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岁除夜会乐城张少府宅

魏晋 / 王宏

今日临行尽交割,分明收取媚川珠。"
曾识会稽山处士。寺门左壁图天王,威仪部从来何方。
碧树凉先落,青芜湿更滋。晒毛经浴鹤,曳尾出泥龟。 ——白居易
焰摩界戚,洛迦苦霁。正念皈依,众青如彗。 ——段成式
松吟方eP々,泉梦忆潺潺。 ——陆龟蒙
一笑不能忘敌国,五湖何处有功臣。"
中行智伯思何异,国士终期国士酬。"
"吟坐因思郭景纯,每言穷达似通神。
海山谙向背,攻守别风云。只为坑降罪,轻车未转勋。
"果决生涯向路中,西投知己话从容。云遮剑阁三千里,
抑横免官评。杀候肆凌翦, ——孟郊
落日牛羊聚,秋风鼓角鸣。如何汉天子,青冢杳含情。"
直饶四老依前出,消得江充宠佞无。"
览古觉神王,翛然天地空。东南更何有,一醉先王风。
他日成都却回首,东山看取谢鲲家。"
长条乱拂春波动,不许佳人照影看。
郡楼昨夜西风急,一一更筹到枕前。"
良时虽作莺花主,白马王孙恰少年。"


岁除夜会乐城张少府宅拼音解释:

jin ri lin xing jin jiao ge .fen ming shou qu mei chuan zhu ..
zeng shi hui ji shan chu shi .si men zuo bi tu tian wang .wei yi bu cong lai he fang .
bi shu liang xian luo .qing wu shi geng zi .shai mao jing yu he .ye wei chu ni gui . ..bai ju yi
yan mo jie qi .luo jia ku ji .zheng nian gui yi .zhong qing ru hui . ..duan cheng shi
song yin fang eP..quan meng yi chan chan . ..lu gui meng
yi xiao bu neng wang di guo .wu hu he chu you gong chen ..
zhong xing zhi bo si he yi .guo shi zhong qi guo shi chou ..
.yin zuo yin si guo jing chun .mei yan qiong da si tong shen .
hai shan an xiang bei .gong shou bie feng yun .zhi wei keng jiang zui .qing che wei zhuan xun .
.guo jue sheng ya xiang lu zhong .xi tou zhi ji hua cong rong .yun zhe jian ge san qian li .
yi heng mian guan ping .sha hou si ling jian . ..meng jiao
luo ri niu yang ju .qiu feng gu jiao ming .ru he han tian zi .qing zhong yao han qing ..
zhi rao si lao yi qian chu .xiao de jiang chong chong ning wu ..
lan gu jue shen wang .xiao ran tian di kong .dong nan geng he you .yi zui xian wang feng .
ta ri cheng du que hui shou .dong shan kan qu xie kun jia ..
chang tiao luan fu chun bo dong .bu xu jia ren zhao ying kan .
jun lou zuo ye xi feng ji .yi yi geng chou dao zhen qian ..
liang shi sui zuo ying hua zhu .bai ma wang sun qia shao nian ..

译文及注释

译文
成(cheng)千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间(jian),但这支船队载到扬州后再也没有回还。
  天神太一(yi)赐福,使天马飘然下凡。这天马真是与众不同,它奔驰时流出的汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放任无忌,超越万里,凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才配做它的朋友。
正午的柳荫直直地(di)落下,雾霭中,丝丝柳枝随风摆动。在古老的隋堤上,曾经多少次看见柳絮飞舞,把匆匆离去的人相送。每次都登上高台向故乡瞭望,杭州远隔山水一重又一重。旅居京城使我厌倦,可有谁知道我心中的隐痛?在这十(shi)里长亭的路上,我折下的柳条有上千枝,可总是年复一年地把他人相送。
身边的紫骝马的嘶叫隆隆,落花纷纷飞去。见此美景,骚人踟蹰,愁肠空断。
山坡上映着太阳的余晖,沟岩下的阴影显得更加灰暗。
绿叶繁茂一片浓阴,池塘中布满水阁,这里最凉快。石榴花刚开,妖娆艳丽散发扑鼻的香气(qi)。老燕携带着小燕,叽叽地说着话,高高的柳枝上有蝉鸣相和。骤雨刹时飞来,像珍珠一般乱洒,打遍池塘里一片片新荷。
看见大雁南飞引起我忧愁之心,远处的山峰又衔来一轮好月。
老将揩试铁甲光洁如雪色,且持宝剑闪动剑上七星纹。
陶渊明写了《归去来》,表明不追逐俗世的高志。
国难当头,岂敢吝惜性命;报效无路,空有一片豪情!
  金华县的长官张佐治到一个地方,看见有许多青蛙在道路旁鸣叫,都昂着头,好像有冤要说似的。张佐治对这事感到很奇怪,便下车步行,青蛙见他下了车,于是又蹦又跳地来他的面前为他引路。一直走到了一田边,只看见三具尸体叠在一起。张佐治力气大,用手提起上面两具尸体,发现最下面那具尸体还在微微颤动,于是喂给那人热水喝,不一会儿那人醒了。他讲起了经过:“我是名商人,在路上看见两个人挑着竹筐去集市,筐中有许多青蛙。我为它们感到悲哀,于是我便买下了青蛙把它们全放生了。那两个卖蛙的人说:‘这里水池很浅,即使你把青蛙放生了,也会被别人捉去;前面有一潭深水,是个放生池。’我于是便跟那两人前往放生池。可料想,那两个人挥动斧头,于是,我就被他们伤害了。我的两个随从还没走远,身上带着几百两金子,(他们)肯定把我的随从诱惑到这里,把他们杀害然后抢走金子。"张佐治回到郡内,急忙下令捉捕。不出几天人的金子都落网了,一审讯便吐露了事实,把他们处死。夺回来的金子还给了商人。
义公诵读《莲花经》,心里纯净清静,这才知道他的一尘不染的虔诚之心。
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。

注释
97、长才广度:指有高才大度的人。
(64)盖:同“盍”,何。
12)索:索要。
10.口无择言:说出来的话没有败坏的,意为所言皆善。 择:通“殬(dù)”,败坏。
挑:挑弄、引动。
以:把。
⑼草檄(xí):起草讨伐敌军的文告。
(42)补缀才过膝:女儿们的衣服既破又短,补了又补,刚刚盖过膝盖。唐代时妇女的衣服一般要垂到地面,才过膝是很不得体的。缀,有多个版本作“绽”。清代仇兆鳌的注本作“缀”。

赏析

  前三句虽属三个范畴,而它们偏于物理的辩证法,唯有末句专指人情言之,是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。因为夫妻是没有血缘的亲人,在一起就是一个人,分开则形同陌路,甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系。而“夫妻关系”是属于“密切空间”的,特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看,夫妻是世界上相互距离最近的,因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的,伉俪情深固然有之,貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有隐私,也有冲突,也有反目成仇的案例(li),正所谓“爱有多深,恨有多深”,不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的,因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲,男女不平等的地位造成了夫妻不和谐的关系;父母之命,媒妁之言造成了没有爱情的婚姻,而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义,则末句之妙,专在针砭世情,极为冷峻。
  仇兆鳌在《杜少陵集详注》里说:“古者有兄弟始遣一人从军。今驱尽壮丁,及于老弱。诗云:三男戍,二男死,孙方乳,媳无裙,翁逾墙,妇夜往。一家之中,父子、兄弟、祖孙、姑媳惨酷至此,民不聊生极矣!当时唐祚,亦岌岌乎危哉!”就是说,“民为邦本”,把人民整成这个样子,统治者的宝座也就岌岌可危了。诗人杜甫面对这一切,没有美化现实,却如实地揭露了政治黑暗,发出了“有吏夜捉人”的呼喊,这是值得高度评价的。
  这篇根据典籍和传说写的杂感,用意很明显:作者以龙喻圣君,以云喻贤臣,说明了圣君与贤臣之间的关系,即圣君是要依靠贤臣建功立业,贤臣又要仰仗圣君的识拔才能荷重行(xing)远,如此才能相得益彰。
  纪昀评此诗说:“前半纯是比体。如此措辞,自无痕迹。”“比”,即“以彼物比此物”;而“以彼物比此物”,就很难不露痕迹。但这四句诗,却是不露“比”的痕迹的。
  “百官朝下五门西,尘起春风过御堤。”“五门”,又称午门。唐代长安城大明宫南墙有丹凤门、建福门、望仙门等五个门,故云。“西”即诗题所云“西望”。百官自大明宫下朝,步出五门,西望则是西内之太极宫、掖庭宫和东宫。西内是玄宗游戏的重要地点之一,历史上著名的宜春院的梨园弟子就生活在西内。百官退朝,侧身西望,但见一阵阵春风,把一股股灰尘吹过御堤,使整个西内显得迷迷濛濛。“尘起春风过御堤”一句虽为写景,却具有象征意义,象征着消逝的岁月无数史实已记忆不清,印象模糊。唯有玄宗的荒嬉尚历历在目。由此为下文张目。西内留下了唐王朝历代帝王的足迹,宫掖中秘闻逸事数不胜数,但最能勾起诗人回忆的却是唐玄宗。这不仅由于玄宗距诗人的时代最近,更重要的是因为玄宗是位因荒嬉几至覆国的君主。因此,颔联很自然地就从首联的望西内而过渡到对玄宗往事的追忆:“黄帕盖鞍呈了马,红罗系项斗回鸡。”马,此指舞马。舞马以黄帕覆盖其马鞍以见其珍贵。玄宗时,教坊中百戏杂耍名目繁多,诸如山车、旱船、寻橦、走索、丸剑、角抵等应有尽有。此外,斗鸡、舞马也特受玄宗喜爱。据载,玄宗曾驯练出舞马一百匹。这些马在表演时,站在巨榻之上,“衣以文绣,饰以珠玉”,随着音乐的节拍俯仰跳动,曲尽其妙。玄宗又好斗鸡戏,曾选六军小儿五百人,专门训练金毫铁距、高冠昂尾的雄鸡上千只。斗鸡比赛时,则分成若干支斗鸡队,胜者则缠以锦段。杜诗云:“斗鸡初赐锦,舞马既登床。”也正指此。舞马和斗鸡,玄宗后不再时髦。两句诗,诗人别出心裁,只选取玄宗荒嬉最典型的事例,不露声色地展示出来,而让知道这段历史故事的读者,自己去充实众多未写入诗中的内容。
  从表现手法上来看,诗人塑造意境,艺术上主要运用了两种表现手法。一是以少总多。这首诗具有举一而反三,字少而意多的特点。四句诗,首句指明地点,是一座空虚冷落的古《行宫》元稹 古诗;次句暗示环境和时间,宫中红花盛开,正当春天季节;三句交代人物,几个白头宫女,与末句联系起来推想,可知是玄宗天宝末年进宫而幸存下来的老宫人;末句描写动作,宫女们正闲坐回忆、谈论天宝遗事。二十个字,地点、时间、人物、动作,全都表现出来了,构成了一(liao yi)幅非常生动的画面。这个画面触发读者联翩的浮想:宫女们年轻时都是月貌花容,娇姿艳质,这些美丽的宫女被禁闭在这冷落的古《行宫》元稹 古诗之中,成日价寂寞无聊,看着宫花,花开花落,年复一年,青春消逝,红颜憔悴,白发频添,如此被摧残,往事不堪重省。然而,她们被禁闭冷宫,与世隔绝,别无话题,却只能回顾天宝时代玄宗遗事,此景此情,令人凄绝。“寥落”、“寂寞”、“闲坐”,既描绘当时的情景,也反映诗人的倾向。凄凉的身世,哀怨的情怀,盛衰的感慨,二十个字描绘出生动的画面,表现出深刻的意思。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是柳宗元为他的《八愚诗》所写的序。
  第三句:“山花如绣颊。”唐人风俗,少女妆饰面颊,称“绣颊”。白居易有诗云:“绣面谁家婢,鸦头几岁女。”刘禹锡亦有诗云:“花面丫头十三四,春来绰约向人扶。”李白是以“绣颊”代称少女,以之形容山花。这句诗是说,那征虏亭畔的丛丛山花,在朦胧的月色下,绰约多姿,好像一群天真烂漫的少女,伫立江头,为诗人依依送别。
  通过帝王的雄风与贫民的雌风,我们深切感受到同在一片蓝天下的生命是如此的不平等。这不平等的根源不是自然灾害,而是人权的肆意践踏。因为生存环境的不同,造成雄风带来的是无与伦比的享受,而雌风带来的是欲哭无泪的灾殃。
  以下四句专就织女这一方面来写,说她虽然整天在织,却织不成匹,因为她心里悲伤不已。“纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手,为了和下句“札札弄机杼”对仗,而改变了句子的结构。“擢”者,引也,抽也,接近伸出的意思 “札札”是机杼之声。“杼”是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个“弄”字。《诗经·小雅·斯干》:“乃生女子,载弄之瓦。”这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手,但无心于机织(ji zhi),只是抚弄着机杼,泣涕如雨水一样滴下来 “终日不成章”化用《诗经·大东》语意:“彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。”
  此诗兴由“《苏台览古》李白 古诗”而起,抒发古今异变,昔非今比的感慨,则今日所见之苑囿台榭,已非昔日之苑囿台榭;今日苑囿台榭的杨柳青青,无边春色,不仅令人想起它曾有过的繁华,更令人想起它曾经历过的落寞。起句的“旧苑荒台”,以极衰飒之景象,引出极感伤的心境;而“杨柳新”,又以极清丽的物色,逗引起极愉悦的兴会。前者包含着属于历史的巨大伤痛,让人不由去作深沉的反省;后者又显示出大自然无私的赐予,召唤着人们去追求、去享受、及时行乐。第二句,继续对这种感受作进一步烘托。由柳岸湖中传来一曲曲悠扬悦耳的江南小调,更为这人世间不尽的春花春月增添了无限的柔情蜜意。不胜,犹不尽。“不胜春”三字,似乎将人们的欢乐推向了极致。但此时此刻,正是这些歌声,勾引起诗人的无限怅惘:昔日的春柳春花,吴王的骄奢,西子的明艳,以及他们花前月下的歌舞追欢,馆娃宫中的长夜之饮,都不断在诗人的脑海中盘旋浮动,使诗人躁动不安。由此,引出了三四两句。这是经由“旧苑荒台”逗引起的情感体验的进一步升华。人间没有不散的筵席,物是人非、江山依旧,昔日苏台富丽堂皇,歌舞升平,今天只剩下那斜挂在西江之上的一轮明月了。这两句景色凄清,情感古今,以含蓄不尽的言外之意,味外之旨,使读者的情感体验产生了新的飞跃。永恒的西江明月和薄命的宫中美人,作为一组具有特殊象征意义的语境,旨意遥深,感人肺腑。
  《指南录》是文天祥写从被扣元营到返回温州的战斗经历的—部诗集。本文是他为诗集写的后序,叙述出使元军、被驱北行、中途逃脱、辗转回到永嘉的艰险遭遇,表现了作者坚贞不屈的爱国精神。
  在《坛经》第二十节,惠能指出:“世人性本自净,万法在自性。思量一切恶事,即行于恶;思量一切善事,使修于善行。”这是惠能“顿悟说”的基础。在他看来,“愚人”与“智人”,“善人”与“恶人”,他们和“佛”之间,没有不可逾越的鸿沟。从“迷”到“悟”,仅在一念之间。这种“放下屠刀,立地成佛”的思想,不仅对我国佛教的演变产生了巨大的作用,对于后来的中国哲学理论也有重大的影响。
  诗开头就说“晚年唯好静(hao jing),万事不关心”,描述了晚年唯好清静、万事皆不关心的心态,看似达观,实则表露出诗人远大抱负无法实现的无奈情绪。说自己人到晚年,惟好清静,对什么事情都漠不关心了,乍一看,生活态度消极之至,但这是表面现象。仔细推求起来,这“唯好静”的“唯”字大有文章。一是确实“只”好静。二是“动”不了才“只得”好静。三是显示出极端消极的(ji de)生活态度。既不写中年、早年“惟好静”,却写晚年变得“惟好静”,耐人寻味。如细细品味,不难发现此中包含着心灵的隐痛。
  开头两句:“长啸《梁甫吟》李白 古诗,何时见阳春?”“长啸”是比高歌更为凄厉激越的感情抒发。诗一上来就单刀直入,显示诗人此时心情极不平静,为全诗定下了感情的基调。宋玉《九辩》中有“恐溘死而不得见乎阳春”之句,故“见阳春”有从埋没中得到重用、从压抑中得以施展抱负的意思。以下诗句,全是由此生发。
  颈联对句引用庾信《入彭城馆诗》:“槐庭垂绿穗,莲浦落红衣。”这一联用“绿竹”对“红莲”、“新粉”对“故衣”,光影流转里体现出摩诘对隐逸生活的喜爱。王维天性擅画,精通画理,且移植画艺以丰富和提高诗歌的表现力。此句即为力证。

创作背景

  尽管至今仍有少数学者反对,我们认为,科举制度与传奇创作存在内在的联系是不容否定的,本文倒不是重复这个结论,而是试图厘清二者联系的内在逻辑:科举制度造成唐人生活的自主性,进而促成了传奇表现内容的世俗性。

  

王宏( 魏晋 )

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简 介

王宏 唐济南人。与李世民幼时同学,为八体书。及世民即帝位,访宏所在,竟隐去。

木兰花·乙卯吴兴寒食 / 碧鲁春峰

试问亭前花与柳,几番衰谢几番荣。"
坛畔月明千古秋。泉落小池清复咽,云从高峤起还收。
谁人更唱阳关曲,牢落烟霞梦不成。"
"百里遵岛径,蓬征信邅回。暝依渔樵宿,似过黄金台。
禁门闻曙漏,顾渚入晨烟。 ——耿湋
游龙七盘娇欲飞。冶袖莺鸾拂朝曦,摩烟袅雪金碧遗。
"万顷湖波浸碧天,旌封香火几千年。风涛澎湃鱼龙舞,
"月坠西楼夜影空,透帘穿幕达房栊。流光堪在珠玑列,


鲁山山行 / 乾丹蓝

全节长依地,凌云欲致身。山苗荫不得,生植荷陶钧。"
"琪木扶疏系辟邪,麻姑夜宴紫皇家。银河旌节摇波影,
"只向砌边流野水,樽前上下看鱼儿。笋蹊已长过人竹,
死而若有知,魂兮从我游。"
好客无来者,贫家但悄然。湿泥印鹤迹,漏壁络蜗涎。 ——白居易
红踯躅繁金殿暖,碧芙蓉笑水宫秋。(《锦绣万花谷》)"
傍水野禽通体白,饤盘山果半边红。(见《零陵总记》)
"会猎书来举国惊,只应周鲁不教迎。


陈太丘与友期行 / 闳昂雄

戍旗风飐小,营柳雾笼低。草檄无馀刃,难将阮瑀齐。"
"高柳螀啼雨后秋,年光空感泪如流。
独树河声外,凝笳塞色中。怜君到此处,却背老莱风。"
朝绅郁青绿,马饰曜珪珙。国雠未销铄,我志荡邛陇。 ——孟郊
"鹤氅换朝服,逍遥云水乡。有时乘一叶,载酒入三湘。
万状千形皆得意,长鲸独自转身难。"
"洛下因归去,关西忆二龙。笠漫河岸雪,衣着虢城钟。
夜台若使香魂在,应作烟花出陇头。"


出关宿盘豆馆对丛芦有感 / 说笑萱

只怕池人留不住,别迁征镇拥高牙。"
谁能惆怅磻溪事,今古悠悠不再逢。"
"嘉陵江畔接荣川,两畔旌旗下濑船。郡印已分炎瘴地,
莼丝亦好拖。几时无一事, ——皮日休
滩鼓城隍动,云冲太白昏。标衣多吕裔,荷锸或刘孙。
约开莲叶上兰舟。酒边旧侣真何逊,云里新声是莫愁。
正欢唯恐散,虽醉未思眠。啸傲人间世,追随地上仙。 ——白居易
杯盂酬酒醪,箱箧馈巾帓。小臣昧戎经,维用赞勋劼。 ——韩愈"


柳枝·解冻风来末上青 / 长孙婷婷

江心秋月白,起柁信潮行。蛟龙化为人,半夜吹笛声。
漏光残井甃,缺影背山椒。(《咏晓月》)
"少长在维扬,依然认故乡。金陵佳丽地,不道少风光。
朴素偕前哲,馨香越搢绅。褒辞光万代,优旨重千钧。
"京洛先生三尺坟,阴风惨惨土和云。
沙上鸟犹在,渡头人未行。去去古时道,马嘶三两声。"
"长道何年祖軷休,风帆不断岳阳楼。佳人挟瑟漳河晓,
却羡落花春不管,御沟流得到人间。"


沉醉东风·重九 / 召乐松

"残红引动诗魔,怀古牵情奈何。半落铜台月晓,
卤簿辞丹阙,威仪列太常。圣心何所寄,惟德在无忘。"
狂流碍石,迸笋穿溪。 ——成用
"故人何处望,秋色满江濆。入水溪虫乱,过桥山路分。
萦林开玉蕊,飘座裛香尘。欲识宸心悦,云谣慰兆人。"
藕梢逆入银塘里,苹迹潜来玉井中。
岂独销繁暑,偏能入迥楼。 ——乔(失姓)
"片玉表坚贞,逢时宝自呈。色鲜同雪白,光润夺冰清。


艳歌何尝行 / 万俟昭阳

"鹤氅换朝服,逍遥云水乡。有时乘一叶,载酒入三湘。
黄金车与斑斓耳,早个须知入谶来。"
开元天子曾如此,今日将军好用心。"
为惜流光未忍开。采撷也须盈掌握,馨香还解满尊罍。
"春田草未齐,春水满长溪。 ——李崿
"放逐今来涨海边,亲情多在凤台前。且将聚散为闲事,
润笔已曾经奏谢,更飞章句问张华。"
"数竿苍翠拟龙形,峭拔须教此地生。


闻鹧鸪 / 章佳己酉

近来诗价满江南。长为邑令情终屈,纵处曹郎志未甘。
凤翔双阙晓,蝉噪六街秋。独有南宫客,时来话钓舟。"
"九重天子人中贵,五等诸侯阃外尊。
曲终暂起更衣过,还向南行座头坐。低眉欲语谢贵侯,
自省此身非达者,今朝羞拜四先生。"
候惊蚕事晚,织向女工裁。旅宿依花定,轻飞绕树回。
隋炀弃中国,龙舟巡海涯。春风广陵苑,不见秦宫花。
临罾鱼易得,就店酒难赊。吟兴胡能尽,风清日又斜。"


渔父·渔父醉 / 左丘庆芳

酒幸年年有,花应岁岁开。 ——白居易
"山前犹见月,陌上未逢人。(早行,以下见《雅言杂载》)
昔时知出众,情宠占横陈。 ——张希复
不须攀月桂,何假树庭萱。 ——李崿
"伏波恩信动南夷,交趾喧传四瑞诗。燕鼠孕灵褒上德,
巾侧任田歌。跁跒松形矮, ——皮日休
苔静金轮路,云轻白日宫。壁诗传谢客,门榜占休公。 ——段成式"
"种茶岩接红霞坞,灌稻泉生白石根。


月下独酌四首 / 完颜丽君

百灵若为移中土,蒿华都为一小堆。"
陶公岂是居贫者,剩有东篱万朵金。"
雪筱欹难直,风泉喷易横。须知高枕外,长是劝民耕。"
云龙得路须腾跃,社栎非材合弃捐。再谒湘江犹是幸,
"帝梦求良弼,生申属圣明。青云县器业,白日贯忠贞。
"晋祚安危只此行,坦之何必苦忧惊。
"莼鲈方美别吴江,笔阵诗魔两未降。山势北蟠龙偃蹇,
"递啸取遥风,微微近秋朔。 ——孟郊