北冥有鱼
姊姊教人且抱儿，逐他女伴卸头迟。
不是楚词询宋玉，巴歌犹掩绕梁声。"
平生无限事，到此尽知非。独倚松门久，阴云昏翠微。"
清词一一侵真宰，甘取穷愁不用占。"
金火障，红兽飞来射罗幌。夜来斜展掩深炉，
材似人形不可寻。品第已闻升碧简，携持应合重黄金。
下在黄埃上须渐。少年欢乐须及时，莫学懦夫长泣岐。
一种为祥君看取，半禳灾沴半年丰。"
"妾颜与日空，君心与日新。三年得一书，犹在湘之滨。
山熘含清韵，江雷吐夜光。郡中词客会，游子更升堂。"
北冥有鱼拼音解释:
zi zi jiao ren qie bao er .zhu ta nv ban xie tou chi .
bu shi chu ci xun song yu .ba ge you yan rao liang sheng ..
ping sheng wu xian shi .dao ci jin zhi fei .du yi song men jiu .yin yun hun cui wei ..
qing ci yi yi qin zhen zai .gan qu qiong chou bu yong zhan ..
jin huo zhang .hong shou fei lai she luo huang .ye lai xie zhan yan shen lu .
cai si ren xing bu ke xun .pin di yi wen sheng bi jian .xie chi ying he zhong huang jin .
xia zai huang ai shang xu jian .shao nian huan le xu ji shi .mo xue nuo fu chang qi qi .
yi zhong wei xiang jun kan qu .ban rang zai li ban nian feng ..
.qie yan yu ri kong .jun xin yu ri xin .san nian de yi shu .you zai xiang zhi bin .
shan liu han qing yun .jiang lei tu ye guang .jun zhong ci ke hui .you zi geng sheng tang ..
译文及注释
译文
即使拥有利箭，又能把它怎么样？
现在清谈虽可驱散饿感，平生梦想却是来之无由。
汉朝帝位转移是因为运气(qi)，诸葛亮也难以复兴，但他意志坚决，因军务繁忙而鞠躬尽瘁。
江水缓缓流动，和我的心一样不(bu)去与世间竞争。云在天上(shang)飘动，和我的意识一样悠闲自在。
照镜就着迷，总是忘织布。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花，我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调，频频交杯换盏。人生万事，何似对酒(jiu)当歌？
象秋鸿鸣叫呼喊伴侣北方代地的云变黑，象猩猩夜啼把南方蛮地月亮变得更明亮。
（齐宣王）说：“不相信。”
菊花开了又落了，日子一天天过去。塞北的大雁在高空振翅南飞，思念的人却还没有回来。悠悠明月照在帘子上，随风飘飘然。
漂泊江湖偶尔相逢客恨实在多，黄叶纷纷落下洞庭湖水波连波。
明知道死别最后一次见面，贫贱夫妻怎么不怜她饥寒。
手拿干戈啊身穿犀皮甲，战车交错啊刀剑相砍杀。
黄昏时独自倚着朱栏，西南天空挂着一弯如眉的新月。台阶上的落花随风飞舞，罗衣显得格外(wai)寒冷。
不要取笑我，虽然年迈但气概仍在。请看，老翁头上插菊花者有几人呢？吟诗填词，堪比戏马台南赋诗的两谢。骑马射箭，纵横驰骋，英雄直追古时风流人物。
注释
引酒且饮之：拿起酒壶准备饮酒。引：拿，举。且:将要
⒈谢，离去。受谢，是说春天承接着冬天离去。
⑷碧砧句：有青苔的石砧传来有节奏的捣衣声，井旁落满枯黄的桐叶。银床，井上辘轳架。古乐府《淮南王篇》：“后园作井银作床，金瓶素绠汲寒浆。”庾肩吾《九日传宴》诗：“玉醴吹岩菊，银床落井桐。”
塞垣：边关城墙。
[69]收和颜：收起和悦的容颜。静志：镇定情志。
[28]道人：指修行出家的僧侣道徒。
⑶夜：一作“日”。霏霏（fēi）：雨雪盛貌。
赏析
尾联(wei lian)写眼望国家动荡不安，自己报国无门的哀伤。上下句之间留有空白，引人联想。开端“昔闻洞庭水”的“昔”，当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。而这，在空间上正可与“关山北”拍合。“凭轩”与“今上”首尾呼应。
作者以淮水之绿表明主人留客之心殷殷切切，以明月、春潮来表达分别之愁，从环境入手，让周围景物表达出自己的心情和思想，这种手法在王昌龄送别诗中占大多数。
在艺术形式上，诗句错落，诗节对称；押韵讲究，重章复唱；辞达而意显，声曼而情婉，这是《《南风歌》佚名 古诗》的主要特点。这种类似楚辞格调的艺术特色，同它在流传过程中得到加工润色的“第二重创作”，有着密切关系。
总的来说，这首诗的结构独具匠心，先写对柳树的总体印象，再写到柳条，最后写柳叶，由总到分，条序井然。在语言的运用上，既晓畅，又华美。
好的题画诗，既要扣合绘画主题，又不能拘于画面内容，既要能再现画境，同时又能跳出画外，别开生面，离开绘画而不失其独立的艺术生命。苏轼这首诗可以说做到了这一点。诗的前三句咏画面景物，最后一句是由画面景物引起的联想。整首诗又如同诗人即景言情，当下所得，意象妙会而自然。说前三句再现画境，其实两者也不全然等同。第二句中“水暖”(温度)、“鸭先知”(知觉)云云，是不能直接画出的。诗能描写如画，诗咏物性物理又过于画。这是因为绘画属于视觉艺术，而诗是语言艺术，有着表现上的绝对自由。最后一句进一步发挥联想，在前三句客观写景的基础上作出画中景物所属时令的判断，从而增添了南方风物之美的丰富感觉，这更是画所不能的。有关河豚的应时风味，梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》一诗写首：“春洲生荻芽，春岸飞杨花。河豚当是时，贵不数鱼虾。”欧阳修《六一诗话》说：“河豚常出于春暮，群游水上，食柳絮而肥，南人多与荻芽为羹，云最美。”苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚，“但用蒌蒿、荻笋(即芦芽)、菘菜三物”烹煮，认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见，苏轼的联想是有根有据的，也是自然而然的。诗意之妙，也有赖于此。
诗共八章，每章八句。第一章开篇即揭出“《荡》佚名 古诗”字，作为全篇的纲领。“《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝”，用的是呼告语气：败坏法度的上帝啊！下面第三句“疾威上帝”也是呼告体，而“疾威”二字则是“《荡》佚名 古诗”的具体表现，是全诗纲领的实化，以下各章就围绕着“疾威”做文章。应当注意的是，全篇八章中，惟这一章起头不用“文王曰咨”。对此，孔颖达疏解释说：“上帝者，天之别名，天无所坏，不得与‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’共文，故知上帝以托君王，言其不敢斥王，故托之于上帝也。其实称帝亦斥王。此下诸章皆言‘文王曰咨’，此独不然者，欲以‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’之言为下章总目，且见实非殷商之事，故于章首不言文王，以起发其意也。”他的意见诚然是很有说服力的。
七、八句中，诗人再归结到对于时局的忧念。至德元载（756年）至二载（757年），唐王朝和安禄山、史思明等的战争，在黄河中游一带地区进行，整个形势对唐军仍然不利。诗人陷身长安，前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉，所以说“数州消息断”，而以“愁坐正书空”结束全诗。这首诗表现了杜甫对国家和亲人的命运深切关怀而又无从着力的苦恼心情。
此诗还有一个特点，讲述者话题中心比较分散。一会儿写不堪兄嫂使唤，一会儿写他自己体貌瘦羸龌龊，衣饰不完，一会儿写郁结心头的悲怆怨怒，这三部分内容依次出现构成一个周期，整首诗主要就由它们回复迭现的变化而组成。孤儿话题中心的分散，一方面反映了他因痛苦而变得烦乱无绪的心境，另一方面，这种讲述方式正是智力尚弱的未成年人谈话的特点，与他的年龄恰好相合。
元稹这首诗所写的(xie de)，只是听说好友被贬而陡然一惊的片刻，这无疑是一个“有包孕的片刻”，也就是说，是有千言万语和多种情绪涌上心头的片刻，是有巨大的蓄积和容量的片刻。作者写了这个“惊”的片刻而又对“惊”的内蕴不予点破，这就使全诗含蓄蕴藉，情深意浓，诗味隽永，耐人咀嚼。
《《山有枢》佚名 古诗》通篇口语，可以将这首诗理解为一位友人的热心劝勉(quan mian)，他看到自己的朋友拥有财富却不知享用，也许是斟为节俭，抑或是因为生性吝啬，又或者是因为忙于事务没有时间，无法过上悠游安闲的生活，无法真正地享受人生，因此，不禁怒从中来，言语激烈，严厉警醒，一片赤诚。
发源于“昆仑”的万里大河，在古人心目中本是“上应天汉”的壮浪奇川。当它从天泻落，如雷奔行，直闯中原大地之际，更有“览百川之弘壮”、“纷鸿踊而腾鹜”之势。对这样一条大河，发出否定式的“谁谓《河广》佚名 古诗”之问，简直无知得可笑。但是，诗中的主人公非但不以此问为忤，而且断然作出了傲视旷古的回答：“一苇杭之！”他竟要驾着一支苇筏，就将这横无际涯的大河飞越——想像之大胆，因了“一苇”之夸张，而具有了石破天惊之力。
诗《《酬王二十舍人雪中见寄》柳宗元 古诗》不见于《柳河东集》。宋人蔡正孙《诗林广记》中选柳诗五首，其三即此诗，今人考证为柳宗元所作。
“故以轻薄好，千里命舻舳”,这二句是追述，把二妃的深情再深写了一步。折菡采荇，这一番痴情已足令人感叹了，但更令人感动的是，她们这番前来，是千里迢迢、从风波浪尖中闯过来的。轻薄，原是放荡之意，但这里是说二妃追赶夫君的意志十分坚决、一旦决定就不可收回。舻舳，船头船尾，这里代指船。二句中值得注目的是一个“故”字，有此一字，便足见得这两位弱女子的千里远行，是完全自愿的，也是完全知道前程险难的，唯因如此，她们的举动也更加感人至深了。
评价 这篇诗，极受后人重视，影响深远。苏轼与友人游南溪，解衣濯足，朗诵《《山石》韩愈 古诗》，慨然知其所以乐，因而依照原韵，作诗抒怀。他还写过一首七绝：“荦确何人似退之，意行无路欲从谁？宿云解驳晨光漏，独见山红涧碧诗。”诗意、词语，都从《《山石》韩愈 古诗》化出。金代元好问论诗绝句云：“有情芍药(shao yao)含春泪，无力蔷薇卧晚枝。拈出退之《《山石》韩愈 古诗》句，始知渠是女郎诗。”他的《中州集》壬集第九（拟栩先生王中立传）说：“予尝从先生学，问作诗究竟当如何？先生举秦少游《春雨》诗为证，并云：此诗非不工，若以退之芭蕉叶大栀子肥之句校之，则《春雨》为妇人语矣。”可见此诗气势遒劲，风格壮美，一直为后人所称道。
作者以淮水之绿表明主人留客之心殷殷切切，以明月、春潮来表达分别之愁，从环境入手，让周围景物表达出自己的心情和思想，这种手法在王昌龄送别诗中占大多数。
在艺术形式上，诗句错落，诗节对称；押韵讲究，重章复唱；辞达而意显，声曼而情婉，这是《《南风歌》佚名 古诗》的主要特点。这种类似楚辞格调的艺术特色，同它在流传过程中得到加工润色的“第二重创作”，有着密切关系。
总的来说，这首诗的结构独具匠心，先写对柳树的总体印象，再写到柳条，最后写柳叶，由总到分，条序井然。在语言的运用上，既晓畅，又华美。
好的题画诗，既要扣合绘画主题，又不能拘于画面内容，既要能再现画境，同时又能跳出画外，别开生面，离开绘画而不失其独立的艺术生命。苏轼这首诗可以说做到了这一点。诗的前三句咏画面景物，最后一句是由画面景物引起的联想。整首诗又如同诗人即景言情，当下所得，意象妙会而自然。说前三句再现画境，其实两者也不全然等同。第二句中“水暖”(温度)、“鸭先知”(知觉)云云，是不能直接画出的。诗能描写如画，诗咏物性物理又过于画。这是因为绘画属于视觉艺术，而诗是语言艺术，有着表现上的绝对自由。最后一句进一步发挥联想，在前三句客观写景的基础上作出画中景物所属时令的判断，从而增添了南方风物之美的丰富感觉，这更是画所不能的。有关河豚的应时风味，梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》一诗写首：“春洲生荻芽，春岸飞杨花。河豚当是时，贵不数鱼虾。”欧阳修《六一诗话》说：“河豚常出于春暮，群游水上，食柳絮而肥，南人多与荻芽为羹，云最美。”苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚，“但用蒌蒿、荻笋(即芦芽)、菘菜三物”烹煮，认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见，苏轼的联想是有根有据的，也是自然而然的。诗意之妙，也有赖于此。
诗共八章，每章八句。第一章开篇即揭出“《荡》佚名 古诗”字，作为全篇的纲领。“《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝”，用的是呼告语气：败坏法度的上帝啊！下面第三句“疾威上帝”也是呼告体，而“疾威”二字则是“《荡》佚名 古诗”的具体表现，是全诗纲领的实化，以下各章就围绕着“疾威”做文章。应当注意的是，全篇八章中，惟这一章起头不用“文王曰咨”。对此，孔颖达疏解释说：“上帝者，天之别名，天无所坏，不得与‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’共文，故知上帝以托君王，言其不敢斥王，故托之于上帝也。其实称帝亦斥王。此下诸章皆言‘文王曰咨’，此独不然者，欲以‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’之言为下章总目，且见实非殷商之事，故于章首不言文王，以起发其意也。”他的意见诚然是很有说服力的。
七、八句中，诗人再归结到对于时局的忧念。至德元载（756年）至二载（757年），唐王朝和安禄山、史思明等的战争，在黄河中游一带地区进行，整个形势对唐军仍然不利。诗人陷身长安，前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉，所以说“数州消息断”，而以“愁坐正书空”结束全诗。这首诗表现了杜甫对国家和亲人的命运深切关怀而又无从着力的苦恼心情。
此诗还有一个特点，讲述者话题中心比较分散。一会儿写不堪兄嫂使唤，一会儿写他自己体貌瘦羸龌龊，衣饰不完，一会儿写郁结心头的悲怆怨怒，这三部分内容依次出现构成一个周期，整首诗主要就由它们回复迭现的变化而组成。孤儿话题中心的分散，一方面反映了他因痛苦而变得烦乱无绪的心境，另一方面，这种讲述方式正是智力尚弱的未成年人谈话的特点，与他的年龄恰好相合。
元稹这首诗所写的(xie de)，只是听说好友被贬而陡然一惊的片刻，这无疑是一个“有包孕的片刻”，也就是说，是有千言万语和多种情绪涌上心头的片刻，是有巨大的蓄积和容量的片刻。作者写了这个“惊”的片刻而又对“惊”的内蕴不予点破，这就使全诗含蓄蕴藉，情深意浓，诗味隽永，耐人咀嚼。
《《山有枢》佚名 古诗》通篇口语，可以将这首诗理解为一位友人的热心劝勉(quan mian)，他看到自己的朋友拥有财富却不知享用，也许是斟为节俭，抑或是因为生性吝啬，又或者是因为忙于事务没有时间，无法过上悠游安闲的生活，无法真正地享受人生，因此，不禁怒从中来，言语激烈，严厉警醒，一片赤诚。
发源于“昆仑”的万里大河，在古人心目中本是“上应天汉”的壮浪奇川。当它从天泻落，如雷奔行，直闯中原大地之际，更有“览百川之弘壮”、“纷鸿踊而腾鹜”之势。对这样一条大河，发出否定式的“谁谓《河广》佚名 古诗”之问，简直无知得可笑。但是，诗中的主人公非但不以此问为忤，而且断然作出了傲视旷古的回答：“一苇杭之！”他竟要驾着一支苇筏，就将这横无际涯的大河飞越——想像之大胆，因了“一苇”之夸张，而具有了石破天惊之力。
诗《《酬王二十舍人雪中见寄》柳宗元 古诗》不见于《柳河东集》。宋人蔡正孙《诗林广记》中选柳诗五首，其三即此诗，今人考证为柳宗元所作。
“故以轻薄好，千里命舻舳”,这二句是追述，把二妃的深情再深写了一步。折菡采荇，这一番痴情已足令人感叹了，但更令人感动的是，她们这番前来，是千里迢迢、从风波浪尖中闯过来的。轻薄，原是放荡之意，但这里是说二妃追赶夫君的意志十分坚决、一旦决定就不可收回。舻舳，船头船尾，这里代指船。二句中值得注目的是一个“故”字，有此一字，便足见得这两位弱女子的千里远行，是完全自愿的，也是完全知道前程险难的，唯因如此，她们的举动也更加感人至深了。
评价 这篇诗，极受后人重视，影响深远。苏轼与友人游南溪，解衣濯足，朗诵《《山石》韩愈 古诗》，慨然知其所以乐，因而依照原韵，作诗抒怀。他还写过一首七绝：“荦确何人似退之，意行无路欲从谁？宿云解驳晨光漏，独见山红涧碧诗。”诗意、词语，都从《《山石》韩愈 古诗》化出。金代元好问论诗绝句云：“有情芍药(shao yao)含春泪，无力蔷薇卧晚枝。拈出退之《《山石》韩愈 古诗》句，始知渠是女郎诗。”他的《中州集》壬集第九（拟栩先生王中立传）说：“予尝从先生学，问作诗究竟当如何？先生举秦少游《春雨》诗为证，并云：此诗非不工，若以退之芭蕉叶大栀子肥之句校之，则《春雨》为妇人语矣。”可见此诗气势遒劲，风格壮美，一直为后人所称道。
创作背景
遗憾的是，当时的乌孙国王猎骄靡已经年老体弱，而刘细君正值豆蔻年华，加之语言不通，水土不服，习俗不同，刘细君自然是孤苦悲伤，度日如年，分外思亲，故作下《悲愁歌》一诗。
八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游
磬韵醒闲心，茶香凝皓齿。巾之劫贝布，馔以栴檀饵。
花树出墙头，花里谁家楼。一行书不读，身封万户侯。
"几降真官授隐书，洛公曾到梦中无。眉间入静三辰影，
且酌松醪依旧醉，谁能相见向春愁。"
"语玄人不到，星汉在灵空。若使无良遇，虚言有至公。
但医沈约重瞳健，不怕江花不满枝。"
"争帝图王势已倾，八千兵散楚歌声。
只为从来偏护惜，窗前今贺主人归。
花非花
枉把一身忧是非。青桂本来无欠负，碧霄何处有因依。
"客省萧条柿叶红，楼台如画倚霜空。铜池数滴桂上雨，
阻他罗网到柴扉，不奈偷仓雀转肥。
莫算明年人在否，不知花得更开无。
还有杖头沽酒物，待寻山寺话逡巡。"
如逢花开，如瞻岁新。真予不夺，强得易贫。
以目为水鉴，以心作权衡。愿君似尧舜，能使天下平。
无赖秋风斗觉寒，万条烟草一时干。
贼退示官吏
无因得似灌园翁，十亩春蔬一藜杖。"
料得焚香无别事，存心应降月夫人。"
从此蘼芜山下过，只应将泪比黄泉。
"甘露卷帘看雨脚，樟亭倚柱望潮头。十年顾我醉中过，
"开门省禾黍，邻翁水头住。今朝南涧波，昨夜西川雨。
不知夷夏望陶钧。金章照耀浮光动，玉面生狞细步匀。
"葛溪铁片梨园调，耳底丁东十六声。
修篁灌木势交加。蒲葵细织团圆扇，薤叶平铺合沓花。
相见欢·花前顾影粼
乌纱巾上是青天，检束酬知四十年。
几时入去调元化，天下同为尧舜人。"
南北几何，丈二加五。偶楹当闲，载尺入土。
"万浪千岩首未回，无憀相倚上高台。家山如画不归去，
"男作乡中丁，女作乡男妇。南村与北里，日日见父母。
击石残声注稻畦。素色喷成三伏雪，馀波流作万年溪。
不思管仲为谋主，争取言征缩酒茅。"
却把钓竿终不可，几时入海得鱼还。"
葛藟
寡色诸芳笑，无声众籁疑。终添八柱位，未要一绳维。
"药杯应阻蟹螯香，却乞江边采捕郎。自是扬雄知郭索，
大笑夫差诸将相，更无人解守苏州。"
珠玑续向笔头生。莫嫌黄绶官资小，必料青云道路平。
"四十年前百战身，曾驱虎队扫胡尘。风悲鼓角榆关暮，
折来未尽不须休，年少争来莫与留。
时有慕道者，作彼投龙术。端严持碧简，斋戒挥紫笔。
几伤行处泪，一曲醉中歌。尽向青门外，东随渭水波。"
归国谣·双脸
画古全无迹，林寒却有烟。相看吟未竟，金磬已泠然。"
愁将万里身，来伴看花人。何事独惆怅，故园还又春。
武王龟筮惊人险。四龙或跃犹依泉，小狐勿恃冲波胆。"
论业敢并驱，量分合继躅。相违始两日，忡忡想华缛。
禅者行担锡，樵师语隔坡。旱□生赤藓，古木架青萝。
"小田微雨稻苗香，田畔清溪潏潏凉。
力疑擎上界，势独压中区。众水东西走，群山远近趋。
单床薄被又羁栖，待到花开亦甚迷。
题乌江亭
福地能容堑，玄关讵有扉。静思琼版字，闲洗铁筇衣。
字人若用非常术，唯要旬时便立功。"
莫怪行人频怅望，杜鹃不是故乡花。
"北去南来无定居，此生生计竟何如。
天寒千尺岳，颔白半联诗。笋蕨犹堪采，荣归及养期。"
知君战未胜，尚倚功名力。却下听经徒，孤帆有行色。"
风凝古松粒，露压修荷柄。万籁既无声，澄明但心听。
龙潭直下一百丈，谁见生公独坐时。"
勐虎行
道孤逢识寡，身病买名迟。一夜东风起，开帘不敢窥。"
须臾枕上桐窗晓，露压千枝滴滴声。
此生长扫朱门者，每向人间梦粉闱。"
"多病仍疏拙，唯君与我同。帝乡年共老，江徼业俱空。
剪取红云剩写诗，年年高会趁花时。
想见明年榜前事，当时分散着来衣。"
片石共坐稳，病鹤同喜晴。瘿木四五器，筇杖一两茎。
造化无端欲自神，裁红剪翠为新春。
点绛唇·春愁
维舟绿溪岸，绕郡白云峰。将幕连山起，人家向水重。
到还僧院心期在，瑟瑟澄鲜百丈潭。"
吾王若致升平化，可独成周只渭滨。"
安危虽已任，韬略即嘉声。请问何功德，壶关寇始平。"
一阵叆叇气，隐隐生湖东。激雷与波起，狂电将日红。
苟无切玉刀，难除指上胼。尔来五寒暑，试艺称精专。
若革进而金止，固违阴而就阳。无何，云颜师，风旨伯。
倚帘高柳弱，乘露小桃夭。春色常无处，村醪更一瓢。"
与毛令方尉游西菩提寺二首·其二
地古桑麻广，城偏仆御闲。县斋高枕卧，犹梦犯天颜。"
"黄尘初起此留连，火耨刀耕六七年。雨夜老农伤水旱，
细径穿禾黍，颓垣压薜萝。乍归犹似客，邻叟亦相过。"
功成犹自更行春，塞路旌旗十里尘。只用篇章为教化，
"岂知经史深相误，两鬓垂丝百事休。受业几多为弟子，
唯有吾师达真理，坐看霜树老云间。"
堕石樵儿拾，敲林宿鸟惊。亦应仙吏守，时取荐层城。"
身为苦寒士，一笑亦感恩。殷勤中途上，勿使车无轮。"