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癸巳除夕偶成

两汉 / 宋自道

白羽三千出井陉。当风看猎拥珠翠,岂在终年穷一经。"
烟林繁橘柚,云海浩波潮。余有灵山梦,前君到石桥。"
"风候已应同岭北,云山仍喜似终南。
震耀恭天讨,严凝助岁功。行看画麟阁,凛凛有英风。"
笑语且无聊,逢迎多约略。三山不可见,百岁空挥霍。
"九月湘江水漫流,沙边唯览月华秋。
"栖鸟向前林,暝色生寒芜。孤舟去不息,众感非一途。
药成官位属神仙。闲过寺观长冲夜,立送封章直上天。
遥索彩箱新样锦,内人舁出马前头。
回首知音青琐闼,何时一为荐相如。"
无年皆有获,后种亦先芳。膴膴盈千亩,青青保万箱。


癸巳除夕偶成拼音解释:

bai yu san qian chu jing xing .dang feng kan lie yong zhu cui .qi zai zhong nian qiong yi jing ..
yan lin fan ju you .yun hai hao bo chao .yu you ling shan meng .qian jun dao shi qiao ..
.feng hou yi ying tong ling bei .yun shan reng xi si zhong nan .
zhen yao gong tian tao .yan ning zhu sui gong .xing kan hua lin ge .lin lin you ying feng ..
xiao yu qie wu liao .feng ying duo yue lue .san shan bu ke jian .bai sui kong hui huo .
.jiu yue xiang jiang shui man liu .sha bian wei lan yue hua qiu .
.qi niao xiang qian lin .ming se sheng han wu .gu zhou qu bu xi .zhong gan fei yi tu .
yao cheng guan wei shu shen xian .xian guo si guan chang chong ye .li song feng zhang zhi shang tian .
yao suo cai xiang xin yang jin .nei ren yu chu ma qian tou .
hui shou zhi yin qing suo ta .he shi yi wei jian xiang ru ..
wu nian jie you huo .hou zhong yi xian fang .hu hu ying qian mu .qing qing bao wan xiang .

译文及注释

译文
月亮出山了,群山一片(pian)皎洁如玉,夜静了,连古松也停止了啸吟。
一路欣赏景色,结果到了巴陵还没有写出来诗。
吴会二郡不是我(wo)故乡,如何能够在此久停留。
从孤山寺的北面到贾亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云低垂,同湖面上的波澜连成一片。
丙辰年的中(zhong)秋节,高兴地(di)喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,写了这首词,同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿,何年何月。我想要乘御清风回到天上,又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影,哪像是在人间。

  圆圆的明月,倒映在清澈的池塘里,像是在尽情沐浴。树叶在风中簌簌作响,街巷中车马不再喧闹。我和她悠闲地倚(yi)着井栏,她嬉笑着扑打飞来飞去的流萤,弄坏了轻罗画扇。夜已深,人已静,我久久地凭栏凝思,往昔的欢聚,如今的孤伶,更使我愁思绵绵,不想回房,也难以成眠,直站到更漏将残。可叹青春年华,转眼即逝,如今你我天各一方相距千里,不说音信稀少,连梦也难做!
我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄。
竹子从笋箨中迸发苦节,青皮环抱空虚的竹心。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
  国家将要兴盛时,必定有世代积德的大臣,做了很大的好事而没有得到福报,但此后他的子孙却能够与遵循先王法度的太平君主,共享天下的福禄。已故的兵部侍郎晋国公王佑(you),显赫于后汉、后周之间,先后在太祖、太宗两朝任职,文武忠孝,天下的人都期盼他能出任宰相,然而王佑由于正直不阿,不为当世所容。他曾亲手在庭院里种植了三棵槐树,说:“我的后世子孙将来一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公(王旦),在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相,当时朝廷政治清明,天下太平,他享有福禄荣耀十八年。
在一个长满青草的池塘里,池水灌得满满的,山衔住落日淹没了水波。放牛的孩子横坐在牛背上,随意地用短笛吹奏着不成调的的乐曲。
  永州的百姓都善于游泳。一天,河水上涨的厉害,有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时,船破了,船上的人纷(fen)纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远,他的同伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着很多钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。一会儿,他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙昧到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。

注释
顾:看。
⑶胡麻:芝麻,据说只有夫妇同种,才能得到好的收成。好种:正是播种的好时候。
(5)市桥:指作者家乡市镇中的桥。江南城镇多傍水为街,市中多桥。
122.硠(láng)硠、礚(kē)礚:皆为水石相撞击的声音。
奇:对······感到惊奇(奇怪)。
灌:灌溉。
2.三十二莲峰:王琦注:“诸书皆言黄山之峰三十有六,而白诗只言三十有二,盖四峰唐以前未有名也。”
[12]法驾:皇帝的车驾。

赏析

  这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间,语奇如此,盖率意道事实耳”(《山谷题跋》卷七)。因为作者对草原牧民生活非常熟悉,所以能一下抓住特点,不必用力雕饰,艺术效果就很好。
  第二联写鹤从高空向孤屿盘旋而下,蝉鸣未止,拖着尾声飞向别的树枝。诗人写景寄情,即以鹤蝉自况,前者脱俗,后者清高。这是说自己空有才学,不能凌云展翅,占枝高鸣,却落得个异地依人、他乡为客的境地,犹如这鹤投孤屿、蝉过别枝一般。一个“投”字,一个“过”字,一个“孤”字,一个“别”字,寄寓着怀才不遇的身世之慨,自怨自艾,自悲自叹,却又无可奈何。
  这是杜牧的爱人张好好写给他的诗,诗里有爱,爱重含愁,愁中又透着决然。
  最后四句是日暮月升的景象,另是一幅画面。诗人舟行一日,日落西山,夜幕已降,远望江边,暮霭沉沉;东方江面,月亮冉冉升起;再遥望江陵,灯火点点,闪烁不定,著名的渚宫城,应该就在这灯火之中。这也是由几个“镜头”组成的画面,动态感也十分强烈。另外,这一结尾,极有余味,给人以广阔的艺术想象天地。
  公元710年(景云元年),唐睿宗即位(wei),因为宋之问曾依附张易之、武三思,而将他贬至钦州(今广西钦州市)。这是他第二次被贬岭南。《《始安秋日》宋之问 古诗》这首诗就是他前往钦州途经桂林时所写的。《旧唐书》说他“再被窜谪,经途江岭,所有篇咏传播远近。”《《始安秋日》宋之问 古诗》就是当时广为流传的一首排律。
  3.名句赏析  (1)“去时里正与裹头,归来头白还戍边。”
  在中国古典诗歌史上,尽管专门吟咏少年的诗数量不及模山范水、状物言志之作,但这类诗大都写得富有诗味,颇具特色。李白的《《少年行二首》李白 古诗》便是这方面的代表作。
  诗一开始,就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。围绕着这座故都的(du de)群山依然在围绕着它。这里,曾经是战国时代楚国的金陵城,三国时孙权改名为石头城,并在此修筑宫殿。经过六代豪奢,至唐初废弃,二百年来久已成为一座“空城”。潮水拍打着城郭,仿佛也觉到它的荒凉,碰到冰冷的石壁,又带着寒心的叹息默默退去。山城依然,石头城的旧日繁华已空无所有。对着这冷落荒凉的景象,诗人不禁要问:为何一点痕迹不曾留下,没有人回答他的问题,只见那当年从秦淮河东边升起的明月,如今仍旧多情地从城垛后面升起,照见这久已残破的古城。月标“旧时”,也就是“今月曾经照古人”的意思,耐人寻味。秦淮河曾经是六朝王公贵族们醉生梦死的游乐场,曾经是彻夜笙歌、春风吹送、欢乐无时或已的地方,“旧时月”是它的见证。然而繁华易逝,而今月下只剩一片凄凉了。末句的“还”字,意味着月虽还来,然而有许多东西已经一去不返了。
  第二章叙述韩侯觐见和周王给予赏赐,而这一切都依据礼法进行。呈介圭为贽表明韩侯的合法地位,周王的赏赐表示韩侯受到的优宠。周代以“礼”治国,“礼”就是法律和制度,按制度,周代贵族服饰车乘的质料、颜色、图案、式样、大小规格都有规定,不能僭越。周王赏赐的交龙日月图案的黑龙袍、红色木底高靴、特定规格的精美车辆,都是诸侯方伯使用的。由周王赏赐,类似后世的“授衔”和公布享受何种等级的待遇,它表明受赐者地位、权利的提高:年轻的韩侯一跃而为蒙受周王优宠、肩负重任的荣显人物。
  “远鹤无前侣,孤云寄太虚。”出家人如野鹤闲云,如怀素大师,至少在草书上是“无前侣”的。而其下笔,也如“孤云寄太虚”。没有如此的境界,也谈不上相应的艺术成就。
  欧诗尾联借用佛教用语,愤然思归:“鹿车(lu che)何日驾?归去颍东田。”鹿车,借用佛家语,此处以喻归隐山林。两句意谓:何日才能驾起鹿车,回到颍东去过躬耕田亩的生活呢?诗人以“贤者避世”之想,表现了对与世浮沉的苟且生活的憎恶。欧阳修《六一居士传》自述,藏书一万卷,集录金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,常置酒一壶,“以吾一翁,老于此五物之间”,故号六一居士。参照这一自述,可以清楚看出,欧阳修的“鹿车何日驾?归去颍东田”,即有儒家忧世之慨,也有道家超然物外之想。
  《大武》四成的舞蹈是表现周公东征平乱、至于江南的事迹的。作为《大武》四成的歌诗,《《周颂·般》佚名 古诗》和《周颂·武》一样,是四言七句,语言虽然非常简练,但是用了“高”“乔”“敷”“裒”等表示空间之大的字眼,用了最能体现空间感的山峰河流来实化这种象征、隐喻周室伟大的空间之大,便具有一种雄浑的气魄,体现了圣王天下一统的恢宏之势。
  随后作者突然笔锋一转,开始写牡丹的(dan de)晚态和凋零,用哀愁的新妇,望着病夫的女子,分别写牡丹的将谢和凋零。用拟人的笔法,写出了牡丹的晚态,惹人怜惜。从写牡丹之盛到牡丹之贵再到牡丹之美转而写牡丹将谢,再写牡丹凋零,作者一步步引导大家从赞叹到喜爱再到怜惜。这时作者发出感慨,请大家珍惜花时,客人能多赏一会儿就多赏一会儿吧。这时的感慨已经是水到渠成,通过前面的描写,读者此时对牡丹的怜惜应也感同身受,仿佛作者是道出了我们心中之所想。
  从文学的角度来看,散文气势充沛,感情强烈,生动活泼,充分体现了孟子大义凛然的个性,表现了孟子雄辩、善辩的才华。他喜欢使用排比的修辞手法,如:“乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。”本来,这话用一句就可以说完,即“乡为身死而不受,今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来,加强了气势,增强了感情,显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次,为了把道理说得深入浅出、生动有趣,孟子喜欢使用比喻,本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义,以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”,就是一个非常著名的例子。其次,本篇中还大量运用了对比的手法,如把鱼与熊掌对比,把生与义对比,把重义轻生的人与贪利忘义的人对比,把“乡为”与“今为”对比,这样互相比较,道理说得更加清楚,给人的印象特别深刻,加强了文章的说服力。
  颈联“过桥分野色,移石动云根”,是写回归路上所见。过桥是色彩斑斓的原野;晚风轻拂,云脚飘移,仿佛山石在移动。“石”是不会“移”的,诗人用反说,别具神韵。这一切,又都笼罩着一层洁白如银的月色,更显出环境的自然恬淡,幽美迷人。
  作者通过刻划歌女复杂矛盾的心情,表达了对这位歌女向往真正的爱情而不可得的同情。此词以真挚的感情、新颖的构思、精美的语言和生动的描绘,对歌妓舞女的生活进行了深入开掘和细致表现,展现了她们复杂而痛苦的内心世界,流露出对她们的同情与关切,产生了强烈的艺术魅力。
  全诗三章风格悲凉,反覆吟唱诗人的忧思,也正是《王风》中的黍离之悲,属乱世之音、亡国之音,方玉润评云:“词意凄怆,声情激越,(三国魏)阮步兵(籍)专学此种。”(《诗经原始》)
  此诗描述了唐代宫廷生活的一个图景,表达了对贡焙新茶的赞美之情。“凤辇寻春半醉回”,描述皇帝车驾出游踏春刚刚归来的情景,皇帝已经喝得半醉。这时候,“仙娥进水御帘开”:宫女们打开御帘进来送茶水。“牡丹花笑金钿动”形容的是一种欢乐的场面。其内容就是“传奏吴兴紫笋来”:湖州的贡焙新茶到了。据考,中国古代贡茶分两种形式:一种是由地方官员选送(xuan song),称为土贡;另一种是由朝廷指定生产,称贡焙。唐代茶叶的产销中心已经转移到浙江和江苏,湖州茶业开始特供朝廷,朝廷并在此设立贡焙院。湖州因此成为中国历史上第一个专门采制宫廷用茶的贡焙院所在地。“吴兴紫笋”指的就是湖州长兴顾渚山的紫笋贡茶。从此诗的结句中读者可以感受到宫廷中那种对《湖州贡焙新茶》张文规 古诗的到来而欣欢欣喜悦的气氛。
  这首诗,从侧面赞颂了唐朝在处理少数民族关系上的有理有节,借突厥首领求和亲的失望而回反映了唐朝的强大,充满了民族自豪感。

创作背景

相关考证  千百年来,前哲时贤多认为陆游和他的原配夫人唐氏是姑表关系,其实事实并非如此。最早记述《钗头凤》词这件事的是南宋陈鹄的《耆旧续闻》,之后,有刘克庄的《后村诗话》,但陈、刘二氏在其著录中均未言及陆、唐是姑表关系。直到宋元之际的周密才在其《齐东野语》中说:“陆务观初娶唐氏,闳之女也,于其母为姑侄。”从这以后“姑表说”遂被视为“恒言”。其实综考有关历史文献和资料,陆游的外家乃江陵唐氏,其曾外祖父是历仕仁宗、英宗、神宗三朝的北宋名臣唐介,唐介诸孙男皆以下半从“心”之字命名,即懋、愿、恕、意、愚、谰,并没有以“门”之字命名的唐闳其人,也就是说,在陆游的舅父辈中并无唐闳其人(据陆游《渭南文集·跋唐修撰手简》、《宋史·唐介传》、王珪《华阳集·唐质肃公介墓志铭》考定);而陆游原配夫人的母家乃山阴唐氏,其父唐闳是宣和年间有政绩政声的鸿胪少卿唐翊之子,唐闳之昆仲亦皆以“门”字框字命名,即闶、阅(据《嘉泰会稽志》、《宝庆续会稽志》、阮元《两浙金石录·宋绍兴府进士题名碑》考定)。由此可知,陆游和他的原配夫人唐氏根本不存在什么姑表关系。这样,周密的“姑表说”就毫无来由了。但这也并不完全就是出于他的杜撰。刘克庄在其《后村诗话》中虽然未曾言及陆、唐是姑表关系,但却说过这样的话:“某氏改适某官,与陆氏有中外。”某氏,即指唐氏;某官,即指“同郡宗子”赵士程。刘克庄这两句话的意思是说:唐氏改嫁给赵士程,赵士程与陆氏有婚姻关系。事实正是如此,陆游的姨母瀛国夫人唐氏乃吴越王钱俶的后人钱忱的嫡妻、宋仁宗第十女秦鲁国大长公主的儿媳,而陆游原配夫人唐氏的后夫赵士程乃秦鲁国大长公主的侄孙,亦即陆游的姨父钱忱的表侄行,恰与陆游为同一辈人(陆游《渭南文集·跋唐昭宗赐钱武肃王铁券文》,王明清《挥后录》及《宋史·宗室世系、宗室列传、公主列传》等考定)。作为刘克庄的晚辈词人的周密很可能看到过刘克庄的记述或听到过这样的传闻,但他错会了刘克庄的意思,以致造成了千古讹传。

  

宋自道( 两汉 )

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简 介

宋自道 婺州金华人,字吉甫,号兰室。宋甡次子。承父学。刘克庄尝跋其《和陶诗》,称其自少至老,足不出闾巷,有久幽不改之操。

菩萨蛮·木棉花映丛祠小 / 颜懋伦

遥知不语泪双双。此时愁望知何极,万里秋天同一色。
一年今日最分明。初惊桂子从天落,稍误芦花带雪平。
寄食依邻里,成家望子孙。风尘知世路,衰贱到君门。
"何事年年恋隐沦,成名须遣及青春。
瑞霭朝朝犹望幸,天教赤县有诗人。"
"灵山石磬生海西,海涛平处与山齐。长眉老僧同佛力,
客衣频染泪,军旅亦多尘。握手重相勉,平生心所因。"
渐看闾里远,自觉性情闲。回首知音在,因令怅望还。"


和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛 / 金应桂

鸟啼花落人声绝,寂寞山窗掩白云。"
为向东州故人道,江淹已拟惠休诗。"
"余兄佐郡经西楚,饯行因赋荆门雨。sC々燮燮声渐繁,
一览彩笺佳句满,何人更咏惠休文。"
"追凉寻宝刹,畏日望璇题。卧草同鸳侣,临池似虎溪。
"少小别潘郎,娇羞倚画堂。有时裁尺素,无事约残黄。
有僧飞锡到,留客话松间。不是缘名利,好来长伴闲。"
"逢君自乡至,雪涕问田园。几处生乔木,谁家在旧村。


田家 / 陈朝资

若当君子住,一日还修饰。必使换榱楹,先须木端直。
"半夜中峰有磬声,偶逢樵者问山名。上方月晓闻僧语,
"渥洼龙种散云时,千里繁花乍别离。中有重臣承霈泽,
渔村绕水田,澹澹隔晴烟。欲就林中醉,先期石上眠。
"隔窗萤影灭复流,北风微雨虚堂秋。虫声竟夜引乡泪,
"云门路上山阴雪,中有玉人持玉节。宛委山里禹馀粮,
昼漏听初发,阳光望渐分。司天为岁备,持简出人群。
"南国宴佳宾,交情老倍亲。月惭红烛泪,花笑白头人。


登金陵凤凰台 / 释法恭

"园庙何年废,登临有故丘。孤村连日静,多雨及霖休。
关河烟雾深,寸步音尘隔。羁旅忽相遇,别离又兹夕。
白云鳞鳞满河汉。叠处浅,旋处深。撇捩寒鱼上复沉,
闻有故交今从骑,何须着论更言钱。"
"重轩深似谷,列柏镇含烟。境绝苍蝇到,风生白雪前。
"(囝,哀闽也。)
耿耿金波缺,沉沉玉漏稀。彩笺蹲鸷兽,画扇列名翚。
凿池通野水,扫径阅新芳。更置盈尊酒,时时醉楚狂。"


锦瑟 / 潘汇征

"南馆垂杨早,东风细雨频。轻寒消玉斝,幽赏滞朱轮。
误着青袍将十载,忍令渔浦却垂竿。"
行漏通鳷鹊,离宫接建章。都门信宿近,歌舞从周王。"
"日际愁阴生,天涯暮云碧。重重不辨盖,沈沈乍如积。
有时当暑如清秋,满堂风雨寒飕飕。乍疑崩崖瀑水落,
远目穷巴汉,闲情阅古今。忘言意不极,日暮但横琴。"
"暖景登桥望,分明春色来。离心自惆怅,车马亦裴回。
"覆露雍熙运,澄清教化源。赓歌凝庶绩,羽舞被深恩。


西江怀古 / 陈从古

嘈囋一声钟鼓歇,万人楼下拾金钱。
愁心不惜芳菲度。风尘冉冉秋复春,钟鼓喧喧朝复暮。
断崖昼昏黑,槎臬横只椽。面壁攀石棱,养力方敢前。
"至道归淳朴,明珠被弃捐。天真来照乘,成性却沈泉。
"不与名利隔,且为江汉游。吴山本佳丽,谢客旧淹留。
□□□□□□□,岂能偏遣老风尘。"
"花落茅檐转寂寥,魂随暮雨此中销。
洞箫又奏繁,寒磬一声起。鹤警风露中,泉飞雪云里。


小雅·大田 / 高退之

田夫竞致辞,乡耋争来前。村盘既罗列,鸡黍皆珍鲜。
轻策逗萝径,幅巾凌翠烟。机闲鱼鸟狎,体和芝朮鲜。
"自知休沐诸幽胜,遂肯高斋枕广衢。旧地已开新玉圃,
"日暮黄云合,年深白骨稀。旧村乔木在,秋草远人归。
黾勉思逋客,辛勤悔饭牛。诗人亦何意,树草欲忘忧。"
禅斋深树夏阴清,零落空馀三两声。金谷筝中传不似,
啸起青苹末,吟瞩白云端。即事遂幽赏,何心挂儒冠。"
"去国策羸马,劳歌行路难。地崇秦制险,人乐汉恩宽。


临江仙·直自凤凰城破后 / 张曾庆

"浩歌坐虚室,庭树生凉风。碧云灭奇彩,白露萎芳丛。
奄忽薤露晞,杳冥泉夜长。贤愚自修短,天色空苍苍。
曲沼残烟敛,丛篁宿鸟喧。唯馀池上月,犹似对金尊。"
此州好手非一国,一国东西尽南北。除却天上化下来,
有无皆离本难名。云开半夜千林静,月上中峰万壑明。
能向花前几回醉,十千沽酒莫辞贫。"
古郡三刀夜,春桥万里心。唯应对杨柳,暂醉卓家琴。"
欲知写尽相思梦,度水寻云不用桥。"


渔翁 / 彭绩

册拜申恩重,留欢作限赊。顺风鲸浪热,初日锦帆斜。
皇风吹欲断,圣日映逾明。愿驻高枝上,还同出谷莺。"
声名恒压鲍参军,班位不过扬执戟。迩来七十遂无机,
麋鹿自成群,何人到白云。山中无外事,终日醉醺醺。
"美酒步兵厨,古人尝宦游。赤城临海峤,君子今督邮。
止止复何云,物情何自私。"
云霄望且远,齿发行应暮。九日泣黄花,三秋悲白露。
且安黄绶屈,莫羡白鸥闲。从此图南路,青云步武间。"


新城道中二首 / 程天放

遥斩元凶恐自专。首让诸军无敢近,功归部曲不争先。
"补衲随缘住,难违尘外踪。木杯能渡水,铁钵肯降龙。
"客心宜静夜,月色澹新秋。影落三湘水,诗传八咏楼。
寥寥行异境,过尽千峰影。露色凝古坛,泉声落寒井。
已能辞山复过海,幸我堂前故巢在。求食慎勿爱高飞,
"野居何处是,轩外一横塘。座纳薰风细,帘垂白日长。
愁思未平双鬓知。江郡迁移犹远地,仙官荣宠是分司。
"闭门不出自焚香,拥褐看山岁月长。雨后绿苔生石井,