万碛千山梦犹懒。怜君白面一书生，读书千卷未成名。
稼穑随波澜，西成不可求。室居相枕藉，蛙黾声啾啾。
"雀啄江头黄柳花，鸂鶒满晴沙。自知白发非春事，
"秋日思还客，临流语别离。楚城将坐啸，郢曲有馀悲。
"昨日看摇落，惊秋方怨咨。几经开口笑，复及看花时。
栈悬斜避石，桥断却寻溪。何日干戈尽，飘飘愧老妻。
"欲向幽偏适，还从绝地移。秦官鼎食贵，尧世土阶卑。
"荒楼荒井闭空山，关令乘云去不还。
公才群吏感，葬事他人助。余亦未识君，深悲哭君去。"
"东岳云峰起，溶溶满太虚。震雷翻幕燕，骤雨落河鱼。
梦渚夕愁远，山丘晴望通。应嗟出处异，流荡楚云中。"
"怜君守一尉，家计复清贫。禄米尝不足，俸钱供与人。
诸生颇尽新知乐，万事终伤不自保。气酣日落西风来，
wan qi qian shan meng you lan .lian jun bai mian yi shu sheng .du shu qian juan wei cheng ming .
jia se sui bo lan .xi cheng bu ke qiu .shi ju xiang zhen jie .wa mian sheng jiu jiu .
.que zhuo jiang tou huang liu hua ...xi chi man qing sha .zi zhi bai fa fei chun shi .
.qiu ri si huan ke .lin liu yu bie li .chu cheng jiang zuo xiao .ying qu you yu bei .
.zuo ri kan yao luo .jing qiu fang yuan zi .ji jing kai kou xiao .fu ji kan hua shi .
zhan xuan xie bi shi .qiao duan que xun xi .he ri gan ge jin .piao piao kui lao qi .
.yu xiang you pian shi .huan cong jue di yi .qin guan ding shi gui .yao shi tu jie bei .
.huang lou huang jing bi kong shan .guan ling cheng yun qu bu huan .
gong cai qun li gan .zang shi ta ren zhu .yu yi wei shi jun .shen bei ku jun qu ..
.dong yue yun feng qi .rong rong man tai xu .zhen lei fan mu yan .zhou yu luo he yu .
meng zhu xi chou yuan .shan qiu qing wang tong .ying jie chu chu yi .liu dang chu yun zhong ..
.lian jun shou yi wei .jia ji fu qing pin .lu mi chang bu zu .feng qian gong yu ren .
zhu sheng po jin xin zhi le .wan shi zhong shang bu zi bao .qi han ri luo xi feng lai .
译文
依立在垂柳飘飘的(de)(de)红桥上，罗裳轻舞随风飘。摘下两片石榴叶，想要留给谁？如果说(shuo)有情的话，也只有明月了，只有他孤独地送走夕阳。希望借助东风（春风）的力量讲心中话给你听，无奈东风劲，尽吹散。
门外是一座秀丽挺拔的山峰，台阶前有众多深深的沟壑。
胡虏的箭雨一般射向宫阙，皇帝(di)的车驾逃往四川。
新月恰似秀眉/不见有团圆佳意/不忍看粒粒红豆/相思人泪眼迷离/整天劈着桃核/意中的人儿在我心里/隔墙而生(sheng)的两朵小花/迟早会结成连理。
黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽，万千花朵压弯枝条离地低又低。
在污浊的世界得到显贵啊，不能让我心中快乐而欢笑。
黄河两岸一派萧条只见乱跑的狐兔，试问当年、祖逖离开这里后，还有人来过否？多少在建业新亭洒泪的士大夫，谁真正想到过中原那一大块国土？算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯，向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送，边塞的鸿雁飞去。
熙宁十年的秋天，彭城发大水，云龙山人张君的草堂，水已没到他家门的一半。第二年春天，大水落下，云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下，登到高处远望去，看到一个奇特的境地。于是，他便在那座山上建亭子。彭城山，山冈从四面合拢，隐约的像一个大环；只是在西面缺一个口，而云龙山人的亭子，恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候，草木茂盛，似乎接近天空；秋冬的瑞雪和皓月，千里一色。风雨阴晴，瞬息万变。山人养两只鹤，非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们，任它们飞到哪里，有时立在低洼的池塘，有时飞翔在万里云海之外；到了晚上就向着东山飞回来，因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。 郡守苏轼，当时带着宾客随从，前往拜见山人，在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说：“您懂得隐居的快乐吗？即使是面南称尊的国君，也不能和他交换。《易》上说：‘鹤在北边鸣叫，它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说：‘鹤在深泽中鸣叫，声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达，超脱世俗之外，因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人，亲近把玩它，应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的；而刘伶、阮籍那类人，凭借这保全他们的真性，并闻名后世。唉，面南的君主，即使清净深远幽闲旷达，像鹤这样，还不能过分享受，过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士，即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人，还不能成为祸害，更何况对鹤的喜爱呢？由此看来，君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说：“有这样的道理啊！”于是，写了放鹤、招鹤之歌： “鹤飞翔到西山的缺口，凌空高飞向下看选择它去的地方，突然收起翅膀，好像将要落下；忽然看到了什么，矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中，啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧，到东山的北面。那下面有人，戴着黄色的帽子，穿着草鞋，披着葛麻衣服，弹奏着琴弦，亲自耕种自食其力，剩下的东西就能喂饱你。回来啊，西山不可以久留。”
在城东门买酒同我们畅饮，心宽看万事都如鸿毛一样。
魏国公在至和年间，曾经以武康节度使的身份来治理过相州，便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗，赠送给相州百姓。诗中认为，那种以计较恩仇为快事，以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣，却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的，而他的志向难道能轻易地衡量吗？因此能够出将入相，辛勤劳苦地为皇家办事，而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件，决定重大问题，都能衣带齐整，执笏端正，不动声色，把天下国家置放得如泰山般的安稳，真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩，因此而被铭刻在鼎彝之上，流传于弦歌之中，这是国家的光荣，而不是一乡一里的光荣啊。
我在平山堂前“欧公柳”的下面，写下这首词悼念文坛英杰，故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空，即使活在世上，也不过是一场大梦呀!
挥挥手从此分离，友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣，似乎不忍离去。
如今却克扣它的草料，什么时候它才能够腾飞跨越青山？
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感(gan)到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁(sui)，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
注释
16、任：责任，担子。
④疏香：借指梅花。
(14)尘埃：扬在空中的土叫“尘”，细碎的尘粒叫“埃”。
荐黄花：插上菊花。荐：插。
（7）“谁家”二句：张若虚《春江花月夜》：“谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？”小说中所谓拟其格，这类句法最明显。
这三首诗联系紧密，不可分割。唐玄宗天宝元年（742年），李白奉诏入京，担任翰林供奉。李白本是个积极入世的人，才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业。可是入京后，他却没被唐玄宗重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被“赐金放还”，变相撵出了长安。《唐宋诗醇》以为《《行路难三首》李白 》皆天宝三载（744年）离开长安时所作，詹锳《李白诗文系年》、裴斐《太白乐府举隅》从之。郁贤皓《李白选集》以为“作年莫考”。
徐养量 徐养量，生于明·穆宗隆庆二年（1568年），字叔宏，号京咸。其先祖是苏州东园人，曾祖景名始迁应城，居县城北街。至徐养量时，落籍应城已有三代。明·万历十六年（1588年），徐养量在县城考试，考得第一名，升弟子员（秀才）。三十一年（1603年）登贤书（中举人）。三十五年（1607年）登进士（同科有杨涟、左光斗），选庶常。三十八年（1610年）授任监察御史。四十八年（1620年）晋升为都察院右佥都御史，巡抚甘肃。天启三年（1623年）晋升左侍郎。天启四年（1624年），论功擢升为兵部尚书，赠少保。
"丁香体柔弱，乱结枝犹垫。细叶带浮毛，疏花披素艳。
开州入夏知凉冷，不似云安毒热新。"
"龙女何处来，来时乘风雨。祠堂青林下，宛宛如相语。
王者今无战，书生已勒铭。封侯意疏阔，编简为谁青。
此身未知归定处，唿儿觅纸一题诗。"
建德潮已尽，新安江又分。回看严子濑，朗咏谢安文。
昭君远嫁已年多，戎狄无厌不复和。汉兵候月秋防塞，
"终岁寒苔色，寂寥幽思深。朝歌犹夕岚，日永流清阴。
贺客自知来独晚，青骊不见意何如。"
"寒色凝罗幕，同人清夜期。玉杯留醉处，银烛送归时。
更对乐悬张宴处，歌工欲奏采莲声。"
彼邦本倔强，习俗多骄矜。翠羽干平法，黄金挠直绳。
窗中海月早知秋。沧波一望通千里，画角三声起百忧。
"宁辞园令秩，不改渊明调。解印无与言，见山始一笑。
故人西掖寮，同扈岐阳蒐.差池尽三黜，蹭蹬各南州。
道阻天难问，机忘世易疏。不知双翠凤，栖棘复何如。"
"君不见道边废弃池，君不见前者摧折桐。百年死树中琴瑟，
何得空里雷，殷殷寻地脉。烟氛蔼崷崒，魍魉森惨戚。
"堂上不合生枫树，怪底江山起烟雾。闻君扫却赤县图，
奕叶班姑史，芬芳孟母邻。义方兼有训，词翰两如神。
怀中江橘熟，倚处戟门秋。更奉轻轩去，知君无客愁。"
"暂往比邻去，空闻二妙归。幽栖诚简略，衰白已光辉。
狂歌好爱陶彭泽，佳句唯称谢法曹。平生乐事多如此，
雨后秋风渡漕河。空山终日尘事少，平郊远见行人小。
"收帆下急水，卷幔逐回滩。江市戎戎暗，山云淰淰寒。
前溪堪放逸，仲月好风景。游目来远思，摘芳寄汝颍。"
风尘吏道迫，行迈旅心悲。拙疾徒为尔，穷愁欲问谁。
劝君稍尽离筵酒，千里佳期难再同。"
先朝纳谏诤，直气横干坤。子建文笔壮，河间经术存。
听子话此邦，令我心悦怿。其俗则纯朴，不知有主客。
"年少工文客，言离却解颜。不嗟荆宝退，能喜彩衣还。
"西掖归来后，东林静者期。远峰春雪里，寒竹暮天时。
比年病酒开涓滴，弟劝兄酬何怨嗟。"
夫子能好学，圣朝全用文。弟兄负世誉，词赋超人群。
渐向群木尽，残飞更氤氲。"
"怜君展骥去，能解倚门愁。就养仍荣禄，还乡即昼游。
前世失国，如王者多。于斯不寤，当如之何。"
历职汉庭久，中年胡马骄。兵戈闇两观，宠辱事三朝。
紫气关临天地阔，黄金台贮俊贤多。
山程随远水，楚思在青枫。共说前期易，沧波处处同。"
"华亭霁色满今朝，云里樯竿去转遥。
隔河忆长眺，青岁已摧颓。不及少年日，无复故人杯。
粲粲府中妙，授词如履霜。炎炎伏热时，草木无晶光。
还追大隐迹，寄此凤城阴。昨夜新烟雨，池台清且深。
惆怅闲眠临极浦，夕阳秋草不胜情。"
城上山宜绮季家。蝴蝶晴连池岸草，黄鹂晚出柳园花。
满堂凛凛五月寒。桂林蒲萄新吐蔓，武城刺蜜未可餐。
令弟草中来，苍然请论事。诏书引上殿，奋舌动天意。
"足下复不第，家贫寻故人。且倾湘南酒，羞对关西尘。
"剖竹向西蜀，岷峨眇天涯。空深北阙恋，岂惮南路赊。
"参卿休坐幄，荡子不还乡。南客潇湘外，西戎鄠杜旁。
"霞景青山上，谁知此胜游。龙沙传往事，菊酒对今秋。
"远游怅不乐，兹赏吾道存。款曲故人意，辛勤清夜言。
岁晏风破肉，荒林寒可回。思量入道苦，自哂同婴孩。"
初筵阅军装，罗列照广庭。庭空六马入，駊騀扬旗旌。
"减米散同舟，路难思共济。向来云涛盘，众力亦不细。
羽人扫碧海，功业竟何如。"
"纷然丧乱际，见此忠孝门。蜀中寇亦甚，柏氏功弥存。
白日自中吐，扶桑如可扪。超遥蓬莱峰，想像金台存。
受脤仍调鼎，为霖更洗兵。幕开丞相阁，旗总贰师营。
犬马诚为恋，狐狸不足论。从容草奏罢，宿昔奉清樽。"
"句曲千峰暮，归人向远烟。风摇近水叶，云护欲晴天。
定知马上多新句，早寄袁溪当八行。"
眇眇于越路，茫茫春草青。远山喷百谷，缭绕驰东溟。
李牧制儋蓝，遗风岂寂寥。君还谢幕府，慎勿轻刍荛。"
款段苦不前，青冥信难致。一歌阳春后，三叹终自愧。"
苦忆荆州醉司马，谪官樽酒定常开。九江日落醒何处，一柱观头眠几回。可怜怀抱向人尽，欲问平安无使来。故凭锦水将双泪，好过瞿塘滟滪堆。
赖居兹寺中，法士多瑰能。洗心听经论，礼足蠲凶灾。
州图领同谷，驿道出流沙。降虏兼千帐，居人有万家。
"徂谢年方久，哀荣事独稀。虽殊百两迓，同是九泉归。
"虚院野情在，茅斋秋兴存。孝廉趋下位，才子出高门。
伐木吴山晓，持竿越水清。家人恣贫贱，物外任衰荣。
商山议得失，蜀主脱嫌猜。吕尚封国邑，傅说已盐梅。
"离客穷海阴，萧辰归思结。一随浮云滞，几怨黄鹄别。
"远水流春色，回风送落晖。人趋双节近，马递百花归。
妖孽关东臭，兵戈陇右创。时清疑武略，世乱跼文场。
倦鸟将归不知树。愁阴惨淡时殷雷，生灵垫溺若寒灰。
阴阶明片雪，寒竹响空廊。寂灭应为乐，尘心徒自伤。"
"邻家不识斗鸡翁，闭户能齐隐者风。顾步曾为小山客，
谷鸟鸣还过，林花落又开。多惭病无力，骑马入青苔。"