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子夜歌·夜长不得眠

魏晋 / 吴瑛

"栗杖出匡顶,百中无一枝。虽因野僧得,犹畏岳神知。
啼过三声应有泪,画堂深不彻王侯。"
一醉卧花阴,明朝送君去。
"背顾秦城在何处,图书作伴过湘东。神鸦乱噪黄陵近,
"闲披短褐杖山藤,头不是僧心是僧。
相门相客应相笑,得句胜于得好官。"
诚哉利器全由用,可惜吹毛不得人。"
"产破身穷为学儒,我家诸表爱诗书。严陵虽说临溪隐,
河阳县远,清波地遥。丝缠露泣,各自无憀."
静笑刘琨舞,闲思阮籍吟。野花和雨劚,怪石入云寻。
"宿有乔林饮有溪,生来踪迹远尘泥。
几主任奸谄,诸侯各战争。但馀崩垒在,今古共伤情。"
"一闭香闺后,罗衣尽施僧。鼠偷筵上果,蛾扑帐前灯。


子夜歌·夜长不得眠拼音解释:

.li zhang chu kuang ding .bai zhong wu yi zhi .sui yin ye seng de .you wei yue shen zhi .
ti guo san sheng ying you lei .hua tang shen bu che wang hou ..
yi zui wo hua yin .ming chao song jun qu .
.bei gu qin cheng zai he chu .tu shu zuo ban guo xiang dong .shen ya luan zao huang ling jin .
.xian pi duan he zhang shan teng .tou bu shi seng xin shi seng .
xiang men xiang ke ying xiang xiao .de ju sheng yu de hao guan ..
cheng zai li qi quan you yong .ke xi chui mao bu de ren ..
.chan po shen qiong wei xue ru .wo jia zhu biao ai shi shu .yan ling sui shuo lin xi yin .
he yang xian yuan .qing bo di yao .si chan lu qi .ge zi wu liao ..
jing xiao liu kun wu .xian si ruan ji yin .ye hua he yu zhu .guai shi ru yun xun .
.su you qiao lin yin you xi .sheng lai zong ji yuan chen ni .
ji zhu ren jian chan .zhu hou ge zhan zheng .dan yu beng lei zai .jin gu gong shang qing ..
.yi bi xiang gui hou .luo yi jin shi seng .shu tou yan shang guo .e pu zhang qian deng .

译文及注释

译文
安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,引发了杨贵妃的笑声随(sui)风飘扬越过层层山峰。
野兔往来任逍遥,山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候,人们不用服劳役;在我成年这岁月,各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起!
夜凉如水,又怎样度过这深秋的夜晚?
茂盛的春草,在秋天还呈现出生(sheng)机勃勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
酒醉后,手扶楼上的栏杆举目远望,天空清远,白云悠然。被贬的南行囚客有几人能从这条(tiao)路上生还呢?回望处,夕阳映红了天边,那里应该是我离开的京都长安。
送了一程又一程前面有很多艰难的路,匆匆忙忙只有一人去寻路。
画楼上卷起了幕帘,展开一片新晴,清晨的寒意很轻微,我掩紧银白色的屏风。坠落的一片片花瓣飘来淡淡的清香,天天都令人产(chan)生愁情。暗暗地计算着十年间西湖上往返行程,有几次能遇(yu)着美丽姑娘的钟情,能与佳人幽欢尽兴。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
鸟儿自由地栖息在池边的树上,皎洁的月光下僧人正敲着山门。
正是射杀天狼----骚乱的北方少数民族的时候,目睹军情激扬万分
正当今夜送君断肠的时候,虽有黄鹂婉婉而啼,此心愁绝,怎么忍心听?
  天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲(ao)慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察(cha)人员要观察烽火而不能睡觉,将士则(ze)披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。

注释
浮云:漂浮的云。
(182)必世之仁——语出《论语·子路》“必世而后仁”,意思是:在几十年之后才能收效的仁政。
华阴:即华山,在今陕西渭南县南。
②袒:裸露。 略记:大约记得。
枫桥:在今苏州市阊门外。

赏析

  有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊,西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型,“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤,千人皆废”的英雄死了,留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花,群山万壑中殷殷不绝的回响,两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
  第二段就是回答为什么会产生这种可悲的现象。这一段生动具体地谈论农民怎样和为什么迷信神鬼,说明作者自己的悲哀。这里有批评、有嘲弄,但作者的态度是严肃的,对农民充满同情。首先,作者明确指出(zhi chu)唐代浙江东部山区农民“好事鬼”、“多淫祀”,是不(shi bu)正当的祭祀,是错误的行为。然后,他以嬉笑挖苦的口吻,颇不恭敬地指点那些被农民恭敬供奉的男女偶像,令人觉得荒诞而有趣,但并不使人对他们深恶痛绝,相反,作者对这些生动偶像的雕塑艺术,却有点欣赏。接着,一针见血地指出:“农民创造了这一切,农民又害怕这一切。”就因为农民以为自己生老病死,命运灾祸,都掌握在神鬼偶像手里。所以他们忍饥挨饿,提心吊胆,畜牧牺牲,竭尽全力,供养这群他们自己创造的偶像,生怕祭礼疏忽受灾遭殃。不难看到,作者对此不胜感慨,痛心而同情,并不挖苦嘲弄,既写出农民愚昧迷信,更显出他们善良驯服。因此,实际上,这一段是把第一段指出的可悲事情进一步具体地形象地揭露出来。也就是说,农民用尽血汗供奉这群偶像,不但根本不值得祭祀,而且它本身就是农民自己的创造。这是耐人寻味,发人深省的。如果农民能够认识到、觉悟到这一点,那么这群土木偶像就只能供人观赏、农民也就获得精神上、经济上的一种解放。但是,作者深深悲哀的是,当时的农民几乎不可能认识到这一点。就题论题,文章到此可以结束了。但是,作者本意是借题发挥,所以还要议论开去。
  “晓夕采桑多苦辛”一句紧扣诗题,“晓夕”二字直述采桑叶时问之长,突出劳动的艰苦。从这一句诗中,表现了采桑人的倦容,“多苦辛”三字又表现了作者同情《蚕妇》来鹄 古诗的思想感情。接下去诗人明确告诉人们,这些整天采桑叶的《蚕妇》来鹄 古诗并不是不爱盛开的百花,而只是在养蚕的大忙季节不得“闲身”而已。
  第一章以后各章,都是假托周文王慨叹殷纣王无道之词。第二章连用四个“曾是(怎么那样)”,极有气势,谴责的力度很大。姚际恒《诗经通论》评曰:“‘曾是’字,怪之之词,如见。”可谓一语破的。孙鑛则对这四句的体式特别有所会心,说:“明是‘彊御在位,掊克在服’,乃分作四句,各唤以‘曾是’字,以肆其态。然四句两意双叠,固是一种调法。”(陈子展《诗经直解》引)他的细致分析,虽是评点八股文的手段,却也很有眼光。第三章在第二章明斥纣王暗责厉王重用贪暴之臣后,指出这样做的恶果必然是贤良遭摒,祸乱横生。第四章剌王刚愎自用,恣意妄为,内无美德,外无良臣,必将招致国之大难。“不明尔德”、“尔德不明”,颠倒其词反覆诉说,“无……无”句式的两次重叠,都是作者的精心安排,使语势更为沉重,《大雅》语言的艺术性往往就在这样的体式中反映出来。第五章刺王纵酒败德。史载商纣王作酒池肉林,为长夜之饮,周初鉴于商纣好酒淫乐造成的危害,曾下过禁酒令,这就是《尚书》中的《酒诰》。然而,前车之覆,后车不鉴,厉王根本没有接受历史教训,作者对此怎能不痛心疾首。“俾昼作夜”一句,慨乎言之,令人想起唐李白《乌栖曲》“东方渐高(皜)奈乐何”讽刺宫廷宴饮狂欢的名句。第六章痛陈前面所说纣王各种败德乱政的行为导致国内形势一片混乱,借古喻今,指出对厉王的怨怒已向外蔓延至荒远之国。从章法上说,它既上接第四、五章,又承应第三章,说明祸患由国内而及国外,局面已是十分危险紧急了。第七章作者对殷纣王的错误再从另一面申说,以作总结。前面借指斥殷纣王告诫厉王不该重用恶人、小人,这儿责备他不用“旧”,这个“旧”应该既指旧章程也指善于把握旧章程的老臣,所以“殷不用旧”与第四章的“无背无侧”、“无陪无卿”是一脉相承的。而“虽无老成人,尚有典刑(型)”,是说王既不能重用熟悉旧章程的“老成人”,那就该自己好好掌握这行之有效的先王之道,但他自己的德行又不足以使他做到这一点,因此国家“大命以倾”的灾难必然降临,这也是与第四章“不明尔德”、“尔德不明”一脉相承的。作者这种借殷商之亡而发出的警告决不是危言耸听,没过多久,公元前841年国人暴动,厉王被赶出镐京,过了十三年,他在彘地凄凉死去。厉王在那时要后悔可就来不及了。最后一章,借谚语“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”告戒历王应当亡羊补牢,不要大祸临头还瞢腾不觉。这在旁人看来自然是很有说服力的,可惜厉王却不会听取。诗的末两句“殷鉴不远,在夏后(王)之世”,出于《尚书·召诰》:“我不可不监(鉴)于有夏,亦不可不监(鉴)于有殷。”实际上也就是:“周鉴不远,在殷后(王)之世。”国家覆亡的教训并不远,对于商来说,是夏桀,对于周来说,就是殷纣,两句语重心长寓意深刻,有如晨钟暮鼓,可以振聋发聩。只是厉王根本不把这当一回事。或许他也明白这道理,但却绝不会感觉到自己所作所为实与殷纣、夏桀无异。知行背离,这大约也是历史的悲剧不断重演的一个原因。
  “火山”二字首先刺激人的审美欲望,把人的注意力拉引到辽远壮阔的塞外。此诗前四句连贯而下,以让人目不暇接的速度把火山火云推到人们面前。一二句都以“火山”开头,第三句以“火云”起始承接第二句尾,三句中凡四次出现“火”字,描写的笔锋在“山”“云”上腾挪,让人感到诗人在这种奇异的现象面前兴奋不已。“满山凝未开”从正面具体展现火山云的外观,主体感强。“飞鸟千里不敢来”紧接着从侧面渲染这外观的奇异可惧。火山云的形象便鲜明突出。夸张中已为下文送人经过火山做了铺垫。
  据诗意推测,此诗当作于第一次从镇江州时。全诗极力渲染与朋友离别时依恋难舍的情景,深婉动人。
  这首诗,构思新巧,诗人抓住在静夜中听到的各种细微的声响,来进行描写,以有声写无声,表现诗人所处环境的空旷寂寞,从而衬托他谪居中郁悒的情怀,即事成咏,随景寓情。从表面看来,似有自得之趣,而终难如陶渊明、韦应物之超脱。
  作者点出这种欲归不得的处境后,下面四句又像开头四句那样,通过主人公的动作进一步表现他心灵最深层的痛苦。前面写到“揽衣(yi)起徘徊”,尚是在室内走走,但感到还是无法排遣心(qian xin)中的烦闷,于是他走出户外了。然而,“出户彷徨”,半夜三更,他像梦游似的,独自在月下彷徨,更有一阵孤独感袭上心头。“愁思当告谁?”正是这种“独”、这种“彷徨”的具体感受了。古乐府《悲歌》云:“悲歌可以当泣,远望可以当归。”于是诗人情不自禁地向千里之外的故乡云树引领而望,可是又不可能获得“可以当归”的效果,反而引起了更大的失望。他实在受不了这种感情上的折磨了,他又回到室内去。从“出户”到“入房”,这一出一入,把游子心中翻腾的愁情推向顶点,以至再也禁不住“泪下沾裳衣”了。
  最后,“披颜争倩倩,逸足况骎骎。朗鉴存愚直,皇天实照临。公孙仍恃险,候景未生擒,书信中原阔,干戈北斗深。畏人千里井,问谷九洲箴。战血流依旧,军声动至今,葛洪尸定解,许靖力难任。家事丹砂决,无成涕作霖”等句;其中“许靖”,“家事”等词语,就是说:不能像许靖那样安顿好家属,一身莫保,家人难安,不能不用悲伤表达胸中的无可奈何的痛苦与垂危的生命仍然和国家的不幸,人民灾难紧紧地联系在一起。还在警醒人民:“朗鉴存愚直,皇天实照临。公孙仍恃险,候景未生擒。”“战血流依旧,军声动至今”。来表达诗人忧国忧民,一心系念的是国计民生的真挚情怀。奉呈湖南亲友的目的在于诗代讣托孤托葬。此诗之后,即葬于离县城不远的小田天井湖。所生长子宗文早逝,次子宗武,年仅十七岁,尚未婚配成家。因家境贫穷,又处于战乱时期,只得留在平江,成家立业,世代繁衍,至今杜家洞一带,裔孙犹有谱谍,可资参考。
  关于诗的主题,《毛诗序》认为是讽刺陈国统治者“好色”,朱熹《诗集传》谓“此亦男女相悦而相念之辞”。高亨《诗经今注》认为描绘“陈国统治者,杀害了一位英俊人物”。多认为是月下相思的爱情诗。
  这首《《哥舒歌》西鄙人 古诗》可能是经过修改加工后的作品,但是它那种朴实和巧妙、明朗和含蓄相统一的风格,依然显示出民歌的特色。
  井干是汉代楼台名,诗中代指铜雀台;穗帷就是灵帐。诗人描写祭奠曹操的“盛况”:铜雀台上,歌吹洞天,舞女如云,素白的灵帐,在西风中缓缓飘荡着;曹操的儿子们,供奉先父的亡灵,摆酒设祭,就像曹操活着的时候侍奉他一样。好一个“樽酒若平生”,一种庄严肃穆和隆重热烈的场面,宛然在目。同时,又令人油然想见曹操“平生”把酒临风、横槊赋诗的盖世雄风。然而,生前的气壮山河与死后的隆重庄严,乍看虽颇相仿佛,前后如一,细味却有不胜悲凉之感。逝者如斯,只能“樽酒若平生”(像曹操生前那样供奉如故)了,但反过来说,又不能“樽酒若平生”(像曹操活着的时候纵横捭阖、酾酒临江那样)。一句平白如话的诗,包涵了多重的意蕴,既是描述,又是感慨,留给人们广阔的想象余地。而“郁郁西陵树,讵闻歌吹声”,又与上两句有同工异曲之妙。西陵墓地,树木葱茏;铜雀台上,歌吹沸天——可是,死者长眠地下,不能复闻丝竹之声。这似乎是为铜雀台上的伎妾们设辞,传达她们哀婉的心曲。而从诗人所处的历史地位、历史的角度细加品味,则尤感意蕴丰厚,韵味无穷:时代渺邈,年复一年,魏家天下早已改朝换代,如今已没有人为曹操一月两次,歌舞酒乐,侍奉如常;铜雀故址,西陵墓地,百草丰茂,杂树丛生,而今已不能听到什么歌吹之声。所以,诗人禁不住要为那些无辜的妾伎们悲泣感伤了。芳襟翠袖,徒染悲泣之泪;婉转缠绵,空余伤感之情。连曹操这样的盖世英雄尚且不免“玉座寂寞”的悲哀,更何况那些地位低下、身轻体贱的妾伎们呢。
  其一
  “银箭金壶漏水多,起看秋月坠江波。”续写吴宫荒淫(huang yin)之夜。宫体诗的作者往往热衷于展览豪华颓靡的生活,李白却巧妙地从侧面淡淡着笔。“银箭金壶”,指宫中计时的铜壶滴漏。铜壶漏水越来越多,银箭的刻度也随之越来越上升,暗示着漫长的秋夜渐次消逝,而这一夜间吴王、西施寻欢作乐的情景便统统隐入幕后。一轮秋月,在时间的默默流逝中越过长空,此刻已经逐渐黯淡,坠入江波,天色已近黎明。这里在景物描写中夹入“起看”二字,不但点醒景物所组成的环境后面有人的活动,暗示静谧皎洁的秋夜中隐藏着淫秽丑恶,而且揭示出享乐者的心理。他们总是感到享乐的时间太短,昼则望长绳系日,夜则盼月驻中天,因此当他“起看秋月坠江波”时,内心不免浮动着难以名状的怅恨和无可奈何的悲哀。这正是末代统治者所特具的颓废心理。“秋月坠江波”的悲凉寂寥意象,又与上面的日落乌栖景象相应,使渗透在全诗中的悲凉气氛在回环往复中变得越来越浓重了。

创作背景

  关于此词的创作时间,有人认为是岳飞第一次北伐,即岳飞30岁出头时所作。如邓广铭先生就持此说。

  

吴瑛( 魏晋 )

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简 介

吴瑛 浙江钱塘人,字雪湄,一字若华。河道总督嗣爵女。少慧,能为诗文小词律赋,兼通经史。工八股文,有刊本。年十八,归屈作舟,数月卒。有《芳荪书屋词》。

月下独酌四首·其一 / 陆懋修

难留浮世百年身。无金润屋浑闲事,有酒扶头是了人。
"前年同醉武陵亭,绝倒闲谭坐到明。也有绛唇歌白雪,
明月悲歌又前去,满城烟树噪春禽。"
酒阑珠露滴,歌迥石城秋。本为愁人设,愁人到晓愁。"
"卜世何久远,由来仰圣明。山河徒自壮,周召不长生。
乱来儿侄皆分散,惆怅僧房认得书。"
道路连天远,笙歌到晓愁。不堪分袂后,残月正如钩。"
因产众草中,所希采者识。一枝当若神,千金亦何直。


同李十一醉忆元九 / 赵滋

以上并见《海录碎事》)
树底遥知地侧金。花界三千春渺渺,铜槃十二夜沈沈。
张华谩出如丹语,不及刘侯一纸书。(《鉴戒录》云:
白云山下懒归耕。题桥每念相如志,佩印当期季子荣。
大才必拟逍遥去,更遣何人佐盛时。"
"清浅萦纡一水间,竹冈藤树小跻攀。露沾荒草行人过,
斗草当春径,争球出晚田。柳傍慵独坐,花底困横眠。
"御沟临岸行,远岫见云生。松下度三伏,磬中销五更。


更漏子·本意 / 释光祚

小院无人夜,烟斜月转明。清宵易惆怅,不必有离情。
画月冷光在,指云秋片移。宜留引蹇步,他日访峨嵋。"
"万点红芳血色殷,为无名字对空山。多因戏蝶寻香住,
夕阳空照汉山川。千重碧树笼春苑,万缕红霞衬碧天。
二十四桥空寂寂,绿杨摧折旧官河。"
"引君来访洞中仙,新月如眉拂户前。
风霜落满千林木,不近青青涧底松。
旅退惭随众,孤飞怯向前。钓朋蓑叟在,药术衲僧传。


馈岁 / 别岁 / 守岁 / 那天章

落尽梨花春又了,破篱残雨晚莺啼。
"痛饮复高歌,愁终不奈何。家山随日远,身事逐年多。
"剑阁西南远凤台,蜀魂何事此飞来。偶因陇树相迷至,
惟宜策杖步苍苔。笼禽岂是摩霄翼,润木元非涧下材。
"嫖姚何日破重围,秋草深来战马肥。已有孔明传将略,
卓文醉后开无力。孔雀衔来向日飞,翩翩压折黄金翼。
不道惨舒无定分,却忧蚊响又成雷。"
谁怜愁苦多衰改,未到潘年有二毛。"


荷花 / 秦涌

春来老病厌迎送,剪却牡丹栽野松。"
只道诗人无佛性,长将二雅入三乘。"
"秋尽角声苦,逢人唯荷戈。城池向陇少,岐路出关多。
长生不必论贵贱,却是幽人骨主灵。"
"送君江上日西斜,泣向江边满树花。
夜合庭前花正开,轻罗小扇为谁裁。
"终不离青山,谁道云无心。却是白云士,有时出中林。
"印留麋鹿野禽踪,岩壁渔矶几处逢。金谷晓凝花影重,


灵隐寺月夜 / 邹云城

百辟寻知度,三阶正有程。鲁儒规蕴藉,周诰美和平。
须知饮啄繇天命,休问黄河早晚清。"
"前年入庐岳,数宿在灵溪。残烛松堂掩,孤峰月狖啼。
"辞赋文章能者稀,难中难者莫过诗。
肠回为多别,骨瘦因积毁。咳唾莫逢人,揶揄空睹鬼。
"十年前事已悠哉,旋被钟声早暮催。明月似师生又没,
未尝青杏出长安,豪士应疑怕牡丹。
"藻丽荧煌冠士林,白华荣养有曾参。十年去里荆门改,


奉同张敬夫城南二十咏 / 奕詝

"四海欲行遍,不知终遇谁。用心常合道,出语或伤时。
"师名自越彻秦中,秦越难寻师所从。
此际自然无限趣,王程不敢暂留停。"
"坚辞羽葆与吹铙,翻向天涯困系匏。故老未曾忘炙背,
"草白河冰合,蕃戎出掠频。戍楼三号火,探马一条尘。
玄穹若假年龄在,愿捧铜盘为国贤。"
"世间多少能诗客,谁是无愁得睡人。
孤单所得皆逾分,归种敷溪一亩春。"


河湟 / 郑真

不念祖宗危社稷,强于仁圣遣行诛。"
"人间寺应诸天号,真行僧禅此寺中。百岁有涯头上雪,
故山望断不知处,鶗鴂隔花时一声。"
莫怪迟迟不归去,童年已梦绕林行。"
马势晨争急,雕声晚更饥。替霜严柏署,藏月上龙墀。
惜别远相送,却成惆怅多。独归回首处,争那暮山何。
"香红嫩绿正开时,冷蝶饥蜂两不知。
舞转轻轻雪,歌霏漠漠尘。漫游多卜夜,慵起不知晨。


清江引·春思 / 刘师恕

酒杯难得是同人。路经隋苑桥灯夜,江转台城岸草春。
"押引蝗虫到洛京,合消郡守远相迎。(归洛寄尹张从恩,
是张愁网绊英雄。苏公有国皆悬印,楚将无官可赏功。
不仕亦不贫,本自足饔餐。后世耻躬耕,号唿脱饥寒。
掘地多云母,缘霜欠木绵。井通鳅吐脉,僧隔虎栖禅。
"和烟和雨遮敷水,映竹映村连灞桥。
"暴殄犹来是片时,无人向此略迟疑。流金铄石玉长润,
"三秦五岭意,不得不依然。迹寓枯槐曲,业芜芳草川。


夜月渡江 / 韦洪

东阁编成咏雪诗。莫道精灵无伯有,寻闻任侠报爰丝。
"交梨火枣味何如,闻说苕川已下车。瓦榼尚携京口酒,
"空知勇锐不知兵,困兽孤军未可轻。
"江北不如南地暖,江南好断北人肠。
"谬持文柄得时贤,粉署清华次第迁。昔岁策名皆健笔,
朝朝陌上侵星去,待得酬身了便回。"
近来更得穷经力,好事临行亦再思。"
落叉谁算念经功。云间晓月应难染,海上虚舟自信风。