首页 古诗词 西江月·批宝玉二首

西江月·批宝玉二首

清代 / 朱宝廉

"君去不来久,悠悠昏又明。片心因卜解,残梦过桥惊。
一纸万金犹不惜。薛涛昨夜梦中来,殷勤劝向君边觅。"
"在郡多殊称,无人不望回。离城携客去,度岭担猿来。
"薛老峰头三个字,须知此与石齐生。
可怜蜀国关张后,不见商量徐庶功。"
"深院寥寥竹荫廊,披衣欹枕过年芳。守愚不觉世途险,
"九华山色真堪爱,留得高僧尔许年。
如今暴骨多于土,犹点乡兵作戍兵。"
天上烟花应白榆。一字连镳巡甲族,千般唱罚赏皇都。
应系星辰天上去,不留英骨葬人间。"
古人名在今人口,不合于名不苦心。"
平生心力为谁尽,一事无成空背疽。"
灵公徒认徵舒面,至死何曾识祸胎。"
溪边花满枝,百鸟带香飞。下有一白鹭,日斜翘石矶。
"慈恩雁塔参差榜,杏苑莺花次第游。
十载公卿早言屈,何须课夏更冥搜。"
"谩费精神掉五侯,破琴孤剑是身仇。九衢双阙拟何去,


西江月·批宝玉二首拼音解释:

.jun qu bu lai jiu .you you hun you ming .pian xin yin bo jie .can meng guo qiao jing .
yi zhi wan jin you bu xi .xue tao zuo ye meng zhong lai .yin qin quan xiang jun bian mi ..
.zai jun duo shu cheng .wu ren bu wang hui .li cheng xie ke qu .du ling dan yuan lai .
.xue lao feng tou san ge zi .xu zhi ci yu shi qi sheng .
ke lian shu guo guan zhang hou .bu jian shang liang xu shu gong ..
.shen yuan liao liao zhu yin lang .pi yi yi zhen guo nian fang .shou yu bu jue shi tu xian .
.jiu hua shan se zhen kan ai .liu de gao seng er xu nian .
ru jin bao gu duo yu tu .you dian xiang bing zuo shu bing ..
tian shang yan hua ying bai yu .yi zi lian biao xun jia zu .qian ban chang fa shang huang du .
ying xi xing chen tian shang qu .bu liu ying gu zang ren jian ..
gu ren ming zai jin ren kou .bu he yu ming bu ku xin ..
ping sheng xin li wei shui jin .yi shi wu cheng kong bei ju ..
ling gong tu ren zheng shu mian .zhi si he zeng shi huo tai ..
xi bian hua man zhi .bai niao dai xiang fei .xia you yi bai lu .ri xie qiao shi ji .
.ci en yan ta can cha bang .xing yuan ying hua ci di you .
shi zai gong qing zao yan qu .he xu ke xia geng ming sou ..
.man fei jing shen diao wu hou .po qin gu jian shi shen chou .jiu qu shuang que ni he qu .

译文及注释

译文
雪路迢遥随溪转,花宫山岳相映看。
农夫们荷锄回到了(liao)村里,相见欢声笑语恋恋依依。
  风度翩翩的战国四公子(zi),在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗,战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名,多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫(jiao),才得以顺利通过。信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻打魏国,魏王召信陵君回来,秦兵不(bu)再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸,平原君到楚地求救,靠毛遂说服了楚王,楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王,才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明,但他们为什么反而要崇尚四公子呢?我则与那些游侠士不同,我喜好古人,以老子、彭祖为师。
山路上苍翠的树,与来的时候一样浓密,深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声,比来时更增添了些幽趣。
  那么吴国为什么有(you)国君,有大夫呢?既承认季子是臣,就应该有君啊。札是什么呢?吴季子的名啊。《春秋》对贤者不直(zhi)称其名,这则记载为什么称名呢?认可夷狄,不能只凭一事一物就认为够条件了。季子是被认为贤的,为什么季子还不够条件呢?认可做人臣子的,一定要使他像个臣子;认可做人儿子的,一定要使他像个儿子。(言外之意是:季子是夷狄之邦的臣子,是夷狄之王的儿子,就要在用语遣词上显示出这一点来。这就是所谓“《春秋》笔法”。)
与你的友情言不可道,经此一别,何时相遇?
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
  羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金子,拿回家把金子给了妻子。妻子说:“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’,何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外,然后远出拜师求学去了。
陇水声声令人不忍去听,呜呜咽咽多么使人愁烦。
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。
昨天屋内外还挤满了人,今天在门外就如此冷落了。
  伍员说:“万万不可!臣听说:‘树立品德,必须灌溉辛勤;扫除祸害,必须连根拔尽’。从前过国的浇,杀了斟灌又攻打斟鄩,灭了夏王相。相的妻子后缗方怀孕,从城墙的小洞里逃走,回到有仍,生了少康。少康后来做了有仍的牧正,他对浇恨极了,又能警惕戒备。浇派椒四处搜寻少康,少康逃奔有虞,在那里做了庖正,躲避祸害。虞思两个女儿嫁给他,封他在纶邑,有田一成,不过十里,有众一旅,不过五百。但他能布施德政,开始谋划,收集夏朝的余部,使其专心供职。他派女艾去浇那里刺探消息,派季舒去引诱浇的弟弟豷,终于灭亡过国和戈国,恢复夏禹的功业,祭祀夏的祖先,以配享天帝,维护了夏朝的天命。现在吴国不如过国,越国却大于少康,如果让越国强盛起来,吴国岂不就难办了吗?勾践这个人能够亲近臣民,注重施布恩惠。肯施恩惠,就不失民心;亲近臣民,就不会忽略有功之人。他与我国土地相连,世代有仇,现在我们战胜了他,不但不加以消灭,反而打算保全他,这真是违背天命而助长仇敌,将来后悔也来不及了!姬姓的衰亡,指日可待(dai)呀。我国处在蛮夷之间,而又助长仇敌,这样谋霸业,行不通啊!”吴王不听。伍员退下来,对人说:“越国用十年时间聚集财富,再用十年时间教育和训练人民,二十年后,吴国的宫殿怕要变成池沼啊!”
载着云旗舒卷飘扬啊,扈从聚集的车骑蜂拥。
即使拥有利箭,又能把它怎么样?
今日生离死别,对泣默然无声;
乘着天地的一团团精气啊,追随众多神灵在那天穹。

注释
⑷不解:不懂得。
33.匝(zā)旬:满十天。匝,周。旬,十天为一旬。
25.嫩蕊:指含苞待放的花。
⑾他:泛指第三人称,古时就包括“她”。千百度:千百遍。
章台路:章台,台名。秦昭王曾于咸阳造章台,台前有街,故称章台街或章台路,其地繁华,妓馆林立,后人因以章台代指妓女聚居之地。
藉: 坐卧其上。
蹴踘(cùjū):中国古代的一种足球运动,《汉书》中已有记载。唐宋时盛行(《水浒传》中的高俅即以此技得宠于皇帝),至清代渐衰。这种球外面是皮革,里面实以物,所以又写成“蹴鞠”。
⑷渭水:渭河,发源甘肃渭耗县,横贯陕西,东至潼关入黄河。生:一作“吹”。

赏析

  诗以“《野望》杜甫 古诗”为题 ,是诗人跃马出郊时感伤时局、怀念诸弟的自我写照。
  结句“不知忧国是何人”,是诗人针对“权门移芍药”一事所抒发的感慨。“权门”本有君命在身,重权在握,理应以国家社稷为重,以黎民的苦乐为念,但是,当严重的自然灾害袭来的时候,他们却置民生于不顾,这就说明了他们并不是“忧国”忧民的贤达,而是祸国殃民的罪人。“不知”二字是明明知道,却故作糊涂,含有浓烈的讽刺意味。“忧国”二字是诗人思索问题的核心。联系“永贞革新”的历史来看,结句不啻是从本质上宣布了特权贵族不恤民苦、不忧国事的一大罪状,具有剑与火的战斗作用。
  全诗六章,显示欢乐的气氛,在赞美酒肴丰富的同时,并于后三章进而赞美年丰物阜,故而在宴会当中,宾主得以尽情享受。诗的前三章,章四句,皆以“《鱼丽》佚名 古诗”起兴,具体地歌赞主人酒宴的丰盛,礼遇的周到,可以说是全诗的主体部分。诗人从鱼和酒两方面着笔,并没有写宴会的全部情景。以鱼的品种众多,暗示其他肴馔的丰盛;以酒的既多且旨,表明宴席上宾主尽情欢乐的盛况。写鱼的品种众多,不厌其详,写饮酒的情况,就比较概括,这种写法,是经过精心选择的。在周代我国已进入农业社会,农业有了相当的发展,不仅广兴耕稼,而且许多鱼类,已成为人们常见的美食。捕鱼养鱼(yang yu)的方法也有了进步,在《诗经》里,提到鱼的篇章不少。《邶风·谷风》、《齐风·敝笱》、《豳风·九罭》,乃至《周颂·潜》、《小雅·南有嘉鱼》、《小雅·鱼藻》都有关于鱼的记载,特别是在《陈风·衡门》当中,有这样的诗句:“岂其食鱼,必河之鲂;岂其娶妻,必齐之姜。”又说:“岂其食鱼,必河之鲤,岂其娶妻,必宋之子。”用鲂、鲤两种鱼的嘉美和娶妻要娶“齐姜”“宋子”,相提并论,可见人们对吃这两种鱼的青睐。在《周颂·潜》诗中,以“猗与漆沮,潜有多鱼”写养饲鱼类的情况,并且表明饲养的目的,是为了“以享以祀,以介景福”,可见养鱼之被重视。滋味鲜美的鱼类在宴席上,也就成人们乐于称道的美馔了。在此诗前三章中,每章并列两种鱼名(yu ming):“有鲿有鲨”、“有鲂有鳢”、“有鰋有鲤”,诗人不厌列举,并非纯用夸张语气,而是借鱼类之多,说明酒宴的隆重,并以表明其他肴馔也必然相应的丰富。诗人这种举一反三,以简驭繁的手法,是广为后人效法的。
  可以说这是一篇简短而精美的骈文,是一篇很有情致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起,叙说了蝉的形态、习性及美德,抒发了自己“失路艰虞,遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的古槐写起,运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故,表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后,写闻蝉鸣生悲感,“岂人心异于曩时,将虫响悲乎前听”,以反问的语句把蝉与己、心与物联系在一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起,写蝉适应季节的变化,随季节、气候的变化而出现;写蝉翼甚薄,蝉目常开,“不以道昏而昧其视,不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样的美德,所以诗人才引蝉自喻,以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云:“情以物迁,辞以情发。一叶且或迎意,虫声有足引心。”骆宾王以蝉喻己,顾影自怜,正是感物联类,情以物迁。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断:“物有感而情动,迹或均而心异。响必应之于同声,道固从之于同类。”诗人的体验说明了感物生情的道理,人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙,不仅在于符合同构对应的原理,而且还在于蝉意象所包涵的丰富的文化内蕴。
  另一个艺术特色,就是叠字的运用。全诗共用了六组叠字,都恰到好处。如“悯悯分手毕,萧萧行帆举”,将风催舟发主客不忍离别的情景维妙维肖地表现了出来(chu lai)。这或许是化用了梁简文帝萧纲《伤离新体诗》的“凄凄隐去棹,悯悯怆还途”诗意。“逦逦山蔽日,汹汹浪隐舟”,连绵起伏的山峦隐没了落日的光辉,也挡住了送行者的视线,友人乘坐的小船在惊涛骇浪中忽隐忽现,这既写出了旅途的艰险,又细微深刻地表现了作者对友人的担心和关切。离情别景,宛然在目。“依依”,思恋之貌,“暧暧”,昏昧之貌,而这“暧暧”的薄暮景象,与那“依依”的离情别绪交织在一起,更加增强了艺术的感染力量。
  四章以“云汉”起兴。郑笺曰:“云汉之在天,其为文章,譬犹天子为法度于天下。”诸家多认为“云汉”乃喻周王。末句“遐不作人(何不培养人)”虽是问句,实则是肯定周王能培育人。严粲《诗缉》云:“董氏曰:‘遐不作人,甚言其作也。”’类似的用法还见于《小雅·南山有台》“乐只君子,遐不眉寿”、“乐只君子,遐不黄耇”。
  “野渡舟横,杨柳绿阴浓。”“野渡”句用韦应物《滁州西涧》诗“野渡无人舟自横”,“野渡舟横”显出了环境的凄幽荒凉。而一见到“杨柳绿阴浓”,又不免给词人增添了一丝丝离愁。杨柳往往与离愁别恨联在一起,杨柳成为了离别的象征物。“楼前绿暗分携路,一丝柳,一寸柔情。”(吴文英《风入松·听风听雨过清明》)“绿阴浓”,也含有绿暗之意。清幽荒寂的野渡,象征离愁别恨的杨柳,与上文所形成的淡淡的惆怅色彩是和谐一致的。这一切又为下文“望断江南山色远,人不见,草连空”的怀人怅别作了铺垫,渲染了环境氛围。经过上文渲染、铺垫之后,“人不见”的“人”就不是凭空出现的了。“望断江南山色远,人不见,草连空。”谢逸是江西临川人,也是江南人了。他一生虽工诗能文,却科场不利,屡试不第,以布衣终老。这样一位落拓文人,身在异乡,心情凄苦,自不待言,远望江南,青山隐隐,连绵无际,相思离别之情,油然而生。意中人远在江南,可望而不可见,可见的惟有无穷无尽的春草,与天相接,延伸到无限遥远的远方。而春草又是容易引起离别相思的物象。《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”。“离恨恰如春草,更行更远还生。”(李煜《清平乐·别来春半》)词人用了一个远镜头,远望春草连天,伊人缺不知在何处,心驰神往,离恨倍增。
  “泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波。萧鼓鸣兮发棹歌”三句,竭力描写汉武帝泛舟中(zhou zhong)流、君臣欢宴景致。当楼船在汾河中流疾驶,潺缓的碧水,顿时扬起一片白色的波浪。在酒酣耳热之际,不禁随着棹橹之声叩舷而歌。
  “橹声呕轧中流渡,柳色微茫远岸村”二句,收诗人思绪于眼前,将视线放在河亭四周。正当诗人伫立《潼关河亭》薛逢 古诗,沉浸在潼关形胜与秦中帝尊的冥想之际,“呕轧”一声橹响,将他惊醒,觅声望去,只见一叶扁舟中流横渡,在它的背后是柳色茫茫的远岸,和依稀可辨的村庄。这两句诗,以淡墨描出一个宁静莽远的场景,与首二联雄伟惊险境界恍如两个迥然不同的世界,隐隐传达出诗人冥想初醒时那种茫然的心情。
  本篇节选自《史记·项羽本纪》,题目为后人所拟。
  关于《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,有学者认为高唐神女化为云雨是一种艺术想像,由于这种想像表现了男女交欢时那种像云一样飘忽,像雨一样空灵的感受,符合人们接受的心理基础,因而成为一种文学意象并对后代产生了重大影响。而这种艺术想像正是宋玉突发奇想的神来之笔,是宋玉对中国文学的重要贡献。这些听起来似乎有道理,实际上并不符合实际。
  这是一首调笑诗。诗的首联是写江南秋景,说明怀念故人的背景,末联是借扬州 二十四桥的典故,与友人韩绰调侃。意思是说你在江北扬州,当此深秋(shen qiu)之际,在何处教美人吹箫取乐呢?颓废喧哗的地方更让诗人怀念对面江南的青山绿水。
  此诗将凭吊古迹和写景思乡融为一体。对古今兴废的咏叹苍凉深邃。全诗写“远眺”,而主导情绪则是“悲秋”。通过对深秋景象的描绘,熔铸了诗人对人生、社会、时代的凄凉感受。此诗文笔简淡,意境深远,乃“五言长城”的上乘之作。
  哪得哀情酬旧约,
  这首诗运用典故,写出了礼部尚书的端午风俗,进一步体现出了平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。

创作背景

  唐贞元年间进士出身的白居易,曾授秘书省校书郎,再官至左拾遗,可谓春风得意。谁知几年京官生涯中,因其直谏不讳,冒犯了权贵,受朝廷排斥,被贬为江州司马。身为江州司马的白居易,在《琵琶行》一诗中,曾面对琵琶女产生“同是天涯沦落人”的沧桑感慨。这种沧桑的感慨,也自然地融入了这首小诗的意境,使《《大林寺桃花》白居易 古诗》纪游诗,蒙上了逆旅沧桑的隐喻色彩。

  

朱宝廉( 清代 )

收录诗词 (7225)
简 介

朱宝廉 字酌泉,诸生。工书法,着有鸿寄轩诗稿。

段太尉逸事状 / 那拉艳艳

篦凤金雕翼,钗鱼玉镂鳞。月明无睡夜,花落断肠春。
空怀伊尹心,何补尧舜治。"
青云自有鹓鸿待,莫说他山好薜萝。"
得所浓华销歇尽,楚魂湘血一生休。
待到秋深好时节,与君长醉隐侯家。"
曳裾何处谒吴王。马嘶春陌金羁闹,鸟睡花林绣羽香。
天地有何外,子孙无亦闲。当时若征起,未必得身还。"
何须一箸鲈鱼脍,始挂孤帆问钓矶。"


浣溪沙·粉上依稀有泪痕 / 邴甲寅

鸟怪巢宫树,狐骄上苑墙。设危终在德,视履岂无祥。
"山雪照湖水,漾舟湖畔归。松篁调远籁,台榭发清辉。
"行杯且待怨歌终,多病怜君事事同。衰鬓别来光景里,
萧王得众能宽裕,吴汉归来帝业昌。"
守道惭无补,趋时愧不臧。殷牛常在耳,晋竖欲潜肓。
土蚀钗无凤,尘生镜少菱。有时还影响,花叶曳香缯。"
瑶池宴罢归来醉,笑说君王在月宫。"
"吴台越峤两分津,万万樯乌簇夜云。


南歌子·游赏 / 颛孙江梅

龙门犹自退为鱼。红楼入夜笙歌合,白社惊秋草木疏。
亢阳今已久,嘉雨自云倾。一点不斜去,极多时下成。
微霜凄凄客衣单。想美人兮云一端,梦魂悠悠关山难。
"两板船头浊酒壶,七丝琴畔白髭须。三春日日黄梅雨,
踏藓青黏屐,攀萝绿映衫。访僧舟北渡,贳酒日西衔。
始似五更残月里,凄凄切切清露蝉。又如石罅堆叶下,
霓旌绛旆忽相寻,为我尊前横绿绮。一弹勐雨随手来,
重来芳草恨,往事落花愁。五十年鸿业,东凭渭水流。"


送日本国僧敬龙归 / 颛孙广君

洞三榜,裴贽第二榜。策夜,帘前献诗云云。寻卒蜀中。
戏马上林苑,斗鸡寒食天。鲁儒甘被笑,对策鬓皤然。
浅忆觞堪泛,深思杖可投。只怀泾合虑,不带陇分愁。
十年春泪催衰飒,羞向清流照鬓毛。"
"非惟消旱暑,且喜救生民。天地如蒸湿,园林似却春。
不独雄文阵,兼能助笔耕。莫嫌涓滴润,深染古今情。
"古殿春残绿野阴,上皇曾此驻泥金。三城帐属升平梦,
"年去年来来去忙,春寒烟暝渡潇湘。低飞绿岸和梅雨,


三棒鼓声频·题渊明醉归图 / 羿千柔

望中迷去骑,愁里乱斜晖。惆怅家山远,溟蒙湿翠微。"
内人未识江淹笔,竟问当时不早求。"
棹倚袁宏渚,帘垂庾亮楼。桂无香实落,兰有露花休。
莫拟吟云避荣贵,庙堂玉铉待盐梅。"
"蜂黄蝶粉两依依,狎宴临春日正迟。
"开阁雨吹尘,陶家揖上宾。湖山万叠翠,汀树一行春。
久别湖波绿,相思岳月圆。翠萝曾隐处,定恐却求仙。"
夜来梦到南台上,遍看江山胜往年。"


蜀相 / 范姜辰

竹声输我听,茶格共僧知。景物还多感,情怀偶不卑。
正是落花饶怅望,醉乡前路莫回头。
"散赋冗书高且奇,百篇仍有百篇诗。
"建元看别上元灯,处处回廊斗火层。珠玉乱抛高殿佛,
"紫鸾黄鹄虽别离,一举千里何难追。犹闻啼风与叫月,
此时不敢分明道,风月应知暗断肠。"
"辽水华亭旧所闻,病中毛羽最怜君。
"芳草五陵道,美人金犊车。绿奔穿内水,红落过墙花。


西施咏 / 帛冷露

"羽衣零落帽欹斜,不自孤峰即海沙。曾为蜀山成寓迹,
"弥棹齐安郡,孤城百战残。傍村林有虎,带郭县无官。
自愧三冬学,来窥数仞墙。感深惟刻骨,时去欲沾裳。
寒肌不耐金如意,白獭为膏郎有无。"
"一闭香闺后,罗衣尽施僧。鼠偷筵上果,蛾扑帐前灯。
白龙香近圣君来。欲言温署三缄口,闲赋宫词八斗才。
悬圃珠为树,天池玉作砂。丹霄能几级,何必待乘槎。
"至公遗至艺,终抱至冤沈。名有诗家业,身无戚里心。


七律·和郭沫若同志 / 平妙梦

"莼鲈方美别吴江,笔阵诗魔两未降。山势北蟠龙偃蹇,
"谁与陈君嫁祸来,孔宁行父夏姬媒。
数朵殷红似春在,春愁特此系人肠。"
"君诗通大雅,吟觉古风生。外却浮华景,中含教化情。
"剑阁西南远凤台,蜀魂何事此飞来。偶因陇树相迷至,
"心摧目断哭江濆,窥浪无踪日又昏。
长杨羽猎须留本,开济重为阙下期。"
"还如费冠卿,向此振高名。肯羡鱼须美,长夸鹤氅轻。


师说 / 端木晴雪

"长夏居闲门不开,绕门青草绝尘埃。空庭日午独眠觉,
玉阶残雪在,罗荐暗魂销。莫问王孙事,烟芜正寂寥。"
国已酬徽烈,家犹耸义声。不知青史上,谁可计功名。"
"万树绿杨垂,千般黄鸟语。庭花风雨馀,岑寂如村坞。
"绝岛跨危栏,登临到此难。夕阳高鸟过,疏雨一钟残。
"紫诏征贤发帝聪,绣衣行处扑香风。鹗归秦树幽禽散,
"傍岩依树结檐楹,夏物萧疏景更清。滩响忽高何处雨,
高轩俯清流,一犬隔花吠。童子立门墙,问我向何处。


哭曼卿 / 诺土

"砌下芝兰新满径,门前桃李旧垂阴。
氤氲帐里香,薄薄睡时妆。长吁解罗带,怯见上空床。"
"牙香禁乐镇相携,日日君恩降紫泥。红药院深人半醉,
云藏李白读书山。江楼客恨黄梅后,村落人歌紫芋间。
"时人莫讶再还乡,简册分明剑佩光。
"他心明与此心同,妙用忘言理暗通。气运阴阳成世界,
清歌一曲犹能住,莫道无心胜得人。"
"相辞因避世,相见尚兵戈。乱后故人少,别来新话多。