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争臣论

五代 / 李韶

"身将刘令隐,经共谢公翻。有此宗师在,应知我法存。
"静蹑红兰径,凭高旷望时。无端求句苦,永日壑风吹。
不省胡尘暂蓬勃。太平之末狂胡乱,犬豕崩腾恣唐突。
"垂白堪思大乱前,薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸,
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,盘屈身长八十尺。
天曹使者徒回首,何不从他九族卑。 ——(堂上人)"
北帝南辰掌内观,潜通造化暗相传。金槌袖里居元宅,
但愿长闲有诗酒,一溪风月共清明。"
男子怀胎岂等闲。内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。
蛮花藏孔雀,野石乱犀牛。到彼谁相慰,知音有郡侯。"
耸膊成山字,埋肩不出头。谁家麟角上,画此一猕猴。
"何处人惊起,飞来过草堂。丹心劳避弋,万里念随阳。
一条藜杖七弦琴。壶中有药逢人施,腹内新诗遇客吟。
可怜三五月当阶。清光满院恩情见,寒色临门笑语谐。
既兆未萌闲酌度,不如中抱是寻思。"


争臣论拼音解释:

.shen jiang liu ling yin .jing gong xie gong fan .you ci zong shi zai .ying zhi wo fa cun .
.jing nie hong lan jing .ping gao kuang wang shi .wu duan qiu ju ku .yong ri he feng chui .
bu sheng hu chen zan peng bo .tai ping zhi mo kuang hu luan .quan shi beng teng zi tang tu .
.chui bai kan si da luan qian .bao you zeng zhu dong ting bian .xun seng gu si yan sha an .
you wen shu guo yu ju guan you sun yu ji .pan qu shen chang ba shi chi .
tian cao shi zhe tu hui shou .he bu cong ta jiu zu bei . ...tang shang ren ..
bei di nan chen zhang nei guan .qian tong zao hua an xiang chuan .jin chui xiu li ju yuan zhai .
dan yuan chang xian you shi jiu .yi xi feng yue gong qing ming ..
nan zi huai tai qi deng xian .nei dan cheng .wai dan jiu .nei wai xiang jie he xie ou .
man hua cang kong que .ye shi luan xi niu .dao bi shui xiang wei .zhi yin you jun hou ..
song bo cheng shan zi .mai jian bu chu tou .shui jia lin jiao shang .hua ci yi mi hou .
.he chu ren jing qi .fei lai guo cao tang .dan xin lao bi yi .wan li nian sui yang .
yi tiao li zhang qi xian qin .hu zhong you yao feng ren shi .fu nei xin shi yu ke yin .
ke lian san wu yue dang jie .qing guang man yuan en qing jian .han se lin men xiao yu xie .
ji zhao wei meng xian zhuo du .bu ru zhong bao shi xun si ..

译文及注释

译文
幸好知道已经秋收了,新酿的家酒虽未出糟,但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。
如(ru)果你不相信(xin)我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
  我天(tian)资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎(zen)么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?
  张衡善于器械制造方面的巧思,尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他(ta)擅长术数方面的学问,命公车特地征召他,任命他为郎中。两次迁升为太史令。于是,张衡就精心研究、考(kao)核阴阳之学(包括天文、气象、历法诸种学问),精辟地研究出测天文仪器的正确道理,制作浑天仪,著成《灵宪》《算罔论》等书籍,论述极其详尽。
又好像懂得离人思乡的无限情感,千万条《柳》郑谷 古诗丝飘下无数《柳》郑谷 古诗絮去招引迷人的春天。
在污浊的世界得到显贵(gui)啊,不能让我心中快乐而欢笑。
贵妃头上的饰品,抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头,珍贵头饰一根根。
  荆轲捧着装了樊於期头颅的盒子,秦武阳捧着地图匣子,按次序进宫,到达殿前的台阶下,秦武阳脸色都变了,十分害怕,秦国的群臣对此感到奇怪。荆轲回过头来对秦武阳笑了笑,上前替他向秦王谢罪说:“北方蛮夷地区的粗鄙人,没有拜见过天子,所以害怕,希望大王稍微原谅他些,让他在大王的面前完成他的使命。”秦王对荆轲说:“起来,取来武阳所拿的地图!”
雪珠雪花纷杂增加啊,才知道遭受的命运将到。
驾驭着白马向西北驰去,马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子,边塞的好男儿游侠骑士。
这里是古战场的残迹。放眼望去,只有那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它如同一座收敛魂魄的地狱,凄凉,萧索。如果人生已经走到这一步,又怎能知晓天道安在?
  楚武王侵犯随国,派薳章去要求议和。军队扎在瑕地,等待谈判的结果。随国派少师来主持议和。
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪,神女长裙拖带着云烟。

注释
⑷以下直到篇末,是更远的回忆,即此篇的本事。小苹,当时歌女名。汲古阁本《小山词》作者自跋:“始时沈十二廉叔,陈十君宠家,有莲鸿苹云,品清讴娱客。每得一解,即以草授诸儿。“小莲、小苹等名,又见他的《玉楼春》词中。
5. 首:头。
雕瑑:雕刻成连锦状的花纹。这里指自我妆饰。
由于梁元帝是独眼,一次临幸时,徐妃只作“半面妆”(半面梳妆,半面未妆),知道她是有意嘲笑自己,盛怒之下,拂袖而去,一连几年不再理睬徐氏。这就是“徐妃半面妆”的故事,李商隐《南朝》诗有“休夸此地分天下,只得徐妃半面妆”之句,后世以“妆半”来称赞其美貌。
1.解连环:词牌名。双调,一百零六字。前段十一句,五仄韵,五十三字。后段十句,五仄韵,五十三字。又名《望梅》、《杏梁燕》。双调一百零六字,仄韵。《词谱》卷三四:“此调始自柳永 ,以词有‘信早梅偏占阳和’,及‘时有香来,望明艳遥知非雪’句,名《望梅》。后因周邦彦词有‘妙手能解连环’句,更名《解连环》。

赏析

  诗人想:烟波渺渺,隐隐约约中,依稀能看见远方的楼宇,这些楼宇才是诗人魂牵梦绕的地方,可惜,温馨的家庭生活离自己太遥远了,可望而不可及。
  “圆毫促点声静新”,是说笔蘸了墨以后变得圆润饱满,砚不伤笔毫,拿起笔来点画,纸上有轻微的细静清新的声音,而不是说砚有声音。这一句由墨写到笔,但还是归结到写砚的美。
  王昌龄此时正被贬龙标。“莫道”只是不要说而已,并非没有,“莫道弦歌愁远谪”,其实心中何曾放下?再深味一下开始的“沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛”的描绘聚会畅饮的文字,我们就能在那夏夜凉风般自在飘荡中触摸到作者心灵深处的难以释怀的沉重。欢聚、畅饮并不能使远谪的王昌龄获得真正的心理平衡,所以“青山明月不曾空”便自然而出。“青山”“明月”是天地间永恒的美好存在,是作者谴怀寄情的对象,更是诗人精神人格的物化。诗人以青山明月自许,表现了对人生(ren sheng)大自在大拥有的追求。
  作为首辅大臣,肩负重任,不免特别操劳,有时甚至忘食废寝。“载笔金銮夜始归”,一个“始”字,感慨系之。句中(ju zhong)特别提到的“笔”,那决不是一般的“管城子”,它草就的每一笔都将举足轻重。“载笔”云云,口气是亲切的。写到“金銮”,这决非对显达的夸耀,而是流露出一种“居庙堂之高”者重大的责任感。
  第六首诗开篇以“愁”字领起,展现出诗人面对残酷现实和即将爆发的战乱一筹莫展的苦闷心情和深广忧愤。”愁作秋浦客,强看秋浦花“,连观赏秋色也要强打精神,与杜甫”感时花溅泪,恨别鸟惊心“的感受相似,可见情绪是比较低落的。
  第二首诗头两句写部队凯旋越过破讷沙的情景。从三句才写“平明日出”可知,这时黎明还没有到来。军队夜行,“不闻号令,但闻人马之行声”,时而兵戈相拨,时而铮鏦之鸣响。栖息在沙碛上的雁群,却早已警觉,相呼腾空飞去。“战初归”是正面写“度破讷沙”之事,“雁正飞”则是写其影响所及。首句先写飞雁,未见其形先闻其声,造成先声夺人的效果。这两句与卢纶《塞下曲六首》“月黑雁飞高,单于夜遁逃”异曲。不过“月黑雁飞高”用字稍刻意,烘托出单于的惊惧同工;“雁正飞”措词较从容,显示出凯旋者的气派,两者感情色彩不同。三句写一轮红日从东南方的地平线上喷薄而出,在广袤的平沙之上,行进的部队蜿如游龙,战士的盔甲银鳞一般,在日照下寒光闪闪,而整个沙原上,沙砾与霜华也闪烁光芒,鲜明夺目。这是一幅极有生气的壮观景象。风沙迷漫的大漠上,本来很难见到天清日丽的美景,而此时这样的美景竟出现在战士的眼前。同时,战士的归来也使沙原增色;仿佛整个沙漠耀眼的光芒,都自他们的甲胄发出。这里,境与意,客观的美景与主观的情感浑然一体,物我不分。
  第三句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入,即杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。
  “兰风桂露洒幽翠,红弦袅云咽深思。”“红弦”代指筝声,盖唐时筝弦为红色。这两句写夜渐深沉,露冷风清,真珠犹自抚筝而弹,筝声掩抑低徊,有如哽咽之声,寄托着她幽怨的情思。
  “十二楼中月自明”。前面三句,分别从女主人公所感、所见、所闻的角度写,末句却似撇开女主人公,只画出沉浸在明月中的“十二楼”。《史记·孝武本纪》集解引应劭曰:“昆仑玄圃五城十二楼,此仙人之所常居也。”诗中用“十二楼”,或许借以暗示女主人公是女冠者流,或许借以形容楼阁的清华,点明女主人公的贵家女子身份。“月自明”的“自”字用得很有情味。孤居独处的离人面对明月,会勾起别离的情思,团圆的期望,但月本无情,仍自照临高楼。“玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。”诗人虽只写了沉浸在月光中的高楼,但女主人公的孤寂、怨思,却仿佛融化在这似水的月光中了。这样以景结情,更增添了悠然不尽的余韵。
  它的清新,它的传神,它的志趣,无一不感动着我。公历四月上、中旬,正是百花盛开的时候。当然,最早开放的是桃杏了。故有“占断春风是此花”(唐·白敏中)和“红杏枝头春意闹”(宋·宋祁)的歌咏。海棠,开放略晚,先叶后花。当那嫩绿的叶片重重叠起的时候,它的花蕾也才刚刚绽裂花萼,露出花瓣的点点鲜红。作者所赋的就是这时的海棠。我特别赞叹作者抓取的时机是那么的准确,观察的是如此细致!然而作者的本意却在后面两句,赞扬海棠的矜持高洁,不趋时,不与群芳争艳。这正是作者自己精神的写照。
  以上写景,写人,旁及鱼鸟,然后拍入到人自身。“夫能不以游堕事,而潇然于山石草木之间者,惟此官也。”这几句是说:能够自由自在地遨游于山石草木之间,而不至于因为游玩而耽误公事的,只有我这个官员啊。当时他正在作顺天府学教官(jiao guan),是个闲职,因而有时间纵情遨游,不怕耽误公事。“惟此官也”的“惟”字,颇有自傲和自慰之感,他不因官小职闲而懊恼,反而为此深自庆幸没有那种庸俗的封建官场习气,流露出袁中郎独特的性情与个性。
  “我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”二句紧承上文,集中抒写(shu xie)了诗人此时此地的情怀。“君”字一作“风”。这里所谓“夜郎”并不是指汉代的夜郎国,而是指隋代的夜郎县,其地当在今湖南辰溪一带(见《舆地纪胜(ji sheng)》卷七十一);而龙标恰恰在辰溪以西,所以才有“直到夜郎西”的说法。句中“愁心”二字也是蕴藏着丰富内容的,值得细细玩味。诗人为什么满怀愁思呢?不妨说,这里既有对老友遭遇的深刻忧虑,也有对当时现实的愤慨不平,有恳切的思念,也有热诚的关怀。王昌龄贬官前为江宁丞,去龙标是由江宁溯江而上的(见傅璇琮《唐代诗人丛考》);远在扬州、行止不定的诗人自然无法与老友当面话别,只好把一片深情托付给千里明月,向老友遥致思念之忧了。
  佛教中有所谓“立一义”,随即“破一义”,“破”后又“立”,“立”后又“破”,最后得到辨析方法。用现代话来说,就是先讲一番道理,经驳斥后又建立新的理论,再驳再建,最后得到正确的结论。关于这样的论证,一般总有双方,相互“破”、“立”。可是李白这首诗,就只一个人,以独白的形式,自立自破,自破自立,诗情波澜起伏而又近似于天籁,所以一直为后人传诵。
  此诗乃赞颂牡丹之作,其赞颂之手法,乃用抑彼扬此的反衬之法。诗人没有从正面描写牡丹的姿色,而是从侧面来写牡丹。诗一开始先评赏芍药和芙蕖。芍药与芙蕖本是为人所喜爱的花卉,然而诗人赞颂牡丹,乃用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”以衬托牡丹之高标格和富于情韵之美。“芍药”,本来同样是一种具有观赏价值的花卉,但据说到了唐代武则天以后,“牡丹始盛而芍药之艳衰” (王禹傅《芍药诗序》)。以至有人将牡丹比为“花王”,把芍药比作“近侍”。此处,刘禹锡也怀着主观感情,把芍药说成虽妖娆但格调不高。“芙蕖”,是在诗文中常以清高洁净的面目出现的花卉,但刘禹锡大概因为她亭亭玉立于池面之中,令人只可远观而不可近玩的缘故,说她纯洁而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四种资质,可谓花中之最美者。
  此诗是一首咏史诗,是借吟咏楚国之事表达作者思想感情的一首七绝。
  李白这篇乐府诗综合前人同题之作的长处,而自成一格,以气(yi qi)为主,以自然为宗,清新俊逸,奇伟特出,是大家手笔。诗以比兴诗句开其端,触景生情,但它并非泛咏桃李荣谢,人生无常,及时行乐之作,而是表现出用常得奇,抒写出超出常人的胸怀壮思,生命的价值。绝非庸庸碌碌的小人私欲,它是盛唐时代精神的高扬。它描写出一代人的精英的爱国衷肠,对美好的自然春景的赞颂,对爱美与追求美好理想的倾诉,对自己事业无成的愤懑及自我解脱不成的痛苦,敞开心扉,让人们尽情了解他的内心衷曲。一颗跳荡的心,激荡的变化,万端的感情,牵动着优美的自然画面,透视出社会的不公正。美好理想总是难以兑现,为此而忧患着,抗争着,终不免遭受秋霜的厄运。美好的人性遭受摧残,不是一个时代的现象,而是阶级社会中共有的现象。盛唐社会尤其如此,令人深思。
  善于运用比喻。其中的“鹓鶵”“鸱”和“腐鼠”都具有明显的比喻义,且比喻自然生动形象,特别是把鸱吓鹓鶵的情景刻画地惟妙惟肖,活画出了惠子因怕丢掉相国的官职而偏狭猜忌的丑态。按:庄子和惠子本是朋友,惠子先于庄子而逝,在《庄子·徐无鬼》中表现了庄子对墓中的惠子的怀念。

创作背景

  《采莲曲》王昌龄 古诗,古曲名。王琦注:“《《采莲曲》王昌龄 古诗》起梁武帝父子,后人多拟之。”这首诗是王昌龄被贬龙标时所做。

  

李韶( 五代 )

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简 介

李韶 郴州(今属湖南)人。五代末至北宋初在世。好苦吟,安贫不仕。曾至潭州司空山,与王元等为友。卒后,王元有诗哭之。事迹见《诗话总龟》卷一一引《雅言系述》。《全唐诗》存诗1首。

虞美人·碧桃天上栽和露 / 毕忆夏

"置亭隐城堞,事简迹易幽。公性崇俭素,雅才非广求。
"夜雨洗河汉,诗怀觉有灵。篱声新蟋蟀,草影老蜻蜓。
"心中身外更何猜,坐石看云养圣胎。名在好诗谁逐去,
出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。
"锦袷胡儿黑如漆,骑羊上冰如箭疾。蒲萄酒白雕腊红,
离歌犹宛转,归驭已踟躇。今夕庾公意,西楼月亦孤。"
"寻常看不见,花落树多苔。忽向高枝发,又从何处来。
"常说人间法自空,何言出世法还同。微踪旧是香林下,


墨萱图二首·其二 / 濮阳幼荷

赴宰邑之良日,任波吼而风号。是知溺名溺利者,
余身定寄林中老,心与长松片石期。"
古木丛青霭,遥天浸白波。下方城郭近,钟磬杂笙歌。"
缭绕彩云合,参差绮楼重。琼葩洒巾舄,石de清心胸。
寺额因标胜,诗人合遇贤。他时谁倚槛,吟此岂忘筌。"
"父母育我田使君,精神为人上天闻。
薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲,松枝鹤眠霜霰干。
三珠并一珠,驴马没人驱。岁月甲庚午,中兴戊己土。


之广陵宿常二南郭幽居 / 波友芹

晨光金殿里,紫气玉帘前。知祝唐尧化,新恩异往年。"
玉辇嫔嫱拥,宫花锦绣欹。尧云同叆叇,汉祖太驱驰。
释谓缘因,久昵清尘。王嘉迎安,远狎遗民。嫓彼二子,
朝来试入华清宫,分明忆得开元中。
"府中自清远,六月高梧间。寥亮泛雅瑟,逍遥扣玄关。
早晚花会中,经行剡山月。"
谄走蹩躠.无轻贱微,上下相依。古圣着书,矻矻孳孳。
"西园罢宴游,东阁念林丘。特减花边峭,来添竹里幽。


嘲鲁儒 / 闻人篷骏

借问东邻效西子,何如郭素拟王轩。"
"火云如烧接苍梧,原野烟连大泽枯。
(章武答王氏)
酣畅迷夜久,迟迟方告旋。此时无相与,其旨在忘筌。"
"浇风久成俗,真隐不可求。何悟非所冀,得君在扁舟。
是何心地亦称人。回贤参孝时时说,蜂虿狼贪日日新。
故人千里同明月,尽夕无言空倚楼。"
汝看朝垂露,能得几时子。


南乡子·烟暖雨初收 / 石春辉

"旧识为边帅,师游胜事兼。连天唯白草,野饼有红盐。
"病起见衰叶,飘然似我身。偶乘风有韵,初落地无尘。
传得南宗心地后,此身应便老双峰。
云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。
"紫衣居贵上,青衲老关中。事佛门相似,朝天路不同。
"两论久研精,龙安受请行。春城雨雪霁,古寺殿堂明。
"展转复展转,所思安可论。夜凉难就枕,月好重开门。
欲为山中侣,肯秘辽天声。蓝缕真子褐,葳蕤近臣缨。


岳忠武王祠 / 岑冰彤

揽草结同心,将以遗知音。春愁正断绝,春鸟复哀吟。
迩来便止于匡霍,瀑布千寻喷冷烟,旃檀一枝翘瘦鹤。
束马悬车岂等程。不徇今身乐,无祈后代荣。
无韦始得三数载,不知此复是何韦。"
欲知贤圣存亡道,自向心机反覆看。
自有电雷声震动,一池金水向东流。
"相访多冲雨,由来德有邻。卷帘繁暑退,湿树一蝉新。
"数日不见日,飘飘势忽开。虽无忙事出,还有故人来。


东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府 / 张简如香

仙有遗踪在,人还得意无。石碑文不直,壁画色多枯。
"一室贮琴尊,诗皆大雅言。夜过秋竹寺,醉打老僧门。
种桃种李。嫉人之恶,酬恩报义。忽己之慢,成人之美。
欲种长生不死根,再营阴魄及阳魂。先教玄母归离户,
子爱寒山子,歌惟乐道歌。会应陪太守,一日到烟萝。
峡水全输洁,巫娥却讶神。宋均颜未老,刘宠骨应贫。
故国路遥归去来(山叟),春风天远望不尽。(玠)
佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。


浪淘沙·秋 / 房水

谩费葛衫葵扇力,争禁泉石润肌肤。"
宛其死矣,适然从革。恶黜善迁,情回性易。紫色内达,
"凭君游蜀去,细为话幽奇。丧乱嘉陵驿,尘埃贾岛诗。
凭君子后午前看,一脉天津在嵴端。金阙内藏玄谷子,
"还乡寂寂杳无踪,不挂征帆水陆通。
"抽得闲身伴瘦筇,乱敲青碧唤蛟龙。
芙蓉为衣胜絁绢。好音入耳应非久,三峡闻猿莫回首。
苞含物象列,搜照鱼龙吼。寄谢天地间,毫端皆我有。"


清明日对酒 / 岑清润

我有径寸珠,别是天地精。玩之室生白,潇洒身安轻。
蓝灰澄古色,泥水合凝滋。引看僧来数,牵吟客散迟。
自从泣尽江蓠血,夜夜愁风怨雨来。
逐朵云如吐,成行雁侣驱。兰亭名景在,踪迹未为孤。"
"哀乐暗成疾,卧中芳月移。西山有清士,孤啸不可追。
传时须在干坤力,便透三清入紫微。
"平明发始平,薄暮至何城。库塔朝云上,晃池夜月明。
"碧海漾仙洲,骊珠外无宝。一岳倚青冥,群山尽如草。


金字经·樵隐 / 捷著雍

"跣足拄巴藤,潺湲渡几曾。尽权无着印,不是等闲僧。
诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴,吟搜残雪石林空。
云水淹门阃,春雷在树枝。平生无限事,不独白云知。"
一月行沙碛,三更到铁门。白头乡思在,回首一销魂。
"一论破双空,持行大国中。不知从此去,何处挫邪宗。
曲江东岸金乌飞,西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上,
君看万态当筵处,羞杀蔷薇点碎丛。"
醉中亦话兴亡事,云道总无珪组累。浮世短景倏成空,