译文
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退秋水清。
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲,日暮时分新愁又涌上客子心头。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚(shang)的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
江上的燕子都明白我的茅屋过于低小,因此常常飞到这里筑巢。
我们都是寄意于经国济民,结成了兄弟般(ban)的朋友。
且让我传话给春游的客人,请回过头来细细注视。
天的尽头,似乎天水相接,晨雾朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚白色。想要回到千里之外的家中,再次泛舟在浣花(hua)溪上。然而乡梦幽远,只任东风吹去远。
我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻。
蜀国有很多仙山,但都难以与绵邈的峨眉相匹敌。
当时政治昏暗,中央权力向下转移(yi),张(zhang)衡于是给皇帝上书陈述这些事。后来被升为侍中,皇帝让他进皇宫,在皇帝左右,对国家的政事提意见。皇帝曾经向张衡问起天下人所痛恨的是谁。宦官害怕张衡说出他们,都给他使眼(yan)色,张衡于是没对皇帝说实话。但那些宦党终究害怕张衡成为祸患,于是一起诋毁他。张衡常常思谋自身安全的事,认为福祸相因,幽深(shen)微妙,难以看清,于是写了《思玄赋》表达和寄托自己的情思。
暗淡的紫色,鲜艳的黄色。
暮色苍茫,更觉前行山路遥远。天寒地冻,倍觉投宿人家清贫。
什么草儿不黑腐,什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者,不被当人如尘土。
夸耀着身份,即将到军队里赴宴(yan),数量众多,场面盛大。
注释
8.游侠儿:这里指游手好闲、不务正业的年轻人。
⒀首阳蕨:《史记·伯夷列传》:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之……遂饿死于首阳山。”《索引》:“薇,蕨也。”按薇、蕨本二草,前人误以为一。
⑹绣户:华丽的居室,隐喻朝廷。
⑷入时无:赶得上时兴式样么?时髦么?
(37)瞰: 下望
(6)名岂:这句连下句,是用“反言以见意”的手法写的。杜甫确实是以文章而著名的,却偏说不是,可见另有抱负,所以这句是自豪语。休官明明是因论事见弃,却说不是,是什么老而且病,所以这句是自解语了。
⑸后来者:指以后的士大夫。操:操守。