首页 古诗词 江行无题一百首·其四十三

江行无题一百首·其四十三

隋代 / 何藗

重叙东都别,朝阴改轩砌。论文到崔苏,指尽流水逝。
拔为天军佐,崇大王法度。淮海生清风,南翁尚思慕。
"交臂多相共,风流忆此人。海翻移里巷,书蠹积埃尘。
奋飞既胡越,局促伤樊笼。一饭四五起,凭轩心力穷。
"万事信苍苍,机心久已忘。无端来出守,不是厌为郎。
历历竟谁种,悠悠何处圆。客愁殊未已,他夕始相鲜。"
顷来目击信有征。瞿塘漫天虎须怒,归州长年行最能。
忽作万里别,东归三峡长。"
"佳士欣相识,慈颜望远游。甘从投辖饮,肯作置书邮。
篱边颍阳道,竹外少姨峰。日夕田家务,寒烟隔几重。"
早泊云物晦,逆行波浪悭。飞来双白鹤,过去杳难攀。"
城里人迎露网车。长沙地近悲才子,古郡山多忆旧庐。
谁道众贤能继体,须知个个出于蓝。"
万草千花动凝碧。已悲素质随时染,裂下鸣机色相射。


江行无题一百首·其四十三拼音解释:

zhong xu dong du bie .chao yin gai xuan qi .lun wen dao cui su .zhi jin liu shui shi .
ba wei tian jun zuo .chong da wang fa du .huai hai sheng qing feng .nan weng shang si mu .
.jiao bi duo xiang gong .feng liu yi ci ren .hai fan yi li xiang .shu du ji ai chen .
fen fei ji hu yue .ju cu shang fan long .yi fan si wu qi .ping xuan xin li qiong .
.wan shi xin cang cang .ji xin jiu yi wang .wu duan lai chu shou .bu shi yan wei lang .
li li jing shui zhong .you you he chu yuan .ke chou shu wei yi .ta xi shi xiang xian ..
qing lai mu ji xin you zheng .ju tang man tian hu xu nu .gui zhou chang nian xing zui neng .
hu zuo wan li bie .dong gui san xia chang ..
.jia shi xin xiang shi .ci yan wang yuan you .gan cong tou xia yin .ken zuo zhi shu you .
li bian ying yang dao .zhu wai shao yi feng .ri xi tian jia wu .han yan ge ji zhong ..
zao bo yun wu hui .ni xing bo lang qian .fei lai shuang bai he .guo qu yao nan pan ..
cheng li ren ying lu wang che .chang sha di jin bei cai zi .gu jun shan duo yi jiu lu .
shui dao zhong xian neng ji ti .xu zhi ge ge chu yu lan ..
wan cao qian hua dong ning bi .yi bei su zhi sui shi ran .lie xia ming ji se xiang she .

译文及注释

译文
看吴山青青,看越山青青,钱塘两岸青山相对迎。怎忍心分手有离情。
几个满头白发的宫女,闲坐无事谈论唐玄宗。
荒芜小路覆寒草,人迹罕至地偏远。所以古时植杖翁,悠然躬耕不思迁。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
戴红巾报时官手执更筹报晓,更衣官才给皇帝送上翠云裘。
我急忙提笔写下了这首诗歌,恐怕稍有延迟,那清丽的景色便从脑海(hai)中消失,再也难以描摹。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河滩旁。兄弟骨肉已离散,叫人哥哥心悲凉。叫人哥哥心悲凉,他也只把聋哑装。
异乡风景已看倦,一心思念园田居。
当年淮阴市人讥笑韩信怯懦无能,汉朝公卿大臣嫉妒贾谊才能超群。
您在战场上像(xiang)李广那样身先士卒,在谋划方略上和霍去病一样,虽不学孙子、吴起的兵法,也能措置得宜,曲尽其妙。
不知江上的月亮等待着什么人,只见长江不断地一直运输着流水。
庭院外一条小河保护着农田,并且环绕着农田;两座大山打开门来为人们送去绿色。桑树枝叶繁茂,楝花也十分繁盛。清风吹送楝花余香,悄悄地送过墙头。
  沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石(shi)兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻(xun)找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂(kuang)了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转(zhuan)动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天下的事,只知道表面现象(xiang),不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
作者又问“抽来的未(wei)成年男子实在太小了,如何能守住王城呢?”

注释
(19)“诸侯”句:指安禄山据洛阳,官军束手无策。河南,指洛阳。
⒀风蝶:风中之蝶。娇饶:柔美妩媚。
标:高耸之物。高标:指慈恩寺塔。苍天:青天。天:一作“穹”。
⑶历历:分明貌。一说,历历,行列貌。
⑤一壶葱茜:即一盆青翠水仙。

赏析

  此诗刻画了怀素酒后运笔挥洒的形态,如骤雨旋风,纵横恣肆,给人以龙腾虎跃,奔蛇走马的艺术享受。“草书天下称独步”,李白对怀素的书法评价极高。
  此诗在构思上的特点,是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争,而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘,来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感,描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏,这样更有利于表现所写的内容。写苦寒,只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物,笔墨简洁,又能收到很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水,临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水,所以感觉“水寒”,看似不经意,实则工于匠心。中原或中原以南地区,秋风只使人感到凉爽,但塞外的秋风,却已然“似刀”。足见其风不但猛烈,而且寒冷,仅用十字,就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。临洮,古县名,因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县,是长城的起点,唐代为陇右道岷州的治所,这里常常发生战争。暮色苍茫,广袤的沙漠望不到边,天边挂着一轮金黄的落日,临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大,气势恢宏。
  第三、四章表现“思”的程度之深。“寤言不寐”,是直接来写,“愿言则嚏”、“愿言则怀”则是女子设想男子是否想她,是曲折来写。而归结到男子,又与(you yu)第一章写男子欢娱照应。全诗结构自然而有法度。
  诗寄贺铸,却从秦观身上落笔,因为秦观既是黄庭坚的挚友,同为苏轼弟子,同时与贺铸亦是知交。秦观于绍圣元年(1094年)因被列入“元祐党籍”而被贬处州,绍圣三年(1096年)又徙郴州,而后贬横州、雷州,愈贬愈远,直至天涯海角,元符三年(1100年)五十二岁时才被赦北返,归途中卒于藤州(治所在今广西藤县)。这首诗第一句“少游醉卧古藤下”即写秦观的逝世。字面上并未明写其死,只是说“醉卧”,是因为不愿提及老友之死,他以这一描写抒发了对挚友深情绵邈的追念。但这样写,也并非杜撰,而是有事实为依据的。据惠洪《冷斋夜话》:“秦少游在处州,梦中作长短句曰:‘山路雨添花,花动一山春色。行到小溪深处,有黄鹂千百。飞云当面化龙蛇,夭矫挂空碧。醉卧古藤阴下,杳不知南北。’后南迁久之,北归,逗留于藤州,遂终于瘴江之上光华亭。时方醉起,以玉盂汲泉欲饮,笑视之而化。”(《苕溪渔隐丛话》引)当时的人认为,这首词可能是一种谶语。尽管秦观历尽磨难,但临终时却以宁静的心境面对死亡。黄庭坚此句既是化用了秦观的词,又切合其视死如归的坦荡情怀。第二句说“唱一杯”,而不说“唱一曲”,这又是黄庭坚造语的生新之处。晏殊有词说:“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台”,“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”这“唱一杯”既包含了“一曲新词”的意思,也呼应了上面的“醉卧”,针线极密。这个问题极耐人寻思。接着诗人自己作答:“解作江南断肠句,只今唯有贺方回。”这一转折使诗境从低回沉思中振起,然后一气贯注,收束全诗。这两句用逆挽的写法,形成衬垫,全力托出最后一句,挽住题目作结,有画龙点睛之妙。黄庭坚对贺铸的推重、赞美,全部凝聚在这句诗中了。在他看来,只有像贺铸这样的豪侠多才之士,才有资格为秦观唱出断肠之词。他的《青玉案·凌波不过横塘路》当时广为传诵,人称“贺梅子”。“江南断肠句”正是化用贺铸词中的成句,切合追悼秦观之意。秦观生前很喜欢贺铸这首词,《诗人玉屑》就载有黄庭坚的评价:“此词少游能道之。”
  此诗最引人注意的是用了许多二字字音相同的联绵形容词,如第一章用“薄薄”来描述在大路上疾驰的豪华马车,字里行间透露出那高踞在车厢里的主人公是那样地趾高气扬却又急切无耻。再加上第二章以“济济”形容四匹纯黑的骏马高大雄壮,以“濔濔”描写上下有节律地晃动着的柔韧缰绳,更衬托出乘车者的身份非同一般。三四两章用河水的“汤汤”、“滔滔”与行人的“彭彭”、“儦儦”相呼应,借水之滔滔不绝说明大路上行人的熙熙攘攘,往来不断,他们都对文姜的马车驻足而观,侧目而视,从而反衬出文姜的胆大妄为,目中无人。这一系列的联绵词在烘托诗中人与物的形、神、声方面起了很关键的作用。另外,多用联绵词,对加强诗歌的音乐性、节奏感也有帮助,可起到便于人们反覆咏叹吟诵的功能。
  这首诗由诗人所居异域而及诗人首秋所见,而及诗人边地所居,而及诗人心中(xin zhong)所想,由远及近,层层写拢来,久居边塞的苦闷心情在《首秋轮台》岑参 古诗的景物描绘中得到自然而又含蓄的表露。
  颔联“塞花飘客泪,边柳挂乡愁”尤其巧妙,融情于景,景中有情,情景水相互融。一个“飘”字把游(ba you)子思乡之泪随塞外飞花漫天飘舞的情景描述出来,形象地突出了客泪之多,乡愁之浓。而“挂”则化无形的情感为有形的形象,把乡愁与杨柳联系在一起,诗人很巧妙杨柳意象中留别的内涵。“柳”和“留”同音,因而在古诗词中柳就有留恋之意。“边柳挂乡愁”把游子的那种浓浓的乡愁具体化、形象化了,好像这乡愁变成了实体物质,挂满了边塞的杨柳树。这沉甸甸的乡愁,这思乡的痛苦,就很生动地表达出来了,就如李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”那样,把无形的情感——愁绪,形象化具体化,是诗人的匠心所在。
  这两诗除了尾联外,其余的联句都采用对仗的方式来写,不仅对仗工整,且音律和谐,读起来朗朗上口。在描写景物方面,把大自然的神韵通过诗句体现出来。笔者认为,古代名家写诗的技巧和方法,有时很难用几句话把它都讲明了,但往往我们在仔细赏读过后,常能意会出其中的神韵,并且有如饮甘泉的感觉。
  诗中说,每天太阳从东方升起,人世间纷繁复杂的事情(shi qing)便一一发生。韩愈也有“事随日生”的诗句,意思相同。当时正是唐代宦官专权,藩镇割据,外族侵扰的混乱时期。诗人经常看到许多不合理的事情:善良的人受到欺压,贫穷的人受到勒索,正直的人受到排斥,多才的人受到冷遇。每当这种时候,诗人便愤懑不平,怒火中烧,而结果却不得不“磨损胸中万古刀”。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  两诗合看,大致可知写诗的背景,即送客之地是巴南,话别之所是津亭,启行之时是秋夜,分手之处是江边,而行人所去之地则可能是塞北,此一去将有巴南、塞北之隔。
  从该诗诗句排列顺序的颠倒上,可以知道诗人思绪的奔涌,情感的炽烈,特别是思绪、情感的跳荡性,毫无疑问,这一切都根植于诗人的浪漫气息。
  此诗前二章以《鸳鸯》佚名 古诗起兴,后二章以马起兴。《鸳鸯》佚名 古诗是成双成对的鸟,马和亲迎之礼有关,故可以认为这是一首同婚姻有关的诗歌。前二章赞美男女双方才貌匹配,爱情忠贞;后二章祝福其生活富足美满。
  这首诗摹写的是清晨微雨,与诗人其他咏雨诗“从题外著笔”不同,此诗从正面切题,字字实写小雨。充分显示了诗人摹景状物的笔力。  先看首联:“小雨晨光闪”是“见”,“初来叶上闻”是“听”。从此诗内容的内在联系来看,“听”应在“见”之前,晨曦微露,诗人尚未出门,正是淅淅沥沥的小雨在窗外树叶上传声,诗人兴致勃发,出门观看,方见雨丝在晨色中泛光。这联是紧扣一个“小”字来状雨。试想,大雨滂沱的话,怎见雨丝反照晨曦?同时,首联将小雨置晨曦、树木的背景中,既切题,又具诗情画意。

创作背景

  这篇《《吊屈原赋》贾谊 古诗》,是贾谊因统治阶级内部矛盾而受毁谤与排挤,在公元前177年(汉文帝三年)被贬为长沙王太傅以后所作。作者认为自己政治上的遭遇同屈原相似,因而赋中不但慨叹屈原生前的不幸,对他寄以极大的同情;同时,也以屈原坎坷的一生作自喻,揭露了统治者的是非不分、黑白颠倒,抒发了自己不受重 用的不平和不甘屈服的心情。既是吊古,也是伤今。

  

何藗( 隋代 )

收录诗词 (9921)
简 介

何藗 何藗,字子荐。薳仲兄,寓居馀杭。早逝。事见《春渚纪闻》卷七。

满江红·送李正之提刑入蜀 / 孔丽贞

胜概纷满目,衡门趣弥浓。幸有数亩田,得延二仲踪。
"叔父朱门贵,郎君玉树高。山居精典籍,文雅涉风骚。
红颜怆为别,白发始相逢。唯馀昔时泪,无复旧时容。
(《少年行》,《诗式》)
"淮阳卧理有清风,腊月榴花带雪红。
激昂仰鹓鹭,献替欣盐梅。驱传及远蕃,忧思郁难排。
"飘飖未得意,感激与谁论。昨日遇夫子,仍欣吾道存。
"纷然丧乱际,见此忠孝门。蜀中寇亦甚,柏氏功弥存。


蝶恋花·春江暖涨桃花水 / 吴陈勋

水散巴渝下五溪。独鹤不知何事舞,饥乌似欲向人啼。
汉道中兴盛,韦经亚相传。冲融标世业,磊落映时贤。
日没鸟飞急,山高云过迟。吾从大夫后,归路拥旌旗。"
歌声掩金谷,舞态出平阳。地满簪裾影,花添兰麝香。
星躔宝校金盘陀,夜骑天驷超天河。欃枪荧惑不敢动,
"玉佩石榴裙,当年嫁使君。专房犹见宠,倾国众皆闻。
"姑苏东望海陵间,几度裁书信未还。长在府中持白简,
黄绶俄三载,青云未九迁。庙堂为宰制,几日试龙泉。"


吉祥寺赏牡丹 / 何儒亮

"宁知贵公子,本是鲁诸生。上国风尘旧,中司印绶荣。
"按节辞黄阁,登坛恋赤墀。衔恩期报主,授律远行师。
轻云日下不成阴,出对流芳搅别心。万雉城东春水阔,
忍断杯中物,祗看座右铭。不能随皂盖,自醉逐浮萍。
衰谢身何补,萧条病转婴。霜天到宫阙,恋主寸心明。"
作歌挹盛事,推毂期孤鶱."
送君系马青门口,胡姬垆头劝君酒。为问太原贤主人,
"胡寇尚未尽,大军镇关门。旌旗遍草木,兵马如云屯。


代秋情 / 杜芷芗

路傍谁识郑公子,谷口应知汉逸人。儿女相悲探井臼,
"万畦新稻傍山村,数里深松到寺门。幸有香茶留稚子,
"共许徐方牧,能临河内人。郡移棠转茂,车至鹿还驯。
甘作远行客,深惭不系舟。思君带将缓,岂直日三秋。"
局促看秋燕,萧疏听晚蝉。雕虫蒙记忆,烹鲤问沈绵。
空山寂寂兮颍阳人,旦夕孤云随一身。"
莫恨吴歈曲,尝看越绝书。今朝欲乘兴,随尔食鲈鱼。"
夜月仍携妓,清风更在林。彩毫挥露色,银烛动花阴。


酬丁柴桑 / 释净珪

"红亭出鸟外,骏马系云端。万岭窗前睥,千家肘底看。
"永嘉风景入新年,才子诗成定可怜。梦里还乡不相见,
喜见淳朴俗,坦然心神舒。东郊尚格斗,巨猾何时除。
去秋群胡反,不得无电扫。此行收遗甿,风俗方再造。
人到于今歌出牧,来游此地不知还。"
药院鸡犬静,酒垆苔藓班。知君少机事,当待暮云还。"
将随浮云去,日惜故山遥。惆怅烟波末,佳期在碧霄。"
诸姑今海畔,两弟亦山东。去傍干戈觅,来看道路通。


浣溪沙·山色横侵蘸晕霞 / 晏殊

径欲依刘表,还疑厌祢衡。渐衰那此别,忍泪独含情。
莫负平生国士恩。"
日夕云台下,商歌空自悲。"
军中置酒夜挝鼓,锦筵红烛月未午。花门将军善胡歌,
"趋陪禁掖雁行随,迁向江潭鹤发垂。素浪遥疑八溪水,
愿携王赵两红颜,再骋肌肤如素练。通泉百里近梓州,
举家依鹿门,刘表焉得取。
我今日夜忧,诸弟各异方。不知死与生,何况道路长。


登鹿门山怀古 / 庞其章

薄宦耻降志,卧痾非养蒙。闭关涉两旬,羁思浩无穷。
投阁嗤扬子,飞书代鲁连。苍苍不可问,余亦赋思玄。"
"峥嵘巴阆间,所向尽山谷。安知有苍池,万顷浸坤轴。
"近县多过客,似君诚亦稀。南楼取凉好,便送故人归。
剑动新身匣,书归故国楼。尽哀知有处,为客恐长休。"
"悲风生旧浦,云岭隔东田。伏腊同鸡黍,柴门闭雪天。
水驿风催舫,江楼月透床。仍怀陆氏橘,归献老亲尝。"
畦丁负笼至,感动百虑端。"


过山农家 / 张翰

休传鹿是马,莫信鵩如鸮.未解依依袂,还斟泛泛瓢。
空灵霞石峻,枫栝隐奔峭。青春犹无私,白日亦偏照。
"白水鱼竿客,清秋鹤发翁。胡为来幕下,只合在舟中。
"由来山水客,复道向新安。半是乘潮便,全非行路难。
江花未落还成都。江花未落还成都,肯访浣花老翁无。
孰云久闲旷,本自保知寡。穷巷独无成,春条只盈把。
玉气交晴虹,桂花留曙月。半岩采珉者,一点如片雪。
偶此惬真性,令人轻宦游。"


醉太平·堂堂大元 / 刘振美

政化平如水,皇恩断若神。时时用抵戏,亦未杂风尘。"
风景今还好,如何与世违。"
沈竿续蔓深莫测,菱叶荷花静如拭。宛在中流渤澥清,
"仲夏流多水,清晨向小园。碧溪摇艇阔,朱果烂枝繁。
"左绵公馆清江濆,海棕一株高入云。龙鳞犀甲相错落,
"朝光入瓮牖,尸寝惊敝裘。起行视天宇,春气渐和柔。
"霞景已斜照,烟溪方暝投。山家归路僻,辙迹乱泉流。
不堪秋草送王孙。烟尘怨别唯愁隔,井邑萧条谁忍论。


韩庄闸舟中七夕 / 欧阳玭

石田耕种少,野客性情闲。求仲应难见,残阳且掩关。"
行李多光辉,札翰忽相鲜。谁谓岁月晚,交情尚贞坚。
姹女萦新裹,丹砂冷旧秤。但求椿寿永,莫虑杞天崩。
部曲精仍锐,匈奴气不骄。无由睹雄略,大树日萧萧。"
永愿依胜侣,清江乘度杯。"
朝游石渚暮横塘。红笺色夺风流座,白苎词倾翰墨场。
谷口有山兽,往往随人行。莫将车马来,令我鸟兽惊。"
万碛千山梦犹懒。怜君白面一书生,读书千卷未成名。