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国风·邶风·绿衣

近现代 / 卢昭

可惜年年红似火,今春始得属元家。"
何处春深好,春深女学家。惯看温室树,饱识浴堂花。
"经旬不饮酒,逾月未闻歌。岂是风情少,其如尘事多。
"天冷日不光,太行峰苍莽。尝闻此中险,今我方独往。
"空腹尝新酒,偶成卯时醉。醉来拥褐裘,直至斋时睡。
尽日看山立,有时寻涧行。兀兀长如此,何许似专城。"
军幕威容盛,官曹礼数兢。心虽出云鹤,身尚触笼鹰。
已忘乡土恋,岂念君亲恩。生人尚复尔,草木何足云。"
况有假饰者,华簪及高盖。此又疏于身,复在外物外。
虽未定知生与死,其间胜负两何如。"
"一从泽畔为迁客,两度江头送暮春。白发更添今日鬓,


国风·邶风·绿衣拼音解释:

ke xi nian nian hong si huo .jin chun shi de shu yuan jia ..
he chu chun shen hao .chun shen nv xue jia .guan kan wen shi shu .bao shi yu tang hua .
.jing xun bu yin jiu .yu yue wei wen ge .qi shi feng qing shao .qi ru chen shi duo .
.tian leng ri bu guang .tai xing feng cang mang .chang wen ci zhong xian .jin wo fang du wang .
.kong fu chang xin jiu .ou cheng mao shi zui .zui lai yong he qiu .zhi zhi zhai shi shui .
jin ri kan shan li .you shi xun jian xing .wu wu chang ru ci .he xu si zhuan cheng ..
jun mu wei rong sheng .guan cao li shu jing .xin sui chu yun he .shen shang chu long ying .
yi wang xiang tu lian .qi nian jun qin en .sheng ren shang fu er .cao mu he zu yun ..
kuang you jia shi zhe .hua zan ji gao gai .ci you shu yu shen .fu zai wai wu wai .
sui wei ding zhi sheng yu si .qi jian sheng fu liang he ru ..
.yi cong ze pan wei qian ke .liang du jiang tou song mu chun .bai fa geng tian jin ri bin .

译文及注释

译文
说话娇滴滴,如同连珠炮。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫(fu)人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像(xiang)密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王(wang)用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂(ma)而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父(fu)母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
五原的春天总是姗姗来迟,二月之间,垂杨尚未发芽。
今时不同往日,咫尺天涯,我身染重病,就像秋千索。夜风刺骨,彻体生寒,听着远方的角声,心中再生一层寒意,夜尽了,我也很快就像这夜一样了吧? 怕人询问,我忍住泪水,在别人面前强颜欢笑。瞒、瞒、瞒。
雾露团团凝聚寒气侵人,夕阳已落下楚地的山丘。
安放皇帝玉册的石洞前巨大的石门紧闭,隐隐感觉到地底风雷涌起。
  一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
抬头看那雕刻的方椽,画的是龙与蛇的形象。
  在这种情况下,邹忌上朝拜见齐威王,说:“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣,没有一个不偏爱大王的,朝中的大臣没有一个不惧怕大王的,全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来,大王您受到的蒙蔽太严重了!”
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,
你杀人如剪草,与剧孟一同四海遨游
只有用当年的信物表达我的深情,钿盒金钗你带去给君王做纪念。
经过正式行聘的才是正妻,私奔的是妾室,没有资格参与家族祭祀。
深夜梦回楼台朱门紧锁,宿酒醒后帘幕重重低垂。去年的春恨涌上心头时,人在落花纷扬中幽幽独立,燕子在微风细雨中双双翱飞。

注释
(6)百废具兴:各种荒废的事业都兴办起来了。百,不是确指,形容其多。废,这里指荒废的事业。具,通“俱”,全,皆。兴,复兴。
[5]守:信奉;名节:名誉气节。
崇山峻岭:高峻的山岭。
⑶吴绵:当时吴郡苏州产的丝绵,非常著名。
(16)壁门:营门。车骑:汉代将军的名号。

赏析

  《赤壁赋》分前后两篇,珠联璧合,浑然一体。文章通过同—地点(赤壁),同一方式(月夜泛舟饮酒),同—题材(大江高山清风明月),反映了不同的时令季节,描绘了不同的大自然景色,抒发了不同的情趣,表达了不同的主题。字字如画,句句似诗,诗画合一,情景交融,真是同工异曲,各有千秋。
  文章开始先概括叙述梁惠王与诸侯宴饮的情况。“梁王魏婴觞诸侯于范台”一句,言虽简而作用大,既交代了当时情况,又总领全篇,文章皆由此而生,这一句表明了梁王的主人地位,而与会诸侯都是弱小之邦。一“觞”字点出宴饮,而“范台”又是魏国之名台,聚美女歌吹娱乐之所在。在此梁惠王自满自得,恣意作乐的情形自然表露出来了,为下文作了铺垫交代。接着写“酒酣”梁王“请鲁君举觞”,即请鲁共公为与宴的诸侯们祝酒,更突出了梁惠王在这些诸侯中的身份和地位,并引出鲁君的祝酒之辞。
  诗的前两句写战士们在边关忍受苦寒,恨春风不度,转而思念起故乡明媚、灿烂的春色、春光来。后两句极力渲染出了一种思乡的氛围:寒冷的夜晚万籁俱寂,而笳声的响起更让人辗转反侧难以入眠,并且悲凉的笳声吹奏的偏又是让人伤怀别离的《折杨柳》,悠悠的笳声在夜空回荡,教战士们的思乡之意更加浓厚。
  本文主要塑造项羽的形象,集中表现了他自矜功伐的性格。因为秦的主力被他击败,各路诸侯都听命于他,承认他的"霸主"地位,所以入关后一听说刘邦"欲王关中",触犯了他的尊严,立即决定进攻;而在获悉刘邦"籍吏民,封府库",等待他来处理,便放弃了进攻打算。更由于自矜功伐,他不把刘邦视为主要对手,不想在席间杀死他,而刘邦又注意维护他的尊严,使他动了"不忍"之心,所以对范增的多次暗示"默然不应",对项庄、项伯筵间舞剑也不表态。这种"不忍"之心甚至使他对樊哙采取了格外宽容的态度:樊哙没有资格与会,本可以叱出,但他理解樊哙的心情,反而赐酒。樊哙陈词,虽有指责的话,但又把他看得比怀王更高,有"求赏"之意,都合乎他自矜功伐的心理,他内心有愧而"未有以应",于是优礼有加,赐樊哙坐。自矜功伐而又"为人不忍",虽一时成功,最后终不免于失败。
  全诗前三章的意思可以归纳为一个词:思念。女主人公思念远在天边从役的丈夫,自己内心沮丧,不能排解。每天看着日升日落,月圆月缺,女人心中的思念也如这日月一样悠长(you chang)。最后一章的意思可以归纳为一个词:批判。女主人公指责那些贵族君子们,是他们的贪欲造成了夫妻分离的悲剧(bei ju)。前三章的思念是为后一章的批评蓄势;而末章对在位君子的批判,突破个人私情,使诗歌的境界提升了一个高度。
  又如第十三、十四两句,引司马相如《谏猎疏》之意,谈吴起舟中劝谏武侯之语,目的是提醒宪宗:“潜伏在您身边的危险远比当年大得多,稍有懈怠,便有车翻舟覆的悲剧发生。所幸的是,现在这些危险已暴露无遗,皇上您该采取措施了吧!”这两句话,语重心长,言外有意,弦外有音。
  第一层的四句从时序写起。岁既云暮,百虫非死即藏,故蝼蛄夜鸣而悲。凉风已厉,思妇以己度人,想到了远在他乡的游子(丈夫)无御寒之衣。这四句完全是写实,一无虚笔。凉风之厉,蝼蛄之鸣,皆眼前所闻见之景,而言“率”者,到处皆然也。这儿天冷了,远在他乡的游子也该感到要过冬了,这是由此及彼。在写作上,诗人通过视觉、触觉和听觉,不但突出了寒冷的到来,而且也由此想到远在他乡的漂泊不归的游子(丈夫)。
  五松山下住着一位姓荀的农民妇女。一天晚上李白借宿在她家,受到主人诚挚(cheng zhi)的款待。这首诗就是写诗人当时的心情。
  当然,同是探索,同是悲歌,手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同,因而表现这一种自我反思的核心观念的建构也各有不同:有的是着意含情,有绵邈取胜;有的是一气贯注,而不以曲折见长;有的运用一层深似一层的布局而环环套紧;有的是发为挥洒的笔势,历落颠倒,表面看来,好像各自游离,而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《《去者日以疏》佚名 古诗》这一首,就思维定势说来,则更有其异守崛起之势。请看,开头的“《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲”,起笔之人生高度概括,就已经笼罩全诗,和另外十八首迥然不同。另外十八首,大都是用比兴手法,由自然景物形象之表层的揭示,逐步转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美心态与其艺术处理,蔚为中国诗歌的优秀传统,因而古人说,诗有了“兴”,则“诗这神理全具”(李重华《贞一斋诗话》)。确有至理。但话又说回来了,诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门见山,只要处理得好,也未尝不可成为佳作。开门见山,可以用叙事手法,如“回车驾言迈,悠悠涉长道”,由“涉长道”而转入四顾茫茫,展开人生如寄的怅触;也还可以用足以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕,那就是接下来要谈的《《去者日以疏》佚名 古诗》的开头两句了。
  第四章在第三章宕出一笔后收回,继续写祭祀的现场,“清酒既载”与第二章的“黄流在中(zai zhong)”断而复接,决不是寻常闲笔。这儿写的是祭祀时的“缩酒”仪式,即斟酒于圭瓒,铺白茅于神位前,浇酒于茅上,酒渗入茅中,如神饮之。接下去的“騂牡既备”一句,写祭祀时宰杀作牺牲的牡牛献飨神灵。有牛的祭祀称“太牢”,只有猪、羊的祭祀称“少牢”,以太牢作祭,礼仪很隆重。
  大家知道,该诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗。1898年6月11日,光绪皇帝颁布“明定国是”诏书,宣布变法。1898年9月21日,慈禧太后就发动政变,囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告(康有为经上海逃往香港,梁启超经天津逃往日本),决心一死,愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说:“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”诗的前两句,表达的恰恰是:一些人“望门投止”地匆忙避难出走,使人想起高风亮节的张俭;一些人“忍死须臾”地自愿留下,并不畏一死,为的是能有更多的人能如一样高风亮节的杜根那样,出来坚贞不屈地效命于朝廷的兴亡大业。诗的后两句,则意为:而我呢,自赴一死,慷慨激扬;仰笑苍天,凛然刑场!而留下的,将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气!
  短短五句,将人物的旷放超豪,表现得入木三分。五句中分插了“雪”、“露”、“云”、“月”、“星”五个关于天象的名词,或实指,或虚影,颇见巧妙。五句中无不在层层状写露天的夜景,却以人物我行我素的行动超脱待之,显示了旷达的高怀。以起首的“白雁乱飞”与结末的“人睡也”作一对照,更能见出这一点。

创作背景

  应该注意的是,作者还将神话、传说与他的奇特想象和恣意夸张结合在一起,使三者相辅相成,交融为一体。这是李白诗浪漫主义风格的一个显著特征,也是本诗艺术上的又一特色。在这首诗里,作者采撅了蚕丛开国、五丁开山、子规啼恨的古老传说及六龙回日的瑰丽神话,把它们编织在他对蜀道艰难的奇特想象和夸张描绘之中,为笔下的山岭石栈涂抹上一层古朴悲凉而又神奇迷离的色彩,使整首作品散发出浓郁的浪漫气息。需要指出,这些神话、传说,既是作者想象的内容,也是他恣意夸张的体现,三者是互为表里,难以拆分的。

  

卢昭( 近现代 )

收录诗词 (1532)
简 介

卢昭 字伯融,闽人。徙居昆山洪武初官扬州教授。

念奴娇·登石头城次东坡韵 / 折遇兰

惆怅东亭风月好,主人今夜在鄜州。"
亭亭自抬举,鼎鼎难藏擫.不学着水荃,一生长怗怗."
哀弦已罢春恨长,恨长何恨怀我乡。我乡安在长城窟,
毳bD逐日卷,香燎随灰灭。离恨属三春,佳期在十月。
老来尤委命,安处即为乡。或拟庐山下,来春结草堂。"
未必诸郎知曲误,一时偷眼为回腰。"
其家哭泣爱,一一无异情。其类嗟叹惜,各各无重轻。
空濛连北岸,萧飒入东轩。或拟湖中宿,留船在寺门。"


构法华寺西亭 / 柯振岳

暝槿无风落,秋虫欲雨鸣。身闲当将息,病亦有心情。"
使君自恨常多事,不得工夫夜夜听。"
吾尝静自思,往往夜达晨。何以送吾老,何以安吾贫。
"名利既两忘,形体方自遂。卧掩罗雀门,无人惊我睡。
晚出游山作野人。达磨传心令息念,玄元留意遣同尘。
抱琴荣启乐,荷锸刘伶达。放眼看青山,任头生白发。
思远镜亭上,光深书殿里。眇然三处心,相去各千里。"
性真悟泡幻,行洁离尘滓。修道来几时,身心俱到此。


之宣城郡出新林浦向板桥 / 朱之纯

"故人叙旧寄新篇,惆怅江南到眼前。闇想楼台万馀里,
"决决涌岩穴,溅溅出洞门。向东应入海,从此不归源。
未报皇恩归未得,惭君为寄北山文。"
含血吮创抚战士,思摩奋唿乞效死。则知不独善战善乘时,
早晚暂教王粲上,庾公应待月分明。"
待乌头白老江濆。遥看逆浪愁翻雪,渐失征帆错认云。
犹喜春深公事少,每来花下得踟蹰。"
人言夫妇亲,义合如一身。及至死生际,何曾苦乐均。


桂州腊夜 / 陈柱

"废村多年树,生在古社隈。为作妖狐窟,心空身未摧。
文物千官会,夷音九部陈。鱼龙华外戏,歌舞洛中嫔。
路隘车千两,桥危马万蹄。共蹉封石检,不为报功泥。"
数子皆奇货,唯予独朽株。邯郸笑匍匐,燕蒯受揶揄。
宵灯尚留焰,晨禽初展翮。欲知山高低,不见东方白。"
昔年洛阳社,贫贱相提携。今日长安道,对面隔云泥。
蛇喷云而出穴,虎啸风兮屡鸣。污高巢而凤去兮,
鼓声闲缓少忙人。还如南国饶沟水,不似西京足路尘。


江上秋夜 / 赵汝铎

自嫌诗酒犹多兴,若比先生是俗人。"
且喜身无缚,终惭鬓有丝。回头语闲伴,闲校十年迟。"
霜刀破竹无残节。幽关鸦轧胡雁悲,断弦砉騞层冰裂。
一弹惬中心,一咏畅四肢。犹恐中有间,以酒弥缝之。
有似泛泛者,附离权与贵。一旦恩势移,相随共憔悴。"
帝喜相如作侍臣。次韵千言曾报答,直词三道共经纶。
忽想迁臣逐客心。何处投荒初恐惧,谁人绕泽正悲吟。
知君兄弟怜诗句,遍为姑将恼大巫。


丁香结·夷则商秋日海棠 / 温新

傍看应寂寞,自觉甚逍遥。徒对盈尊酒,兼无愁可销。"
暗思幸有残筋力,更恐年衰归不得。蕃候严兵鸟不飞,
堆案抛来眼校明。闲上篮舆乘兴出,醉回花舫信风行。
东台御史多提举,莫按金章系布裘。"
骑火高低影,街鼓参差声。可怜早朝者,相看意气生。
更从赵璧艺成来,二十五弦不如五。"
"落花如雪鬓如霜,醉把花看益自伤。少日为名多检束,
伊余信多幸,拖紫垂白发。身为三品官,年已五十八。


淇上酬薛三据兼寄郭少府微 / 杨凌

阴怪跳趫兮水中跃。月争光兮星又繁,烧横空兮焰仍烁。
昨见忆山诗,诗思浩无穷。归梦杳何处,旧居茫水东。
闻君新酒熟,况值菊花秋。莫怪平生志,图销尽日愁。
冰井分珍果,金瓶贮御醪。独辞珠有戒,廉取玉非叨。
沉忧竟何益,只自劳怀抱。不如放身心,冥然任天造。
遇适尤兼恨,闻书喜复惊。唯应遥料得,知我伴君行。
"人生四十未全衰,我为愁多白发垂。
风亭立久白须寒。诗成暗着闲心记,山好遥偷病眼看。


咏归堂隐鳞洞 / 曾鸣雷

醉耳歌催醒,愁眉笑引开。平生少年兴,临老暂重来。"
"高处望潇湘,花时万井香。雨馀怜日嫩,岁闺觉春长。
此时兼不认池台。万重云树山头翠,百尺花楼江畔开。
楚老歌来暮,秦人咏去思。望如时雨至,福是岁星移。
上有和鸣雁,下有掉尾鱼。飞沉一何乐,鳞羽各有徒。
有时独隐几,答然无所偶。卧枕一卷书,起尝一杯酒。
小人与君子,用置各有宜。奈何西汉末,忠邪并信之。
斑竹盛茶柜,红泥罨饭炉。眼前无所阙,身外更何须。


母别子 / 王缜

辨颖□超脱,词锋岂足櫜。金刚锥透玉,镔铁剑吹毛。
贵主冠浮动,亲王辔闹装。金钿相照耀,朱紫间荧煌。
"宪台文法地,翰林清切司。鹰猜课野鹤,骥德责山麋。
仙中有大仙,首出梦幻群。慈光一照烛,奥法相絪缊。
愿以君子文,告彼大乐师。附于雅歌末,奏之白玉墀。
立部又退何所任,始就乐悬操雅音。雅音替坏一至此,
阮籍惊长啸,商陵怨别弦。猿羞啼月峡,鹤让警秋天。
数声城上漏,一点窗间烛。官曹冷似冰,谁肯来同宿。"


中秋对月 / 林鼐

"李放写我真,写来二十载。莫问真何如,画亦销光彩。
我有一握发,梳理何稠直。昔似玄云光,今如素丝色。
去乡徒自苦,济世终无益。自问波上萍,何如涧中石。"
"往岁曾为西邑吏,惯从骆口到南秦。三时云冷多飞雪,
"问君移竹意如何,慎勿排行但间窠。
"三年为刺史,无政在人口。唯向城郡中,题诗十馀首。
谁知将相王侯外,别有优游快活人。"
君疑才与德,咏此知优劣。"