耶溪泛舟
"嵩山归路绕天坛，雪影松声满谷寒。
高歌返故室，自罔非所欣。"
鹤恋故巢云恋岫，比君犹自不逍遥。"
哭此不成春，泪痕三四斑。失芳蝶既狂，失子老亦孱。
独乘鸡栖车，自觉少风调。心曲语形影，只身焉足乐。
独从书阁归时晚，春水渠边看柳条。"
造化借羽翼。随风戏中流，翩然有馀力。吾不如汝无他，
风霜徒自保，桃李讵相亲。寄谢幽栖友，辛勤不为身。"
明日城西送君去，旧游重到独题名。"
君问去何之，贱身难自保。"
"吉凶岂前卜，人事何翻覆。缘看数日花，却翦凌霜竹。
耶溪泛舟拼音解释:
.song shan gui lu rao tian tan .xue ying song sheng man gu han .
gao ge fan gu shi .zi wang fei suo xin ..
he lian gu chao yun lian xiu .bi jun you zi bu xiao yao ..
ku ci bu cheng chun .lei hen san si ban .shi fang die ji kuang .shi zi lao yi chan .
du cheng ji qi che .zi jue shao feng diao .xin qu yu xing ying .zhi shen yan zu le .
du cong shu ge gui shi wan .chun shui qu bian kan liu tiao ..
zao hua jie yu yi .sui feng xi zhong liu .pian ran you yu li .wu bu ru ru wu ta .
feng shuang tu zi bao .tao li ju xiang qin .ji xie you qi you .xin qin bu wei shen ..
ming ri cheng xi song jun qu .jiu you zhong dao du ti ming ..
jun wen qu he zhi .jian shen nan zi bao ..
.ji xiong qi qian bo .ren shi he fan fu .yuan kan shu ri hua .que jian ling shuang zhu .
译文及注释
译文
花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。
不知什么人报告了(liao)皇帝，皇帝心中怜悯、了解人们的困苦。
山花也与人间不同，五月里白色的花儿与白雪浑然一色。
朋友盼着相见，却不知在何日，这个时节，这样的夜晚，相思梦难成。
我这流浪的人儿看了《落花》宋祁 古诗的情景，不由感同身受，泪流满面，这种心境犹如繁华的街头游人离去一样空荡落寞，只有《落花》宋祁 古诗的残香还飘散在空中，引来了两只美丽的蝴蝶，把它们的爱情全部酿成甜美的蜜。
回纥怀仁可汗愿意帮助唐朝，回纥的特性是善于驰骋冲击。
既然已经统治天下，为何又被他人取代？
红色护膝大腿上，裹腿在下斜着绑。不致怠慢不骄狂，天子因此有赐赏。诸侯君子真(zhen)快乐(le)，天子策命颁给他。诸侯君子真快乐，又有福禄赐予他。
画船载着酒客游客玩西湖，清明佳节的繁华就这样过去了，看着暗烟缭绕着吴国宫殿中的树木，我的心中有千万缕羁思旅情，恰似随风游荡，化作了柳絮轻扬飘浮。
血泪泣尽，流逝于时间，断送于黄沙。惟有大漠的孤烟消散了，惟有最后(hou)一匹骏马的白骨缓缓没入那幽咽的寒泉……
北方军队，一贯是交战的好身手，
努力低飞，慎(shen)避后患。
去年秋天，我派(pai)去的人回来，承蒙您赐予书信及为先祖父撰写墓碑铭。我反复读诵，真是感愧交并。
治理川谷马上大功告成，尧帝为何对他施刑？
注释
⑸青毛骢（cōng）马：名马。参差钱：马身上的斑纹参差不齐。《尔雅·释畜》第十九：“青骊驎驒。”注云：“色有深浅，斑驳隐粼，今之连钱骢。”
会东从上来：太始四年（前93）三月，汉武帝东巡泰山，四月，又到海边的不其山，五月间返回长安。司马迁从驾而行。
沈腰：瘦腰。《梁书·沈约传》载： 沈约与徐勉素善，遂以书陈情于勉 ，言己老病，“百日数旬，革带常应移孔，以手握臂，率计月小半分。以此推算，岂能支久？”后因以“沈腰”作为腰围瘦减的代称
风尘萧瑟：指流落时奔走在风尘之中。萧瑟：风吹的声音。
⑦北海李使君：李邕，字泵和。唐代书法家。广陵江都（今江苏扬州）人。曾任左拾遗、户部员外郎、括州刺史、北海太守，人称李北海。
⒃濯：洗。
赏析
第二段叙写筑台的经过，由太守杖履而游，游而见山，见山而思异，思异而凿池筑台。层层相因。句句紧扣，只寥寥几笔便清楚明了地叙写出了筑台的始末、同时，叙述还具有生动形象的特征。“杖履逍遥”活画出了太守悠然自得的神情；“累累如人之旅行于墙外而见其髻也”一句，又化静为动，把静态的山峦赋予了动态的活力。给人以清新自然、流动变化的美的享受。与柳宗元《钴鉧潭西小丘记》中的“其嵌然相累而下者，若牛马之饮于溪，其冲然角列而上者，若熊黑之登于山”有同工之妙，接着，“然后”三句，又承上叙写台成之后登台观山的情景。这里作者笔墨极为简省，但却突出了台之高和山之奇。前面太守逍遥其下，看见的山宛如旅行人的发髻；这里登台极目，山则踊跃奋迅而出，从而借所见山景的不同衬托了台的高，为下段台取名为“凌虚”埋下了伏笔。
1．“养气说”有值得借鉴处。作者在论述“气可以养而致”的时候，特别强调了客观阅历的重要，这实际上是强调了生活体验对一个作家的重要作用。今天看来，这个观点也是正确的。但文中所说“文不可以学而能”的观点，是有片面性的。同“气可以养而致”也相矛盾。郭绍虞在《中国文学批评史》中，对这句话也有微词。他说：“……子由上不能如子瞻之入化境，而下又不敢有作文之意，不欲求工于言语句读以为奇，此所以谓‘文不可以学而能’。”
弹到激越处，筝弦突然断了。但听者情绪激动，不能自已。这里不说泪下之多，而换言“泪痕深”，造语形象新鲜。“收与”、“分付与”用字同妙，它使三句的“雨”与此句的“泪”搭成譬喻关系。似言听筝者的泪乃是筝弦收集岭上之雨化成，无怪乎其多了。这想象新颖独特，发人妙思。此诗从句法、音韵到通感的运用，颇具特色，而且都服务于意境的创造，浑融含蓄，而非刻露，《诗薮》称之为“连城之璧，不以追琢减称”，可谓知言。
诗中的大乔、二乔两位女子，并不是平常的人物，而是属于东吴统治阶级中最高阶层的贵妇人。大乔是东吴前国主孙策的夫人，当时国主孙权的亲嫂，小乔则是正在带领东吴全部水陆兵马和曹操决一死战的军事统帅周瑜的夫人。她们虽与这次战役并无关系，但她们的身分和地位，代表着东吴作为一个独立政治实体的尊严。东吴不亡，她们决不可能归于曹操；连她们都受到凌辱，则东吴社稷和生灵的遭遇也就可想而知了。所以诗人用“铜雀春深锁二乔”这样一句诗来描写在“东风不与周郎便”的情况之下，曹操胜利后的骄恣和东吴失败后的屈辱，正是极其有力的反跌，不独以美人衬托英雄，与上句周郎互相辉映，显得更有情致而已。诗的创作必须用形象思维，而形象性的语言则是形象思维的直接现实。用形象思维观察生活，别出心裁地反映生活，乃是诗的生命。杜牧在此诗里，通过“铜雀春深”这一富于形象性的诗句，即小见大，这正是他在艺术处理上独特的成功之处。另外，此诗过分强调东风的作用，又不从正面歌颂周瑜的胜利，却从反面假想其失败。杜牧通晓政治军事，对当时中央与藩镇、汉族与吐蕃的斗争形势，有相当清楚的了解，并曾经向朝廷提出过一些有益的建议。如果说，孟轲在战国时代就已经知道“天时不如地利，地利不如人和”的原则，而杜牧却还把周瑜在《赤壁》杜牧 古诗战役中的巨大胜利，完全归之于偶然的东风，这是很难想象的。他之所以这样地写，恐怕用意还在于自负知兵，借史事以吐其胸中抑郁不平之气。其中也暗含有阮籍登广武战场时所发出的“时无英雄，使竖子成名”那种(na zhong)慨叹在内，不过出语非常隐约，不容易看出。
诗的结末两句，内容上又发展到一个深的层次，进一步地揭示了诗的主旨，表达了个人美好的理想和愿望。“如何舞干戚，一使有苗平”，“干”是盾牌，“戚”是大斧，以这两种兵器用在误乐上，表示行德政而不用征伐。“有苗”，古代部族名，传说舜时(shun shi)有苗叛乱，大禹建议用武力去征服他们，舜不同意，于是修明德政，三年以后，他举行了一次操舞盾牌、大斧的演习，有苗氏便归服了。诗人引用这个典故，正是暗讥“当国之臣不能敷文德以来远人”(萧士赟《分类补注李太白集》)，动辄诉诸于武力，更加明确地表达了偃武修文、实现清明政治的美好愿望。显然这里的意思与“白日”以下四句的内容，是完全一致，相互呼应的。在结构上如此巧妙的安排，前后勾联、浑然一体，亦可见诗人艺术构思上的独到之处。
严羽有一段论诗名言：“盛唐诗人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其(gu qi)妙处莹彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。”（《沧浪诗话》）离了具体作品，这话似玄乎其玄；一当联系实际，便觉精辟深至。且以张说这首标志七绝进入盛唐的力作来解剖一下。
颔联“魂随南翥鸟，泪尽北枝花”，紧承首联中的“望”字而来，诗人遥望乡关，只见鸟儿飞翔，花儿开放。据说大庾岭南北气候差异，南枝谢了，北枝才开。人在岭北，犹如花开枝头；一入岭南，就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”，花儿是“北枝”，因此触动了北人南迁的情思。心向北，身往南，距离越拉(yue la)越大，矛盾痛苦越来越深，诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了，那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情，使他黯然神伤。这联诗写得情景交融，将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
有些边塞诗，往往经过高度概括，甚或出于凭空想象，所写的景物情事常常共性多，个性少，纵有典型意义，不免陈陈相因。岑参所写，则大都是实地见闻、亲身感受，以不同于一般边塞诗的面目出现，奇葩独放，异境别开，使人眼目为之一新。从这首绝句，也可尝鼎一脔，窥豹一斑。
夜里水上的景色，因“素月分辉，明河共影”而特别美妙。月光映射水面，铺上一层粼粼的银光，船儿好像泛着月光而行。这使舟中人陶然心醉(zui)，忘怀一切，几乎没有目的地沿溪寻路，信流而行。“轻舟泛月寻溪转”，这不仅是写景记事，也刻画了人物精神状态。一个“轻”字，很好地表现了那种飘飘然的感觉。
最后一绝更妙。“裂管萦弦共繁曲，芳尊细浪倾春醁。高楼客散杏花多，脉脉新蟾如瞪目。”“裂管萦弦”，是歌舞者之悲辛；“芳尊细浪”见欢宴者之舒适。诗到这里有点小的变化：他用一联把妓女和主客的苦乐、既矛盾又相关的关系总在了一起，为夜宴作一小结。不像上三绝分两联写，而是并到一联里。但在写法上依然是先妓女而后皇王贵族，腾出下联来发感慨。不过他的感慨也特别，依然是形象而不是议论。是以末联最不好懂；然而也实在是深刻。
该诗前四句是写龙宫滩之险奇，接下面两句则是诗人触景生情，景心互动，产生了共鸣。特别是那“宵残雨送凉”之句，天将破亮，可还是浙浙沥沥地下着小雨，小雨送凉，这个“凉”字在此既是写实又是写感。阳山是个山区，气候宜人，加之龙宫滩这个特殊之地，又是“宵残”之时，确实是个地道的“凉”。再个是诗人含冤遭贬阳山一年之多，满腹的委屈和压抑，平时犹如一把无名之火，燃烧在心头，终焦躁不安。今幸遏大赦，当然自觉自待，“凉”在心头了。这一个“凉”字写活了诗人独享的快意。
1．“养气说”有值得借鉴处。作者在论述“气可以养而致”的时候，特别强调了客观阅历的重要，这实际上是强调了生活体验对一个作家的重要作用。今天看来，这个观点也是正确的。但文中所说“文不可以学而能”的观点，是有片面性的。同“气可以养而致”也相矛盾。郭绍虞在《中国文学批评史》中，对这句话也有微词。他说：“……子由上不能如子瞻之入化境，而下又不敢有作文之意，不欲求工于言语句读以为奇，此所以谓‘文不可以学而能’。”
弹到激越处，筝弦突然断了。但听者情绪激动，不能自已。这里不说泪下之多，而换言“泪痕深”，造语形象新鲜。“收与”、“分付与”用字同妙，它使三句的“雨”与此句的“泪”搭成譬喻关系。似言听筝者的泪乃是筝弦收集岭上之雨化成，无怪乎其多了。这想象新颖独特，发人妙思。此诗从句法、音韵到通感的运用，颇具特色，而且都服务于意境的创造，浑融含蓄，而非刻露，《诗薮》称之为“连城之璧，不以追琢减称”，可谓知言。
诗中的大乔、二乔两位女子，并不是平常的人物，而是属于东吴统治阶级中最高阶层的贵妇人。大乔是东吴前国主孙策的夫人，当时国主孙权的亲嫂，小乔则是正在带领东吴全部水陆兵马和曹操决一死战的军事统帅周瑜的夫人。她们虽与这次战役并无关系，但她们的身分和地位，代表着东吴作为一个独立政治实体的尊严。东吴不亡，她们决不可能归于曹操；连她们都受到凌辱，则东吴社稷和生灵的遭遇也就可想而知了。所以诗人用“铜雀春深锁二乔”这样一句诗来描写在“东风不与周郎便”的情况之下，曹操胜利后的骄恣和东吴失败后的屈辱，正是极其有力的反跌，不独以美人衬托英雄，与上句周郎互相辉映，显得更有情致而已。诗的创作必须用形象思维，而形象性的语言则是形象思维的直接现实。用形象思维观察生活，别出心裁地反映生活，乃是诗的生命。杜牧在此诗里，通过“铜雀春深”这一富于形象性的诗句，即小见大，这正是他在艺术处理上独特的成功之处。另外，此诗过分强调东风的作用，又不从正面歌颂周瑜的胜利，却从反面假想其失败。杜牧通晓政治军事，对当时中央与藩镇、汉族与吐蕃的斗争形势，有相当清楚的了解，并曾经向朝廷提出过一些有益的建议。如果说，孟轲在战国时代就已经知道“天时不如地利，地利不如人和”的原则，而杜牧却还把周瑜在《赤壁》杜牧 古诗战役中的巨大胜利，完全归之于偶然的东风，这是很难想象的。他之所以这样地写，恐怕用意还在于自负知兵，借史事以吐其胸中抑郁不平之气。其中也暗含有阮籍登广武战场时所发出的“时无英雄，使竖子成名”那种(na zhong)慨叹在内，不过出语非常隐约，不容易看出。
诗的结末两句，内容上又发展到一个深的层次，进一步地揭示了诗的主旨，表达了个人美好的理想和愿望。“如何舞干戚，一使有苗平”，“干”是盾牌，“戚”是大斧，以这两种兵器用在误乐上，表示行德政而不用征伐。“有苗”，古代部族名，传说舜时(shun shi)有苗叛乱，大禹建议用武力去征服他们，舜不同意，于是修明德政，三年以后，他举行了一次操舞盾牌、大斧的演习，有苗氏便归服了。诗人引用这个典故，正是暗讥“当国之臣不能敷文德以来远人”(萧士赟《分类补注李太白集》)，动辄诉诸于武力，更加明确地表达了偃武修文、实现清明政治的美好愿望。显然这里的意思与“白日”以下四句的内容，是完全一致，相互呼应的。在结构上如此巧妙的安排，前后勾联、浑然一体，亦可见诗人艺术构思上的独到之处。
严羽有一段论诗名言：“盛唐诗人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其(gu qi)妙处莹彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。”（《沧浪诗话》）离了具体作品，这话似玄乎其玄；一当联系实际，便觉精辟深至。且以张说这首标志七绝进入盛唐的力作来解剖一下。
颔联“魂随南翥鸟，泪尽北枝花”，紧承首联中的“望”字而来，诗人遥望乡关，只见鸟儿飞翔，花儿开放。据说大庾岭南北气候差异，南枝谢了，北枝才开。人在岭北，犹如花开枝头；一入岭南，就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”，花儿是“北枝”，因此触动了北人南迁的情思。心向北，身往南，距离越拉(yue la)越大，矛盾痛苦越来越深，诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了，那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情，使他黯然神伤。这联诗写得情景交融，将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
有些边塞诗，往往经过高度概括，甚或出于凭空想象，所写的景物情事常常共性多，个性少，纵有典型意义，不免陈陈相因。岑参所写，则大都是实地见闻、亲身感受，以不同于一般边塞诗的面目出现，奇葩独放，异境别开，使人眼目为之一新。从这首绝句，也可尝鼎一脔，窥豹一斑。
夜里水上的景色，因“素月分辉，明河共影”而特别美妙。月光映射水面，铺上一层粼粼的银光，船儿好像泛着月光而行。这使舟中人陶然心醉(zui)，忘怀一切，几乎没有目的地沿溪寻路，信流而行。“轻舟泛月寻溪转”，这不仅是写景记事，也刻画了人物精神状态。一个“轻”字，很好地表现了那种飘飘然的感觉。
最后一绝更妙。“裂管萦弦共繁曲，芳尊细浪倾春醁。高楼客散杏花多，脉脉新蟾如瞪目。”“裂管萦弦”，是歌舞者之悲辛；“芳尊细浪”见欢宴者之舒适。诗到这里有点小的变化：他用一联把妓女和主客的苦乐、既矛盾又相关的关系总在了一起，为夜宴作一小结。不像上三绝分两联写，而是并到一联里。但在写法上依然是先妓女而后皇王贵族，腾出下联来发感慨。不过他的感慨也特别，依然是形象而不是议论。是以末联最不好懂；然而也实在是深刻。
该诗前四句是写龙宫滩之险奇，接下面两句则是诗人触景生情，景心互动，产生了共鸣。特别是那“宵残雨送凉”之句，天将破亮，可还是浙浙沥沥地下着小雨，小雨送凉，这个“凉”字在此既是写实又是写感。阳山是个山区，气候宜人，加之龙宫滩这个特殊之地，又是“宵残”之时，确实是个地道的“凉”。再个是诗人含冤遭贬阳山一年之多，满腹的委屈和压抑，平时犹如一把无名之火，燃烧在心头，终焦躁不安。今幸遏大赦，当然自觉自待，“凉”在心头了。这一个“凉”字写活了诗人独享的快意。
创作背景
组诗的第二首，《全唐诗》同时也录入李白诗作下，作《从军行》或《军行》。但《李白全集校注汇释集评》没有《军行》一首。历来对此诗真实作者存有不同意见。
马总( 元代 )
收录诗词 (9587) 首
简 介
马总 （?—823）唐扶风人，字会元。德宗贞元中辟署滑州姚南仲幕府，贬泉州别驾。宪宗元和中自虔州刺史迁安南都护。以儒术教其俗，政事嘉美。于汉立柱处建二铜柱，刻书唐德，以继伏波之迹。后入为刑部侍郎。元和十二年，兼御史大夫，副裴度宣慰淮西，为设教令、明赏罚，其俗一变。寻擢淮西节度使。官至户部尚书。卒谥懿。有《意林》。
青玉案·庭下石榴花乱吐
为余出新什，笑抃随伸纸。晔若观五色，欢然臻四美。
侯门有仁义，灵台多苦辛。不学腰如磬，徒使甑生尘。"
"黄雀舞承尘，倚恃主人仁。主人忽不仁，买弹弹尔身。
"庭树晓禽动，郡楼残点声。灯挑红烬落，酒暖白光生。
华山女儿家奉道，欲驱异教归仙灵。洗妆拭面着冠帔，
"海天杀气薄，蛮军步伍嚣。林红叶尽变，原黑草初烧。
三入寺，曦未来。辘轳无人井百尺，渴心归去生尘埃。
古诗无赠竹，高唱从此始。一听清瑶音，峥然长在耳。"
哀王孙
"九衢日暖树苍苍，万里吴人忆水乡。
怒如列缺光，迅与芬轮俱。联延掩四远，赫奕成洪炉。
"御苑阳和早，章沟柳色新。托根偏近日，布叶乍迎春。
"玉树琼楼满眼新，的知开閤待诸宾。
不逐张公子，即随刘武威。新知正相乐，从此脱青衣。"
"高居胜景谁能有，佳意幽情共可欢。新柳绕门青翡翠，
富贵春无限，欢娱夜未央。管弦随玉帐，尊俎奉金章。
尘祛又一掺，泪眦还双荧。洛邑得休告，华山穷绝陉。
渔歌子·荻花秋
嵯峨犹有当时色，半蘸波中水鸟栖。"
青蛇坼生石，不刺山阿地。乌龟旋眼斑，不染江头泪。
铜斗短蓑行，新章其奈何。兹焉激切句，非是等闲歌。
"皇耆其武，于溵于淮。既巾乃车，环蔡具来。
"念符不由级，屹得文章阶。白玉抽一毫，绿珉已难排。
"卷发胡儿眼睛绿，高楼夜静吹横竹。一声似向天上来，
老鲤变化颇神异，三十六鳞如抹朱。水苞弘窟有蛟鼍，
怒激锋铓生。恒州阵斩郦定进，项骨脆甚春蔓菁。
夜泊牛渚怀古
旦夕公归伸拜谢，免劳骑去逐双旌。"
路指台城迥，罗薰袴褶香。行云沾翠辇，今日似襄王。
花木叠宿春，风飙凝古秋。幽怪窟穴语，飞闻肸蚃流。
"今日油幢引，他年黄纸追。同为三楚客，独有九霄期。
长思岁旦沙堤上，得从鸣珂傍火城。"
"前来称英隽，有食主人鱼。后来曰贤才，又受主人车。
顷来多谑浪，此夕任喧纷。故态犹应在，行期未要闻。
度拜稽首，庙于元龟。既祃既类，于社是宜。
鹧鸪天·一点残红欲尽时
两手莫破拳，一吻莫饮酒。莫学捕鸠鸽，莫学打鸡狗。
才名三十年，久合居给谏。白头趋走里，闭口绝谤讪。
事系人风重，官从物论轻。江春俄澹荡，楼月几亏盈。
我初有章句，相合者唯君。今来吊嗣子，对陇烧新文。
旧房到日闲吟后，林下还登说法台。"
是非竟何有，弃去非吾伦。凌江诣庐岳，浩荡极游巡。
自顾方濩落，安能相诘诛。隐忍心愤恨，翻为声喣愉。
松竹栽多亦称贫。药酒欲开期好客，朝衣暂脱见闲身。
秋水(节选)
吴越分双镇，东西接万艘。今朝比潘陆，江海更滔滔。"
建业乌栖何足问，慨然归去王中州。
饭术煮松柏，坐山敷云霞。欲知禅隐高，缉薜为袈裟。"
登第，与王播同年。播年五十六，通方甚少。因期集，
此处莫言多瘴疠，天边看取老人星。"
弱拒喜张臂，勐拿闲缩爪。见倒谁肯扶，从嗔我须咬。"
桂州西南又千里，漓水斗石麻兰高。阴森野葛交蔽日，
潜窦激飞泉，石路跻且崇。步武有胜概，不与俗情同。"
巫山一段云·萧氏贤夫妇
是时左冯翊，天下第一理。贵臣持牙璋，优诏发青纸。
坚贞贯四候，标格殊百卉。岁晚当自知，繁华岂云比。
乐府无人传正声。秋虫暗穿尘作色，腹中不辨工人名。
能教刻石平紫金，解送刻毛寄新兔。三皇皇后七贵人，
仆忝县尹能不耻。俸钱供给公私馀，时致薄少助祭祀。
久隳三径计，更强百年身。许国将何力，空生衣上尘。"
"昔公怜我直，比之秋竹竿。秋来苦相忆，种竹厅前看。
不知几千尺，至死方绵绵。
白田马上闻莺
雨洗新妆色，一枝如一姝。耸异敷庭际，倾妍来坐隅。
最忆过时留宴处，艳歌催酒后亭深。"
伊我抱微尚，仲氏即心期。讨论自少小，形影相差池。
想见扶桑受恩处，一时西拜尽倾心。"
执法大不中。月明无罪过，不纠蚀月虫。年年十月朝太微。
"奉使羌池静，临戎汴水安。冲天鹏翅阔，报国剑铓寒。
"蓬莱仙监客曹郎，曾枉高车客大梁。见拥旌旄治军旅，
"始见梨花房，坐对梨花白。行看梨叶青，已复梨叶赤。
咏归堂隐鳞洞
谢公莫道东山去，待取阴成满凤池。"
春风红树惊眠处，似妒歌童作艳声。"
孤烛让清昼，纱巾敛辉光。高僧积素行，事外无刚强。
故国思如此，若为天外心。
三千里外无由见，海上东风又一春。"
"重门不下关，枢务有馀闲。上客同看雪，高亭尽见山。
东吴游宦乡，官知自有由。潮州底处所，有罪乃窜流。
冗隶窃抽韵，孤属思将同。"
和董传留别
"长安铜雀鸣，秋稼与云平。玉烛调寒暑，金风报顺成。
封题乐天字，未坼已沾裳。坼书八九读，泪落千万行。
有鹤冰在翅，竟久力难飞。千家旧素沼，昨日生绿辉。
勤劳不能成，疑虑积心肠。虚羸生疾疹，寿命多夭伤。
阳坡软草厚如织，困与鹿麛相伴眠。"
"初访西城礼少君，独行深入洞天云。
凄风结冲波，狐裘能御寒。终宵处幽室，华烛光烂烂。
"晓月难为光，愁人难为肠。谁言春物荣，独见叶上霜。