首页 古诗词 听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴

听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴

隋代 / 吴廷铨

三月寒食时,日色浓于酒。落尽墙头花,莺声隔原柳。
顾己恩难答,穷经业未慵。还能励僮仆,稍更补杉松。"
安石本怀经济意,何妨一起为苍生。"
唯有风光与踪迹,思量长是暗销魂。"
舞女乘舟上九天。胡骑北来空进主,汉皇西去竟升仙。
如今纵有骅骝在,不得长鞭不肯行。"
"印将金锁锁,帘用玉钩钩。(《北梦琐言》云:
"耳顺何为土木勤,叔孙墙屋有前闻。纵然一世如红叶,
唯有两般烧不得,洞庭湖水老僧闲。"
闲与先生话身事,浮名薄宦总悠悠。"
"青山烹茗石,沧海寄家船。虽得重吟历,终难任意眠。
"尽说归山避战尘,几人终肯别嚣氛。瓶添涧水盛将月,
"绿林清旦正朝饥,岂计行人瘦与肥。
饮散那堪月在花。薄宦因循抛岘首,故人流落向天涯。
涧柳横孤彴,岩藤架密阴。潇湘期钓侣,鄠杜别家林。
芳草缘流水,残花向夕阳。怀亲暂归去,非是钓沧浪。"
"陇树塞风吹,辽城角几枝。霜凝无暂歇,君貌莫应衰。


听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴拼音解释:

san yue han shi shi .ri se nong yu jiu .luo jin qiang tou hua .ying sheng ge yuan liu .
gu ji en nan da .qiong jing ye wei yong .huan neng li tong pu .shao geng bu shan song ..
an shi ben huai jing ji yi .he fang yi qi wei cang sheng ..
wei you feng guang yu zong ji .si liang chang shi an xiao hun ..
wu nv cheng zhou shang jiu tian .hu qi bei lai kong jin zhu .han huang xi qu jing sheng xian .
ru jin zong you hua liu zai .bu de chang bian bu ken xing ..
.yin jiang jin suo suo .lian yong yu gou gou ...bei meng suo yan .yun .
.er shun he wei tu mu qin .shu sun qiang wu you qian wen .zong ran yi shi ru hong ye .
wei you liang ban shao bu de .dong ting hu shui lao seng xian ..
xian yu xian sheng hua shen shi .fu ming bao huan zong you you ..
.qing shan peng ming shi .cang hai ji jia chuan .sui de zhong yin li .zhong nan ren yi mian .
.jin shuo gui shan bi zhan chen .ji ren zhong ken bie xiao fen .ping tian jian shui sheng jiang yue .
.lv lin qing dan zheng chao ji .qi ji xing ren shou yu fei .
yin san na kan yue zai hua .bao huan yin xun pao xian shou .gu ren liu luo xiang tian ya .
jian liu heng gu zhuo .yan teng jia mi yin .xiao xiang qi diao lv .hu du bie jia lin .
fang cao yuan liu shui .can hua xiang xi yang .huai qin zan gui qu .fei shi diao cang lang ..
.long shu sai feng chui .liao cheng jiao ji zhi .shuang ning wu zan xie .jun mao mo ying shuai .

译文及注释

译文
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
秋风吹起枯叶更快脱落,眺望远山太阳刚刚下沉。
阴阳相隔已一年,为何你从未(wei)在(zai)我梦里来过?
《渔翁》柳宗元 古诗晚上靠着西山歇宿,早上汲取清澈的湘水,以楚竹为柴做饭。
  深深的庭院里石榴花开得正艳。彩绘的帷帘敝开,我身穿粗麻衣服,手摇丝绢小扇。中午的清风驱散暑气,显得格外清亮。青年们纷纷炫耀自己的节日装束。头上插着钗头彩符,身上佩着艾草扎成的老虎。争先恐后的来渡口观看赛龙船。我年纪大了,不愿再去与人拥挤,只是站在远处观看。任凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊,船浆起伏,江面上浪花翻卷飞舞。屈原的精神千古永存,屈原的风致万世流传。他生平带着芳草,胸襟怀抱如美酒清醇甘甜。谁信在千载之后,他在江底的灵魂还会把米粽垂涎(xian)。说什么是怕蛟龙发怒,才把粽子扔进江中给蛟龙解谗。唉,这些传说是多(duo)么荒诞。假如他一直活到今天,倒不如与世皆醉死在当年,反而省去许多苦恼怨烦。想到这里便有兴作此词以为笑谈,凭吊一下千古含冤的屈原。
在污浊的世界得到显贵啊,不能让我心中快乐而欢笑。
江山如画、历经千年仍如故,但是找不到东吴英雄孙权在此的定都处。昔日的舞榭歌台、显赫人物,都被风吹雨打化为土。斜阳照着草和树,普通的街巷和小路,人们说,武帝刘裕曾在这个地方住。想当年,他骑战马披铁甲,刀枪空中舞,气吞万里如猛虎。
上面古人的题诗千年犹在,其在绿字之上长满了美丽的苔藓。秋浦河岸的两旁,长着千千万万棵石楠树和女贞林。
彩云飞逝,碧霞漫天,心中惆怅有人知道多少。看不见合欢花,只能独自依在相思树旁。
闷声的更鼓从远处一阵紧一阵地传来,忙碌(lu)的人们陆续入睡,市井的吵闹声慢慢平息下来,我也吹灭油灯准备入睡,但灯灭后却发现房间更亮了,原来因为夜空正高悬明月,大地又撒满白雪,明亮的圆月与白雪交相映照在窗上,使房间显得比吹灯前还要明亮。
我已经栽培了很多春兰,又种植香草秋蕙一大片。
家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再听见江上鼓角声声。
不必再因贬官南方而垂泪千行了,今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗?
斜阳余辉洒落高大树木,秋山上的落日好似火烧。
  凡是帝王的德行,在于他的行为怎么样。假设他做得不恰当,即使多次改变它也不算是缺点,关键在于是不是恰当,恰当就使它不能更改,何况是用它来开玩笑的呢!假若开玩笑的话也一定要照办,这就是周公在教成王铸成过错啊,我想周公辅佐成王,应当拿不偏不倚的道理去引导他,使他的举止行动以至(zhi)玩笑作乐都要符合“中庸”之道就行了,必定不会去逢迎他的过失,为他巧言辩解。又不应该管束成王太严,使他终日忙碌不停,对他像牛马那样,管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间,还不能用这种方法来自我约束,何况名分上是君臣(chen)关系呢!这只是小丈夫耍小聪明做的事,不是周公应该采用的方法,所以这种说法不能相信。

注释
5. 异母弟:同父不同母的弟弟。者……也:最常见的判断句式,可译为“……是……”。
(12)黍(shǔ)稷(jì)盈畴:农作物遍布田野。黍稷:泛指农作物。
184、私阿:偏私。
⒂鼍(tuó):即扬子鳄,一种爬行动物,其皮制鼓甚佳。逢(péng)逢:鼓声。
(5)市桥:指作者家乡市镇中的桥。江南城镇多傍水为街,市中多桥。
⑦耻(chǐ)圣明:有愧于圣明之世。圣明:指太平盛世,古时认为皇帝圣明社会就会安定。
②雪岭:即西山,在成都西面,因终年积雪得名。

赏析

  值得研究的是第四节的六句。“企石”句,是说在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的泉水;“攀林”句,是说高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句,用《九歌·山鬼》“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”,暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”二句语意;“折麻”,又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”,乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士,他们的高尚品质为诗人所敬慕,而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样的人只存在于诗人的理想或幻想之中,因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说,虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意,却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义,可知上面的“企石”二句,并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”,而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮,以嫩叶为食:这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实,是诗人本身的行动,那么(na me)“挹飞泉”犹可说也;“摘叶卷”又有什么意义呢?谢灵运虽以游山玩水名噪一时,却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式,它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”,并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已,还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样,诗境才更活,诗人丰富的想像才体现得更为生动。
  当时诗人正要离开扬州,“赠别”的对象就是他在幕僚失意生活中结识的一位扬州的歌妓。所以第三句写到“扬州路”。唐代的扬州经济文化繁荣,时有“扬一益(成都)二”之称。“春风”句意兴酣畅,渲染出大都会富丽豪华气派,使人如睹十里长街,车水马龙,花枝招展。这里歌台舞榭密集,美女如云。“珠帘”是歌楼房栊设置,“卷上珠帘”则看得见“高楼红袖”。而扬州路上不知有多少珠帘,所有帘下不知有多少红衣翠袖的美人,但“卷上珠帘总不如”。不如谁,谁不如,诗中都未明说,含吐不露。这里“卷上珠帘”四字用得很不平常,它不但使“总不如”的结论更形象,更有说服力;而且将扬州珠光宝气的繁华气象一并传出。诗用压低扬州所有美人来突出一人之美,有众星拱月的效果。《升庵诗话》云:“书生作文,务强此而弱彼,谓之‘尊题’。”杜牧此处的修辞就是“尊题格”。但由于前两句美妙的比喻,这里“强此弱彼”的写法显得自然入妙。
  要解开这一疑团,必须重视诗的前两句,它们提供了必要的线索。诗人在到达贬所后,即与家人断绝了联系,且已持续了半年以上。在这种情况下,诗人的心境如何呢?诗中似未明言,其实不然。"近乡情更怯",说明诗人早巳"情怯"。对家中情况的一无所知,使诗人的思虑中,增加了不安和疑惧:亲人们是否遭遇到什么不幸呢?空间的阻隔,时间的推移,使这种不安和疑惧,日趋沉重地郁结在诗人的心头。渡过汉水,离乡日近,但心中的恐惧也越来越沉重,因为不祥的猜测,有可能即将被证实。"不敢问",不是"不想问",诗人也想能尽早知道家人的消息。不过,假如能听到好消息,固然会无限欣喜,但万一相反呢?那么,期待着与家人团聚的喜悦,岂不将被这无情的消息一下子所粉碎?与其如此,不如听任这模糊不明再持续下去,因为毕竟还存在着一切皆好的希望啊。这种想问而又不敢问的矛盾心理,反映了诗人焦虑痛苦的心情。大诗人杜甫在战乱中与亲人分离,又音信不通,在《述怀》一诗中,写了这样几句;"自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有!"尽管诗人的身份不同,造成音书惭绝的原因不同,但矛盾痛苦的心情却完全相同。当然,这种独特的生活体验,不会人人都有;但这种特殊微妙的心理状态。却是大家都能理解,真实可信的。看似不合情理,其实只是情况特殊而已。
  “惟念当离别,恩情日以新”二句既承上而言,说出了兄弟平时相处弥觉珍贵、离别后尤感痛苦的原因,又为下文对临别饯行、樽酒留人的描写预作交代。汉诗转折、联结高妙,浑然一体而不见针迹线痕,于此可悟。然而这二句的好处还不仅见之于它在全诗结构中所起的作用,更重要的是它以浅显的(xian de)语言,说出了一种人生中的宝贵体验:这就是当一个人要失去某件东西时,会超乎异常地体会到它的珍贵。人与物的关系是这样,人与人的关系更是这样。诗人正是在离别在即时,充分感受到了这一点。因此他在为将要远行的亲人饯别时,一再要以酒相赠,以酒留饮,以酒叙情。酒是消愁物,诗人当时的心情和行人当时的心情,都在这种赠别和留饮中表露无余。“鹿鸣”二句系化用《诗·小雅·鹿鸣》“呦呦鹿鸣,食野之萍。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”之意,有兴起和借喻设筵饯别之妙;末四句状写赠别留饮情状,言近意远,词浅味浓。人至临别而以杯酒相赠,愿以此挽留片刻而畅叙平生之亲,此景此情不能不令人唏嘘(xu)。后代不少传诵千古的名句,如梁代江淹《别赋》中的“可班荆兮赠恨,唯尊酒兮叙悲”、唐代诗人王维《阳关曲》中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”等,所写也正是这种景和这种情。
  这首诗描写真州景物风情,表现了真州景物的美丽、真州风俗人情的淳朴。
  我为什么这样解?因为我认为,解诗不能仅着手于词字,更要着手于诗的总体寓意,并且要尤其着手于诗人写作该诗的特定历史背景和特定心理状态。特别是对这样一种反映重大历史事件,表达正义呼声和抒说自我胸怀的作品,更要从作者当时所处的背景、环境和心情、心境出发去仔细揣摩。
  一般说来,守岁之夜(即除夕)人们常常盼望来年的诸事如意,大运亨通。而此诗却一反常情,首联便说:“弥年不得意,新岁又如何?”“意思是说:多年来就在坎坷不得意中渡过,新的一年又当如何呢?言外之意是不会有新的希望了。
  尾句中的“吟魂”在诗中指的是屈原(想象中的屈原)。该诗表达了诗人复杂的感情,既有对屈原伟大爱国精神的崇敬之情,也有对时局的愤慨之意,还有对屈原悲剧的凄婉之慨。
  按余冠英的说法,这是一首描写歌舞晚会场面的小诗,只有欢乐而已,没有多深的政治意义。
  首章先从赞叹皇天伟大、天命难测说起,以引出殷命将亡、周命将兴,是全诗的总纲。次章即歌颂王季娶了太任,推行德政。三章写文王降生,承受天命,因而“以受方国”。四章(si zhang)又说文王“天作之合”,得配佳偶。五章即写他于渭水之滨迎娶殷商帝乙之妹。六章说文王又娶太姒,生下武王。武王受天命而“燮伐大商”,与首章遥相照应。七章写武王伐纣的牧野之战,敌军虽盛,而武王斗志更坚。最后一章写牧野之战的盛大,武王在姜尚辅佐之下一举灭殷。全诗时序井然,层次清楚,俨然是王季、文王、武王三代的发展史。
  要说清楚这一问题,首先要弄清楚故人被弃的原因。我们知道,由于封建社会的社会形态和经济结构,决定了那时的农村妇女是个体经济中家庭手工业的主要生产者,在当时买卖婚姻制度下,媳妇就等于是男方家庭用“礼金”买来的劳动力。所以,劳动能力的如何,在一个家庭中是评价媳妇好坏的标准之一。对于婚姻的离合,妇女的劳动能力也就成为一个重要因素。《孔雀东南飞》中的刘兰芝,尽和她“鸡鸣入机织,夜夜不得息”,焦母们嫌她生产太少,成为她被迫回母家的重要借口之一。在《《上山采蘼芜》佚名 古诗》中我们看到,故人的劳动能力明显比新人强,颜色也不差于新人,按照我们今天所说的所谓“择优录取”原则,故夫怎会选取新人而摒弃故人呢?显然故人不是因为不能满足夫家的劳动要求而被赶走,也不是与《诗经》中的《氓》中的女主人公相同,因年长色衰而被弃,据此推知,故人被弃的原因,很可能是“无子”。
  当然,“去留肝胆两昆仑”这样写,是诗句表达的需要——包括平仄,全部的含义在于指代自己如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气。实际上,直接从字面上去解,去留下如昆仑一样的“肝”(一昆仑)和如昆仑一样的“胆”(一昆仑),这不也一样表达了诗人的视死如归、浩气凛然和慷慨悲壮吗?正是那种强烈(qiang lie)的崇高感和悲壮感,激励着诗人不畏一死、凛然刑场。而这句所表达的,正是那种震撼人心灵的、自赴一死的强烈崇高感和强烈悲壮感。
  通过上面的分析,可知《毛诗序》、朱熹《诗集传》以为诗的主旨是讲“后妃之化”、“(周)文王德化之盛”,实在令人感到穿凿牵强,而欧阳修《诗本义》、方玉润《诗经原始》所持的“美武夫忠勇说”、“咏武夫田猎说”差为近之。
  客居它乡,在春尽夏初之际,一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入诗人的视野.而在这富于变化情趣的画面中,诗人不喜雨丝蒙蒙的南山,也不赞随风飞舞的柳絮,而把自己的独钟给了向日而倾的葵花,其意何在呢不难发现诗人非独爱葵花,而是性情使然,言在此而意在彼.诗人久在官场,自是看够了人云亦云的柳絮,却无论如何也不愿自己"摧眉折腰"随风飘摆,终而选择了做株向日的葵花,真金如色(ru se),笑脸为形,且懂得珍惜阳光,这也许才是葵花的可爱之处吧!
  诗的前四句总写客舟逢燕。

创作背景

  这是一首作者王冕题咏自己所画梅花的诗作。画作为《《墨梅》王冕 古诗图》,纸本,墨笔,纵31.9cm,横50.9cm。自题:“吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。王冕元章为良佐作。”钤“元章”、“文王子孙”。另有清乾隆皇帝御题诗及鉴藏印。画面中一枝梅花横出,枝干秀挺,花朵疏朗。以淡墨点染花瓣,再以浓墨勾点萼蕊,墨色清润,高情逸趣溢于笔端。

  

吴廷铨( 隋代 )

收录诗词 (2476)
简 介

吴廷铨 吴廷铨(-1936),号尚志,无锡富安乡闾江人,曾编纂《阖闾江志》,已散失。

石苍舒醉墨堂 / 廖应淮

"不得同君住,当春别帝乡。年华落第老,岐路出关长。
应从漏却田文后,每度闻鸡不免疑。"
歌咽新翻曲,香销旧赐衣。陵园春雨暗,不见六龙归。"
建纛非降楚,披图异录燕。堪嗟侍中血,不及御衣前。"
知叹有唐三百载,光阴未抵一先棋。"
夜来孤枕空肠断,窗月斜辉梦觉时。"
醉唱落调渔樵歌。诗道揣量疑可进,宦情刓缺转无多。
唯恐乱来良吏少,不知谁解叙功勋。"


上留田行 / 江砢

"大道本无幻,常情自有魔。人皆迷着此,师独悟如何。
公卿皆是蕊宫来。金鳞掷浪钱翻荇,玉爵粘香雪泛梅。
"虽倚关张敌万夫,岂胜恩信作良图。能均汉祚三分业,
地壮孙权气,云凝庾信愁。一篷何处客,吟凭钓鱼舟。"
自此修文代,俄成讲武场。熊罴驱涿鹿,犀象走昆阳。
醉卧夜将半,土底闻鸡啼。惊骇问主人,为我剖荒迷。
犹是玉轮曾辗处,一泓秋水涨浮萍。"
春来老病尤珍荷,并食中肠似火烧。"


山寺题壁 / 洪瑹

"高拂危楼低拂尘,灞桥攀折一何频。
零落残花旋委空。几处隔帘愁夜雨,谁家当户怯秋风。
"江中春雨波浪肥,石上野花枝叶瘦。枝低波高如有情,
寂寂古城道,马嘶芳岸草。岸草接长堤,长堤人解携。
"闲披短褐杖山藤,头不是僧心是僧。
更约西风摇落后,醉来终日卧禅房。"
护犊横身立,逢人揭尾跳。(题水牛,见《纪事》)
至药成来灶绝烟。笑蹑紫云金作阙,梦抛尘世铁为船。


庐陵王墓下作 / 释师远

刀尺不亏绳墨在,莫疑张翰恋鲈鱼。"
暝鸟烟中见,寒钟竹里听。不多山下去,人世尽膻腥。"
秋稼缘长道,寒云约古城。家贫遇丰岁,无地可归耕。"
汉皇若遇红儿貌,掌上无因着别人。
静藓斜圭影,孤窗响锡枝。兴幽松雪见,心苦砚冰知。
夜来云雨皆飞尽,月照平沙万里空。"
"当年人未识兵戈,处处青楼夜夜歌。花发洞中春日永,
须信隔帘看刺史,锦章朱绂已葳蕤。"


/ 蔡蒙吉

"任官征战后,度日寄闲身。封卷还高客,飞书问野人。
"王母清歌玉琯悲,瑶台应有再来期。
"西溪水色净于苔,画鹢横风绛帐开。弦管旋飘蓬岛去,
"四方骚动一州安,夜列樽罍伴客欢。觱栗调高山阁迥,
翼只思鹣比,根长羡藕并。可怜衣带缓,休赋重行行。"
"忠臣祝寿吐嘉词,鲍叔临轩酒一卮。
岂知台榭是身雠。金城暗逐歌声碎,钱瓮潜随舞势休。
昼烧笼涧黑,残雪隔林明。我待酬恩了,来听水石声。"


豫让论 / 胡伸

"佩墨县兼清,约关西近城。三峰岂不重,厚地戴犹轻。
淡泊生真趣,逍遥息世机。野花明涧路,春藓涩松围。
九霄岐路忙于火,肯恋斜阳守钓矶。"
方与清华宫,重正紫极位。旷古雨露恩,安得惜沾施。
"楚云团翠八百里,澧兰吹香堕春水。白头渔子摇苍烟,
吹起贤良霸邦国。"
"可爱咸阳王主簿,穷经尽到昔贤心。登科未足酬多学,
谁与诗人偎槛看,好于笺墨并分题。"


孤雁 / 后飞雁 / 陈觉民

自顾下儒何以祝,柱天功业济时才。"
无情最恨东来雁,底事音书不肯传。"
隔窗莲谢镜中花。苔房毳客论三学,雪岭巢禽看两衙。
玉山重叠冻相连。松装粉穗临窗亚,水结冰锥簇熘悬。
气爽中宵便负心。一片山溪从蠹损,数行文字任尘侵。
"自言因病学休粮,本意非求不死方。徒有至人传道术,
闭门长似在深山。卧听秦树秋钟断,吟想荆江夕鸟还。
回首无人寄惆怅,九衢尘土困扬鞭。"


初发扬子寄元大校书 / 余镗

穹旻当有辅,帷幄岂无筹。凤态伤红艳,鸾舆缓紫骝。
春色转添惆怅事,似君花发两三枝。"
朱门秉烛一千家。郄诜联臂升天路,宣圣飞章奏日华。
拖紫腰金不要论,便堪归隐白云村。更无名籍强金榜,
一种西归一般达,柏台霜冷夏城春。"
万里日边乡树远,何年何路得同归。"
泻雾倾烟撼撼雷,满山风雨助喧豗.争知不是青天阙,扑下银河一半来。
谁道我随张博望,悠悠空外泛仙槎。"


南风歌 / 田为

五饵已行王道胜,绝无刁斗至阗颜。"
展转令人思蜀赋,解将惆怅感君王。"
牛羊送日独归村。灞陵散失诗千首,太华凄凉酒一樽。
"危槛倚山城,风帆槛外行。日生沧海赤,潮落浙江清。
书幌飘全湿,茶铛入旋融。奔川半留滞,叠树互玲珑。
"孤舟方此去,嘉景称于闻。烟尽九峰雪,雨生诸派云。
花畔水边人不会,腾腾闲步一披襟。"
"尘埃归去五湖东,还是衡门一亩宫。旧业旋从征赋失,


白马篇 / 丰有俊

怒恐撞天漏,深疑隐地形。盘根连北岳,转影落南溟。
"倾国可能胜效国,无劳冥寞更思回。
回首朱门闭荒草,如今愁到牡丹时。"
"闻说孤窗坐化时,白莎萝雨滴空池。吟诗堂里秋关影,
"慈恩雁塔参差榜,杏苑莺花次第游。
"触目生归思,那堪路七千。腊中离此地,马上见明年。
梦馀蟾隐映,吟次鸟绵蛮。可惜相如作,当时事悉闲。"
细沙擢暖岸,淑景动和飙。倍忆同袍侣,相欢倒一瓢。