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冬至夜怀湘灵

明代 / 郑性之

树阴移草上,岸色透庭间。入内谈经彻,空携讲疏还。"
错落珍寰宇,圆明隔浅流。精灵辞合浦,素彩耀神州。
"师资怀剑外,徒步管街东。九里山横烧,三条木落风。
头垂碎丹砂,翼拓拖锦彩。连轩尚贾馀,清厉比归凯。 ——韩愈
出楚心殊一寸灰。高柳莫遮寒月落,空桑不放夜风回。
《野客丛谈》)
煮茗山房冷,垂纶野艇轻。神清宜放旷,诗苦益纵横。
"烟雨南江一叶微,松潭渔父夜相依。断沙雁起金精出,
"门巷凉秋至,高梧一叶惊。渐添衾簟爽,顿觉梦魂清。
龙楼露着鸳鸯瓦,谁近螭头掷玉签。
"善高天外远,方丈海中遥。自有山神护,应无劫火烧。
惟有恋恩终不改,半程犹自望城楼。"
无端斗草输邻女,更被拈将玉步摇。
躞蹀行牵金鋄重,婵娟立唱翠娥愁。筑头勋业谐三阵,
"名臣不世出,百工之所求。况乃非常器,遭逢兴运秋。
痴心皆尽爱繁华。玄冥借与三冬景,谢氏输他六出花。
再向白莲亭上望,不知花木为谁开。"


冬至夜怀湘灵拼音解释:

shu yin yi cao shang .an se tou ting jian .ru nei tan jing che .kong xie jiang shu huan ..
cuo luo zhen huan yu .yuan ming ge qian liu .jing ling ci he pu .su cai yao shen zhou .
.shi zi huai jian wai .tu bu guan jie dong .jiu li shan heng shao .san tiao mu luo feng .
tou chui sui dan sha .yi tuo tuo jin cai .lian xuan shang jia yu .qing li bi gui kai . ..han yu
chu chu xin shu yi cun hui .gao liu mo zhe han yue luo .kong sang bu fang ye feng hui .
.ye ke cong tan ..
zhu ming shan fang leng .chui lun ye ting qing .shen qing yi fang kuang .shi ku yi zong heng .
.yan yu nan jiang yi ye wei .song tan yu fu ye xiang yi .duan sha yan qi jin jing chu .
.men xiang liang qiu zhi .gao wu yi ye jing .jian tian qin dian shuang .dun jue meng hun qing .
long lou lu zhuo yuan yang wa .shui jin chi tou zhi yu qian .
.shan gao tian wai yuan .fang zhang hai zhong yao .zi you shan shen hu .ying wu jie huo shao .
wei you lian en zhong bu gai .ban cheng you zi wang cheng lou ..
wu duan dou cao shu lin nv .geng bei nian jiang yu bu yao .
xie die xing qian jin wan zhong .chan juan li chang cui e chou .zhu tou xun ye xie san zhen .
.ming chen bu shi chu .bai gong zhi suo qiu .kuang nai fei chang qi .zao feng xing yun qiu .
chi xin jie jin ai fan hua .xuan ming jie yu san dong jing .xie shi shu ta liu chu hua .
zai xiang bai lian ting shang wang .bu zhi hua mu wei shui kai ..

译文及注释

译文
忽然间遭遇到世道突变,数年来亲自从军上前线。
不叹惜铮铮琴声(sheng)倾诉声里的痛苦,更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。
黎明起床,车马的铃铎已震动;一路远行,游子悲思故乡。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
这一切的一切,都将近结束了……
在丹江外城边上送别行舟,今天一别我(wo)知道两地悲愁。
知了在枯秃的桑林鸣叫,
  秦王派人对安陵君(安陵国的国君)说:“我打算要用方圆五百里的土(tu)地交换安陵,安陵君一定要答应我!”安陵君说:“大王给以恩惠,用大的地盘交换我们小的地盘,实在是善事;即使这样,但我从先王那里接受了封地,愿意(yi)始终守卫它,不敢交换!”秦王知道后(很)不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。  秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君却不听从我,为什么?况且秦国使韩国魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因,就是因为我把安陵君看作忠厚的长者,所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地,让安陵君扩大自己的领土,但是他违背我的意愿,这不是看不起我吗?”唐雎回答说:“不,并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它,即使(是)方圆千里的土地(也)不敢交换,更何况只是这仅仅的五百里的土地呢?”  秦王勃然大怒(nu),对唐雎说:“先生也曾听说过天子发怒的情景吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒(的时候),会倒下数百万人的尸体,鲜血流淌数千里。”唐雎说:“大王曾经听说过百姓发怒吗?”秦王说:“百姓发怒,也不过就是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑在宫殿上。他们三个(ge)人,都是平民中有才能有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了吉凶的征兆。(现在专诸、聂政、要离)连同我,将成为四个人了。假若有胆识有能力的人(被逼得)一定要发怒,那么就让两个人的尸体倒下,五步之内淌满鲜血,天下百姓(将要)穿丧服,现在就是这个时候。”说完,拔剑出鞘立起。  秦王变了脸色,直身而跪,向唐雎道歉说:“先生请坐!怎么会到这种(地步)!我明白了:韩国、魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来,就是因为有先生您在啊!”
经常涉足偏僻村落,拨开草丛相互来往。
我居在高楼的深闺中,春光已经迟晚。长日里百无聊赖,连梳头匀面也很慵懒。忽然听到外面鸦啼莺啭,立刻引起我新愁无限。记得那一年,我和他花前隔雾遥遥相见,一见倾心而把情意暗传。他更是情意绵绵,在我的角枕上题写诗篇,我拔下金钗去换回美酒,我们对斟对饮,寻乐追欢,陶醉在这长满青苔的深院。
为了缴税家田卖尽,靠捡麦穗填充饥肠。
这情景真叫人意惹情牵,不胜留恋;住了这么久了,亭边柳树枝头的黄莺,也跟我是老相识了。在这即将分离的时刻,别情依依,鸣声悠悠,动人心弦,使人久久难于平静。
那酒旗飘扬、锣鼓喧天的热闹景象究竟到休息去寻找呢?想来就是东晋时代王谢家族的府居所在。燕子不知道这是什么世代。燕子在夕阳里喃喃细语,好像也在相互诉说这里的盛衰兴亡吧。
回首当年汉宫里起舞翩翩,天子怕大风吹走舞袖飘扬的赵飞燕,叫人胡乱扯皱(zhou)了舞裙,自此带皱折的“留仙裙”就在后世流传。叫我恋恋不舍的青衫,还沾染着枯荷的余香,还叹息着鬓丝如白雪飘散。绿盘心中盈聚着清晶露珠,像金铜仙人的清泪点点,又是一夜西风将它吹断。我喜欢观看,明月洒下澄净的飞光,如白色的匹练,倒泻入半个湖面。
万事如意随心所欲,无忧无虑心神安宁。

注释
断阕:没写完的词。
⑴临江仙:原唐教坊曲名,双调小令,后用作词牌名。此词上下片共六十字,平韵格。
开衡山之云:韩愈赴潮州中途,谒衡岳庙,因诚心祝祷,天气由阴晦转睛。
选自《韩非子》。
(1)别业:本宅外另建的园林游息处所,即别墅、别馆。
⑼夕:傍晚。
(53)为力:用力,用兵。

赏析

  诗的上半部分,是诗人野望之景,出语纯真自然,犹如勾画了一幅素淡恬静的江村闲居图,整个画面充满了村野之趣,传达了此时此刻诗人的闲适心情。诗的前四句所写之景,好像诗人自身融入到客观世界,写出的意境恰如王国维在《人间词话》所说的“无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物”。这首诗的前四句,诗人心境淡泊闲静,完全陶醉于优美的江边晚景中,达到了物我两忘的境界。然而诗人并不是一个超然物外的隐士,久望之下,竟又生出另一番情思来了。诗的后半部分转入抒情后,仍未脱离写景,但是带有主观感受,正如《人间词话》中“有我之境,以我观物,故物皆着我之色彩”。这里的景物,无论是云彩还是城阙,是秋色还是角音,都浸染了诗人哀伤的感情色彩。两种境界,互相映衬,产生了强烈的艺术感染力。
  “位窃和羹重,恩叨醉礼深。”意思是说:我忝为宰相,负有辅佐君主治理国家的重任;承蒙皇帝赐宴,不觉喝得酩酊大醉。诗至颈联一转,写自己蒙主重用,深被泽露,甚感知遇之恩,自当竭情而歌,尽忠以报。出句表现了对身居显职、重任在肩的自重与自矜,对句显出了对被泽承露的自得与陶然。
  “通篇俱在诗人观望中着想”(陈继揆《读诗臆补》),全诗在诗人的视野中逐渐推移变化,时而正面描绘,时而侧面衬托,相得益彰。从结构上说,全诗各章首二句都是一设问、一作答,具有浓郁的民间色彩,“前后上下,分配成类,是诗家合锦体”(同上)。今人陈子展《诗经直解》说:“(此)诗每章首二句,一若以设谜为问,一若以破谜为答,谐讔之类也。此于《采蘩》、《采苹》之外,又创一格。此等问答体,盖为此时此地歌谣惯用之一种形式。”
  化静为动,以物拟人。运用拟人化的手法.将客观静止的事物写成富有动态之感,这是《《滕王阁序》王勃 古诗》的又一特点。作者善于选词炼字,活化物态“飞阁流丹”、“层台耸翠”,只因了“飞”、“流”、“耸”诸字,巍峨的楼阁便腾飞起来,殷殷的丹青竟汩汩流淌,层叠亭台上的翠色也高高耸出.静物变成了动物,确有画龙点睛之妙。而洪州古城,也只因“漂”、“带”、“控”、“引”,变成了一位裁“三江”为衣襟,摘“五湖”作衣带,近则制“蛮荆”,远则接“瓯越”的巨人。至于如“星驰”般的“俊采”。“如云”的“胜友”,更是灵动活现,气韵不凡。
  李白的老家在四川,二十多岁就离家东游,后长期居住湖北、山东,春夜闻笛《折杨柳》曲,触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切,扣人心弦,千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
  本文在写作上采用夹叙夹议的方式。先记叙墨池的方位、形状、传闻,然后发表议论,接着记叙王羲之的轶闻,再议论后世之所以没有人能够比得上王羲之,是因为他们所下的(xia de)功夫不如王羲之,并由此联系到道德方面的深造修养。最后记叙学官王盛为推广王羲之的事迹而采取的—系列措施,并对其用意发表议论,从而揭示出文章深刻的主题。
  韵律变化
  这首诗是元好问针对元稹评论杜甫的(fu de)言论的再评论。元稹在为杜甫所写的墓志铭中特别推重杜甫晚年所写的长篇排律诗“铺陈始终,排比声律”,认为这方面李白连它的门墙也达不到。的确,杜甫在诗歌语言艺术上是很下功夫的,“为人性僻耽佳句,语不惊人誓不休”。杜诗格律严谨,对仗工稳,尤其是晚年的长篇排律更为精细,“晚节渐于诗律细”。这是优点,但是另一方面也会产生过于(guo yu)雕琢和堆砌的副作用。如,后来宋代的江西诗派也杜甫为宗,但侧重于杜甫诗歌炼字造句方面的形式技巧,而忽略了杜甫诗歌中最有价值的东西,即丰富深刻的社会内容和、忧国忧民的进步思想和深刻的现实主义精神,也忽略了杜诗多样化的风格和艺术上全面的成就。因而,元好问对元稹的批评是有现实意义的。
  诗的标题“哭”字,表现了诗人失去好友的悲痛和两人超越国籍的真挚感情,使诗歌笼罩着一层哀惋的气氛。
  《梦李白二首》,上篇以“死别”发端,下篇以“身后”作结,形成一个首尾完整的结构;两篇之间,又处处关联呼应,“逐客无消息”与“游子久不至”,“明我长相忆”与“情亲见君意”,“君今在罗网”与“孰云网恢恢”,“水深波浪阔,无使蛟龙得”与“江湖多风波,舟楫恐失坠”等等,都是维系其间的纽带。但两首诗的内容和意境却颇不相同:从写“梦”来说,上篇初梦,下篇频梦;上篇写疑幻疑真的心理,下篇写清晰真切的形象。从李白来说,上篇写对他当前处境的关注,下篇写对他生平遭际的同情;上篇的忧惧之情专为李白而发,下篇的不平之气兼含着诗人自身的感慨。总之,两首记梦诗是分工而又合作,相关而不雷同,全为至诚至真之文字。
  第一首诗写山僧对弈,也是自己心态的一种反映。深山里的和尚本来就是与世无争,他们又在竹阴下下棋,那种不染一丝尘埃般的清净,令作者神往。“山僧对棋坐”,起码有两个和尚;“时闻下子声”,有人在旁边听,那么至少是三个人了。这首诗人物全都隐藏不露,所以虽有三人活动,也觉得清幽无比。尤其最后的那句“时闻下子声”更如天籁音乐,烘托了真正的宁静。
  整首诗运用了对仗,比喻的手法。表现了对友人离别时的劝慰,同时也对自己的一种安慰。
  这首诗抒写不得志的苦闷,却采用了自我嘲戏的笔调,感情上显得比较超脱,而诗意更为深曲。不明了这一点,反话正听,把作者真看成一个对功名事业毫不婴心的人,则会误解这一诗篇。文字技巧上的最大特点是善用典故,不仅用得自然贴切,还能通过生动的联想,将不同的故事材料串联组合起来,形成新的意象,取得了出奇制胜的效果。
  接下去,就出现了全诗最扣人心弦的描写:临离家门的时候,老翁原想瞒过老妻,来个不辞而别,好省去无限的伤心。谁知走了没有几步,迎面却传来了老妻的悲啼声。他唯一的亲人已哭倒在大路旁,褴褛的单衫正在寒风中瑟瑟抖动。这突然的发现,使老翁的心不由一下子紧缩起来。接着就展开了老夫妻间强抑悲痛、互相爱怜的催人泪下的心理描写:老翁明知生离就是死别,还得上前去搀扶老(fu lao)妻,为她的孤寒无靠吞声饮泣;老妻这时已哭得泪流满面,她也明知老伴这一去,十成是回不来了,但还在那里哑声叮咛:“到了前方,你总要自己保重,努力加餐呀!”这一小节细腻的心理描写,在结构上是一大跌落,把人物善良凄恻、愁肠寸断、难舍难分的情状,刻画得入木三分。正如吴齐贤《杜诗论文》所说:“此行已成死别,复何顾哉?然一息尚存,不能恝然,故不暇悲己之死,而又伤彼之寒也;乃老妻亦知我不返,而犹以加餐相慰,又不暇念己之寒,而悲我之死也。”究其所以感人,是因为诗人把“伤其寒”、“劝加餐”这类生活中极其寻常的同情劝慰语,分别放在“是死别”、“必不归”的极不寻常的特定背景下来表现。再加上无可奈何的“且复”,迥出人意的“还闻”,层层跌出,曲折状写,便收到了惊心动魄的艺术效果。
  施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说:“若作燕子他去,便呆。盖燕子仍入此堂,王谢零落,已化作寻常百姓矣。如此则感慨无穷,用笔极曲。本诗感慨藏而不露,寄物咏怀的名篇,是组诗《金陵五题》中的一篇。
  序文大意是说:宋玉跟着楚襄王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听,楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番,宋玉照办了。和《高唐赋》一样,这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说:“晡夕之后,精神悦忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意,目色仿佛,若有所喜”了,这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说:“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。须臾之间,美貌横生。晔兮如华,温乎如莹。五色并驰,不可殚形。详而视之,夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质,她是那样地神采焕发,摄人魂魄。她作用于人们的,不仅是视觉的痴迷,而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说:“其盛饰也,则罗纨绮缋盛文章,极服妙采照万方。振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容,婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落,韵节浏亮,读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句,形式新颖,被人称为“后来七言之祖(zhi zu)。”

创作背景

  《《柳毅传》李朝威 古诗》是唐传奇小说的典型代表。其人物及表现手法、艺术特色无不体现了中唐传奇志怪小说的典型特征。那么这些特征背后所反映的时代背景又是怎样的呢?

  

郑性之( 明代 )

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简 介

郑性之 (1172—1255)福州人,初名自诚,字信之,一字行之,号毅斋。宁宗嘉定元年进士第一。历知赣州、隆兴、建宁府。理宗端平元年,召为吏部侍郎,奏请开言路,肃朝纲。嘉熙元年,累进知枢密院事兼参知政事,建请冲要之处增守备。后加观文殿学士致仕。卒谥文定。

湘月·五湖旧约 / 万俟子璐

"骚人久不出,安得国风清。拟掘孤坟破,重教大雅生。
年年谁不登高第,未胜骑驴入画屏。"
"喜游蛟井寺,复见炎州竹。杳霭万丈间,啸风清独速。
箭入寒云落塞禽。陇月尽牵乡思动,战衣谁寄泪痕深。
冽唱凝馀晶。解魄不自主, ——孟郊
"蛾眉翻自累,万里陷穷边。滴泪胡风起,宽心汉月圆。
自然垂带砺,况复激忠贞。必使千年后,长书竹帛名。"
倚舷息空曲,舍履行浅碛。 ——崔子向


青阳渡 / 乌雅明明

"洒洒滩声晚霁时,客亭风袖半披垂。野云行止谁相待,
何逊清切,所得必新。 ——潘述
蟭螟蚊睫察难知。 ——皎然"
"总角曾随上峡船,寻思如梦可凄然。
若非叶下滴秋露,则是井底圆春冰。凄清妙丽应难并,
"万派争流雨过时,晚来春静更逶迤。轻鸥散绕夫差国,
何为值明鉴,适得离幽沈。自兹入清庙,无复泥沙侵。"
当时若缚还彭氏,率土何忧不自归。"


清平乐·黄金殿里 / 太叔念柳

南陌草争茂,西园花乱飞。期君举杯酒,不醉莫言归。"
觜钝鱼难啄,心空火自燃。御炉如有阙,须进圣君前。"
鸑鷟蜻蜓飞自隔。不应冠盖逐黄埃,长梦真君旧恩泽。"
见《事文类聚》)
"侍宴黄昏晓未休,玉阶夜色月如流。
封灶用六一,置门考休京。 ——潘述
东送西迎终几考,新诗觅得两三联。"
缝靴蜡线油涂锥。 ——李崿


南歌子·似带如丝柳 / 业方钧

平芜隔水时飞燕。我有近诗谁与和,忆君狂醉愁难破。
帝里佳期频赋颂,长留故事在金銮。"
"西掖官曹近,南溟道路遥。使星将渡汉,仙棹乍乘潮。
两行乡泪血和流。黄茅莽莽连边郡,红叶纷纷落钓舟。
几处按歌齐入破,双双雏燕出宫墙。
今日江南驻舟处,莫言归计为云峰。"
荷叶罩芙蓉,圆青映嫩红。佳人南陌上,翠盖立春风。
非烟聊拟议,干吕在逡巡。会作五般色,为祥覆紫宸。"


喜见外弟又言别 / 方忆梅

三年清似水,六月冷如冰。(《赠县令》)
青林思小隐,白雪仰芳名。访旧殊千里,登高赖九城。 ——王起
休说迟回未能去,夜来新梦禁中泉。
北邙坡上青松下,尽是锵金佩玉坟。"
麋鹿命悬当有处,驱车何必用奔驰。"
归来延寿溪头坐,终日无人问一声。"
"同心相遇思同欢,擎出酒胡当玉盘。盘中臲卼不自定,
千年垄树何人哭,寂寞苍苔内史碑。"


寒食江州满塘驿 / 建晓蕾

霓裳曲罢君王笑,宜近前来与改名。
"横经叉手步还趋,积善方知庆有馀。五个小雏离学院,
苔长空州狱,花开梦省曹。濮阳流政化,一半布风骚。"
寂寥知得趣,疏懒似无能。还忆旧游否,何年别杜陵。"
塔中灯露见鸿飞。眉毫别后应盈尺,岩木居来定几围。
鱼龙侵莫测,雷雨动须疑。此际情无赖,何门寄所思。"
南山虽有归溪路,争那酬恩未杀身。"
三川奚所赖,双剑最堪矜。鸟道微通处,烟霞锁百层。"


蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满 / 富察伟昌

古甲磨云拆,孤根捉地坚。何当抛一干,作盖道场前。"
气涵秋天河,有朗无惊湃。 ——孟郊
厌听啼鸟梦醒后,慵扫落花春尽时。
"东风满地是梨花,只把琴心殢酒家。立处晚楼横短笛,
久承黄纸诏,曾赋碧云诗。然诺惊相许,风流话所思。 ——崔子向
"兔窟穿成主再兴,辈流狐伏敢骄矜。
假饶叶落枝空后,更有梨园笛里吹。
白社宁忘四体勤。雨洒蓑衣芳草暗,鸟啼云树小村贫。


咏瓢 / 甲辰雪

"不望金舆到锦帷,人间乐极即须悲。
忝有翩翾分,应怜嘒唳声。不知微薄影,早晚挂緌缨。"
竹实不得饱,桐孙何足栖。岐阳今好去,律吕正凄凄。"
黄陵庙前烟霭深。丹青欲画无好手,稳提玉勒沈吟久。
銮舆观稼晚方归,日月旗中见御衣。
月在天心夜已长。魂梦只能随蛱蝶,烟波无计学鸳鸯。
"赋分多情客,经年去国心。疏钟寒郭晚,密雪水亭深。
明妃初别昭阳殿。 ——杭(失姓)"


梦江南·新来好 / 呼延松静

金翅动身摩日月,银河转浪洗干坤。(《献马殷颂德》,
草色衰平野,山阴敛暮尘。却寻苔径去,明月照村邻。"
"闷见尘中光景促,仙乡来礼紫阳君。人居淡寂应难老,
南园杏花发,北渚梅花落。吴女妒西施,容华日消铄。
浅井仙人境,明珠海客灯。乃知真隐者,笑就汉廷征。"
圣寿三称内,天欢九奏中。寂寥高曲尽,犹自满宸聪。"
"儿孙闲弄雪霜髯,浪飐南山影入檐。卧稳篷舟龟作枕,
未敢重芳席,焉能弄彩笺。 ——陆羽


普天乐·垂虹夜月 / 钟离丽丽

"竟日散如丝,吟看半掩扉。秋声在梧叶,润气逼书帏。
轻蹄绣毂长相蹋,合是荣时不得荣。"
白鹤能为使,班麟解驾车。灵符终愿借,转共世情疏。
相逢半是云霄客,应笑歌牛一布衣。"
影拂桃阴浅,香传李径斜。靓妆愁日暮,流涕向窗纱。"
为惜流光未忍开。采撷也须盈掌握,馨香还解满尊罍。
"铜壶滴漏初昼,高阁鸡鸣半空。催启五门金锁,
"相见未逾月,堪悲远别离。非君谁顾我,万里又南之。