译文
想沿着大道平稳驱车啊,怎样去做却又不知道。
唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件(jian)好事,奖赏他之(zhi)余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到(dao)底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误(wu)而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历(li)史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
突然想来人间一游,误逐世间的环乐,以尽前缘。
我所思念的美人在雁门,想追随(我)所思念的人,但塞上雨雪纷纷(碍我不达雁门)。侧身向北望眼泪沾湿了衣巾。美人送给我锦绣段。(我)以什么来报答呢?(我有)青玉制就的几案。但是道路悠远使我一再叹息,为何(我)总是不能绝念,总是郁闷怨恨呢?
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
其曲(qu第一声)中(zhòng)规
虚寂的厅堂秋风淅淅,
往昔的种种情事好像梦境一样去悠悠,就像是花飞花谢,就像是滚滚的烟波般向东奔流。群群的燕子已经飞回南方的故乡,只有我这游子还在异地停留。丝丝垂柳不能系住她的裙带,却牢牢地拴住我的行舟。
斜阳余辉洒落高大树木,秋山上的落日好似火烧。
游兴还没有结束,但村落中已经出现袅袅炊烟。
挑上了一担干柴到古渡头去卖,换了钱足够一天的开销,便心满意快。
脚被地面热气熏蒸,背烤着火辣的阳光。
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
只有寒山映照着明月的冷光,千年古松也枝叶枯干,失去了往日的氛氲。
注释
⑵啮:咬。
偿:偿还
(15)侯门:指显贵人家。
197. 赴秦军:舍身投入秦军。
234、白水:神话中的水名。
⑷达:显达,与“穷”相对。屈原(前330?—前278):战国时期伟大诗人。为了实现以民为本、举贤授能、修明法度的“美政”,他与楚国的反动贵族统治集团进行了坚决的斗争,宣称“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”(《离骚》),终于献出了自己宝贵的生命。然自班固以来,就有指责屈原“露才扬已,竞乎危国群小之间,以离谗贼”(《离骚序》)的。
(36)灭迹扫尘:喻肃清残敌。