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相见欢·无言独上西楼

五代 / 程怀璟

凤管添簧品,鹍弦促柱哀。转喉云旋合,垂手露徐来。
古陌人来远,遥天雁势斜。园林新到日,春酒酌梨花。"
鲁人何必敬东家。寒云晓散千峰雪,暖雨晴开一径花。
"帘外春风正落梅,须求狂药解愁回。
可惜和风夜来雨,醉中虚度打窗声。"
"溪船泛渺瀰,渐觉灭炎辉。动水花连影,逢人鸟背飞。
"好客连宵在醉乡,蜡烟红暖胜春光。
"侯门大道傍,蝉噪树苍苍。开锁洞门远,下帘宾馆凉。
"长爱沙洲水竹居,暮江春树绿阴初。浪翻新月金波浅,
小苑试春衣,高楼倚暮晖。夭桃惟是笑,舞蝶不空飞。赤岭久无耗,鸿门犹合围。几家缘锦字,含泪坐鸳机。
"嚬黛低红别怨多,深亭芳恨满横波。
"松篁台殿蕙香帏,龙护瑶窗凤掩扉。无质易迷三里雾,
"斗酒故人同,长歌起北风。斜阳高垒闭,秋角暮山空。


相见欢·无言独上西楼拼音解释:

feng guan tian huang pin .kun xian cu zhu ai .zhuan hou yun xuan he .chui shou lu xu lai .
gu mo ren lai yuan .yao tian yan shi xie .yuan lin xin dao ri .chun jiu zhuo li hua ..
lu ren he bi jing dong jia .han yun xiao san qian feng xue .nuan yu qing kai yi jing hua .
.lian wai chun feng zheng luo mei .xu qiu kuang yao jie chou hui .
ke xi he feng ye lai yu .zui zhong xu du da chuang sheng ..
.xi chuan fan miao mi .jian jue mie yan hui .dong shui hua lian ying .feng ren niao bei fei .
.hao ke lian xiao zai zui xiang .la yan hong nuan sheng chun guang .
.hou men da dao bang .chan zao shu cang cang .kai suo dong men yuan .xia lian bin guan liang .
.chang ai sha zhou shui zhu ju .mu jiang chun shu lv yin chu .lang fan xin yue jin bo qian .
xiao yuan shi chun yi .gao lou yi mu hui .yao tao wei shi xiao .wu die bu kong fei .chi ling jiu wu hao .hong men you he wei .ji jia yuan jin zi .han lei zuo yuan ji .
.pin dai di hong bie yuan duo .shen ting fang hen man heng bo .
.song huang tai dian hui xiang wei .long hu yao chuang feng yan fei .wu zhi yi mi san li wu .
.dou jiu gu ren tong .chang ge qi bei feng .xie yang gao lei bi .qiu jiao mu shan kong .

译文及注释

译文
回望(wang)你去的方向掩面而泣,在战乱年月再见不知何时。
你乘坐的船还没有返回,你的消息还远在海云(yun)边。
明知这不是在梦中,可我的心仍在摇摆不踏实。
洁白的纤手掬弄青霭,绣花的衣裳飘曳紫烟。
只要我的情感坚贞(zhen)不易,形消骨立又有什么关系。
汉水如素练一样轻盈漂过,江水在秋霜的映照下更加澄清。
看了(liao)如此美好的景色,在外作客的愁闷完全减消了,除了这儿还要往哪儿去呢?
怀中抱着绿绮琴,天黑了还行走在青山之间。
鸥鸟离(li)去,昔日之物已是物是人非。只能远远地怜惜那美丽动人的花朵和依依别梦。九嶷山云雾杳杳,娥皇、女英断魂哭泣,相思血泪浸透在绿竹枝上。
凡是高帝子孙,大都是鼻梁高直,
寒冬腊月里,草根也发甜,

注释
兴:起立。三踊:跳跃了三下,表示哀痛。
(6)啸傲:谓言动自在,无拘无束。轩:窗。得此生:指得到人生之真意,即悠闲适意的生活。
适:正好,恰好
京师:指都城。
亭:古通“停”。“停刃”犹言加刃。
41.兕:雌性的犀牛。
⑵眉州:今在四川眉山境内。

赏析

  “若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流矣!”就是说如果没有远大的志向,昂扬的斗志,坚强的意志,那么这样的人生最终只能在世俗中随波逐流,被儿女情长所束缚,地位低下,在平庸中耗尽一生!
  作此文时,踏上“仕途”只有两年的苏轼,胸间怀着固国安民的宏大政治抱负,主张为政应有补于民,积极进取。但凌虚台的修筑在他看来却无补于民,这与他积极的政治主张相违背,因而字里行间时时暗含着讥讽的笔调。
  朱熹《诗集传》谓第三章“比而兴也”,第四章“兴也”,也就是说这两章以抒情为主,诗中皆以桑树起兴,从诗人的年轻貌美写到体衰色减,同时揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。“桑之未落,其叶沃若”,以桑叶之润泽有光,比喻女子的容颜亮丽。“桑之落矣,其黄而陨”,以桑叶的枯黄飘落,比喻女子的憔悴和被弃。“于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽”,则以“戒鸠无食桑葚以兴下句戒女无与士耽也”(《诗集传》)。桑葚是甜的,鸠多食则易致醉;爱情是美好的,人多迷恋则易上当受骗。男人沉溺于爱情犹可解脱。女子一旦堕入爱河,则无法挣离。这是多么沉痛的语言!从桑叶青青到桑叶黄落,不仅显示了女子年龄的由盛到衰,而且暗示了时光的推移。“自我徂尔,三岁食贫”,一般以为女子嫁过去三年,但另有一种解释:“三岁,多年。按‘三’是虚数(shu)(shu),言其多,不是实指三年。”(程俊英《诗经译注》)实际上是说女子嫁过去好几年,夫妻关系渐渐不和,终至破裂。女子不得已又坐着车子,渡过淇水,回到娘家。她反覆考虑,自己并无一点差错,而是那个男子“二三其德”。在这里女子以反省的口气回顾了婚后的生活,找寻被遗弃的原因,结果得到了一条教训:在以男子为中心的社会里,只有痴心女子负心汉。
  朱熹说:“此章言羞恶之心,人所固有,或能决死生于危迫之际,而不免计丰约于宴安之时,是以君子不可顷刻不省察于斯焉。”(《四书章句集注》)这段概括主旨的话,还是比较恰切的。
  正当诗人在欲去未去之际,夜风送来了钟声。他翘首南望,只见远方的楼台隐现在一处青翠山色的深处。末两句从近处转向远方,以声音引出画面。展示的虽是远景,但仍然将春山月下特有的情景,用爱怜的笔触轮廓分明地勾勒了出来,并与一、二、三句点题的“春山”、“夜”、“月”正好遥相呼应。
  刘熙载《艺概·诗概》独推李商隐诗“深情绵邈”,这首悼念所爱者的小诗便是一篇很有代表性的佳作。
  首联咏其形,以下各联咏其声。然而诗人并不简单地摹其声,而是着意表现由声而产生的哀怨(ai yuan)凄切的情韵。青草湖,即巴丘湖,在洞庭湖东南;黄陵庙,在湘阴县北洞庭湖畔。传说帝舜南巡,死于苍梧。二妃从征,溺于湘江,后人遂立祠于水侧,是为黄陵庙。这一带,历史上又是屈原流落之地,因而迁客流人到此最易触发羁旅愁怀。这样的特殊环境,已足以使人产生幽思遐想,而诗人又蒙上了一层浓重伤感的气氛:潇潇暮雨、落红片片。荒江、野庙更着以雨昏、花落,便形成了一种凄迷幽远的意境,渲染出一种令人魂消肠断的氛围。此时此刻,畏霜露、怕风寒的《鹧鸪》郑谷 古诗自是不能嬉戏自如,而只能愁苦悲鸣了。然而“雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼”,反复吟咏,似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地,聆听《鹧鸪》郑谷 古诗的声声哀鸣而黯然伤神。《鹧鸪》郑谷 古诗之声和征人之情,完全交融在一起了。这二句之妙,在于写出了《鹧鸪》郑谷 古诗的神韵。作者未拟其声,未绘其形,而读者似已闻其声,已睹其形,并深深感受到它的神情风韵了。对此,沈德潜赞叹地说:“咏物诗刻露不如神韵,三四语胜于‘钩辀格磔’也。诗家称郑《鹧鸪》郑谷 古诗以此”(《唐诗别裁》),正道出这两句诗的奥秘。
  赋之末节,诗人经过一夜辗转苦思,终于在无计可施中放弃了追求,也平复了烦燥不安的情绪。“ 于是毕昴盈轩,北风凄凄。久久不寐,众念徘徊。”四字句的再次夹入,表明情感的再度转折。起摄带以伺晨,繁霜粲于素阶;鸡敛翅而未鸣,笛流运以清哀,始妙密以闲和,终寥亮而藏摧。意夫人之在兹,托行云以送怀;行云逝而无语,时奄冉而就过。徒勤思以自悲,终阻山而带河;迎清风以祛累,寄弱志于归波。尤《蔓草》之为会,诵《郡南》之馀歌;但万虑以存诚,憩遥情于八遐。”诗人极力使自己认为没有希望,万种相思只是徒然自寻烦恼,以让自己完全放弃努力也放弃心愿,让他胸中的郁闷与梦幻付诸清风流水。发乎情而止乎礼,浮想联翩的白日梦终究没有什么意义,诗人要摒除各种杂念,保持一片纯心。
  颔联点题。“露从今夜白”,既写景,也点明时令。那是在白露节的夜晚,清露盈盈,令人顿生(dun sheng)寒意。“月是故乡明”,也是写景,却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景,而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月,本无差别,偏要说故乡的月亮最明;明明是作者自己的心理幻觉,偏要说得那么肯定,不容质疑。然而,这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合,这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理,突出了对故乡的感怀。这两句在炼句上也很见功力,它要说的不过是“今夜露白”,“故乡月明”,只是将词序这么一换,语气便分外矫健有力。所以王得臣说:“子美善于用事及常语,多离析或倒句,则语健而体峻,意亦深稳。”(《麈史》)读者从这里也可以看出杜甫化平凡为神奇的本领。
  第一首先写草堂,举其四景:堂西的竹笋,堑北的行椒,园中的梅子,久七前的松树。诗人处在这远离闹市的幽静环境之中,因看到园中将熟的梅子,便想到待梅熟时邀朱老一同尝新;因看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。从中可以看出诗人对草堂的爱赏,以及他对生活的朴素的要求。他久经奔波,只要有一个(yi ge)安身之地就已经满足了。显然,这首诗虽属赋体却兼比兴,于平淡的写景叙事中寓含着诗人的淡泊心情,以作为组诗之纲。当时杜甫因好友严武再镇而重返草堂,足证严武在诗人心目中的重要地位,但这里他所想到的草堂的座上宾都不是严武,而是普普通通的朱老和阮生。这就可见诗人当时的心境和志趣了。
  这首诗赞美了美酒的清醇、主人的热情,表现了诗人豪迈洒脱的精神境界,同时也反映了盛唐社会的繁荣景象。
  这是一首寓言式的政治讽刺诗。“征伐诛求寡妇哭”,“已诉征求贫到骨”,便是这首诗的主题。杜甫巧妙地、准确地运用了传说,用“泉客”象征广大的被剥削的劳动人民,用泉客的“珠”象征由人民血汗创造出来的劳动果实。
  相对于李白的七绝《望庐山瀑布水》而言,张九龄的这首五律有着四十字的篇幅,其铺展才思的空间更大。诗人善于运用繁笔,其言瀑布之雄险,以巍峨“灵山”为背景。先直抒“万丈”“迢迢”之豪叹,后辅以“杂树”“重云”为衬托;其言瀑布之绚丽,先描绘“洪泉”“紫氛”的真实所见,后生发出“虹霓”隐隐约约的奇妙幻觉;不仅如此,诗人还以“天清风雨闻”壮其声威,以”空水共氤氲”显其浑然。浓墨重彩而又繁简得当,毫不繁冗,正是诗人技法娴熟的体现。
  面对眼前奇异的景观,作者胸怀顿觉开阔。一种从未有过的感受油然而生:广大得如同浩气看不到它的边际。欣喜满意地同天地交游而设有尽期。于是“引筋满酌,颓然就醉”,以至于暮色降临也浑然不觉,仍不愿归去。此时作者觉得自己的心似乎己凝结,形体似乎已消散,他整个儿地同不停地运动变化着的万物融合在一起,达到了物我合而为一的忘我境界。然后才明白以前自以为“无远不到”“皆我有也”,其实并未真正游过,而真正的游赏应视作现存“始得西山”才开始。作者这个体验十分宝贵,是他精神上升华到一个新的境界的表现,他从政治,七的失败、被贬滴的一度消沉,开始解脱出来,看到了希望,找到了出路。这是他始游西山的最大收获。因此他写了这篇游记。最后说明游览时间。
  杜甫的晚年的长篇排律固然功力深厚,但多投赠之作,也非最精粹部分。元好问认为杜甫的排比铺张只不过是一种手法,元稹过分称颂这种手法,单把“排比铺张”当作不可逾越的藩篱,是错把似玉的石块当成连城璧了。这也体现了元好问反对过分讲求声律对偶以及对诗歌社会现实内容的关注。
  诗歌的首颔联多层面的表现诗人的痛苦感,其实这还是生活横截面的对比,那诗歌又是如何完成内容的转折呢?从内容上颈联涉及望乡和圆月,表面上像在思乡,但是“望乡“行为反映的心理,却浸透着诗人的孤寂和凄苦,而这种心理想通过望乡排遣,其结果没有望到自己的故乡,反而再次强化了内在的主体孤苦体验。“见月”就是观赏中秋明月月,那是一轮圆月,但行为发问的竟为“几回圆”,显然这圆月在诗人眼里不圆,这种发问折射了诗人由外在之物的中秋明月到内在的之情的孤寂凄苦。“望乡”“见月”行为艺术是望而不见、见而有疑的矛盾迷惘,正是诗人极度孤寂产生的心理结果。“西北望乡”“东南见月”,其实是互文修辞,身处彭浦湓亭向四方眺望故乡和四野观望明月,能想象出一个人观望的心神不定和急切之情,希望能望到家乡带给自己温暖,能看到心中一轮明月留给自己关怀,却出现相反结果,徒添了诗人不尽的凄苦感。
  按传统赠序的写法,开头都要说送行的话。而这篇序文却以“阳山,天下之穷处也”起首,起势突兀,先声夺人,然后紧紧围绕“穷”字,用从高处向下鸟瞰的俯视角度“拍摄”阳山,气势一泻而下,使人驰骋想象;仿佛看到了阳山峰险崖陡,虎豹出没;江流滩高峡险,船翻人亡的惨景;看到城郊荒凉寂寥,县衙破败简陋;人们相貌诡秘,文化落后。在这段中,韩愈到阳山之后的心情并未直接流露出来,但从篇首“天下”这夸大之辞中,从对阳山之“穷”的极力夸张渲染中,从段尾“待罪’这含有不满和讥讽意味的反语中,已使人深深感到韩愈贬到阳山后失意、落寞、孤寂的处境与心情。
  这是一首伤春之作,有种春伤的情怀。所谓春伤,就是人在美好的意境中年华老去,回首还似在梦中的意思。人还沉浸在美好的青春年华,却不知青春已渐远去。 亦是花儿落下变得冷漠无情!离人而去!
  最后八句写“暝宿”和“明发”。夜晚睡在这里也十分可意:高林笼罩,床席象美玉一般洁净清凉,室内焚燃的是寺中特有的香料,窗外飘来的是野花的清香,浓淡相间,山月初露,辉光摇曳,这又显得多么清幽。早晨离开时他担心再来寻觅此地会迷路,出发之前他又到各处登览了一番,要把这里的山径水道牢牢记住。出发时“笑谢桃源人”,说花红时再来拜访他们。“笑谢”透出他的满足,也表现与山僧的情谊。“花红”又暗示此游正是桃红柳绿的时节,前面写“山水好”、“云木秀”就有了具体色彩,而又与“桃花源”联系起来,可见一路是花明柳暗,怪不得游兴是那般高了。

创作背景

  这首诗写于1903年前后,这个时候是中国处于民族危机空前严重、人民生活异常痛苦的年代。自1840年鸦片战争、中国闭关自守的局面被冲破之后,帝国主义列强瓜分中国的野心日益显露,不断进行疯狂的侵略。富有革命传统的中国人民则不甘忍受凌辱和压迫,英勇的抗击八国联军,反对帝国主义侵略。1901年,斗争进入到一个新的阶段,孙中山领导的旧民主主义运动蓬勃发展。这时革命党人以日本东京为活动中心,大力宣传推翻清朝建立民国的政治主张和革命思想,爱国的留日学生纷纷响应,出版报纸、杂志、书籍,进行革命宣传,号召人民决不做“清政府刀头之饿鬼”,要充当“革命之骁将”。作者鲁迅在1902年怀着满腔爱国热忱到日本。他一到日本,就积极投入到这一反清爱国革命活动。1903年,他在《浙江潮》上发表了《斯巴达之魂》歌颂斯巴达人以生命和鲜血抗击侵略者,借以抨击清朝统治者的丧权辱国,唤醒中国人民起来斗争,并毅然剪掉象征封建传统和种族压迫的辫子,在一张剪掉辫子的照片背面题写了这首诗送与好友许寿裳,以表达自己为国捐躯、矢志不移的决心。

  

程怀璟( 五代 )

收录诗词 (4541)
简 介

程怀璟 程怀璟,字玉农,号小宋,云梦人。嘉庆辛酉拔贡,历官江苏按察使。有《不波山房诗》。

游黄檗山 / 谯曼婉

"楚乡千里路,君去及良晨。苇浦迎船火,茶山候吏尘。
洞房三五夕,金釭凝焰灭。美人抱云和,斜倚纱窗月。
"曾发箫声水槛前,夜蟾寒沼两婵娟。微波有恨终归海,
"谁怜贱子启穷途,太守封来酒一壶。攻破是非浑似梦,
兔裘堆膝暖,鸠杖倚床偏。各厌池笼窄,相看意浩然。"
若教靖节先生见,不肯更吟归去来。"
艳质已随云雨散,凤楼空锁月明天。"
此日杨花初似雪,女儿弦管弄参军。


晏子不死君难 / 太叔贵群

天爵竟为人爵误,谁能高叫问苍苍。
绳烂金沙井,松干乳洞梯。乡音殊可骇,仍有醉如泥。"
"泐潭形胜地,祖塔在云湄。浩劫有穷日,真风无坠时。
"古木苍苔坠几层,行人一望旅情增。太行山下黄河水,
翩如兰苕翠,婉如游龙举。越艳罢前溪,吴姬停白纻。
一日无人看竹回。自晒诗书经雨后,别留门户为僧开。
"备问嘉陵江水湄,百川东去尔西之。
雕鹗晴飞摩远天。洛客尽回临水寺,楚人皆逐下江船。


商颂·烈祖 / 轩辕家兴

我来尚有钧天会,犹得金尊半日尝。"
山豁犹藏向后峰。鸟径恶时应立虎,畬田闲日自烧松。
楚驿枕秋水,湘帆凌暮云。猿声断肠夜,应向雨中闻。"
旋觉前瓯浅,还愁后信赊。千惭故人意,此惠敌丹砂。"
禽贤难自彰,幸得主人书。"
火烧冈断苇,风卷雪平沙。丝竹丰州有,春来只欠花。"
疏别恨应少,密离恨难袪。门前南流水,中有北飞鱼。
一杯宜独夜,孤客恋交情。明日疲骖去,萧条过古城。"


赠白马王彪·并序 / 尉迟金双

昔闻咸阳帝,近说稽山侬。或着仙人号,或以大夫封。
"玉泉归故刹,便老是僧期。乱木孤蝉后,寒山绝鸟时。
对酒不能伤此别,尺书凭雁往来通。"
"金波西倾银汉落,绿树含烟倚朱阁。
树隔前朝在,苔滋废渚平。我来风雨夜,像设一灯明。"
"西岩一径通,知学采芝翁。寒暑丹心外,光阴白发中。
南棹何时返,长江忆共游。遥知钓船畔,相望在汀洲。"
虎豹营中柳拂墙。画舸欲行春水急,翠帘初卷暮山长。


刘氏善举 / 智乙丑

"吴僧诵经罢,败衲倚蒲团。钟韵花犹敛,楼阴月向残。
暖阁佳人哭晓风。未卷绣筵朱阁上,已开尘席画屏中。
"远信初凭双鲤去,他乡正遇一阳生。尊前岂解愁家国,
白云多处应频到,寒涧泠泠漱古苔。"
枕边云起剡溪山。吴江水色连堤阔,越俗舂声隔岸还。
玉集胡沙割,犀留圣水磨。斜门穿戏蝶,小阁锁飞蛾。
"蕃面将军着鼠裘,酣歌冲雪在边州。
莫恨名姬中夜没,君王犹自不长生。"


春怨 / 伊州歌 / 卜怜青

"圆明青z3饭,光润碧霞浆。(见《古今诗话》)。浴殿晴秋倘中谢,残英犹可醉琼杯。(《紫薇花》。
"月凉风静夜,归客泊岩前。桥响犬遥吠,庭空人散眠。
开閤谈宾至,调弓过雁惊。为儒多不达,见学请长缨。"
借问春风何处好,绿杨深巷马头斜。"
"芙蓉村步失官金,折狱无功不可寻。初挂海帆逢岁暮,
"白云深处葺茅庐,退隐衡门与俗疏。一洞晓烟留水上,
此日空知八座尊。罗绮舞中收雨点,貔貅阃外卷云根。
"几日监临向蜀春,错抛歌酒强忧人。


庐山瀑布 / 纳喇世豪

"云起高台日未沉,数村残照半岩阴,野蚕成茧桑柘尽,
在省五更春睡侣,早来分梦玉堂中。"
"帆湿去悠悠,停桡宿渡头。乱烟迷野岸,独鸟出中流。
"那期高旆下,得遇重臣知。泉石容居止,风沙免路岐。
"飞阁极层台,终南此路回。山形朝阙去,河势抱关来。
枉别山中客,殊非世上人。今来已如此,须得桂荣新。"
"西风日夜吹,万木共离披。近甸新晴后,高人得意时。
华表尚迷丁令鹤,竹坡犹认葛溪龙。(见《吟窗杂录》)。


送裴十八图南归嵩山二首 / 司寇泽勋

相思唯有霜台月,望尽孤光见却生。"
"少年才俊赴知音,丞相门栏不觉深。直道事人男子业,
山宜姑射貌,江泛李膺舟。郢曲思朋执,轻纱画胜游。
薄暮牵离绪,伤春忆晤言。年芳本无限,何况有兰孙。"
孱颜石户启,杳霭溪云度。松籁韵宫商,鸳甍势翔溯。
"谢傅秋凉阅管弦,徒教贱子侍华筵。
天际从龙自不归。莫向隙窗笼夜月,好来仙洞湿行衣。
"暂引寒泉濯远尘,此生多是异乡人。荆溪夜雨花开疾,


寄人 / 求壬辰

莫叹万重山,君还我未还。武关犹怅望,何况百牢关。
自从星坼中台后,化作双龙去不归。"
野寺门多闭,羌楼酒不赊。还须见边将,谁拟静尘沙。"
南诏应闻命,西山莫敢惊。寄辞收的博,端坐扫欃枪。
游人问老吏,相对聊感伤。岂必见麋鹿,然后堪回肠。
"丙寅岁,休牛马,风如吹烟,日如渥赭。九重天子调天下,
古人常叹知己少,况我沦贱艰虞多。如公之德世一二,
坐默闻鼙吹,庭班见雪初。沉碑若果去,一为访邻居。


赠日本歌人 / 求语丝

"晴风吹柳絮,新火起厨烟。(见《事文类聚》)。
曼倩不归花落尽,满丛烟露月当楼。"
卑湿长沙地,空抛出世才。已齐生死理,鵩鸟莫为灾。
"骀荡清明日,储胥小苑东。舞衫萱草绿,春鬓杏花红。
堕巢因木折,失侣遇弦惊。频向烟霄望,吾知尔去程。"
纤腰弟子知千恨,笑与扬雄作解嘲。"
宫妆襟袖皆仙姿。青门紫陌多春风,风中数日残春遗。
未谷抛还忆,交亲晚更稀。空持望乡泪,沾洒寄来衣。"