首页 古诗词 九罭

九罭

未知 / 许宗彦

"藤屦兼闽竹,吟行一水傍。树凉蝉不少,溪断路多荒。
白衫初脱旧神仙。龙山送别风生路,鸡树从容雪照筵。
尊荣比蝉翼,道义侔崇山。元规与峻节,历世无能攀。"
上台爱育通幽细,却放溪山去不难。"
索头连背暖,漫裆畏肚寒。只因心浑浑,所以面团团。
"夷齐互崇让,弃国从所钦。聿来及宗周,乃复非其心。
"谢将清酒寄愁人,澄澈甘香气味真。
乌惊宪府客,人咏鲍家诗。永夜南桥望,裴回若有期。"
望国乘风久,浮天绝岛来。傥因华夏使,书札转悠哉。"
雅得琴中妙,常挪脸似酣。雪消闻苦蛰,气候似宜蚕。
大哉为忠臣,舍此何所之。"
好更因人寄消息,沃州归去已蹉跎。


九罭拼音解释:

.teng ju jian min zhu .yin xing yi shui bang .shu liang chan bu shao .xi duan lu duo huang .
bai shan chu tuo jiu shen xian .long shan song bie feng sheng lu .ji shu cong rong xue zhao yan .
zun rong bi chan yi .dao yi mou chong shan .yuan gui yu jun jie .li shi wu neng pan ..
shang tai ai yu tong you xi .que fang xi shan qu bu nan ..
suo tou lian bei nuan .man dang wei du han .zhi yin xin hun hun .suo yi mian tuan tuan .
.yi qi hu chong rang .qi guo cong suo qin .yu lai ji zong zhou .nai fu fei qi xin .
.xie jiang qing jiu ji chou ren .cheng che gan xiang qi wei zhen .
wu jing xian fu ke .ren yong bao jia shi .yong ye nan qiao wang .pei hui ruo you qi ..
wang guo cheng feng jiu .fu tian jue dao lai .tang yin hua xia shi .shu zha zhuan you zai ..
ya de qin zhong miao .chang nuo lian si han .xue xiao wen ku zhe .qi hou si yi can .
da zai wei zhong chen .she ci he suo zhi ..
hao geng yin ren ji xiao xi .wo zhou gui qu yi cuo tuo .

译文及注释

译文
你是(shi)神明的(de)太守,深知仁心爱民。
满怀忧愁辗转难以入睡,月照松林窗外一片空虚。
苏东坡走后,有谁能识得此夜此景,有谁能识得这清秀景色。披散头发吟唱商曲,自己的发簪也好像沾上了露水,有谁能陪伴词人在这良辰夜景下吹笛,只有默默的回忆逝去的时光。害怕一晚的秋风吹散了眼前的景色。闲来无事,只能饮一大碗酒,独自唱歌。
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
辽国国主若是问起你的家世,可别说朝中第一等人物只在苏家门庭。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
  一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊(zhuo)污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕(mu)他。
  春(chun)水清澈透明见(jian)底,花含苞欲放,枝条嫩展,意中人在百尺楼尽目远望,不知道人在不在楼中?我想像者伊人在熏风和煦之时,乘一叶精美的凫舟,荡漾在碧波之中,那倩姿与涟涟绿水相融;多么渴望在春风吹拂中与佳人在柳下做双陆游戏,那该多么惬意呀!假如把东风请来,把自己深深恋情洗涤得更清纯,使它比酒还醇香,比酒更浓酽。
去年看菊花我和您告别,今年听到蝉叫我又返回。
村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。
一杯浊酒,在每个黄昏时独自慢饮,一架素琴,在每个黎明的时候独自弹奏,眼前所见,惟有那秋之萧瑟,云罗万里,阴晦无光……
我柱杖伫立在茅舍的门外,迎风细听着那暮蝉的吟唱。
两年来,您托身借居在这福建山中的庙里,如今忽然(ran)转念,要离开这儿,前往浙江。
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾,皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河畔,临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
长堤下,春水碧明一片悠悠,和漳河一起慢慢流。
庭院背阴处尚有残雪堆积,透过帘幕,也还能感到轻寒。玉管中葭灰飞扬,不知不觉已到了立春时节。门前虽然已经有金泥帖,却不知道春光到来了谁家的亭(ting)阁?我对你相思若渴,梦中迷离隐约相见,无奈终究被天水阴遮。待梦境醒来时,更加凄然伤心,只见满树幽香,地上都是疏影横斜。江南离别自然充满愁苦,何况在古道上策马。都在羁旅天涯,只见飞雁归落平沙。如何能在信笺(jian)之上,诉说自己空度年华。如今处处长满芳草,纵然登上高楼眺望,也只能见萋萋芳草遍布天涯。更何况,(人生)还能经受几度春风,几番飞红落花。

注释
(16)丝:指琴类弦乐器。竹:指箫笙类管乐器。
12、投鞭:据《晋书·符坚载记》:荮坚进攻东晋时,曾吹嘘其兵力强大,说:“以吾之众旅,投鞭于江!足断其流。”一扫不足论,一举荡平晋军不在话下,此二句描绘苻坚的骄傲狂妄不可一世。
⑹动息:活动与休息。
中道:中途。
闻达:闻名显达。
[32]延、秀:均指长。颈:脖子的前部。项:脖子的后部。
29.合:合聚。百草:指众芳草。实:充实。
13、豕(shǐ):猪。

赏析

  第四首诗(隔江看树色)前两句对仗,后两句用典。长干:指长干里,在今南京市,当年系船民集居之地。此诗以“长干行”的典故抒写纯真的爱情。
  三四句“晓月暂飞高树里,秋河隔在数峰西”,是这首七绝精妙传神之笔。陈子昂有“明月隐高树,长河没晓天”(《春夜别友人》)诗句,写拂晓与友人离别的景色,画面是静止的。韩翃这两句诗由此化出,在宁静的气氛中增加了丰富的层次和鲜明的动感。句中“秋”字点明了投宿山中的节令,“晓”字写出暮宿晓行的时间。踏上旅程,透过参天大树的缝隙窥见朗月高悬天中;当旅人缘着山径行进,随着峰回路转视角的变换,刚才还可以看到的明月突然隐藏到浓密的树中去了。“暂飞高树里”,看似随意涉笔,无意求工,却清绝洗炼,独到含蓄:读者从“暂”字中可以领悟到,随着山路的曲折回环,明月还会跃出树丛;从“飞”字中可以感觉到,拂晓时万籁俱寂,天空仿佛突然增添了动感。这是一幅语意新鲜、有层次有节奏的活动画面,意境幽美,景色错落有致,令人产生无限遐想。由于曙色渐开,银河逐渐西流沉沦,又被群峰遮蔽,所以看不到了。最后一句“秋河隔在数峰西”,一笔带过,戛然而止。这两句一详一略,一实一虚,把近景远景、明暗层次、时间空间安排得井然有序,将所描绘的景色熔铸在俊美流畅的对句中,给全诗增添了富有特色的艺术魅力与和谐悦耳的音乐效果。同时,透过这两句景色描绘,使人深深体味到旅人夜宿晓行,奔波不已的艰辛。
  “丈夫非无泪,不洒离别间”,下笔挺拔刚健,调子高昂,一扫送别诗的老套,生动地勾勒出主人公性格的坚强刚毅,真有一种“直疑高山坠石,不知其来,令人惊绝”(沈德潜《说诗晬语》卷上)的气势,给人以难忘的印象。
  沈德潜《说诗晬语》说:“王龙标绝句,深情幽怨,意旨微茫。”陆时雍《诗镜总论》也说:“王龙标七言绝句,自是唐人《骚》语,深情苦恨,襞襀重重,使人测之无端,玩之无尽。”这首《《西宫春怨》王昌龄 古诗》是当之无愧的。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  “细推物理须行乐,何用浮荣绊此身?”
  以上虚写《客至》杜甫 古诗,下面转入实写待客。作者舍弃了其他情节,专拈出最能显示宾主情份的生活场景,重笔浓墨,着意描画。“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”,仿佛看到作者延客就餐、频频劝饮的情景,听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话语:远离街市买东西真不方便,菜肴很简单,买不起高贵的酒,只好用家酿的陈酒,请随便进用吧!家常话语听来十分亲切,很容易从中感受到主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉仄,也可以体会到主客之间真诚相待的深厚情谊。字里行间充满了款曲相通的融洽气氛。
  首句为地理环境,异域,有别于内地,且在阴山之外;孤城雪海,竟然为沙漠之中的一块绿地。次句为气候环境,轮台之夏和秋季很短,夏季听不见蝉鸣,秋季看不见大雁,一不留神便进入冬季。三句为居住环境,住用毡帐,不防雨。结尾为总结感叹,茫茫万里辽阔之轮台,拜拜在这呆了三年。能看出来,岑参此时有些伤感,不知是对此西域轮台不满意,还是因为未能建功立业长叹息。
  第一首的前八句可为一段,作者将“大道”与“窘路”对举,表明自己要走的是(de shi)宽广的人生道路,不愿走狭窄的小道,因为他志向远大,如同大鹏之鸟,其翼如垂天之云,不愿栖止于卑小之地,以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀,放开千里之足,超世绝尘,一鸣惊人,一飞冲天,倏忽之间,令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句,说明他根本不相信“生死有命,富贵在天”那一套,他认为尽管人的贤愚有别,但并非贤者自贤,愚者自愚,关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁,秉性浊则品格卑污,人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册,贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代,统治者极力鼓吹“君权神授”,宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命,富贵在天”,是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己,志士不相卜”两句,顶上两句而来,作者要主宰自己的命运,故说贫与富、穷与通若由自己主宰,那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典故,蔡泽在干谒诸侯未被进用时,曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相,嘲戏他说:“吾闻圣人不相,殆先生乎?”蔡泽说:“富贵我所自有,吾所不知者寿也,愿闻之。”后来蔡泽西入秦,取范雎而代之,夺取了相位。(见《史记·范雎蔡泽列传》)由此看来,人的“通塞”最终还是“由己”的。
  五、六两句诗人内心的怒火转化为憎恶怨恨,从而使全诗的内蕴更加深邃和丰富。“牛羊践履”既是实写眼前景,又是对异族侵略者的微妙讥讽。作为刚从游牧部族进入关内的清人,牛羊的践踏锦绣江山,就如同他们的铁蹄在蹂躏着大江南北。“多新草”三字含义深长,形象地描绘出了被牛羊践踏的田园一片荒芜,只有野草时时更新的景况,黎民百姓的悲惨处境也就可想而(xiang er)知了。与此相对的却是雍容华贵的官府车盖,前呼后拥,招摇过市。更令人触目惊心者还是“半旧卿”三字,那些曾在明朝为官为宦的权贵们,在异族入侵着面前卑躬屈膝,侧姿求媚,腰身又变成了当朝的新贵。他们毫无民族气节,不顾国家生死危亡,只知追求个人安乐,不正是这些民族败类葬送了明代的江山吗?这就与上一联“谁使山河全破碎”紧紧呼应起来。“冠盖雍容”与诗人“柴荆”“麻鞋”的身份相映衬,表露出“冠盖满京华,斯人独憔悴”之意,诗人强烈的民族气节也就愈加分明。“多新草”与“半旧卿”,一新一旧,新草遮盖的是旧日山河,旧卿却扮演了新贵的角色。由此不难见出诗人锤字炼句之功。
  全诗四句二十八字,廖廖数句就刻画出诗人与久别重逢友人狄博通(bo tong)的深厚友情,深深地印在了读者的心上,足见李白清新脱俗的诗风。此诗语言通俗易懂、言简意赅、信口成章,借用“挂席”、“度”、“沧海”、“长风”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气势,生动诙谐地描写了友人狄博通“挂席度沧海”、“游江东”的形象,亦似是喻已,侧面衬托出诗人不满足于“孤臣孽子”的现状,向往着“直挂云帆济沧海”的凌云壮志、冲天豪情,表达了诗人刚正不阿的高尚品格,想再次摆脱了歧路彷徨的苦闷,唱出了充满信心与展望的强音。
  全诗可分四段。首四句为第一段,自叙年轻时淡泊自持之志。作者谈到自己从小就对世俗事务毫无兴趣,只在弹琴读书中消磨时间。虽然生活穷苦,却也怡然自得。此话果真。作者不止一次地说过自己“少无适俗韵,性本爱丘山”,颜延之的《陶徵士诔》也说他“弱不好弄,长实素心”。然而,又不完全如此。因为作者在《杂诗》之五中说过“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远(si yuan)翥”这样的话,可见他本来曾经有过大济天下苍生的宏伟抱负。作者之隐居躬耕,除了个性的原因外,更主要的是由于受“闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心”、“密网裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊”的污浊而黑暗的现实之所迫。一个人对往日美好事物的追忆,常常就是对现实处境不满的一种曲折反映。作者这里开宗明义,强调自己年青时寄身事外、委怀琴书的生活,实际就表达了他对当时迫不得已出仕的自我谴责,对即将到来的周旋磬折、案牍劳形的仕宦生涯的厌恶。
  郑谷的诗以轻巧流利见称,反映生活面不广,从本篇也可以得到验证。此诗涉及《中年》郑谷 古诗的苦闷,虽不无时代政治的投影,而主要仍限于个人的感兴,社会意义不大。但文笔清新,思致宛转,尤善于用简炼明白的语言表达凝蓄深沉的情思,在其作品中亦属上乘。
  这首诗二、三两联都是自然成对,毫无斧凿痕迹。第二联两句都是指襄阳的地位,信手拈来,就地成对,极为自然。第三联“乡泪”是情,“归帆”是景,以情对景,扣合自然,充分表达了作者的感情。最后又以景作结,把思归的哀情和前路茫茫的愁绪都寄寓在这迷茫的黄昏江景中了。
  颔联转写雨的动态:“雾交才洒地,风折旋随云。”银丝之雨竟弱不禁风,迎风便折,随之向空,只是和着雾略为湿重,才肯飘洒大地。这仍是写雨之细,一个“折”字既显风力,更摹雨微。
  后两句每句六字,四个停顿,其句式为:
  首先要说这首诗的独特之处。元稹以宝塔的形式来排列诗歌,不仅形式特别,而且读起来朗朗上口,同时也描绘了茶的形态、功用和人们对它的喜爱之情。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明,与《大武》有关的诗为《武》、《酌》,又据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘……武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂惟求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。’”数语,提及《大武》中诗有《武》、《赉》、《桓》。这样,六篇就确定了四篇。王国维又根据《周颂》末四篇的排列顺序,认为《般》诗为其中一篇。又据《礼记·祭统》“舞莫重于《武宿夜》”一语,推断还有一篇诗,其中有“宿夜”一词,“宿夜”即“夙夜”,他认为《昊天有成命》即《武宿夜》,当为(dang wei)《大武》之第一篇歌诗,以下依次为《武》、《酌》、《桓》、《赉》、《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨的详细考辨,断定《大武》第一篇当为《我将》(详见高亨《周代大武乐考释》一文),并重新排列了后四成歌诗的次序。于是,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。

创作背景

  公元758年,为平息安(安禄山)史(史思明)之乱,郭子仪、李光弼等九位节度使,率兵20万围攻安庆绪(安禄山的儿子)所占的邺郡(现在河南安阳),胜利在望。但在第二年春天,由于史思明派来援军,加上唐军内部矛盾重重,形势发生逆转,在敌人两面夹击之下,唐军全线崩溃。郭子仪等退守河阳(现在河南孟州市),并四处抽丁补充兵力。杜甫这时刚好从洛阳回华州,途经新安、石壕、潼关等地,根据目睹的现实,写了一组诗,《《石壕吏》杜甫 古诗》是其中的一首。石壕,也叫石壕镇,现在河南三门峡东南。吏,小官,这里指差役。

  

许宗彦( 未知 )

收录诗词 (1378)
简 介

许宗彦 (1768—1818)浙江德清人,字积卿,一字固卿,又字周生。嘉庆四年进士,授兵部主事,就官两月告归。专心读书着述。学问通达古今,尤精天文及礼制。有《鉴止水斋集》。

夜雪 / 麦桥

倚身柽几稳,洒面瀑流香。不似高斋里,花连竹影长。"
芦苇深花里,渔歌一曲长。人心虽忆越,帆态似浮湘。
炼魄全魂日月精。比见至人论九鼎,欲穷大药访三清。
"莫道谪官无主人,秣陵才令日相亲。
"四海孤游一野人,两壶霜雪足精神。
危桥横石架云端,跨鹿登临景象宽。
景星光里地无灾。百千民拥听经座,始见重天社稷才。"
"独居三岛上,花竹映柴关。道广群仙惜,名成万事闲。


和马郎中移白菊见示 / 关妙柏

千万神仙不肯来。修真士,不妄说,妄说一句天公折。
宜须唤得谢豹出,方始年年无此声。"
一月行沙碛,三更到铁门。白头乡思在,回首一销魂。
"炉爇旃檀不称贫,霏霏玉露湿禅巾。紫金地上三更月,
"知尔今何处,孤高独不群。论诗唯许我,穷易到无文。
阳乌烁万物,草木怀春恩。茫茫尘土飞,培壅名利根。
"二子依公子,鸡鸣狗盗徒。青云十上苦,白发一茎无。
"一盂兼一锡,只此度流沙。野性虽为客,禅心即是家。


岁夜咏怀 / 后晨凯

"生天本自生天业,未必求仙便得仙。
入夜声则厉,在昼声则微。神灵斥众恶,与我作风威。
凤凰三十六,碧天高太清。元君夫人蹋云语,
覆帱高缘大,包容妙在卑。兄唿春赫日,师指佛牟尼。
"皎然灵一时,还有屈于诗。世岂无英主,天何惜大师。
"夜闲禅用精,空界亦清迥。子真仙曹吏,好我如宗炳。
遗美代移刊勒绝,唯闻留得泪痕斑。
"子綦方隐几,冥寂久灰心。悟来应颜游,清义杳何深。


赠友人三首 / 车铁峰

"才子南看多远情,闲舟荡漾任春行。
坐觉诗思高,俯知物役休。虚寂偶禅子,逍遥亲道流。
攀辕既不及,旌旆冲风露。大驾已西幸,飘零何处去。
"莱氏道已远,懿妻德弥清。一遁嚣烦趣,永契云壑情。
他日为霖亦如此,诸生无不沐经营。"
"绝壑禅床底,泉分落石层。雾交高顶草,云隐下方灯。
如今憔悴离南海,恰似当时幸蜀时。"
"机忘室亦空,静与沃洲同。唯有半庭竹,能生竟日风。


神女赋 / 尉迟泽安

保持争合与寻常。幽林剪破清秋影,高手携来绿玉光。
"游遍名山祖遍寻,却来尘世浑光阴。肯将的的吾师意,
辛苦苏氓俗,端贞答盛朝。气高吞海岳,贫甚似渔樵。
"汉皇敦故友,物色访严生。三聘迨深泽,一来遇帝庭。
"独上高楼上,客情何物同。孤云无定处,长日信秋风。
"长想寻君道路遥,乱山霜后火新烧。近闻移住邻衡岳,
云疏片雨歇,野阔九江流。欲向南朝去,诗僧有惠休。"
"渐觉春光媚,尘销作土膏。微寒放杨柳,纤草入风骚。


田家元日 / 伊秀隽

导我升绛府,长驱出天杪。阳灵赫重晖,四达何皎皎。
后来出家者,多缘无业次。不能得衣食,头钻入于寺。
感通今日见神明。破除秋热飘萧尽,还似春时散漫倾。
名因诗目见,色对道心忘。不遇陆内史,谁知殊众芳。"
"梧桐雨畔夜愁吟,抖擞衣裾藓色侵。
多惭不及当时海,又下嵯峨一万层。"
"波上荻花非雪花,风吹撩乱满袈裟。
坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。"


咏柳 / 西绿旋

紫芋白薤肥濛濛。鸥鸭静游深竹里,儿孙多在好花中。
此身未别江边寺,犹看星郎奉诏回。"
尘扑银轮暗,雷奔栈阁危。幸臣方赐死,野老不胜悲。
闲花长对白云新。风摇翠筱敲寒玉,水激丹砂走素鳞。
朝理曲,暮理曲,独坐窗前一片玉。行也娇,坐也娇,
秋赏石潭洁,夜嘉杉月清。诵空性不昧,助道迹又经。
岂知白虎出天真。绵绵有路谁留我,默默忘言自合神。
欲附别来千万意,病身初起向残秋。"


题春江渔父图 / 实寻芹

履危节讵屈,着论识不偏。恨以荣级浅,嘉猷未及宣。
肘传丹篆千年术,口诵黄庭两卷经。
惟能引水种金莲。白云乍可来青嶂,明月难教下碧天。
不堪西望西风起,纵火昆仑谁为论。
左右双松更奇绝,龙鳞麈尾仍半折。经春寒色聚不散,
"敢望重缘饰,微茫洞壑春。坐看终未是,归卧始应真。
诣寂长杳冥,忘归暂采撷。物生岂有心,丽容俟予别。
按辔岭头寒复寒,微风细雨彻心肝。


江南曲 / 令狐建伟

重岩中,足清风。扇不摇,凉冷通。
欹枕听寒更,寒更发还住。一夜千万声,几声到君处。
修真道士如知此,定跨赤龙归玉清。
鞭后从他素发兼,涌清奔碧冷侵帘。高奇章句无人爱,
万物皆生土,如人得本元。青龙精是汞,白虎水为铅。
月色静中见,泉声深处闻。(《石帆山》)
半醉半醒齐出县,共伤涂炭不胜愁。"
休疑粉黛加铤刃,玉女旃檀侍佛前。"


曾子易箦 / 郁怜南

"清泉流眼底,白道倚岩棱。后夜禅初入,前溪树折冰。
对此留君还欲别,应思石de访春泉。"
又被人来寻讨着,移庵不免更深居。"
永夜一禅子,泠然心境中。"
但煦日吹月,咽雨呵雷。火寄冥宫,水济丹台。
叵似卢怀慎,全如邵信臣。澄渟消宿蠹,煦爱剧阳春。
宿处林闻虎,行时天有星。回期谁可定,浮世重看经。"
薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲,松枝鹤眠霜霰干。