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缭绫

五代 / 费湛

腻剃新胎发,香绷小绣襦。玉芽开手爪,酥颗点肌肤。
防瘴和残药,迎寒补旧襦。书床鸣蟋蟀,琴匣网蜘蛛。
"一生休戚与穷通,处处相随事事同。未死又怜沧海郡,
"引傩绥旆乱毵毵,戏罢人归思不堪。虚涨火尘龟浦北,
望国参云树,归家满地芜。破窗尘ej々,幽院鸟呜呜。
病惬官曹静,闲惭俸禄优。琴书中有得,衣食外何求。
"九月徐州新战后,悲风杀气满山河。
泽畔长愁地,天边欲老身。萧条残活计,冷落旧交亲。
自量气力与心情,三五年间犹得在。"
因说妖姬暗欺主。主人方惑翻见疑,趁归陇底双翅垂。
饥雕竟不捉,老犬反为媒。岁媚少年客,十去九不回。
朱颜今日虽欺我,白发他时不放君。"
"地压坤方重,官兼宪府雄。桂林无瘴气,柏署有清风。
此固不可说,为君强言之。"
欲作栖云计,须营种黍钱。更容求一郡,不得亦归田。"
"静爱青苔院,深宜白鬓翁。貌将松共瘦,心与竹俱空。
"沣头峡口钱唐岸,三别都经二十年。且喜筋骸俱健在,


缭绫拼音解释:

ni ti xin tai fa .xiang beng xiao xiu ru .yu ya kai shou zhua .su ke dian ji fu .
fang zhang he can yao .ying han bu jiu ru .shu chuang ming xi shuai .qin xia wang zhi zhu .
.yi sheng xiu qi yu qiong tong .chu chu xiang sui shi shi tong .wei si you lian cang hai jun .
.yin nuo sui pei luan san san .xi ba ren gui si bu kan .xu zhang huo chen gui pu bei .
wang guo can yun shu .gui jia man di wu .po chuang chen ej..you yuan niao wu wu .
bing qie guan cao jing .xian can feng lu you .qin shu zhong you de .yi shi wai he qiu .
.jiu yue xu zhou xin zhan hou .bei feng sha qi man shan he .
ze pan chang chou di .tian bian yu lao shen .xiao tiao can huo ji .leng luo jiu jiao qin .
zi liang qi li yu xin qing .san wu nian jian you de zai ..
yin shuo yao ji an qi zhu .zhu ren fang huo fan jian yi .chen gui long di shuang chi chui .
ji diao jing bu zhuo .lao quan fan wei mei .sui mei shao nian ke .shi qu jiu bu hui .
zhu yan jin ri sui qi wo .bai fa ta shi bu fang jun ..
.di ya kun fang zhong .guan jian xian fu xiong .gui lin wu zhang qi .bai shu you qing feng .
ci gu bu ke shuo .wei jun qiang yan zhi ..
yu zuo qi yun ji .xu ying zhong shu qian .geng rong qiu yi jun .bu de yi gui tian ..
.jing ai qing tai yuan .shen yi bai bin weng .mao jiang song gong shou .xin yu zhu ju kong .
.feng tou xia kou qian tang an .san bie du jing er shi nian .qie xi jin hai ju jian zai .

译文及注释

译文
此时将士的(de)妻子在高楼,哀叹何时能见远方亲人。
到了,那纸窗,那竹屋,幽深而又暖和,惠勤与惠思,裹着僧衣,正在蒲团上打坐。
只有用当年的信物表达我的深情,钿盒金钗你带去给君王做纪念。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手(shou)栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
  人的一生忧愁苦难是从识字开始的,因此,只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速,让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好草书,不想你也有这个“毛病”,不知道哪年才能病愈?还说这里面有什么最大的快乐,非常称心合意,和庄子的逍遥游没有什么不同。最近,先生建造了醉墨堂,就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子,我才领会到柳宗元说得不错:嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时,挥动笔墨多少纸都用得完,就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的,本来就没有什么章法,一点一画随手写来,也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳,就连只字片纸也会收藏起来?如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生,先生完全当得起;如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我,我似乎还要好些。从今后,先生不用再像张芝那样临池苦学,池水尽黑了;那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服,不如直接拿来做被褥床帐。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔,今日如愿终于登上岳阳楼。
登高极目,万里悠悠,旷然散我忧愁。
你我一路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没,还是有悲哀的乐曲流传至今。
忽蒙天子白日之光垂照,我如同胁王两翅,直飞青云之上。
谁帮(bang)我寄去重重的离愁,这双飞的燕子哪里懂得人间的苦痛。天遥地远,万水千山阻隔,哪里知道故园今在何处?只有在梦中有时曾去。就连梦也难做成,因我痛苦的彻夜难眠。
养龙能手飂叔逝去匆匆不复返,
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安(an)适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻(gong)击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
希望这台子永远牢固,快乐的心情永远都不会结束。
月光常常照亮我幽暗的居室,洒满无垠的蓝天。
当代不乐于饮酒,虚名有什么用呢?
您如追求悦目的美丽,它不敢去竞争桃和李。

注释
还:仍然。
臣妾:原指男女奴隶,这里引申为被统治的人民。
4.昔:一作“当”。长:一作“龙”。
⑦玉、马、皮、圭、璧、帛等物,古时都可以称为币。
⑻帝子:指滕王李元婴。
彼:另一个。

赏析

  张《会笺》系此诗为大中三年(849)春长安之作。此诗乃苦闷之词,写自己仕途穷困,漂泊无定所,怀才不遇知音,心意无人理解。全诗咏物抒情,借《流莺》李商隐 古诗自喻,寄托身世之感。清陆昆曾《李义山诗解》云:"此作者自伤漂荡,无所归依,特托《流莺》李商隐 古诗以发叹耳。渡陌临流,喻己之东川、岭表,身不由己也。"此诗风格轻倩流美,情思深婉。张《会笺》曰:"含思宛转,独绝今古。"
  “木兰双桨梦中云。小横陈。”全幅词境本来全是想象,过片二句,则是想象中之想象,可谓梦中之梦,幻中之幻。梦寐中,词人忽与久违之美人重逢,共荡扁舟于波心,恍若遨游于云表。木兰双桨,语出《楚辞。湘君》:“桂櫂兮兰枻,”衬托美人之美。“小横陈”三字,为连绵句,描绘出美人斜倚舟中之“横陈”二字,让人想起“玉体横陈”等粗俗艳冶之事,但白石词以“清空”为本色,且“不唯清空,又具骚雅”(张炎《词源》),这等字面原不易见。细体味之,始知此是词人之险笔是词人精心策划的“阴谋”。大概非此二字,不足以写出美人之奇艳,不足以尽传心中之美感。状以小字,愈见化艳冶为美好。碧浪粼粼,“兰棹兮桂桨”,与美人荡舟天外,天光云影,物我皆忘,这种超凡脱俗的境界,实为词人平生梦寐追求所幻出的具备理想神采之意境。然而,梦有梦后人醒,云有风流云散。结笔二句,已从梦幻跌回想象中之现境。“漫向孤山山下觅盈盈。翠禽啼一春。”梦醒云散,如花美人无法寻觅,即好花亦亦不可得。此情此景,人何以堪?从过片至结笔,词境情节呈大幅度跳跃,裁云缝月之妙,在盈盈二字。《古诗十九首》云:“盈盈楼上女,皎皎当窗牖。”盈盈本为美人之形容,此又借美人转喻好花之芳姿,一语双关,美人之形象又幻化为想象中之好花。句首下一漫字,写尽好花亦不可求之失落感。惜花人空向孤山山下寻觅好花,而好花终不可得,整个春天,唯闻翠禽对鸣而已。孤山,本指杭州西湖之孤山。多梅花,昔为梅妻鹤子之林逋隐居之处。词中之孤山,借为好花之地之代语而已。空向好花之地寻觅好花,意味着惜花人纵然重归故地,也已是花落人空,唯有绿叶成阴,鲛销泪痕了。一春二字结穴,用凄美之字面,象征时间之绵延,写出词凄艳哀绝的爱情悲剧,真是“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”了。结句暗用一则神异传说。《龙城录》云:赵师雄,睢阳人,(隋)开皇中过罗浮山,天寒日暮,见林间有酒肆,旁有茅舍,一美人淡妆靓逸,素服出迎,相与扣酒家门共饮,不觉醉卧。即觉,乃在大梅树下,有翠羽嘈唧其上,月落参横,惆怅而已。结笔暗用这一故事,愈增全幅词境如梦如幻的朦胧美感。
  前两句纪实,侧面写“思家”。第一句叙客中度节,已植“思家”之根。在唐代,冬至这个日子,人们本应在家中和亲人一起欢度。但是如今作者在邯郸客店里碰上这个节日,不知如何是好。第二句,就写作者在邯郸客栈里过节的情景。“抱膝”二字,活画出枯坐的神态。“灯前”二字,既烘染环境,又点出“夜”,托出“影”。一个“伴”字,把“身”与“影”联系起来,并赋予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子,作者的孤寂之感,思家之情,已溢于言表。
  此诗的作者是一位皇帝和一位僧侣。据(ju)《庚溪诗话》,“唐宣宗微时,以武宗忌之,遁迹为僧。一日游方,遇黄檗禅师(按:据《佛祖统纪》应为香严闲禅师。因宣宗上庐山时黄檗在海昌,不可能联句)同行,因观瀑布。黄檗曰:‘我咏此得一联,而下韵不接。’宣宗曰:‘当为续成之。’(以下联句从略)其后宣宗竟践位,志先见于此诗矣。”可见,禅师作前两句,有暗射宣宗当时处境用意;宣宗续后两句,则寄寓不甘落寞、思有作为的情怀。这样一首托物言志的诗,描绘了冲决一切、气势磅礴的瀑布的艺术形象,富有激情(ji qing),读来使人激奋,受到鼓舞,故也竟能为农民革命领袖冯云山所喜爱。艺术形象往往大于作者思想,这也是一个显例。
  这首诗的题目就叫《《夜宴谣》温庭筠 古诗》,可想而知,是写唐时那种“醉酒歌舞”的夜生活的。王国安先生在《温飞卿诗集》前言里介绍说:
  “儿女”二句写初见面的情形。因离别四年,儿女面目已不可辨认。陈师道的《送外舅郭大夫概西川提刑》中说:“何者最可怜,儿生未知父。”可见别时儿女尚幼,故至此有“眉目略不省”的说法,表明了离别时间的长久,并寓有亲生骨肉几成陌路的感喟。
  这首诗是一首讽喻诗,作于大中二年五月由桂林北返途中。
  人看到自己头上生了白发以及白发的长短,是因为照镜而知。首二句暗藏照镜,三四句就明白写出:“不知明镜里,何处得秋霜!”秋霜色白,以代指白发,似重复又非重复,它并具忧伤憔悴的感情色彩,不是白发的“白”字所能兼带。上句的“不知”,不是真不知,不是因“不知”而发出“何处”之问。这两句不是问语,而是愤激语,痛切语。诗眼就在下句的一个“得”字上。如此浓愁,从何而“得”?“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑;所志不遂,因此而愁生白发,鬓染秋霜,亲历亲感,何由不知!李白有“奋其志能,愿为辅弼”的雄心,有使“寰区大定,海县清一”的理想(均见《代寿山答孟少府移文书》),尽管屡遭挫折,未能实现,但他的志向绐终不泯。写这首诗时,他已经五十多岁了,壮志未酬,人已衰老,不能不倍加痛苦。所以揽镜自照,触目惊心,发生“白发三千丈”的孤吟,使天下后世识其悲愤,并以此奇想奇句流传千古,可谓善作不平鸣者了。
  其二曰“对仗精工”。对于律诗来讲,中二联对仗即(zhang ji)已足矣,岑诗多用一联对仗,意在与早朝时那种左右分班、文武对列的朝仪相协调一致,以诗歌形式上的工整表现诗歌内容即早朝场面的严整。另外前人已经指出,此诗首联以“紫”对“皇”,极为典丽,岑参此(can ci)诗对仗之精于此亦可见一斑。在这四首唱和诗中,论对仗之精工典丽,唯杜诗可与岑参此诗相敌。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以(yu yi)微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  第三句“寂寞空庭春欲晚”,是为无人的“金屋”增添孤寂的感觉。屋内无人,固然使人感到孤寂,假如屋外人声喧闹,春色浓艳,呈现一片生机盎然的景象,或者也可以减少几分孤寂。现在,院中竟也寂无一人,而又是花事已了的晚春时节,正如欧阳修《蝶恋花》词所说的“门掩黄昏,无计留春住”,也如李雯《虞美人》词所说的“生怕落花时候近黄昏”,这就使“金屋”中人更感到孤寂难堪了。

创作背景

  《满江红》蕴含的典故,清楚地表明其诞生地就在庐山东林寺。 多少年来,人们研究《满江红》,为寻找岳飞的精神支柱和力量源泉,费尽周折而不得。对《满江红》的上述破解,终于使人看到了岳飞真实的内心世界。

  

费湛( 五代 )

收录诗词 (5195)
简 介

费湛 费湛,原名恩湛,字继香,号巽盦,武进人。诸生,官运判。

鄂州南楼书事 / 郜昭阳

孤山园里丽如妆。蹋随游骑心长惜,折赠佳人手亦香。
岐下寻时别,京师触处行。醉眠街北庙,闲绕宅南营。
"奉诏登左掖,束带参朝议。何言初命卑,且脱风尘吏。
离心荡飏风前旗。东南门馆别经岁,春眼怅望秋心悲。
濛濛润衣雨,漠漠冒帆云。不醉浔阳酒,烟波愁杀人。"
麟斗宁徒设,蝇声岂浪讥。司存委卿士,新拜出郊畿。
怜君感节物,晨起步前阶。临风蹋叶立,半日颜色哀。
一部清商伴老身。饱食安眠消日月,闲谈冷笑接交亲。


铜雀妓二首 / 骑嘉祥

诗成长作独吟人。苹洲会面知何日,镜水离心又一春。
"春野醉吟十里程,斋宫潜咏万人惊。
人心苦迷执,慕贵忧贫贱。愁色常在眉,欢容不上面。
"白发长兴叹,青娥亦伴愁。寒衣补灯下,小女戏床头。
北望心弥苦,西回首屡搔。九霄难就日,两浙仅容舠.
"学语胡儿撼玉玲,甘州破里最星星。
九江地卑湿,四月天炎燠。苦雨初入梅,瘴云稍含毒。
烟郊春别远,风碛暮程深。墨客投何处,并州旧翰林。"


早发焉耆怀终南别业 / 狗嘉宝

山林太寂寞,朝阙空喧烦。唯兹郡阁内,嚣静得中间。"
凤池冷暖君谙在,二月因何更有冰。"
"身外无羁束,心中少是非。被花留便住,逢酒醉方归。
幻世春来梦,浮生水上沤。百忧中莫入,一醉外何求。
"何处生春早,春生云色中。笼葱闲着水,晻淡欲随风。
"圣代元和岁,闲居渭水阳。不才甘命舛,多幸遇时康。
庐山庵里晚灯前。笼鸟槛猿俱未死,人间相见是何年。"
覆井桐新长,阴窗竹旧栽。池荒红菡萏,砌老绿莓苔。


和答钱穆父咏猩猩毛笔 / 儇靖柏

老于我者多穷贱,设使身存寒且饥。少于我者半为土,
浴德留汤谷,蒐畋过渭滨。沸天雷殷殷,匝地毂辚辚。
五欲已销诸念息,世间无境可勾牵。"
斧刃迎皆碎,盘牙老未萎。乍能还帝笏,讵忍折吾支。
应有题墙名姓在,试将衫袖拂尘埃。"
朝餐不过饱,五鼎徒为尔。夕寝止求安,一衾而已矣。
曳练驰千马,惊雷走万车。馀波落何处,江转富阳斜。
闲有老僧立,静无凡客过。残莺意思尽,新叶阴凉多。


蟾宫曲·怀古 / 梁丘冬萱

有酒有酒兮日将落,馀光委照在林薄。阳乌撩乱兮屋上栖,
不劳叙世家,不用费文辞。但于国史上,全录元稹诗。"
"杲杲冬日光,明暖真可爱。移榻向阳坐,拥裘仍解带。
忽遇山光澈,遥瞻海气真。秘图推废主,后圣合经纶。
百岁无多时壮健,一春能几日晴明。
慢脸含愁态,芳词誓素衷。赠环明运合,留结表心同。
念此令人老,抱膝坐长吁。岂无盈尊酒,非君谁与娱。
"一自柏台为御史,二年辜负两京春。


过秦论 / 冷嘉禧

风翻朱里幕,雨冷通中枕。耿耿背斜灯,秋床一人寝。
"城盐州,城盐州,城在五原原上头。蕃东节度钵阐布,
密坐随欢促,华尊逐胜移。香飘歌袂动,翠落舞钗遗。
"江回望见双华表,知是浔阳西郭门。
"吴中好风景,八月如三月。水荇叶仍香,木莲花未歇。
插刺头鬓相夸张。田翁蚕老迷臭香,晒暴gqgQ熏衣裳。
自此聊以适,外缘不能干。唯应静者信,难为动者言。
万竿高庙竹,三月徐亭树。我昔忆君时,君今怀我处。


蹇材望伪态 / 万俟宝棋

回眸语君曰,昔闻庄王时。有一愚夫人,其名曰樊姬。
"昔为京洛声华客,今作江湖潦倒翁。意气销磨群动里,
半酣迷所在,倚榜兀回首。不知此何处,复是人寰否。
山泽长孳货,梯航竞献珍。翠毛开越巂,龙眼弊瓯闽。
累累四贯骊龙珠。毛诗三百篇后得,文选六十卷中无。
惜日看圭短,偷光恨壁坚。勤勤雕朽木,细细导蒙泉。
孰能使之然,有术甚易知。取其向背性,制在饥饱时。
遇物辄一咏,一咏倾一觞。笔下成释憾,卷中同补亡。


杂诗二首 / 续清妙

有兄在淮楚,有弟在蜀道。万里何时来,烟波白浩浩。"
"梁苑城西二十里,一渠春水柳千条。若为此路今重过,
犹赖洛中饶醉客,时时bZ我唤笙歌。"
天与爱水人,终焉落吾手。"
未得无生心,白头亦为夭。"
心源一种闲如水,同醉樱桃林下春。"
今年九日来吴乡。两边蓬鬓一时白,三处菊花同色黄。
心为论文合,眉因劝善开。不胜珍重意,满袖写琼瑰。"


寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也 / 呼延旭

结植本为谁,赏心期在我。采之谅多思,幽赠何由果。"
东南得幽境,树老寒泉碧。池畔多竹阴,门前少人迹。
四朝致勋华,一身冠皋夔。去年才七十,决赴悬车期。
幸遇芳菲日,犹当强健时。万金何假藉,一醆莫推辞。
"独上乐游园,四望天日曛。东北何霭霭,宫阙入烟云。
坐从日暮唯长叹,语到天明竟未眠。齿发蹉跎将五十,
"郁金香汗裛歌巾,山石榴花染舞裙。好似文君还对酒,
"每因楼上西南望,始觉人间道路长。碍日暮山青蔟蔟,


雁门太守行 / 肖火

"潦倒宦情尽,萧条芳岁阑。欲辞南国去,重上北城看。
小人知所好,怀宝四方来。奸邪得藉手,从此倖门开。
置琴曲几上,慵坐但含情。何烦故挥弄,风弦自有声。
赏着奇处惊管儿。管儿为我双泪垂,自弹此曲长自悲。
"春黛双蛾嫩,秋蓬两鬓侵。谋欢身太晚,恨老意弥深。
我年过不惑,休退诚非早。从此拂尘衣,归山未为老。"
岂在抱瓮滋鼋鼍。教化从来有源委,必将泳海先泳河。
三年为刺史,饮冰复食檗。唯向天竺山,取得两片石。