译文
唉!没有机会与你一起共攀同折花枝,只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
治理川谷马上(shang)大功告成,尧帝为何对他施刑?
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
荆轲其人虽然早已死去,他的精神永(yong)远激励后人。
到处都欠着酒债,那是(shi)寻常小事,人能够活到七十岁,古来也是很少的了。
东方不可以寄居停顿。
徘徊将何见?这时徘徊会看到些什么呢?忧思独伤心。
燕国太子喜欢收养门客,目的是对秦国报仇雪恨。
姑苏城中屋宇相连,没有什么空地;即使在河汊子上,也架满了小桥。
便一日数次出入华堂绣户,衔泥作窠。
辅助君王使他在尧舜之上,要使社会风尚变得敦厚朴淳。
韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被(bei)守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐(yin)山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下(xia)明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
君子说:学习不可以停止的。
注释
11.高流:指阮籍、陶渊明、刘伶、王绩等。
④餱:干粮。
46.代秦郑卫:指当时时髦的代、秦、郑、卫四国乐舞。
⑵去:离开。亲爱:相亲相爱的朋友,指元大。
⒁宣尼:即孔丘,汉平帝追谥孔丘为褒成宣尼公。西狩:《春秋》记鲁哀公十四年“西狩获麟”。西,指鲁国之西。狩,冬猎。《公羊传》载孔丘听到获麟的事“反袂拭面,涕沾袍。曰:‘吾道穷矣。’”这两句同指一事。
⑺报道:回答道,报,回报,回答。去:一作“出”。