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从岐王过杨氏别业应教

南北朝 / 杨训文

孔明深有意,钟会亦何才。信此非人事,悲歌付一杯。"
逡巡吏来谒,头白颜色黧。馈食频叫噪,假器仍乞醯。
故国荒台在,前临震泽波。绮罗随世尽,麋鹿古时多。
"缑山领印知公奏,才称同时尽不如。奉使贺成登册礼,
"天地唯一气,用之自偏颇。忧人成苦吟,达士为高歌。
淮之水舒舒,楚山直丛丛。子又舍我去,我怀焉所穷。
"暮春天早热,邑居苦嚣烦。言从君子乐,乐彼李氏园。
告以福祸。腹败枝披,不敢保聚。掷首陴外,降幡夜竖。
黄鹄得汝去,婆娑弄毛衣。前汝下视鸟,各议汝瑕疵。
"早知内诏过先辈,蹭蹬江南百事疏。湓浦城中为上佐,
江人愿停笔,惊浪恐倾船。"
泛艳摇丹阙,扬芳入粉闱。发生当有分,枯朽幸因依。"
始叹秋叶零,又看春草晚。寄书南飞鸿,相忆剧乡县。"


从岐王过杨氏别业应教拼音解释:

kong ming shen you yi .zhong hui yi he cai .xin ci fei ren shi .bei ge fu yi bei ..
qun xun li lai ye .tou bai yan se li .kui shi pin jiao zao .jia qi reng qi xi .
gu guo huang tai zai .qian lin zhen ze bo .qi luo sui shi jin .mi lu gu shi duo .
.gou shan ling yin zhi gong zou .cai cheng tong shi jin bu ru .feng shi he cheng deng ce li .
.tian di wei yi qi .yong zhi zi pian po .you ren cheng ku yin .da shi wei gao ge .
huai zhi shui shu shu .chu shan zhi cong cong .zi you she wo qu .wo huai yan suo qiong .
.mu chun tian zao re .yi ju ku xiao fan .yan cong jun zi le .le bi li shi yuan .
gao yi fu huo .fu bai zhi pi .bu gan bao ju .zhi shou pi wai .jiang fan ye shu .
huang gu de ru qu .po suo nong mao yi .qian ru xia shi niao .ge yi ru xia ci .
.zao zhi nei zhao guo xian bei .ceng deng jiang nan bai shi shu .pen pu cheng zhong wei shang zuo .
jiang ren yuan ting bi .jing lang kong qing chuan ..
fan yan yao dan que .yang fang ru fen wei .fa sheng dang you fen .ku xiu xing yin yi ..
shi tan qiu ye ling .you kan chun cao wan .ji shu nan fei hong .xiang yi ju xiang xian ..

译文及注释

译文
  昌国君乐毅,替燕昭王联合五国的军队,攻入齐国,连下七十多座城池,都划归燕国。还有三座城邑未攻下,燕昭王就去世了。燕惠王继位,中了齐人的反间计,怀疑乐毅,派骑劫代替他。乐毅逃到赵国,赵王封他为望诸君。齐国大将田单用计骗了骑劫,打败燕军,收复七十多座城邑,恢复了齐国的领土。
  凡是帝王的德行,在于他的行为怎么样。假设他做得不恰当,即使多次改变它也不算是缺点,关键在于是不是恰当,恰当就使它不能更改,何况是用它来开玩笑(xiao)的呢!假若开玩笑的话也一定要照办,这就是周公在教成王铸成过错啊,我想周公辅佐成王,应当拿不偏不倚的道理去引导他,使他的举止行动以(yi)至玩笑作乐都要符合“中庸”之道就行了,必定不会去逢迎他的过失,为他巧言辩解。又不应该管束成王太严,使他终日忙碌不停,对他像牛马那样,管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间,还不能用这种(zhong)方法来自我约束,何况名分上是君臣关系呢!这只是小丈夫耍小聪明做的事,不是周公应该采用的方法,所以这种说法不能相信。
懂得我心的只有这雕梁上的春燕,飞来飞去地与我相伴。东风哪会晓得我琵琶声中的忧怨,刮来刮去又把花儿吹落一片。
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦(meng)乡。
让我的马在咸池里饮水,把马缰绳拴在扶桑树上。
幽幽沼泽仙《鹤鸣》佚名 古诗,声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜,有时浮到渚边停。在那园中真快乐,檀树高高有浓荫,下面灌木叶凋零。他方山上有佳石,可以用来磨玉英。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
谁忍心断绝人民的生路,换取时世所称赞的忠贤?
何时才能枝叶参天长到云霄外面,直上千尺巍然挺正。
可是没有人为它编织锦绣障泥,
曲江上春水弥漫两岸繁花千树,你有啥事那么忙啊一直不肯来?
  读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后(hou)(hou)我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
一年年过去,白头发不断添新,
请问春天从这去,何时才进长安门。
片刻云雾扫去显出众峰峦,抬头仰望山峰突兀插云空。

注释
[1]浮图:僧人。
崔徽:借用一则爱情故事,据《丽情集》载,蒲地女子崔徽与裴敬中相爱,敬中离去后,崔徽思念得十分痛苦抑郁,她请画家为她画了一张像,并付一封信给敬中,说:“你一旦看到我不如画上的模样时,那就是我将要为你而死了。”
记:一种文体。可以写景、叙事,多为议论。但目的是为了抒发作者的情怀和抱负(阐述作者的某些观念)。
更(gēng):改变。
天姥山:在浙江新昌东面。传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音,山因此得名。
⑺戎幕,节度使之幕府。羊祜《让开府表》:“伏闻恩诏拔臣,使同台司。”注:“台司,三公也。”

赏析

  特别值得注意的是,此诗比兴手法和浪漫色(man se)彩的运用,对形象的塑造起了非常重要的作用。作者的感情与思想的倾向性通过这种(zhe zhong)艺术方法鲜明地表现了出来。诗篇开头,“孔雀东南飞,五里一徘徊”是“兴”的手法,用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情,布置了全篇的气氛。最后一段,在刘、焦合葬的墓地,松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交,鸳鸯在其中双双日夕和鸣,通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇不朽,又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象,到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象,表现了人民群众对未来自由幸福必然到来的信念,这是刘焦形象的浪漫主义发展,闪现出无比灿烂的理想光辉,使全诗起了质的飞跃。
  诗歌开篇就以史实扣题,针对项羽的失败直接指出“势难回”。楚霸王的转折点在“鸿门宴”,没能杀成刘邦,到“垓下之围”时已经面临着众叛亲离的境地。而细数项羽失败的原因,最大的因素恐怕就是他自身的刚愎自用了吧。所以文章“壮士哀”就隐含着这样的信息,那时的项羽已经失去人心,天时、地利、人和中,人和是最重要的因素,而项羽已经失去,要挽回大业是十分艰难,概率也是很低的。
  宫廷宴会诗的恰当开头方式之一是皇帝的威严光临,经常运用形容帝王威仪的现成词语,如以“动地”描写帝王的到来。沈佺期这首诗的开头富有戏剧性,平静的水池倒映着虚空,但随着帝王紫光及香车的到来,这里突然充满了色彩和动态。沈俭期运用了最流行的惯例,把帝王及朝臣描写成天上的神仙。当诗人俯视池中的倒影时,他“错”把他们的出现当成天上神仙的形象。皇帝驾“云”出现在虚空的倒影中,他的车“御风”,这一词语出自《庄子》,用来描写羽化成仙的列子。
  曹雪芹把《《终身误》曹雪芹 古诗》放在十二首曲子的第一位,表明了宝玉对宝钗和黛玉两人截然不同的感情和心意,抒发了宝玉对误他终身的“金玉良缘”的愤恨。曲子以宝玉的口吻写就,说明宝玉婚后尽管终日面对的是宝钗,心中仍然念念不忘死去的黛玉。同时又表达了对薛宝钗在得到了婚姻的同时,也葬送了自己的青春和终身幸福的深深同情。“晶莹雪”看似形容宝钗的高洁,实际上是说宝钗内心的冰冷无情。在没有心灵共鸣的情况下,纵然宝钗恪守封建妇德,和宝玉相敬如宾,也抚不平宝玉内心深处的伤口。
  最后抒发愁绪:“吏情更觉沧洲远,老大徒伤未拂衣。”这一联是说:只因为微官缚身,不能解脱,故而虽老大伤悲,也无可奈何,终未拂衣而去。这里,以“沧洲远”、“未拂衣”,和上联的“纵饮”、“懒朝”形成对照,显示一种欲进既不能,欲退又不得的两难境地。杜甫虽然仕途失意,毕生坎坷,但“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治抱负始终如一,直至逝世的前一年(769年),他还勉励友人“致君尧舜付公等,早据要路思捐躯”(《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴》),希望以国事为己任。可见诗人之所以纵饮懒朝,是因为抱负难展,理想落空;他把自己的失望和忧愤托于花鸟清樽,正反映出诗人报国无门的苦痛。
  诗的起句“傲吏身闲笑五侯”,所谓“傲吏”,大约指的是那位“王舍人”,他既然身己为“吏”,却丝毫没有俗务缠身,更着不起那些气焰熏天、炙手可热的“五侯”,其生活情趣之高,也就不言自明了。战国时期的庄子,曾在蒙(今河南商丘)做过漆园小吏,楚威王欲拜他为相,被他拒绝了。后世遂称他为傲吏,如晋郭璞《游仙》诗说:“漆园有傲吏。”这里将王舍人比喻成庄子。接下来,作者紧扣诗题,写王舍人的“竹楼”。这里作者着重强调了两点:其一,“西江取竹”。西江历来为产竹之地,而竹却又被视为“岁寒三友”之一,既“直”又有“节”,所以作者表面上是写竹,实际上却是在写这位“傲吏”的品格。其二,“起高楼”。本来,以竹为楼,不可能搭得很高,但作者特意拈出“高”字,一下仅能进一步暗示这位“傲吏”非同一般,同时也为下文的“南风”徐来打好了基础。
  韩愈此文所颂的人,是春秋时代郑国的子产。子产是历史上有名的贤臣,对郑国折冲于晋楚两大国之间却仍保持中等强国的地位,具有莫大的功勋。其政治行为中有一则“不毁乡校”,一直是中国封建社会中初步的民主观念的经典范例。
作者心境  虽然自己有欣赏美景的乐趣,但是并不得意。将自己寄情于山水之间,有失意的自我排解。  ——本文体现二人友情的句子:念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民(唯张怀民可与同乐);怀民亦未寝(两人遭遇相同,心境也相同); 相与步于中庭(两人亲密无间); 但少闲人如吾两人者耳(两人遭遇相同,心境相同,志趣也相同,是真正志同道合的朋友)。  “水中藻、荇交横”说明了当时月色之浓、清、亮。  闲人:苏轼这时被贬为黄州团练副使,有名无实,所以自称“闲人”。  写月突出其明,写境突出其静,写影突出其形,写人突出其闲,写情突出其空。
  与李白的这首诗异曲同工、相映成趣的有李商隐的《离亭赋得折杨柳二首》之一:
  最后四句以慨叹作结。诗人引王羲之的话说:“后世之人看我们的今天,就像我们今天看以前的人一样;人生百岁,如风前之灯,转眼会成为过去。将来人们回忆起我们今天为墨妙亭题诗作书一事,就会像当年刘禹锡登洛中寺北楼回忆秘书监贺知章一样,对他的书法佩服得五体投地,还说恨不能生长在同一个时代,以便可以当面向他请教。”这些话包含着深刻的人生哲理。
  “南国”(南方)既是红豆产地,又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴,暗逗后文的《相思》王维 古诗之情。语极单纯,而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问,承得自然,寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝,是意味深长的,这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前,寒梅著花未?”(王维《杂诗》)对于梅树的记忆,反映出了客子深厚的乡情。同样,这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来,便觉语近情遥,令人神远。
  《《获麟解》韩愈 古诗》中作者以麟设喻,说明了自己的为人及出仕的时机和意图,感慨卓有才识之士不为封建统治者所用,寄托了怀才不遇的一腔怨愤。
  不过,政治在很多情况下都不会是这种停留在纸面上的温情脉脉牧歌。在封建社会,“飞鸟尽,良弓藏;狡免死,走狗(zou gou)烹”(《史记·越王勾践世家》)的悲剧一次次重演,所谓贤者,所谓智能之士,常常难以摆脱这种历史的悲剧。
  第一段,从正面论述超然于物外的快乐。“凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐。非必怪奇伟丽者也。”一切物品都有可以满足人们欲望的作用,假如有这种作用,都可以使人得到快乐,不一定非要是怪奇、伟丽的东西。实际上并非如此,物有美丑、善恶之分,爱憎自有不同,人各有所求,其选择、去取也不能一样,所以很难“皆有可乐”。苏轼是以“游于物外”的超然思想看待事物。所以得出这样的结论.从写法特点上看,是一起便说“超然”,提出“乐”字为主线。上面是从总的方面论述,下文是举例加以证明。“哺糟啜醨,皆可以醉。果蔬草木,皆可以饱。”是说物各有用,都可以满足欲求,给人快乐。推面广之,人便可以随退而安,无处不快乐了。四个皆字使文意紧密相联,语势畅达,浑然一体。
  她在时代大动乱的背景前开始露面,第一拍即点“乱离”的背景:胡虏强盛,烽火遍野,民卒流亡。汉末天下大乱,宦官、外戚、军阀相继把持朝政,农民起义、军阀混战、外族入侵,陆续不断。汉末诗歌中所写的“铠甲生机虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。”等等,都是当时动乱现象的真实写照。蔡文姬即是在兵荒马乱之中被胡骑掠掳西去的。
  据《后汉书》,赵飞燕及其妹均有宠于汉成帝,其妹居“昭阳舍”。但《三辅黄图》称赵飞燕居之,此即李诗所本。“昭阳”与“珠殿”相照应,因汉代昭阳殿就是多以“明珠翠羽饰之”。尾联指杨玉环也与赵飞燕一样,在宫中美貌第(mao di)一,得宠亦第一。这里表面上似乎是一片赞美之词,实际上暗含讽刺。《诗经》中《君子偕老》一诗,是齐国人讽刺齐宣公夫人宣姜的。宣姜在宣公死后,与其庶子姘居生子。诗中盛赞她头饰、衣衫和容貌之美,惟独不赞扬她的品德。言外之意是讽刺宣姜缺德。李白以杨玉环比汉之赵飞燕,其言外之意自然将唐玄宗比汉成帝了。

创作背景

  建安十五年,曹操击败袁绍及其三子,并北征乌桓,平定北方。于是在邺建都,于漳河畔大兴土木修建铜雀台,高十丈,分三台,各相距六十步远,中间各架飞桥相连。然后曹植做出这部作品。

  

杨训文( 南北朝 )

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简 介

杨训文 (?—1372)元明间四川潼川人,字克明。元末为淮海书院山长。世乱,遂居江都。吴元年朱元璋征为起居注。洪武四年官礼部尚书,寻改户部。五年出为河南参政。学行政事为时所称。旋卒于任。

齐安郡后池绝句 / 塔若洋

波涛初过郁林洲。金环欲落曾穿耳,螺髻长卷不裹头。
一目偏可去。愿天完两目,照下万方土,万古更不瞽,
九重深处无人见,分付新声与顺郎。"
"南方二月半,春物亦已少。维舟山水间,晨坐听百鸟。
泥人啼哭声呀呀。忽来案上翻墨汁,涂抹诗书如老鸦。
尘暗宫墙外,霞明苑树西。舟形随鹢转,桥影与虹低。
思君携手安能得,今者相从敢辞懒。由来钝騃寡参寻,
想兹为襁褓,如鸟拾柴枝。我咏元鲁山,胸臆流甘滋。


自洛之越 / 说辰

此时集丁壮,习竞南亩头。朝饮村社酒,暮椎邻舍牛。
公与诸生别,步步驻行驺。有生不可诀,行行过闽瓯。
每忆旧山居,新教上墨图。晚花回地种,好酒问人沽。
道险不在广,十步能摧轮。情爱不在多,一夕能伤神。"
减书存眼力,省事养心王。君酒何时熟,相携入醉乡。"
"桂楫彩为衣,行当令节归。夕潮迷浦远,昼雨见人稀。
笑听咚咚朝暮鼓,只能催得市朝人。"
"从君勇断抛名后,世路荣枯见几回。门外红尘人自走,


送别 / 山中送别 / 东郭春海

"寻常纵恣倚青春,不契心期便不亲。
昨来官罢无生计,欲就师求断谷方。"
何处深春好,春深老宿家。小栏围蕙草,高架引藤花。
"尘土日易没,驱驰力无馀。青云不我与,白首方选书。
相思遗衣,为忆以贻。亦既受止,曷不保持。本不欺友,
斜日渐移影,落英纷委尘。一吟相思曲,惆怅江南春。"
闪怪千石形,异状安可量。有时春镜破,百道声飞扬。
九列符中事亦稀。市客惯曾赊贱药,家僮惊见着新衣。


七夕曝衣篇 / 司马仓

露冕观原野,前驱抗旆旌。分庭展宾主,望阙拜恩荣。
硖断见孤邑,江流照飞甍。蛮军击严鼓,笮马引双旌。
"汴州城门朝不开,天狗堕地声如雷。健儿争夸杀留后,
麾令递束缚,纆索相拄撑。彼姝久褫魄,刃下俟诛刑。
"琼树偏春早,光飞处处宜。晓浮三殿日,暗度万年枝。
遗我一言重,跽受惕斋栗。辞悭义卓阔,呀豁疚掊掘。
乍可阻君意,艳歌难可为。"
徐方国东枢,元戎天下杰。祢生投刺游,王粲吟诗谒。


菩萨蛮·木棉花映丛祠小 / 大巳

杨仆却为关外人。各系一官难命驾,每怀前好易沾巾。
月分夜,辨寒暑。一主刑,二主德,政乃举。孰为人面上,
藤折霜来子,蜗行雨后涎。新诗才上卷,已得满城传。"
实怪赏不足,异鲜悦多丛。安危所系重,征役谁能穷。
祀夏功何薄,尊周义不成。凄凉庾信赋,千载共伤情。"
才名三十年,久合居给谏。白头趋走里,闭口绝谤讪。
"霜简映金章,相辉同舍郎。天威巡虎落,星使出鸳行。
迷复不计远,为君驻尘鞍。


题长安壁主人 / 龚辛酉

"小雪已晴芦叶暗,长波乍急鹤声嘶。
枯松间槎枿,勐兽恣腾掷。蛣虫食纵,悬垂露凝滴。
"静夜有清光,闲堂仍独息。念身幸无恨,志气方自得。
"琼树偏春早,光飞处处宜。晓浮三殿日,暗度万年枝。
风桐瑶匣瑟,萤星锦城使。柳缀长缥带,篁掉短笛吹。
凄风结冲波,狐裘能御寒。终宵处幽室,华烛光烂烂。
"才非天授学非师,以此成名曩岂期。杨叶射频因偶中,
"心心复心心,结爱务在深。一度欲离别,千回结衣襟。


闺情 / 夏侯宏雨

雪晴天气和,日光弄梅李。春鸟娇关关,春风醉旎旎。
"共踏长安街里尘,吴州独作未归身。
"侵侵槲叶香,木花滞寒雨。今夕山上秋,永谢无人处。
"漳滨卧起恣闲游,宣室征还未白头。旧隐来寻通德里,
吴公敏于政,谢守工为诗。商山有病客,言贺舒庞眉。"
孙吴去后无长策,谁敌留侯直下孙。"
此岁方晼晚,谁家无别离。君言催我老,已是去年诗。"
昔别矜年少,今悲丧国华。远来同社燕,不见早梅花。


鬓云松令·咏浴 / 第五采菡

祝融峰下一回首,即是此生长别离。"
浮生居大块,寻丈可寄形。身安即形乐,岂独乐咸京。
常闻三事说功劳。月明渡口漳江静,云散城头赣石高。
逡巡光景晏,散乱东西异。古观闭闲门,依然复幽閟.
开尊好凝睇,倚瑟仍回颈。游蜂驻彩冠,舞鹤迷烟顶。
"今日池塘上,初移造物权。苞蔵成别岛,沿浊致清涟。
三休俯乔木,千级扳峭壁。旭日闻撞钟,彩云迎蹑屐。
汾川雁带书来。愁吟月落犹望,忆梦天明未回。


巴女词 / 纳喇明明

主人看使范,客子读离骚。闻道松醪贱,何须吝错刀。"
暂拳一手支头卧,还把鱼竿下钓沙。"
"百忧攒心起复卧,夜长耿耿不可过。
昔日马相如,临邛坐尽倾。勉君刷羽翰,蚤取凌青冥。"
勿惮吐捉勤,可歌风雨调。圣贤相遇少,功德今宣昭。"
人颜不再春,桃色有再浓。捐气入空房,无憀乍从容。
群行忘后先,朋息弃拘检。客堂喜空凉,华榻有清簟。
慕友惭连璧,言姻喜附葭。沉埋全死地,流落半生涯。


残菊 / 欧阳洋洋

鉴尔揖古风,终焉乃吾党。潜躯委缰锁,高步谢尘坱.
面逐云没兮南行。百川注海而心不写兮,落日千里凝寒精。
"塞深沙草白,都护领燕兵。放火烧奚帐,分旗筑汉城。
秋渔荫密树,夜博然明灯。雪径抵樵叟,风廊折谈僧。
路尘如得风,得上君车轮。
天上忽乘白云去,世间空有秋风词。"
寒日夕始照,风江远渐平。默然都不语,应识此时情。"
池柳晴初拆,林莺暖欲飞。川原浮彩翠,台馆动光辉。