译文
先皇帝在延和殿召见,你慷慨激昂,纵横议论,得到了皇上的激赏。
本来就多情(qing),多感,多病,偏偏又置身于多景楼中。同在他乡同举杯,故友又重逢。回首当年相知,惺惺相惜(xi)成一笑,功业无成转头空。
但看着天上云外的白日,射出的寒光却自在悠悠。
不等她说完,我赶紧策马离去,不忍再听这(zhe)伤心的语言。
如今那些卖奴(nu)婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子(zi),然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能(neng)的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深(shen)深叹息的。
我的心就像春天蓬勃生长的黄檗树,越来越苦。
我愿在南野际开垦荒地,保持(chi)着拙朴性归耕田园。
农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。
桀犬吠尧(yao),古来之理,别让匈奴千秋笑话我们。
看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。
夜色降临,宫里忙着传蜡烛,袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。
但愿能永远尽情漫游,在茫茫的天河中相见。天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。
世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美好的季节。
四川的人来到江南,会把江南的风光牢牢记在心里。
注释
18.以为言:把这作为话柄。
2。念:想。
絺绤(chī xì):夏天穿的葛布衣,絺是细葛布,绤是粗葛布。陈:设、列,这里指穿。
25. 辄:就。
④野望;眺望旷野。
(86)付梓(子zǐ)付印。梓,树名。这里指印刷书籍用的雕板。素文的遗稿,附印在袁枚的《小仓山房全集》中,题为《素文女子遗稿》。袁枚为了它写了跋文。
①潸:流泪的样子。