尚和邓禹的故事说明英明的君主都善于用人;陈平和张良的故事说明,明君需要贤臣的辅佐,重耳和小白的故事强调只要有才能的人辅佐明君就能成就霸业。以此激励卢谌劝诫感化段匹磾能够不计前嫌放他一马与他共建大业。
  颔联劝勉。上句勉励苏辙不辞辛苦,其中的“驿骑”原指驿站快马.此代使臣;“凌风雪”写出了路途的艰辛。下旬鼓励兄弟不辱使命,汉朝时匈奴自称天骄,以后用以代异族。凤是传说中的祥瑞之鸟;麟是传说中的仁德之兽,此以之代辙。既指子由之美德,更见国家之仁惠。这句是说.要让辽主认识你这仁德之国派出的使臣。既要不辱使命,更要不失大国风范。
  第三首诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。
  在这首诗中,杜甫借用神话故事和想象将自己在寒食之夜对月思人的悲伤情怀书写的淋漓尽致。诗的结尾感叹牛郎织女尚能相聚,从侧面反映了安史之乱带来亲人天各一方的苦难。
  此诗感情极为深婉绵长,个中原因固然应归于梁九少府的一生确系“命途多舛”,催人泪下,更为重要的是,写梁九的一生所历,实际也是诗人遭际的写照。高适“喜言王霸大略,务功名,尚节义”。但蹉跎半生,到处碰壁,甚至“求丐取给”(《旧唐书·高适传》)。因此在“哭”亡友的同时,不由得联想到自身的困顿,自然有切肤之痛,故感情格外酸楚动人。通篇以痛哭为诗,首先从睹物思人写起,“哭”字领起全篇。然后追叙生前相处的欢乐,接着“九原”以下四句议论,对梁九的不幸深为同情,对社会的不平,悲愤难禁。然后再叙写他生前死后家计的贫苦冷寂,一生仕途(shi tu)的坎坷不平和英年早逝,寄寓了深深的慨叹和惋惜。最后两句再转入议论,以实绩与“空”名对比,将哀伤之情抒写得更为深沉绵长。
  第二句,“世间谁敢斗轻盈(ying)?”把《垂柳》唐彦谦 古诗写得形态毕肖。“轻盈”,形容体态苗条。这里,《垂柳》唐彦谦 古诗暗以体态轻盈的美人赵飞燕自喻,是紧承上句,以《垂柳》唐彦谦 古诗自夸的口气写出其纤柔飘逸之美。“谁敢斗轻盈”问得极妙,这一问,从反面肯定了《垂柳》唐彦谦 古诗的美是无与伦比的;这一问,也显出了《垂柳》唐彦谦 古诗恃美而骄的神情。
  这两句意境优美,音情摇曳,把“一种相思,两处闲愁”的两地徘徊表现得兴味悠长,多少情思尽在其中。清人陆鸣皋说:“妙在‘同’,又妙在‘各自(ge zi)’,他人累言不能尽者,此以一语蔽之。”赞叹的就是这两句诗的含韵不尽。
  首句点题,“赤路”即炎荒之路。南方称“赤”,又多红土,鲍照《代苦热行》:“赤坂横西阻,火山赫南威。”即效“赤”字形容炎热之地。“赤”字还兼有空尽无物之意。此处只写一条空荡荡的赤土路,则路途的漫长寂寞、燥热荒凉均在言外。因而以龙蛇为比,就不仅是取其曲折蜿蜒之状,而且照应了“深山大泽,实生龙蛇”(《左传》襄公二十一年)的典故,令人想到沿途险恶的自然环境。以下写路的形貌,处处扣住龙蛇之喻。“不知几千丈”以写龙蛇长度的量词写路之绵长,“出没山水间”用龙蛇出没不定的特点形容路之曲折,“一下复一上”以龙蛇上下低昂的动态写路之起伏,便生动地描画出路在山水间屈曲延伸、忽隐忽现的态势。在此漫漫长途上踽踽独行的作者问自己:这一生为什么偏偏要随着这条龙蛇般的赤路俯仰上下呢?这一问含意复杂:首先试问,究竟做了什么才会踏上这条贬谪远荒的道路?联系他在《愤古赋》中为屈原“以忠不容而卒葬于鱼龙之腹”而“愤然伤之”的心情来看,有痛愤自己无罪遭忌见放的言外之意在,因此这一问是对朝中权奸和谗人的责问。其次,“独何为”又含有“何苦来”的感叹。走上这条迁谪之路是他一生追求功名的结局,不肯随俗俯仰,便要随贬谪之路上下俯仰。道路的一下一上,不能不令他联想到仕途的上下、命运的起伏,因此这一问又是他对自己所走的(zou de)人生道路的疑问。尽管如北,联系邹浩在其他诗中一再表白的“俯仰无愧作”、“俯仰不愧何缤纷”来看,可知他即使是在迁谪流离、屡濒于死的境遇中,也仍是以诤诤直骨、俯仰无愧而自豪的。 诗中所咏之路,还可以令人想到言路。谏官倘要打开闭塞的言路,就要有敢于直犯龙颜、逆批龙鳞的勇气。古人向来将皇帝的反复无常比作“龙性谁能驯”,那么邹浩所走的这条路,正是与龙蛇相俯仰的一条险路。李纲在邹浩《道乡集》序中说,当时台谏大都敷衍塞责,甚至变乱黑白、颠倒是非,“独公奋不顾身,犯颜逆鳞,论国事之大者于言路闭塞之时,号凤鸣朝阳。”可见此诗以赤路比龙蛇,围绕着邹浩被谪在途一事,启发人关于贬谪之路、人生之路、朝廷言路的多种联想,就有较为深广的意蕴。
  李白是天才诗人,并且是属于那种充满创造天才的大诗人。然而,惟独李白临黄鹤楼时,没能尽情尽意,“驰志”千里。原因也很简单,所谓“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”。因而,“谪仙诗人”难受、不甘心,要与崔颢一比高低;于是他“至金陵,乃作凤凰台诗以拟之”,直到写出可与崔颢的《黄鹤楼》等量齐观的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》时,才肯罢休。这虽然是传言,但也挺恰切李白性格。《《登金陵凤凰台》李白 古诗》博得了“与崔颢黄鹤楼相似,格律气势未易甲乙”的赞扬。其实,李白的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》,崔颢的《黄鹤楼》,它们同为登临怀古的双璧。
  这首承上首仆固怀恩引吐蕃、回纥兵入侵的事和借助回纥的史实。而借用回纥兵是出于肃宗的短见。当时李泌(李泌字长源,历仕玄、肃、代、德四朝,以图谋划策见重,位至宰相,封邺县侯,世称李邺侯)给肃宗制定的正确战略是:使名将李光弼、郭子仪从冯翊入河东,分两路牵制叛军。朝廷驻军扶风,与郭、李两军分次出击,使叛军疲于奔命。唐军以逸待劳,避实击虚。再命建宁王李倓率兵配合李军攻占范阳,覆其巢穴、说可破贼。肃宗不用,他急欲收复两京(jing),不惜以劳攻逸,和叛军打硬仗,攻坚城,一切违反李泌的战略。这就使唐军陷于兵力不足,不得不求助于回纥,这就是肃宗的错误决策造成的。这首诗,表面上在批评诸将无用,不能制止外患,反而借助外力,实际是说肃宗无能。
  作者已经对人生有所觉悟,并找出自己的答案。这首诗就是他心境的写照,有人以为是“偷得浮生半日闲”,并对之解释,其实不然“偷得”也好,“又得”也好,并非对人生的消极应对,而是一种自然之道。

创作背景

  元和十年(公元815年),韩愈作《《示儿》韩愈 古诗》诗,元和十一年,作《符读书城南》。后世对退之《示儿》韩愈 古诗诗争议颇多。如苏东坡称“退之《示儿》韩愈 古诗云云,所示皆利禄事也”。邓肃:“用玉带金鱼之说以激之,爱子之情至矣,而导子之志则陋也。”后世反驳的说法也很多,如朱彝尊说《《示儿》韩愈 古诗》“率意自述,语语皆实,亦淋漓可喜,只是偶然作耳”。黄震称《符读书城南》“亦人情诱小儿读书之常,愈于后世之伪饰者”。一韩愈有一首《南内朝贺归呈同官》,作于任国子祭酒时,也有人认为是在任京兆时作。诗中也有同《《示儿》韩愈 古诗》一样的自述自己地位荣耀的内容,“三黜竟不去,致官九列齐。岂惟一身荣,佩玉冠簪犀。“晃荡天门高,著籍朝厥妻”,似在庆幸自己的处境,但全诗实是自责自贬的反思,“责贬处又是忧谗畏讥,要皆不得志之词”。韩愈几次因直言被贬,故不能不常畏人祸,居高位时亦然。然而细考韩愈前此几年同样自述“利禄”的《《示儿》韩愈 古诗》诗的创作背景,联系诗人的生平经历,又可知韩愈不仅畏人祸,也畏天命,而其畏天命又源于对亲情的眷恋。

  

王洧( 清代 )

收录诗词 (3692)
简 介

王洧 王洧,号仙麓,闽县(今福建福州)人。理宗宝祐四年(一二五六)入浙江帅幕。事见《洞霄诗集》卷五。今录诗十三首。

宿郑州 / 陈文述

独感下堂雨,偏嘉越境域。秋郊天根见,我疆看稼穑。
孤鸾伤对影,宝瑟悲别鹤。君子去不还,遥心欲何托。
野情何限水云边。虫声绕屋无人语,月影当松有鹤眠。
可怜二子同归兴,南国烟花路好行。"
体妙尘累隔,心微玄化并。一朝出天地,亿载犹童婴。
(《咏茶》)
绰约离尘世,从容上太清。云衣无绽日,鹤驾没遥程。
陈王没后是童男。两轮日月从他载,九个山河一担担。


闲情赋 / 韦同则

可惜春时节,依前独自游。无端两行泪,长只对花流。
"千愁万恨过花时,似向春风怨别离。
"思量往事一愁容,阿母曾邀到汉宫。
引猿秋果熟,藏鹤晓云深。易姓更名数,难教弟子寻。"
"日月人间短,何时此得仙。古山春已尽,遗渚事空传。
苔痕深草履,瀑布滴铜瓶。乐问山中事,宵言彻晓星。"
服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。
随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠,一言道合死即休。


春日即事 / 次韵春日即事 / 吴芳

间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕,琼花烂熳浮席端。
"汉日中郎妙,周王太史才。云书捧日去,鹤版下天来。
终期凤诏空中降,跨虎骑龙谒紫霞。
"贺监旧山川,空来近百年。闻君与琴鹤,终日在渔船。
"电击流年七十三,齿衰气沮竟何堪。谁云有句传天下,
堪笑时人问我家,杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说,
堪叹浮生今古事,北邙山下草芊芊。"
昆仑回首不知处,疑是酒酣魂梦中。


司马将军歌 / 张泽

金玉声利,泥弃唾委。兀兀如顽云,骊珠兮固难价其价,
月槛移孤影,秋亭卓一峰。终当因夜电,拏攫从云龙。"
惟君心与我心同,方敢倾心与君说。"
问着神仙自得名。簪冷夜龙穿碧洞,枕寒晨虎卧银城。
"事转闻多事,心休话苦心。相留明月寺,共忆白云岑。
博山炉暖麝烟微。多情公子春留句,少思文君昼掩扉。
任堆金璧磨星斗,买得花枝不老无。"
古今机要甚分明,自是众生力量轻。尽向有中寻有质,


猿子 / 涂逢震

喻蜀须凭草,成周必仗仁。三峰宵旰切,万里渥恩新。
"越客不成歌,春风起渌波。岭重寒不到,海近瘴偏多。
"棋信无声乐,偏宜境寂寥。着高图暗合,势王气弥骄。
莫倚禅功放心定,萧家陵树误人悲。"
专心惟在意虔诚。黑铅过,采清真,一阵交锋定太平。
宛其死矣,适然从革。恶黜善迁,情回性易。紫色内达,
与君相见时,杳杳非今土。"
五行七曜,成此闰馀。上帝降灵,岁且涒徐。蛇蜕其皮,


塞上曲·其一 / 郑明

流年一掷梭。古人混混去不返,今人纷纷来更多。
不道还山是,谁云向郭非。禅门有通隐,喧寂共忘机。"
桐江太守社中人,还送郄超米千石。宝书遽掩修章句,
"浮云流水心,只是爱山林。共恨多年别,相逢一夜吟。
空觉春寒半夜增。翳月素云埋粉堞,堆巢孤鹤下金绳。
"搔首复搔首,孤怀草萋萋。春光已满目,君在西山西。
"咽雨哀风更不停,春光于尔岂无情。
"水尔何如此,区区矻矻流。墙墙边沥沥,砌砌下啾啾。


阮郎归·南园春半踏青时 / 冯幵

风涩潮声恶,天寒角韵孤。别离千万里,何以慰荣枯。"
何事政清如水镜,绊他野鹤在深笼。"
滟滪分高仞,瞿塘露浅痕。明年期此约,平稳到荆门。"
寡欲情虽泰,忧民色未怡。盛如唐创业,宛胜晋朝仪。
"棋信无声乐,偏宜境寂寥。着高图暗合,势王气弥骄。
山形临北渚,僧格继东林。莫惜相招信,余心是此心。"
"心魂役役不曾归,万象相牵向极微。所得或忧逢郢刃,
西逾昆岳东连海,谁不梯山贺圣明。


小重山·春到长门春草青 / 冯嗣京

践职勋庸列,修躬志行彰。优游应慕陆,止足定师张。
唤起边风驻明月。大声嘈嘈奔淈淈,浪蹙波翻倒溟渤。
罗浮奔走外,日月无短明。山瘦松亦劲,鹤老飞更轻。
兄弟多年别,关河此夕中。到头归去是,免使叹洪濛。"
"谁家扫雪满庭前,万壑千峰在一拳。
"旧游重到倍悲凉,吟忆同人倚寺墙。何处暮蝉喧逆旅,
句得孤舟月,心飞九陌尘。明年相贺日,应到曲江滨。"
春风因过东君舍,偷样人间染百花。


无闷·催雪 / 王泌

"弯弯柳叶愁边戏,湛湛菱花照处频。
"结构因坟籍,檐前竹未生。涂油窗日早,阅椠幌风轻。
弋者终何慕,高吟坐绿鳌。烧侵姜芋窖,僧与水云袍。
旅梦遭鸿唤,家山被贼围。空馀老莱子,相见独依依。"
"不名兼不利,相遇海西濆。白字未干发,清时错爱云。
今宵寓宿高塘馆,神女何曾入梦来。"
西山一梦何年觉,明月堂前不见人。
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体,婴儿领入重帏里。


天马二首·其一 / 何拯

杨柳枝,芳菲节,可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折。
"道力自超然,身亡同坐禅。水流元在海,月落不离天。
照身潭入楚,浸影桧生隋。太白曾经夏,清风凉四肢。"
嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。
爱河浊浪却倒流。却倒流兮无处去,碧海含空日初曙。"
"帆力噼开沧海浪,马蹄踏破乱山青。
"鸟外何须去,衣如藓亦从。但能无一事,即是住孤峰。
使君圣朝瑞,干符初刺婺。德变人性灵,笔变人风土。