译文
雨过天晴山(shan)腰间大象(xiang)出没,阳光灼热潭水里水蛭浮现。
黄绢日织只一匹,白素五丈更有余。
那(na)琴韵和"叹"息声中,抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已。
天的尽头,似乎天水相接,晨雾朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚白色。想要回到千里之外的家中,再次泛舟在浣花溪上。然而乡梦幽远,只任东风吹去远。
漏刻催逼,水流急急通过玉蟾蜍,侍酒女子头发稀薄已经不好梳。
我们又在长安城外设酒饯别,同心知己如今又要与我分开。
不必在往事沉溺中低吟。
不堪回首,眼前只见这林花错落,离去时(shi),听得黄莺啼声凄怆难闻。
冬天来到的时候,我会去你那里,一起弄(nong)笙戏鹤,风雨相依。
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕(rao)嵩山居中。
幸好知道已经秋收了,新酿的家酒虽未出糟,但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。
他们攻击我佩带蕙草啊,又指责我爱好采集茝兰。
边廷(ting)上,幸喜没有战事,承蒙您的恩(en)惠,戍守的人们得以放怀欢乐、醉(zui)舞军中。
注释
《菊》郑谷 古诗:此处暗指品德高尚的人。
陆浑之戎:古戎人的一支。也叫允姓之戎。原在秦晋的西北,春秋时,被秦晋诱迫,迁到伊川(今河南伊河流域),周景王二十年(公元前525年)为晋所并。雒(luò):指雒水,今作洛水。发源于陕西,经河南流入黄河。观兵:检阅军队以显示军威。疆:边境。
周南留滞:史记太史公自序:是岁,天子始建汉家之封,而太史公留滞周南,不得与从事。注:古之周南,今之洛阳。
61.烛龙:神话中的神,《山海经·大荒北经》载:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇神而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是为烛龙。”
②终南:山名。秦岭主峰之一。在陕西西安南。一称南山,即狭义的秦岭。