首页 古诗词 江梅引·忆江梅

江梅引·忆江梅

宋代 / 梁有誉

"十载衣裘尽,临寒隐薜萝。心闲缘事少,身老爱山多。
清猿啼不住,白水下来新。八月莫为客,夜长愁杀人。
"近者苏司业,文雄道最光。夫君居太学,妙誉继中行。
立塞吟霞石,敲鼙看雪楼。扶亲何处隐,惊梦入嵩丘。"
各领青山占白云。近日药方多缮写,旧来诗草半烧焚。
"此身虽贱道长存,非谒朱门谒孔门。只望至公将卷读,
欲下阑干一回首,乌归帆没戍烟明。"
"玉树声沉战舰收,万家冠盖入中州。
锋镝纵横不敢看,泪垂玉箸正汍澜。
肘腋人情变,朝廷物论生。果闻荒谷缢,旋睹藁街烹。
"年年春恨化冤魂,血染枝红压叠繁。
"巴蜀水南偏,山穷塞垒宽。岁时将近腊,草树未知寒。
拥袍公子休言冷,中有樵夫跣足行。"
醉欹梅障晓,歌厌竹枝秋。望阙怀乡泪,荆江水共流。"
钗股欲分犹半疑。朗月清风难惬意,词人绝色多伤离。
已齐日月悬千古,肯误风尘使陆沉。拜首敢将诚吐血,
风蝉已有数声急,赖在陶家柳下闻。"
文公徒欲三强服,分晋元来是六卿。"
"杏艳桃光夺晚霞,乐游无庙有年华。


江梅引·忆江梅拼音解释:

.shi zai yi qiu jin .lin han yin bi luo .xin xian yuan shi shao .shen lao ai shan duo .
qing yuan ti bu zhu .bai shui xia lai xin .ba yue mo wei ke .ye chang chou sha ren .
.jin zhe su si ye .wen xiong dao zui guang .fu jun ju tai xue .miao yu ji zhong xing .
li sai yin xia shi .qiao pi kan xue lou .fu qin he chu yin .jing meng ru song qiu ..
ge ling qing shan zhan bai yun .jin ri yao fang duo shan xie .jiu lai shi cao ban shao fen .
.ci shen sui jian dao chang cun .fei ye zhu men ye kong men .zhi wang zhi gong jiang juan du .
yu xia lan gan yi hui shou .wu gui fan mei shu yan ming ..
.yu shu sheng chen zhan jian shou .wan jia guan gai ru zhong zhou .
feng di zong heng bu gan kan .lei chui yu zhu zheng wan lan .
zhou ye ren qing bian .chao ting wu lun sheng .guo wen huang gu yi .xuan du gao jie peng .
.nian nian chun hen hua yuan hun .xue ran zhi hong ya die fan .
.ba shu shui nan pian .shan qiong sai lei kuan .sui shi jiang jin la .cao shu wei zhi han .
yong pao gong zi xiu yan leng .zhong you qiao fu xian zu xing ..
zui yi mei zhang xiao .ge yan zhu zhi qiu .wang que huai xiang lei .jing jiang shui gong liu ..
cha gu yu fen you ban yi .lang yue qing feng nan qie yi .ci ren jue se duo shang li .
yi qi ri yue xuan qian gu .ken wu feng chen shi lu chen .bai shou gan jiang cheng tu xue .
feng chan yi you shu sheng ji .lai zai tao jia liu xia wen ..
wen gong tu yu san qiang fu .fen jin yuan lai shi liu qing ..
.xing yan tao guang duo wan xia .le you wu miao you nian hua .

译文及注释

译文
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是(shi)道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年(nian)以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着(zhuo)骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
还不如嫁一个弄潮的丈夫。
诗人猛然回想起在山中也曾见过《野菊》王建 古诗,它是那样茂盛地簇生在石缝里,与它为伴的只有曜曜呜叫的秋虫。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。
故乡和亲人远在千里之外,我已被幽闭在这深宫(gong)里二十年了,听一声曲子《何满子》,忍不住掉下眼泪。
  你看啊!淮南游侠的少年郎,白天游猎晚上掷骰。他(ta)们玩博戏一日,散尽(jin)百万也不惋惜,报仇即使要行千里之远也觉得近在咫尺。少年游侠,他们注重的只是经过,浑身上下装束华贵,遍身绮罗。他们身边常有美女香花为伴,常光顾风月场所,他们所去之处皆是笙歌飘飞。他们看起来虽然骄纵但其实却很谦和,与他们结交的人都是高人侠士。自己的好鞍好马都送给友人,遇见相投之人散尽千金也不可惜,对知己绝对是一片赤诚。他们散尽千金,年年如此,所以结交了很多朋友,府县官吏都是他们的门下客,王侯都与他们平起平坐。男儿生来就应该享尽人生的欢乐,何必要读书遭受贫穷和疾病?男儿生来就应该豪气冲天,征战立功,自己建立功业,不要凭借着与帝王的姻亲关系而爬上高枝儿。尽情享用眼前的荣华富贵,何必贪图身后的声名呢?
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷,在寒月冷霜中争艳斗俏,比一比冰清玉洁的美好姿容。
愿妾身为红芙蓉,年年长在秋江上,
不只是游侠们见了十分珍爱,英难豪杰亦曾格外钟情。
年纪渐长便生故土之思,很羡慕您能够先我而行。
不知寄托了多少秋凉悲声!
不要嫌贫爱富去夸张炫耀,死后都成了枯骨又如何呢?
人们个个担心这样干旱江湖大海都要枯竭,难道老天就不怕耿耿银河被晒干?
我坐在窗前,可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪,门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
月亮仿佛与江水一起流失,黎明前的江岸与沙洲寒气凝结。

注释
⑼东家:东邻。种树书:表示退休归耕农田。
青冥浩荡:青冥,指天空。浩荡,广阔远大的样子。
2.固其根本:使它的根本牢固。本,树根。
耄(mào帽)老:年老。八九十岁的人称耄。宋濂此时已六十九岁。
(14)恬:心神安适。
⑤文物:文采物色。指礼乐典章制度。

赏析

  这是一首描写杭州西湖六月美丽景色的诗。全诗通过对西湖美景的赞美,曲折地表达对友人深情的眷恋。
  李白的《《宿巫山下》李白 古诗》是诗人个性改造和理想化了的图景。全诗注重把握整体的气势和氛围“昨夜巫山下,猿声梦里长”,凭个性的感兴泼墨写意“雨色风吹去”、“访古一沾裳”,而略去具体的细节,甚至连观照景物的视觉转移的顺序也往往毫不在意“桃花飞绿水,三月下(yue xia)瞿塘”。李白的这首抒情诗,把瞿塘峡—巫山物色和特定的情绪渗透、交融在一起,在“景”的形势和“情”的特征之间,表达自己的心境。
  “盐官”,即浙江海宁县。三国吴时置盐官县(guan xian),其后历代名之,元升县为州,改为海宁州,即今海宁。据《宋史·地理志》:两浙路临安府县九盐官,上绍兴,中升畿。 
  以下四问,又以“乃进而问之曰”一句过渡领起,其间,赵威后拆书展现的过程、使者对后四句的问答,都省略了,因为他们与刻画赵威后这一主旨无直接关系。剪裁之高妙和语言之精练均于此可见一斑。在以下四问中,从内容上看:钟离子、叶阳子皆贤德处士,但前者是帮助齐王养育百姓(bai xing)的人,后者是帮助齐王使百姓得到生息蕃衍的人,“养其民”,是就民之处常者而言;“息其民”是就民之处变者而言,故有细别。而北宫氏则是一位带领百姓奉行孝敬父母的孝女典型,与前二人又自有别。但因这三人都属于封建社会有德的贤者,故皆以“无恙耶”热情询问,而以“此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎”三句小结,作一顿挫。然后再问於陵子仲,因他是个不忠不孝、带领百姓无所事事,而对国家没有用处的人,故所问用“尚存乎”、“何为至今不杀乎”作结,与前三人形成鲜明对照。这四问代表了正反两类四种典型,虽各有侧重,但都属于“民”的范围,故是篇首“民亦无恙乎”这一问的具体化和进一步,而又与“苟无民 何以有君”的思想首尾呼应(ying)。可见通篇所问皆以问民为主,显示出她重视民心向背的政治远见。 因为年成好坏在古代非人力所能左右,故前面问后,无须再加申述;而人民的治乱却是可以靠人为的力量左右的,故是关键,须“进而问之”;至于国君,人民治理好了,国君自然“无恙”,故下文只间接与 国君行“王法”相关。
  此诗的人物描写,堪称细腻。随着时光的推移,由夜晚到中宵再到残夜,或是穿针缝衣的举止,或是颦眉含愁的神情外貌,或写幽清环境,或状嗟伤心绪,移步换形,内涵充实。从而使整首诗歌也显得清隽雅丽,卓然出群。正如清人陈祚明所说的,“柳吴兴诗如月华既圆,云散相映,光气满足。”(《采菽堂古诗选》卷二十五)
  在格律上,此诗除第二句为三平调外,其余各句平仄粘对都暗合五言律诗的规则,已可视为唐人五律的先声。
  此诗开篇先点明送别时节及客人南下所经之地。古人有折(you zhe)柳送别的习俗,故诗人特意写到了柳花,切题之送客。春流送客,可以想见友人赴任,春风得意之状。朱雀桥、乌衣巷,皆江宁之名胜,骚人墨客多有咏之。此处诗人写此名胜古迹,乃点题“之江宁”赴任。言其在此“看淮水”“问王家”,写出了客人的悠闲、得意之状。
  绝句由于篇幅短小,很忌一气直下,没有波折。这首诗句句写临水杏花,第二句承第一句;第三、四句承第二句,却宕开一层,以“纵被”领句,用“绝胜”作呼应,便使全诗跌宕有致,富于曲折变化。这样布局,有直写,有侧写,有描绘,有议论,诗人自己爱好高洁的品格也就贯注其中了。
  这首诗以“鸟宿池边树,僧敲月下门”一联著称。全诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。
  “结庐在人境,而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间,但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼?因为“心远地自偏”,只要内心能远远地摆脱世俗的束缚,那么即使处于喧闹的环境里,也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想,几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝,大为斯兴”(《感士不遇赋》),官场风波险恶,世俗伪诈污蚀,整个社会腐败黑暗,于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路,隐居田园,躬耕自资。“结庐在人境”四句,就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”,即心不念名利之场,情不系权贵之门,绝进弃世,超尘脱俗。由于此四句托意高妙,寄情深远,因此前人激赏其“词彩精拔”。
  古代帝王狩猎场面极其宏伟,司马相如《子虚赋》《上林赋》都极尽铺叙描摹之能事,对此作了生动反映。从扬雄《长杨赋》中“今年猎长杨,……罗千乘于林莽,列万骑于山嵎”也可窥见其规模之一斑。而《秦风·《驷驖》佚名 古诗》之妙却全在以简驭繁,以少胜多,仅三章十二句四十八字即已写尽狩猎全过程,却同样使人觉得威武雄壮,韵味无穷。
  “长记”三句,写别离前夕,她浅施粉黛、装束淡雅,饯别宴上想借酒浇愁,却是稍饮即醉。“醉里”三句,写醉后神情,由秋波频盼而终于入梦,然而(ran er)这却只能增添醒后惜别的烦恼,真可说是“借酒浇愁愁更愁”了。这里刻画因伤离而出现的姿态神情,都是运用白描和口语,显得宛转生动,而人物内心活动却从中曲曲道出。
  唐寅在世时声名已著,除在绘画史上拥有突出地位外,在诗词上亦有独创的成就。其诗真切平易,不拘成法,大量采用口语,意境警拔清新,在当时独树一帜,并以其独特超凡的个性和艺术气质,从一个侧面,给那个自由、开放近乎荒唐、混沌的时代做出典型、生动的诠释。
  诗起头的“青青河畔草,绵绵思远道。”是作者借著景色的铺陈,引发妇人触景生情,对远离家乡的丈夫的思念。“绵绵”两字传达了两层的意义:妇人“思绪的绵绵”是由“草的绵延不绝”引起的。由于路途的遥远,思念也是突然的,只好在梦中求得相会,然而才在梦中实现的愿望,醒过来后又是遥远的空间隔绝,依旧是“他乡各异县”,彼此无法相见。这一段可以说是故事的前提,在修辞技巧上,“绵绵思远道,远道不可思,”中的“远道”,“宿昔梦见之。梦见在我旁,”中的“梦见”,以及“忽觉在他乡;他乡各异县,”中的“他乡”,都是修辞技巧中的“顶针”句法。这样的连缀句子的方式,使得全段读起来有一种流畅的音乐性。
  公元810年(元和五年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗来表示他的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何。”“两回左降须知命,数度登朝何处荣”。过了五年,白居易被贬为江州司马。这时元稹已转任通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下五首《放言》诗来奉和。此诗为第二首,诗主要讲祸福得失的转化。
  下面第三段,所写是“中宵伫遥念”的内容。作者先是自述平生操行:“总发抱孤介,奄出四十年。”他说:我从小就有正直耿介的性格,一下子就是四十年了(作者此时四十四岁)。“形迹凭化往,灵府长独闲。”形体、行事随着时间的过去而衰老、而变化,可心灵一直是安闲的,没有染上尘俗杂念。“孤介”、“独闲”,都表示他不同于流俗。“贞刚自有质,玉石乃非坚。”这两句意思说:我具备的贞刚的禀性,玉石也比不上它坚固。这六句是对自己平生的检点,自慰的口吻里又显出自信。他是在遭遇灾变之时作如此回想的,这也表示了他还将这样做,不因眼下困难而动摇。接着他又想起一种理想的生活:“仰想东户时,余粮宿中田。”“东户”,指传说中的古代帝王东户季子,据说那时民风淳朴,道不拾遗,余粮储放在田中也无人偷盗。“中田”即田中。“鼓腹无所思,朝起暮归眠。”这是说,那时候人们生活无忧无虑,人人都安居乐业。这些“仰想”,表现了作者的向往之情,他当时处于那种艰难境地作这种联想,实在也是很自然的。但是,这毕竟是空想。“既已不遇兹,且遂灌我园。”意思是说:既然已经遇不上这样的时代了,还是灌我的园、耕我的田吧。这表现了作者面对现实的态度。想起“东户时”,他的情绪不免又波动起来,但他又立即回到眼前的现实,心情又平静下来了。后两句似乎还有这样的意思:丰衣足食不能凭空想,要靠自己的劳动。这就与两年后写的《庚戌岁九月中于西田获早稻》所表达的思想相一致了。
  卢元昌曰:蜀天子,虽指望帝,实言明皇幸蜀也。禅位以后,身等寄巢矣。劫迁之时,辅国执鞚,将士拜呼,虽存君臣旧礼,而如仙、玉真一时并斥,满眼骨肉俱散矣。移居西内,父子睽离,羇孤深树也。罢元礼,流力士,彻卫兵,此摧残羽翮也。上皇不茹荤,致辟(zhi bi)谷成疾,即哀痛发愤也。当殿群趋,至此不复可见矣。此诗托讽显然。鹤注援事证诗,确乎有据。张綖疑“羞带羽翮伤形愚”句,谓非所以喻君父,亦太泥矣。盖托物寓言,正在隐跃离合间,所谓言之者无罪也。
  此诗语言朴实无华,所表现的感情高尚美好。正因为这种难得的、可贵的诗情,它才能广泛流传,成为赠友诗中的上品。
  按余冠英的说法,这是一首描写歌舞晚会场面的小诗,只有欢乐而已,没有多深的政治意义。

创作背景

  《阮郎归》这个词牌,又名《醉桃源》、 《碧桃春》,其名来源于古代神仙故事,适合写凄苦的情感。

  

梁有誉( 宋代 )

收录诗词 (7444)
简 介

梁有誉 广东顺德人,字公实,号兰汀。与欧大任等同学于黄佐,有诗名。嘉靖二十九年进士,除刑部主事。与李攀龙等结诗社,史称后七子。因念母,称病归。杜门读书,虽大吏至,亦不出见。卒年三十六。有《兰汀存稿》。

渔家傲·平岸小桥千嶂抱 / 上官向秋

"十二阑干压锦城,半空人语落滩声。风流近接平津阁,
"落日芦花雨,行人谷树村。青山时问路,红叶自知门。
羡他缑岭吹箫客,闲访云头看俗尘。"
将知谷口耕烟者,低视齐梁楚赵君。"
"晓色教不睡,卷帘清气中。林残数枝月,发冷一梳风。
"半掩朱门白日长,晚风轻堕落梅妆。不知芳草情何限,
子母钱征笑,西南月借嚬。捣衣嫌独杵,分袂怨双轮。
"迂疏虽可欺,心路甚男儿。薄宦浑无味,平生粗有诗。


祝英台近·春日客龟溪游废园 / 宇文文科

斋时山下白衣来。松因往日门人种,路是前生长老开。
仙吏不知何处隐,山南山北雨濛濛。"
灯檠昏鱼目,薰炉咽麝脐。别轻天北鹤,梦怯汝南鸡。
"总藏心剑事儒风,大道如今已浑同。会致名津搜俊彦,
暮烟传戍起,寒日隔沙垂。若是长安去,何难定后期。"
"洛阳才子旧交知,别后干戈积咏思。百战市朝千里梦,
"一阵风来一阵砂,有人行处没人家。
西园此日伤心处,一曲高歌水向东。"


小重山·秋到长门秋草黄 / 图门恺

后堂阑槛见垂帘。柳腰入户风斜倚,榆荚堆墙水半淹。
"曲江真宰国中讹,寻奏渔阳忽荷戈。堂上有兵天不用,
到山还免踏尘埃。吟沈水阁何宵月,坐破松岩几处苔。
"深锁雷门宴上才,旋看歌舞旋传杯。黄金鸂鶒当筵睡,
过客不须频问姓,读书声里是吾家。
柱石林公远,缣缃故国饶。奇踪天骥活,遗轴锦鸾翘。
"痛饮复高歌,愁终不奈何。家山随日远,身事逐年多。
洪波激湍归何处,二月桃花满眼流。"


水调歌头·盟鸥 / 章佳红静

"宅上愁云吹不散,桂林诗骨葬云根。满楼山色供邻里,
青草湖田改,单车客路忙。何人立功业,新命到封王。"
笑说留连数日间,已是人间一千日。
瀛洲一棹何时还,满江宫锦看湖山。"
别含琼露爽咽喉。叶中新火欺寒食,树上丹砂胜锦州。
陈谋不信怀忧惧,反间须防却害身。"
酒殢丹砂暖,茶催小玉煎。频邀筹箸挣,时乞绣针穿。
山门握手无他语,只约今冬看雪来。"


怀天经智老因访之 / 碧鲁海山

特立珪无玷,相思草有兰。二年春怅望,不似在长安。"
堪怜彩笔似东风,一朵一枝随手发。燕支乍湿如含露,
云近衔江色,雕高背磬声。僧居上方久,端坐见营营。"
一枝斜亸金琅珰。天风飕飕叶栩栩,蝴蝶声干作晴雨。
"一脉清冷何所之,萦莎漱藓入僧池。云边野客穷来处,
书幌飘全湿,茶铛入旋融。奔川半留滞,叠树互玲珑。
我爱窦高士,弃官仍在家。为嫌句漏令,兼不要丹砂。
"水尽铜龙滴渐微,景阳钟动梦魂飞。潼关鸡唱促归骑,


归国遥·春欲晚 / 王书春

莫言疏野全无事,明月清风肯放君。"
今日天涯夜深坐,断肠偏忆阿银犁。"
若有水田过十亩,早应归去狄江村。"
禹凿故山归未得,河声暗老两三松。"
"欲上隋堤举步迟,隔云烽燧叫非时。才闻破虏将休马,
散墨松香起,濡毫藻句清。入台知价重,着匣恐尘生。
世间花气皆愁绝,恰是莲香更恼人。"
"从待衔泥溅客衣,百禽灵性比他稀。何嫌何恨秋须去,


黄冈竹楼记 / 赫连莉

"律到御沟春,沟边柳色新。细笼穿禁水,轻拂入朝人。
吴亡必定由端木,鲁亦宜其运不长。"
"种柳开河为胜游,堤前常使路人愁。阴埋野色万条思,
举头尽到断肠处,何必秋风江上猿。"
"旧国深恩不易酬,又离继母出他州。
"垂须长似发,七十色如黳.醉眼青天小,吟情太华低。
满腹诗书究九流。金海珠韬乘月读,肉芝牙茗拨云收。
厌饮多美味,独此心相投。别来岁云久,驰想空悠悠。


夜合花 / 曾军羊

"何言寸禄不沾身,身没诗名万古存。况有数篇关教化,
莫言疏野全无事,明月清风肯放君。"
"谁谓之推贤,于世何功果。绝尔晋侯交,禁我唐虞火。
"官小任还重,命官难偶然。皇恩轻一邑,赤子病三年。
夜台若使香魂在,应作烟花出陇头。"
"白额频频夜到门,水边踪迹渐成群。
萧艾转肥兰蕙瘦,可能天亦妒馨香。"
周旋居显重,内外掌丝纶。妙主蓬壶籍,忠为社稷臣。


忆秦娥·娄山关 / 衣宛畅

如何不似麻衣客,坐对秋风待一枝。"
谢娘休漫逞风姿,未必娉婷胜柳枝。
拂旦舍我亦不辞,携筇径去随所适。随所适,无处觅。
何如海日生残夜,一句能令万古传。
嫦娥婺女曾相送,留下鸦黄作蕊尘。"
"江郡人稀便是村,踏青天气欲黄昏。
山色逢秋始好登。岩鹿惯随锄药叟,溪鸥不怕洗苔僧。
霓裳旧曲飞霜殿,梦破魂惊绝后期。"


红梅 / 范姜灵玉

"为政残苛兽亦饥,除饥机在养疲羸。
野迥蝉相答,堤长柳对垂。酣歌一举袂,明发不堪思。"
杜鹃花发鹧鸪啼。来时旧里人谁在,别后沧波路几迷。
涧松亦有凌云分,争似移根太液池。"
长生不必论贵贱,却是幽人骨主灵。"
宴残红烛长庚烂,还促朝珂谒未央。"
却笑鸾皇啄翠筠。狡兔穴多非尔识,鸣鸠脰短罚君身。
泪干红落脸,心尽白垂头。自此方知怨,从来岂信愁。