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大雅·文王有声

两汉 / 骆绮兰

文章谁得到罘罳.扣舷傍岛清吟健,问俗看渔晚泊迟。
谁信华池路最深,非遐非迩奥难寻。九年采炼如红玉,
"峨嵋来已远,衡岳去犹赊。南浦悬帆影,西风乱荻花。
冢坏路边吟啸罢,安知今日又劳神。"
始贵茶巡爽,终怜酒散迟。放怀还把杖,憩石或支颐。
剑起星奔万里诛,风雷时逐雨声粗。
"缘岸蒙笼出见天,晴沙沥沥水溅溅。
今日谢庭飞白雪,巴歌不复旧阳春。"
文章应力竭,茅土始天分。又逐东风去,迢迢隔岭云。"
楚木寒连寺,修江碧入云。相思喜相见,庭叶正纷纷。"
采药聊自给,观书任所悦。风尘不可混,真素比松雪。"
何时共到天台里,身与浮云处处闲。"
"槐影参差覆杏坛,儒门子弟尽高官。


大雅·文王有声拼音解释:

wen zhang shui de dao fu si .kou xian bang dao qing yin jian .wen su kan yu wan bo chi .
shui xin hua chi lu zui shen .fei xia fei er ao nan xun .jiu nian cai lian ru hong yu .
.e mei lai yi yuan .heng yue qu you she .nan pu xuan fan ying .xi feng luan di hua .
zhong huai lu bian yin xiao ba .an zhi jin ri you lao shen ..
shi gui cha xun shuang .zhong lian jiu san chi .fang huai huan ba zhang .qi shi huo zhi yi .
jian qi xing ben wan li zhu .feng lei shi zhu yu sheng cu .
.yuan an meng long chu jian tian .qing sha li li shui jian jian .
jin ri xie ting fei bai xue .ba ge bu fu jiu yang chun ..
wen zhang ying li jie .mao tu shi tian fen .you zhu dong feng qu .tiao tiao ge ling yun ..
chu mu han lian si .xiu jiang bi ru yun .xiang si xi xiang jian .ting ye zheng fen fen ..
cai yao liao zi gei .guan shu ren suo yue .feng chen bu ke hun .zhen su bi song xue ..
he shi gong dao tian tai li .shen yu fu yun chu chu xian ..
.huai ying can cha fu xing tan .ru men zi di jin gao guan .

译文及注释

译文
既然老是埋怨白天是如此短暂,黑夜是如此漫长,那么何不拿着烛火,日夜不停地欢乐游玩呢?
向南找禹穴若见李白,代我问候他(ta)现在怎样!
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像云一样。
怎么砍伐斧子柄?没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子?没有媒人娶不成。
碧云不到的地方雨水缺短,忧愁随白帆都远至天边。苇子因旱倾倒沙(sha)洲已无绿颜,兰草枯萎在寒冷的江边。眼前只有这空旷的江水滚滚向前,流淌在这晚秋萧瑟的景色之间。心中畏(wei)惧听到清(qing)吟的诗言,那会让我对你伤情地思念。我怕罗袖将西风舀灌,因为那儿沾染着你的香气,自去年起已经一点一点地消减。在江东已做风流客多年,我过去游玩最得意的去处是你的房间,你曾多次为迎接我把珠帘高卷。我们带着酒怀(huai)着热烈的爱恋,轻吹着洞箫约会在夜晚,至今我还记得你那香气扑鼻故作娇嗔的容颜。眼下尘土已撒满在旧时的花园,感叹那一轮圆月空悬在房檐,而那月下的美人已经不见,只能在梦中随云飞进楼中与你相欢。我望断了南飞的大雁,哪里有你的音信得见,千里星云浩渺,唯见袅袅数点楚地山峰上淡淡的云烟。
停止鸣叫调转翅膀快快往回飞吧,你爱吃的西林紫桑就要飘出成熟的果香。
心理挂念着寒村茅舍里,娇儿弱女(nv)在嗷嗷哭啼。看着山崖石级上的悬肠草,老汉的心悲戚无已。
刚抽出的花芽如玉簪,
月色如霜,所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明。

注释
⑹萎红:枯萎的花。
⑵着翅:装上翅膀。这里形容太阳腾空,久久不肯下山。
往:去,到..去。
迟迟:阳光温暖、光线充足的样子。
①“《蝶恋花·春景》苏轼 ”,原本无题,傅本存目缺词。
安得:怎么能够。

赏析

  前两句“萧娘脸薄难胜泪,桃叶眉尖易觉愁”,极写当日的别离景象。所谓“相见时难别亦难”,“萧娘”、“桃叶”均代指所思;“愁眉”、“泪眼”似是重复,而用一个“难”字和一个“易”字表达出来,不但不显得累赘,反而有反复留连、无限萦怀之感。当日的愁眉,当日的泪眼,以及当日的惨痛心情,都作成别离后无穷的思念。
  从“甚愧丈人厚”到诗的终篇,写诗人对韦济的感激、期望落空、决心离去而又恋恋不舍的矛盾复杂心情。这样丰富错杂的思想内容,必然要求诗人另外采用顿挫曲折的笔法来表现,才能收到“其入人也深”的艺术效果。在坎坷的人生道路上,诗人再也不能忍受像孔子学生原宪那样的贫困了。他为韦济当上了尚书左丞而暗自高兴,就像汉代贡禹听到好友王吉升了官而弹冠相庆。诗人十分希望韦济能对自己有更实际的帮助,但现实已经证明这样的希望是不可能实现了。诗人只能强制自己不要那样愤愤不平,快要离去了却仍不免在那里顾瞻俳徊。辞阙远游,退隐江海之上,这在诗人是不甘心的,也是不得已的。他对自己曾寄以希望的帝京,对曾有“一饭之恩”的韦济,是那样恋恋不舍,难以忘怀。但是,又没有办法。最后只能毅然引退,像白鸥那样飘飘远逝在万里波涛之间。这一段,诗人写自己由盼转愤、欲去不忍、一步三回头的矛盾心理,真是曲折尽情,丝丝入扣,和前面动人的对比相结合,充分体现出杜诗“思深意曲,极鸣悲慨”(方东树《昭昧詹言》)的艺术特色。
  “故人具鸡黍,邀我至田家。”这一开头就像是日记本上的一则记事。故人“邀”而作者“至”,文字上毫无渲染,开门见山,招之即来,简单而随便。这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。而以“鸡黍”相邀,既显出田家特有风味,又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的招待,朋友的心扉才往往更能为对方敞开。这个开头,不是很着力,平静而自然,但对于将要展开的生活内容来说,却是极好的导入,显示了气氛特征,又有待下文进一步丰富、发展。
桂花(gui hua)是荣誉的象征。我国古代的乡试、会试一般都在农历八月间举行,其时正值桂花盛开时节,人们便用桂花来赞誉秋试及第者,称登科为“折桂”或“蟾宫折桂”。唐温庭筠在欣闻朋友及第高中时发出感慨:“犹喜故人先折桂,自怜羁雾尚飘蓬。”(《春日将欲东归寄新及第苗钟先辈》)元代文人郑德辉在《王粲登楼》中则云:“寒窗书剑十年苦,指望蟾宫折桂枝。”由于“蟾宫折桂”寓意着仕途通达,所以唐宋以来,文人墨客和官宦之家都竞相栽种桂花。至今,在我国一些地方还保留着许多古桂树。如陕西省汉中圣水寺内的“汉桂”,相传为西汉萧何亲手种植,树龄约在2000年左右,开花时金黄一片,香飘数里;还有桂林市东郊唐家里村的“唐桂”,也是千年古桂树了。 在古希腊神话中,“桂”也是一种崇高和荣誉的象征,“桂”是献给艺术之神阿波罗的圣物,从1815年开始,英国王室便把选拔出来的优秀诗人称为“桂冠诗人”,直到现在,人们还保持着给奥林匹克运动会的优胜者赠送桂枝的习俗,以示赋予他崇高的荣誉。
  令人多少有点奇怪的是,长期以来,汉唐魏晋宋的文人大多接受王逸的说法。直至明代学者黄文焕在《楚辞听直·听二招》中,才明确批驳了王逸的说法,并首次提出《《招魂》屈原 古诗》系屈原自招其魂的观点。此后,清人林云铭的《楚辞灯》、今人游国恩的《屈原》等著作,均支持黄文焕的观点,认为《《招魂》屈原 古诗》乃屈原自招其魂。
  “少无适俗韵,性本爱丘山。”所谓“适俗韵”无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领,这是诗人从来就未曾学会的东西。作为一个真诚率直的人,其本性与淳朴的乡村、宁静的自然,似乎有一种内在的共通之处,所以“爱丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格,看破官场后,执意离开,对官场黑暗的不满和绝望。为全诗定下一个基调,同时又是一个伏笔,它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。
  第一首三、四两句把一个极艳极亵的镜头和一个极危急险恶的镜头组接在一起,对比色彩强烈,产生了惊心动魄的效果。单从“小怜玉体横陈”的画面,也可见高纬生活之荒淫,然而,如果它不和那(he na)个关系危急存亡的“周归入晋阳”的画面组接,就难以产生那种“当局者迷,旁观者清”的惊险效果,就会显得十分平庸,艺术说服力将大为削弱。第二首三、四句则把“晋阳已陷”的时局,与“更请君王猎一围”的荒唐行径作对比。一面是十万火急,形势严峻;一面却是视若无睹,围猎兴浓。两种画面对照出现,令旁观者为之心寒,从而有力地表明当事者处境的可笑可悲,不着一字而含蓄有力。这种手法的运用,也是诗人巧于构思的具体表现之一。
  写了天上的“鸣骹”之后,诗人紧接着写地下仰看“鸣骹”的人,这就是诗的后两句:“碧眼胡儿三百骑,尽提金勒向云看。”“碧眼”在这里既突出了北方某些少数民族的生理特征,又切合此时抬头望箭的规定场景,还因为眼睛作为心灵的窗户,人物的内在情感与外在风采,都可以通过它来集中体现,所谓“传神写照,正在阿堵(这个,指眼珠)中”(东晋画家顾恺之语)。“胡儿”,犹言胡人小伙子。后来王安石的《明妃曲》诗说“明妃初嫁与胡儿”(《王文公文集》卷四十),欧阳修的和诗也说“维将汉女嫁胡儿”(《欧阳文忠公文集》卷八《明妃曲和王介甫作》),都以“胡儿”称外族年轻人。而在柳开诗中则更包含着亲切的语调。“骑”,骑兵,这里指骑在马上的人。“提”提收、提控,这里指拉紧马的缰绳。“金勒”,金属制作、装饰的带有嚼口的马笼头。“碧眼胡儿三百骑”,描绘一队少数民族的年轻骁骑,句中虽只排列名词,实是以静写动,使人想像那眉宇间流露着威武气概的草原汉子们扬鞭跃马、奔逐追驰的热烈场面。“尽提金勒向云着”,则又以动写静:拉紧了马缰,抬起了望眼,一个接一个的动作霎时聚落在全体骑手的屏气凝视中;正见喧腾,忽归沉静,“向云看”的“三百骑”深深被“直上一千尺”的“鸣骹”所吸引,全神贯注、目不转睛,宛如戏曲舞台上的角色亮相,具有一种雕塑型的美。唐人李益有一首题为《从军北征》的边塞诗:“天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万,一时回首月中看。”这末二句,写“征人”因闻笛思乡始翘首望月,情原非由所“看”之“月”引起,“月”仅作为乡心之寄托,故而茫然“回首”,格调低沉、色彩灰暗,且无雕塑型的美。对照起来,柳开诗可谓青(wei qing)出于蓝了。[2] 因为是一首绝句,字数有限,诗中就难以面面俱到地展开一个全过程。诗人恰能利用短小篇幅,舍弃次要情节,捕捉最为精彩动人的意象,将北方少数民族的剽悍性格与尚武精神表现得淋漓尽致,不愧为宋代边塞诗的“压卷”之作。
  最后一层也是诗的结尾。正在少妇思绪纷繁、矛盾重重之时,传来了布谷鸟(拨谷)的叫声。布谷鸟五月飞鸣,鸣声如唤“行不得也哥哥”。“行不得也哥哥”,这既是少妇对驾舟欲行的丈夫的劝阻,也是少妇内心里的自责。然而,千里之外的丈夫听不到拨谷的叫声与爱妻的呼唤,此时此刻,少妇只得徒然叹道:“奈妾何!”全诗写到这里,戛然而止,有曲终声不尽之妙。
针对性  再者《,《谏逐客书》李斯 古诗》具有很强的针对性。公文的针对性一方面是指每件公文都是针对某一具体的事务而发,另方面也指公文具有比较具体的的受文对象,受文者具有确定性。周知性的公文读者面较宽,但也有一定的范围(fan wei);下行文受文的面相对说要窄一些,在现代的公文中有的还规定了阅读传达范围;上行文一般是给一个上级机关,受文对象很具体。古代的上奏文种是专门给君主的,对象最明确。公文写作时都视受文者的不同情况进行斟酌,有的放矢。《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,从内容上来说,是对着逐客这事而发,全文紧紧扣住逐客以论说其错误。文章这样处理很高明,因这逐客的起因是韩国人郑国劝秦王修筑一条灌溉渠,其目的是企图以浩大的工程耗费秦国的财力,使之不能对外用兵,如果就此事进行辩解,显然是没有道理的。李斯避开这个起因不谈,只抓住逐客对秦不利来论说,完全从秦国的利益着眼,这就容易使秦王接受。另外,李斯当时也无辜受牵连,但他在上书中片言不涉及自己,这样完全符合公文的本质要求,徐望之说:“公文本质之可贵,贵在一字一句皆从民生国计上着想。”针对逐客对秦不利来论说,正是从国计民生着想的体现。  《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,还表现在针对特定的受文者来采取谏说的策略。李斯上书是给秦王政这个具体的人看的,如果不熟悉这个人,不揣摩这个人的愿望、想法,不去迎合他的心理需求,那就很容易碰壁。对这个问题,刘勰有中肯的评价:“烦(顺) 情入机动言中务,虽批逆鳞而功成计合,此上出之喜说者也。”顺着秦王的感情、心理,引到统一六国的关键问题,符合主要任务的需要。当时秦王的最大欲望是兼并天下,凡是违反这一欲望,就难以立足,凡是利于达到这一欲望,就容易被接受。李斯紧紧抓住秦王的这一心理,把秦国的霸业作为整篇谏书的灵魂,贯串始终。在论说的首层以秦王政的祖先重用客卿造成“霸西戎”、“治强”、“散六国之从”、“蚕食诸侯”、“使秦成帝业”等成就去耸动秦王;在论说的次层则把用客卿提到“跨海内,制诸侯之术”的高度;再接着以古代五帝三王“不却众庶”无敌天下去打动秦王。总之,每个层次都反复论述这样一个根本的利害关系:纳客就能统一天下,逐客就有亡国危险。以利劝之,以害怵之,这就紧紧抓住了秦王的心,深深击中其要害,使秦王顺理成章地接纳其意见,并收回逐客令,达到了上书的目的。  以上论述了《《谏逐客书》李斯 古诗》是如何有针对性地、成功地对逐客之事加以论断,使该公文收到了显著的实效(shi xiao)。实效性、针对性、对事加以论断,这三个特征在文中体现最为突出。当然,该文还有个别其他的公文特征,像当时李斯已在被逐之中,写这篇上书必须十分注意时效,除了“道上上谏书”急就此文之外,在写法上开头单刀直入,指出逐客之错,使秦王为(wang wei)之震动。可见首句发意、开门见山,既为当时紧急情势决定,也是公文时效性的要求。
  全诗一气呵成,充满了奋发向上的精神,表现出诗人“感时思报国,拔剑起蒿莱”(《感遇·本为贵公子》)的思想情操。感情豪放激扬,语气慷慨悲壮,英气逼人,令人读来如闻战鼓,有气壮山河之势。
  这首诗纯乎写情,旁及景物,也无非为了映托感情。第一句用逆挽之笔,倾泄了满腔感喟。众多的感慨一齐涌上心头,已经难于控制了。“角声”句势遒而意奇,为勾起偌多感叹的“诱因”。这一联以先果后因的倒装句式,造成突兀、警耸的艺术效果。“孤起”二字,警醒俊拔,高出时流甚远。一样的斜阳画角,用它一点染,气格便觉异样,似有一种旷漠、凄咽的情绪汩汩从行间流出。角声本无所谓孤独,是岑寂的心境给它抹上了这种感情色彩。行旧地,独凭栏杆,自然要联想到昔日同游的欢乐,相形之下,更显得独游的凄黯了。
  这是明代哲学家、军事家和文学家王守仁早年的诗作,以至于在王守仁诗集中寻访不到,然而《登大伾山》诗碑还矗立在大伾山顶禹王庙西侧,大字行楷,诗衬字,字映诗,显得浑然一体,正可谓“翩翩然凤翥而龙蟠”,清隽磅礴之气扑面而来。书法劲拔,神采苍秀,字里行间犹如黄河之水浪涛汹涌,观后令人激动不已。他虽善书法,但正如明代书画家徐渭所说:“古人论右军(指王羲之)以书掩人,新建先生(指守仁)乃不然,以人掩其书。” 就是说,由于其他方面的名气太大了,结果把他的善书之名掩盖掉了。因此,《《登大伾山诗》王守仁 古诗》虽然是王守仁早年诗作,但是从书法价值和文学价值两方面来看,不愧为“诗书双璧”。

创作背景

  约在公元728年(唐开元十六年),四十岁的孟浩然来长安应进士举落第了,心情很苦闷,他曾“为文三十载,闭门江汉阴”,学得满腹文章,又得到王维、张九龄为之延誉,已经颇有诗名。这次应试失利,使他大为懊丧,他想直接向皇帝上书,又很犹豫。这首诗是在这样心绪极端复杂的情况下写出来的。

  

骆绮兰( 两汉 )

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简 介

骆绮兰 江苏句容人,字佩香,号秋亭。金陵龚世治妻。早寡,迁居丹徒。工诗,为袁枚女弟子。作画亦有天趣。有《听秋轩诗稿》。

赠郭将军 / 宦己未

高楼出树见山多。洞中避暑青苔满,池上吟诗白鸟过。
"嫩菊含新彩,远山闲夕烟。凉风惊绿树,清韵入朱弦。
"却忆西峰顶,经行绝爱憎。别来心念念,归去雪层层。
"穿凿堪伤骨,风骚久痛心。永言无绝唱,忽此惠希音。
不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
潮拥菱花出岸浮。漠漠望中春自艳,寥寥泊处夜堪愁。
"盛名与高隐,合近谢敷村。弟子已得桂,先生犹灌园。
云水淹门阃,春雷在树枝。平生无限事,不独白云知。"


小松 / 长孙幻露

"偶乘青帝出蓬莱,剑戟峥嵘遍九垓。
岂虑咆虎逢,乍疑崩湍隔。前期或不顾,知尔隳常格。
瓶干离涧久,衲坏卧云多。意欲相留住,游方肯舍么。"
何山赏春茗,何处弄春泉。莫是沧浪子,悠悠一钓船。"
陆生夸妙法,班女恨凉飙。多谢崔居士,相思寄寂寥。"
窗前时节羞虚掷,世上风流笑苦谙。 ——裒
严霜白浩浩,明月赤团团。
"新阳故楼上,眇眇伤遐眷。违世情易忘,羁时得无倦。


念奴娇·春雪咏兰 / 营琰

古桧鸣玄鹤,凉泉跃锦鱼。狂吟树荫映,纵踏花蔫菸。
堆金积玉满山川,神仙冷笑应不采。名非贵,道极尊,
来至吾里。饮吾泉以醉,登吾榻而寐。刻乎其壁,
斜倚帆樯不唤人,五湖浪向心中白。"
"诗业务经纶,新皆意外新。因知登第榜,不着不平人。
树古雷痕剥,碑荒篆画讹。今朝冥祷祝,只望息干戈。"
夸我饮大酒,嫌人说小诗。不知甚么汉,一任辈流嗤。"
"长安城东洛阳道,车轮不息尘浩浩。


野田黄雀行 / 乐正燕伟

"寺倚乌龙腹,窗中见碧棱。空廊人画祖,古殿鹤窥灯。
"南居古庙深,高树宿山禽。明月上清汉,骚人动楚吟。
文拟刘轲妙入禅。珠履早曾从相府,玳簪今又别官筵。
唯有此松高下枝,一枝枝在无摧折。痴冻顽冰如铁坚,
终寻十八高人去,共坐苍崖养圣胎。"
素高淮阳理,况负东山姿。迨此一登览,深情见新诗。"
绛雪既凝身可度,蓬壶顶上彩云生。"
九转九还功若就,定将衰老返长春。


阆山歌 / 书亦丝

重猿围浅井,斗鼠下疏篱。寒食微灯在,高风势彻陂。"
前生应是育王身。封疆岁暮笙歌合,襦袴正初锦绣新。
"水荇斜牵绿藻浮,柳丝和叶卧清流。
学尽世间难学事,始堪随处任虚舟。"
露草芊芊,颓茔未迁。自我居此,于今几年。与君先祖,
更惜片阳谈妙理,归时莫待暝钟催。"
应记前秋会吟处,五更犹在老松根。"
逼座阴阴将下雪。荆门石状凌玙璠,蹙成数片倚松根。


水龙吟·雪中登大观亭 / 亓官利娜

推道那家娘子卧,且留教住待梳头。
密勿须清甲,朝归绕碧潭。丹心空拱北,新作继周南。
日落焚香坐醮坛,庭花露湿渐更阑。
闲拂朱房何所似,缘山偏映月轮残。"
送迎经几国,多化帝王心。电激青莲目,环垂紫磨金。
几回赤气掩桃腮。微微笑处机关转,拂拂行时户牖开。
楚穆肆巨逆,福柄奚赫烈。田常弑其主,祚国久罔缺。
毒气仍干扇,高枝不立蝉。旧山多积雪,归去是何年。"


小松 / 晏重光

忆昔十四五年前苦寒节,礼师问师楞伽月。
日月金轮动,旃檀碧树秋。塔分鸿雁翅,钟挂凤凰楼。
度有流光功德收,金河示灭归常住。鹤林权唱演功周,
释谓缘因,久昵清尘。王嘉迎安,远狎遗民。嫓彼二子,
茱萸秋节佳期阻,金菊寒花满院香。
交情别后见,诗句比来新。向我桃州住,惜君东岭春。"
常时华堂静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥寞委荒丘。
持此一日高,未肯谢箕颍。夕霁山态好,空月生俄顷。


国风·郑风·羔裘 / 潮酉

"王室今如毁,仍闻丧我师。古容图得否,内院去无疑。
凡情不到支公地。得道由来天上仙,为僧却下人间寺,
势崩腾兮不可止,天机暗转锋铓里。闪电光边霹雳飞,
"长忆旧山日,与君同聚沙。未能精贝叶,便学咏杨花。
"檐上檐前燕语新,花开柳发自伤神。
陛下问臣来日事,请看午未丙丁春。"
活计惟凭日月轮。八卦气中潜至宝,五行光里隐元神。
志列秋霜好,忠言剧谏奇。陆机游洛日,文举荐衡时。


大雅·召旻 / 宏亥

昨夜巫山中,失却阳台女。朝来香阁里,独伴楚王语。
江妃弄明霞,仿佛呈窈窕。而我临长风,飘然欲腾矫。
百味炼来怜益母,千花开处斗宜男。 ——光
水花凝幻质,墨彩染空尘。堪笑予兼尔,俱为未了人。"
黑龟却伏红炉下,朱雀还栖华阁前。然后澄神窥见影,
"曾经天上三千劫,又在人间五百年。腰下剑锋横紫电,
莫怪出来多意气,草书曾悦圣明君。"
醉梦幸逢郎,无奈乌哑哑。中山如有酒,敢借千金价。


登单父陶少府半月台 / 休梦蕾

"六出奇花已住开,郡城相次见楼台。
未应过锦府,且合上峨嵋。既逐高科后,东西任所之。"
遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室,生儿石女老黄梅。
"衲衣禅客袖篇章,江上相寻共感伤。秦甸乱来栖白没,
惟有红妆回舞手,似持霜刀向猿猱。"
苏子迹已往,颛蒙事可亲。莫言东海变,天地有长春。"
虹收千嶂雨,潮展半江天。(见《刘公诗话》)
忆在山中时,丹桂花葳蕤。红泉浸瑶草,白日生华滋。