种树郭橐驼传
"十载定交契，七年镇相随。长安最多处，多是曲江池。
岂料洛阳风月夜，故人垂老得相依。"
我惭貌丑老，绕鬓斑斑雪。不如赠少年，回照青丝发。
唯忆静恭杨阁老，小园新雪暖炉前。
天与爱水人，终焉落吾手。"
暑月贫家何所有，客来唯赠北窗风。"
见弄凉州低面泣。泣罢敛手白将军，主忧臣辱昔所闻。
玉徽光彩灭，朱弦尘土生。废弃来已久，遗音尚泠泠。
"池馆清且幽，高怀亦如此。有时帘动风，尽日桥照水。
彼皆少于我，先为泉下人。我今头半白，焉得身久存。
种树郭橐驼传拼音解释:
.shi zai ding jiao qi .qi nian zhen xiang sui .chang an zui duo chu .duo shi qu jiang chi .
qi liao luo yang feng yue ye .gu ren chui lao de xiang yi ..
wo can mao chou lao .rao bin ban ban xue .bu ru zeng shao nian .hui zhao qing si fa .
wei yi jing gong yang ge lao .xiao yuan xin xue nuan lu qian .
tian yu ai shui ren .zhong yan luo wu shou ..
shu yue pin jia he suo you .ke lai wei zeng bei chuang feng ..
jian nong liang zhou di mian qi .qi ba lian shou bai jiang jun .zhu you chen ru xi suo wen .
yu hui guang cai mie .zhu xian chen tu sheng .fei qi lai yi jiu .yi yin shang ling ling .
.chi guan qing qie you .gao huai yi ru ci .you shi lian dong feng .jin ri qiao zhao shui .
bi jie shao yu wo .xian wei quan xia ren .wo jin tou ban bai .yan de shen jiu cun .
译文及注释
译文
莺(ying)歌燕语预报了临近新年，马邑龙堆是几千里(li)的疆边。
争新买宠各出巧意，弄得今年斗(dou)品也成了贡茶。
一张宝弓号落雁，又配百支金花箭。
（我因为）逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡（到这里），到现在已经超过漫长的十二年。心中思念故乡希望归去，谁能忍受这种（思乡的）忧思啊！凭靠着楼上的栏杆来（向远方）遥望，面对着北风（我）敞开衣襟。（北方的）平原（是那么）遥远，（我）纵目远望，（视线）被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又长又远，河水浩大(da)无边深不可测。悲叹故乡被阻隔，眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候，发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁（在晋国）而演奏楚国的地方乐曲，庄舄（在楚国）做了大官但仍说(shuo)家乡越国的方言(yan)。人思念故乡的感情是相同的，岂会因为穷困还是显达而表现不同？
云旗飘战马嘶尘头滚滚，大军浩荡直奔长安古城。
灵氛已告诉我占得吉卦，选个好日子我准备出发。
你不要径自上天。
宝雕弓独自向着寒空发。弓箭沐浴着霞光，宝剑照耀着寒霜。
只有(you)击打石头，才会有火花；如果不击打，连一点儿烟也不冒出。
寂居异乡，平日少有人来往，阶前长满了青苔，那一片绿意和秋天的红叶在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下变得黯淡模糊，雨夜的凄寒、月色的冷(leng)清，又哪里比得上乡愁的磨人呢?
香烟袅袅，梦魂恢依。天涯寒意散尽，我减下春衣。京城迢递，不知在何处，只望见稀疏冷落的银河下孤雁高飞。
摘下青涩的梅子来佐酒，但酒薄不足以抵御暮春的残寒更何况穿的是单薄的苎萝衣。
像吕尚垂钓溪，闲待(dai)东山再起； 又像伊尹做梦，他乘船经过日边。
注释
宣言：发表议论。宣：宣泄，引导。善败， 治乱：于是，从这里面。兴：暴露出来。
⒋无几： 没多少。
（46）历历——清晰得一一可数的样子。
245、謇（jiǎn）修：伏羲氏之臣。
②鹧鸪：鸣声凄切，如说“行不得也哥哥”。
⑻《史记》：秦昭王详为好书遗平原君曰：“寡人闻君之高义，愿与君为十日之饮。”
赏析
颔联写由顺其路而始入其居境。两句写景(xie jing)平列，用意侧重“闭门”寻人不遇。“白云依静渚”，为远望。
一、绘景动静结合。
诗人进而写游侠的行为：“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”也仅是二十字，就高度概括了排忧解难、不图(bu tu)名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格。诗人是以“纵死侠骨香，不惭世上英”的思想，加以歌赞的。事实上，诗人之所以少好任侠，乃是以此为理想人格而向往的，故能把一般的任侠社会意识，写得如此深刻而生动。
锦水汤汤，与君长诀！
诗中说，每天太阳从东方升起，人世间纷繁复杂的事情便一一发生。韩愈也有“事随日生”的诗句，意思相同。当时正是唐代宦官专权，藩镇割据，外族侵扰的混乱时期。诗人经常看到许多不合理的事情：善良的人受到欺压，贫穷的人受到勒索，正直的人受到排斥，多才的人受到冷遇。每当这种时候，诗人便愤懑不平，怒火中烧，而结果却不得不“磨损胸中万古刀”。
然而这一夜的小宴又是十分成功的，气氛是融洽而热烈的，宾主都共同度过了一个愉快而难忘的夜晚，因此诗人在平桥闲步时，宴会的盛况、宴会结束时“笙歌归院落，灯火下楼台”的动人情景，不断地浮现在诗人的脑海里。白居易十分爱好音乐，他曾亲手谱制过不少乐曲，包括《霓裳羽衣曲》这样的大型乐章，同时还能弹琴吹笙，指挥乐队。分司东都后，他蓄养有不少的乐妓，组成一支不小的乐队。赵翼在《瓯北诗话》中曾说：“其家乐直可与宰相、留守比赛精美。”可见白居易的家乐是十分有名的，这夜的小宴必定也是笙歌缭绕、灯辉煌，气氛热烈，宴在酒酣宴足、尽兴而散的时候，笙歌虽然结束了，但它的余音似乎还回旋散落在院落之中，不绝如缕；仆人们举着灯火，送客人步下楼台的情景，还历历在目。诗人没有正面描绘宴会酒筵之丰盛，笙歌之优美，而是抓住《宴散》白居易 古诗时的两个镜头，加以烘衬，宴会的盛况尽在其中了。欧阳修《归田录》载：“晏元献公（殊）喜评诗，尝云：‘老觉腰金重，慵便枕玉凉’未是富贵语，不如‘笙歌归院落，灯火下楼台’，此善言富贵者也。”可见这一联不愧为诗歌史上描绘富贵气象的典范，它尽弃金玉锦绣一类的庸俗字句，而以极其疏淡的笔墨，绘出了身居高位的白居易的富贵气象和赏心乐事。
“一到征战处，每愁胡虏翻”，这两句既是由前面的叙事写景到下文议论抒情的转折，又是具体揭示前文“边城何萧条”的原因：征战不息，原来是“胡虏”的反叛造成的，同时也暗示对安禄山以“边功市宠”，引起战端。据《通鉴·玄宗天宝四载》记载：安禄山欲以边功市宠，数侵掠奚、契丹，逼得“奚契丹各杀公主以叛。”可见天宝时期东北边境的“边患”，主要是安禄山进行不义战争造成的。尽管当时安禄山手握三镇雄兵，是被唐玄宗封为东平郡王的显赫人物，而高适“栖迟一尉”，人微言轻，对此倒行逆施却已难捺愤怒，因此感情的激流勇掀波澜，以一强烈的反诘：“岂无安边书？”对统治者进行了强烈的抨击，同时也表现出自己安边定远的高度自信心。
诗歌虽然以征战者的口吻讲述了远征边塞的军旅生涯，但已不同于汉乐府中的《 《战城南》杨炯 古诗 》那样写得血流成河、惨不卒读了。诗中的主人公在叙述战争时，豪情满怀，信心百倍，充满了胜利的希冀。诗的格调雄浑激越，洋溢着浓烈的爱国之情。恰如李调元在《雨村诗话》里评述的：“浑厚朴茂，犹开国风气。”读后令人神情激奋，成为诗人代表作之一。
首联叙事抒情，“归来物外情，负杖阅岩耕”，是说一回到陆浑山就仿佛到了世外桃源(yuan)，因此诱发了退隐躬耕山林的念头。这叙事抒情中亦含有景致，侧面说明了陆浑山的清幽超尘，是隐逸的好去处。颔联主要描写自然景色，“源水看花入，幽林采药行”，上句是说顺着(shun zhuo)溪流欣赏山花不知不觉地来到了源头；下句是说采摘药草寻寻觅觅竟走进了云林深处。这两句诗连用了“看”“入”“采”“行”四个动词，在动态中写静景，意象活泼而有生气。既写出了烂漫山花、苍翠林色的诱人，也表现了人物悠闲的心情。颈联主要是表现山林的人物风情，“野人相问姓，山鸟自呼名”，上句写农夫对来客热情招呼，询问姓名。下句与上是工对，化用。苏东坡《海外》诗：“花曾识面香仍好，鸟不知名声自呼。”据《古今注》的解释：“南方有鸟名鹧鸪，其名自呼，向日而飞。”鹧鸪鸟也咕咕咕咕地向来客自我介绍名字。深深山泉，幽幽山林，烂漫山花，奇草珍药，友好的农人，好客的山鸟，清幽美好的山景，不是宦海中所能寻觅得到的。尾联起句“去去”叠用，表现出急迫的情绪，去求寻独善吾身的快乐。结句没有正面写宦海风波之苦，而只(er zhi)是说自己无才德，愧对明时。实际上是以古之君子自居，委婉地透露出隐退山林之意。《载洒园诗话》评这联诗说：“虽违心之言，却辞理兼至。”
此诗脉络清晰，递进有序，《诗经传说汇纂》引朱公迁所谓“一章怪之，二章疑之，三章微讽之，四章直责之”，将其篇章结构说得清清楚楚。
诗的前三句着力在炎热的夏天描绘出一派清幽的世界，以衬托午睡的舒适。第一句写午睡的场所，“深深”说明别院深幽寂静，因为寂静，而感到了“清”，体现出物我之间的通感，使人直观地感觉到在这里午睡的宜人。第二句写院外的环境。院内屋中是一味清凉，窗外榴花盛开，透过窗帘，仍能感觉到它艳丽的色彩。可以想象，诗人躺在席子上，榴花映照屋内，颜色柔和，带有催眠的作用。第三句把上两句所说加以综合，点出中午这个时间，说庭院深深，午时也绿阴遍地，凉意沁人。通过上面三句，午睡的各(de ge)项条件都已具备，可接手写午睡了，诗却一下跳开，直接写梦醒，用笔灵活。梦醒后宁谧，又通过不时传来断续的莺声来反衬。睡醒后恬静舒适，睡觉时恬静舒适也就可想而知了，这就是诗人想表现的“《夏意》苏舜钦 古诗”。
一、绘景动静结合。
诗人进而写游侠的行为：“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”也仅是二十字，就高度概括了排忧解难、不图(bu tu)名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格。诗人是以“纵死侠骨香，不惭世上英”的思想，加以歌赞的。事实上，诗人之所以少好任侠，乃是以此为理想人格而向往的，故能把一般的任侠社会意识，写得如此深刻而生动。
锦水汤汤，与君长诀！
诗中说，每天太阳从东方升起，人世间纷繁复杂的事情便一一发生。韩愈也有“事随日生”的诗句，意思相同。当时正是唐代宦官专权，藩镇割据，外族侵扰的混乱时期。诗人经常看到许多不合理的事情：善良的人受到欺压，贫穷的人受到勒索，正直的人受到排斥，多才的人受到冷遇。每当这种时候，诗人便愤懑不平，怒火中烧，而结果却不得不“磨损胸中万古刀”。
然而这一夜的小宴又是十分成功的，气氛是融洽而热烈的，宾主都共同度过了一个愉快而难忘的夜晚，因此诗人在平桥闲步时，宴会的盛况、宴会结束时“笙歌归院落，灯火下楼台”的动人情景，不断地浮现在诗人的脑海里。白居易十分爱好音乐，他曾亲手谱制过不少乐曲，包括《霓裳羽衣曲》这样的大型乐章，同时还能弹琴吹笙，指挥乐队。分司东都后，他蓄养有不少的乐妓，组成一支不小的乐队。赵翼在《瓯北诗话》中曾说：“其家乐直可与宰相、留守比赛精美。”可见白居易的家乐是十分有名的，这夜的小宴必定也是笙歌缭绕、灯辉煌，气氛热烈，宴在酒酣宴足、尽兴而散的时候，笙歌虽然结束了，但它的余音似乎还回旋散落在院落之中，不绝如缕；仆人们举着灯火，送客人步下楼台的情景，还历历在目。诗人没有正面描绘宴会酒筵之丰盛，笙歌之优美，而是抓住《宴散》白居易 古诗时的两个镜头，加以烘衬，宴会的盛况尽在其中了。欧阳修《归田录》载：“晏元献公（殊）喜评诗，尝云：‘老觉腰金重，慵便枕玉凉’未是富贵语，不如‘笙歌归院落，灯火下楼台’，此善言富贵者也。”可见这一联不愧为诗歌史上描绘富贵气象的典范，它尽弃金玉锦绣一类的庸俗字句，而以极其疏淡的笔墨，绘出了身居高位的白居易的富贵气象和赏心乐事。
“一到征战处，每愁胡虏翻”，这两句既是由前面的叙事写景到下文议论抒情的转折，又是具体揭示前文“边城何萧条”的原因：征战不息，原来是“胡虏”的反叛造成的，同时也暗示对安禄山以“边功市宠”，引起战端。据《通鉴·玄宗天宝四载》记载：安禄山欲以边功市宠，数侵掠奚、契丹，逼得“奚契丹各杀公主以叛。”可见天宝时期东北边境的“边患”，主要是安禄山进行不义战争造成的。尽管当时安禄山手握三镇雄兵，是被唐玄宗封为东平郡王的显赫人物，而高适“栖迟一尉”，人微言轻，对此倒行逆施却已难捺愤怒，因此感情的激流勇掀波澜，以一强烈的反诘：“岂无安边书？”对统治者进行了强烈的抨击，同时也表现出自己安边定远的高度自信心。
诗歌虽然以征战者的口吻讲述了远征边塞的军旅生涯，但已不同于汉乐府中的《 《战城南》杨炯 古诗 》那样写得血流成河、惨不卒读了。诗中的主人公在叙述战争时，豪情满怀，信心百倍，充满了胜利的希冀。诗的格调雄浑激越，洋溢着浓烈的爱国之情。恰如李调元在《雨村诗话》里评述的：“浑厚朴茂，犹开国风气。”读后令人神情激奋，成为诗人代表作之一。
首联叙事抒情，“归来物外情，负杖阅岩耕”，是说一回到陆浑山就仿佛到了世外桃源(yuan)，因此诱发了退隐躬耕山林的念头。这叙事抒情中亦含有景致，侧面说明了陆浑山的清幽超尘，是隐逸的好去处。颔联主要描写自然景色，“源水看花入，幽林采药行”，上句是说顺着(shun zhuo)溪流欣赏山花不知不觉地来到了源头；下句是说采摘药草寻寻觅觅竟走进了云林深处。这两句诗连用了“看”“入”“采”“行”四个动词，在动态中写静景，意象活泼而有生气。既写出了烂漫山花、苍翠林色的诱人，也表现了人物悠闲的心情。颈联主要是表现山林的人物风情，“野人相问姓，山鸟自呼名”，上句写农夫对来客热情招呼，询问姓名。下句与上是工对，化用。苏东坡《海外》诗：“花曾识面香仍好，鸟不知名声自呼。”据《古今注》的解释：“南方有鸟名鹧鸪，其名自呼，向日而飞。”鹧鸪鸟也咕咕咕咕地向来客自我介绍名字。深深山泉，幽幽山林，烂漫山花，奇草珍药，友好的农人，好客的山鸟，清幽美好的山景，不是宦海中所能寻觅得到的。尾联起句“去去”叠用，表现出急迫的情绪，去求寻独善吾身的快乐。结句没有正面写宦海风波之苦，而只(er zhi)是说自己无才德，愧对明时。实际上是以古之君子自居，委婉地透露出隐退山林之意。《载洒园诗话》评这联诗说：“虽违心之言，却辞理兼至。”
此诗脉络清晰，递进有序，《诗经传说汇纂》引朱公迁所谓“一章怪之，二章疑之，三章微讽之，四章直责之”，将其篇章结构说得清清楚楚。
诗的前三句着力在炎热的夏天描绘出一派清幽的世界，以衬托午睡的舒适。第一句写午睡的场所，“深深”说明别院深幽寂静，因为寂静，而感到了“清”，体现出物我之间的通感，使人直观地感觉到在这里午睡的宜人。第二句写院外的环境。院内屋中是一味清凉，窗外榴花盛开，透过窗帘，仍能感觉到它艳丽的色彩。可以想象，诗人躺在席子上，榴花映照屋内，颜色柔和，带有催眠的作用。第三句把上两句所说加以综合，点出中午这个时间，说庭院深深，午时也绿阴遍地，凉意沁人。通过上面三句，午睡的各(de ge)项条件都已具备，可接手写午睡了，诗却一下跳开，直接写梦醒，用笔灵活。梦醒后宁谧，又通过不时传来断续的莺声来反衬。睡醒后恬静舒适，睡觉时恬静舒适也就可想而知了，这就是诗人想表现的“《夏意》苏舜钦 古诗”。
创作背景
小孤山状如女子的发髻，故俗名髻山。小孤山又讹音作小姑山，山所在的附近江岸有澎浪矶，民间将“澎浪”谐转为“彭郎”，说彭郎是小姑的夫婿。南唐时，陈致雍曾有请改大姑、小姑庙中妇女神像的奏疏，吴曾《能改斋漫录》载有此事，可见民间流传的神幻故事已定型为一种神祇的祀典。苏轼将江面和湖面喻为“晓镜”，将大小孤山比作在晓镜里梳妆的女子的发髻，正是从民间故事而来。“舟中贾客”两句，与画中“客舟”呼应，遂使画中事物和民间故事融成一体，以当地的民间故事丰富了画境，实际上是对李思训作品的肯定。而这一肯定却不露痕迹。清人方东树《昭昧詹言》评此诗时，称其“神完气足，遒转空妙”。“空妙”的品评，对诗的结尾，恰切之至。
费密( 未知 )
收录诗词 (1567) 首
简 介
费密 费密（1623～1699）明末清初着名学者、诗人和思想家。字此度，号燕峰，四川新繁人。费经虞子。奉父流寓泰州，其父邃于经学，尽传父业，工诗文，究心兵农礼乐等学，以教授、卖文为生，当道拟举鸿博，荐修《明史》，皆为辞。费密守志穷理，讲学着述，在文学、史学、经学、医学、教育和书法等方面都有很高的造诣。费密与遂宁吕潜、达川唐甄合称“清初蜀中三杰”。
停云·其二
紫罗衫动柘枝来。带垂钿胯花腰重，帽转金铃雪面回。
"濯足云水客，折腰簪笏身。喧闲迹相背，十里别经旬。
闻道秋娘犹且在，至今时复问微之。"
"我说南中事，君应不愿听。曾经身困苦，不觉语叮咛。
内外都无隔，帷屏不复张。夜眠兼客坐，同在火炉床。
庄蝶玄言秘，罗禽藻思高。戈矛排笔阵，貔虎让文韬。
唯应夜识深山道，忽遇君侯一报恩。"
馀者能有几，落者不可数。秃似鹊填河，堕如乌解羽。
赠徐安宜
还乡何用泪沾襟，一半云霄一半沉。
"觅得花千树，携来酒一壶。懒归兼拟宿，未醉岂劳扶。
隙地治场圃，闲时粪土疆。枳篱编刺夹，薤垄擘科秧。
"帝城寒尽临寒食，骆谷春深未有春。才见岭头云似盖，
"今日阶前红芍药，几花欲老几花新。开时不解比色相，
身闲自为贵，何必居荣秩。心足即非贫，岂唯金满室。
"南龙兴寺春晴后，缓步徐吟绕四廊。老趁风花应不称，
如今所得须甘分，腰佩银龟朱两轮。"
夏日田园杂兴
雨来萌尽达，雷后蛰全苏。柳眼黄丝颣，花房绛蜡珠。
兀然身寄世，浩然心委化。如此来四年，一千三百夜。"
峡猿亦何意，陇水复何情。为入愁人耳，皆为肠断声。
昨日老于前日，去年春似今年。
"阁下灯前梦，巴南城里游。觅花来渡口，寻寺到山头。
花时何处偏相忆，寥落衰红雨后看。"
"一言感激士，三世义忠臣。破瓮嫌妨路，烧庄耻属人。
"高人乐丘园，中人慕官职。一事尚难成，两途安可得。
群鹤咏
白黑既可变，丹青何足论。竟埋代北骨，不返巴东魂。
"闻道北都今一变，政和军乐万人安。绮罗二八围宾榻，
何日重闻扫市歌，谁家收得琵琶伎。萧萧风树白杨影，
到官来十日，览镜生二毛。可怜趋走吏，尘土满青袍。
问疾因留客，听吟偶置觞。叹时论倚伏，怀旧数存亡。
"老伴知君少，欢情向我偏。无论疏与数，相见辄欣然。
强持文玉佩，求结麝香缡。阿母怜金重，亲兄要马骑。
"小松未盈尺，心爱手自移。苍然涧底色，云湿烟霏霏。
水龙吟·腰刀首帕从军
碧莲遥耸九疑峰。禁林闻道长倾凤，池水那能久滞龙。
身殁欲归葬，百姓遮路岐。攀辕不得归，留葬此江湄。
家家守村业，头白不出门。生为村之民，死为村之尘。
嵌空古墓失文种，突兀怪石疑防风。舟船骈比有宗侣，
劳者念息肩，热者思濯身。何如愁独日，忽见平生人。
"卧听冬冬衙鼓声，起迟睡足长心情。华簪脱后头虽白，
纤粉澹虚壁，轻烟笼半床。分晖间林影，馀照上虹梁。
平生洗心法，正为今宵设。"
点绛唇·县斋愁坐作
铁击珊瑚一两曲，冰泻玉盘千万声。铁声杀，冰声寒。
禁林同直话交情，无夜无曾不到明。
从兹耳界应清净，免见啾啾毁誉声。
穷巷贫居何所有。秋灯夜写联句诗，春雪朝倾暖寒酒。
"白雪楼中一望乡，青山蔟蔟水茫茫。
弟兄俱簪笏，新妇俨衣巾。罗列高堂下，拜庆正纷纷。
白发生头速，青云入手迟。无过一杯酒，相劝数开眉。"
何况鸡鸣即须别，门前风雨冷修修。"
南山诗
况始三十馀，年少有直名。心中志气大，眼前爵禄轻。
山中风起无时节，明日重来得在无。
亦曾烧大药，消息乖火候。至今残丹砂，烧干不成就。
石楠有枝何不栖。迢迢不缓复不急，楼上舟中声暗入。
二人相顾言，彼此称男儿。若不为松乔，即须作皋夔。
戏诮青云驿，讥题皓发祠。贪过谷隐寺，留读岘山碑。
"东道常为主，南亭别待宾。规模何日创，景致一时新。
昔尝速官谤，恩大而惩小。一黜鹤辞轩，七年鱼在沼。
国风·桧风·隰有苌楚
"昨晚饮太多，嵬峨连宵醉。今朝餐又饱，烂漫移时睡。
"衰容常晚栉，秋镜偶新磨。一与清光对，方知白发多。
莫学二郎吟太苦，才年四十鬓如霜。"
"帝子吹箫逐凤凰，空留仙洞号华阳。
"闲游何必多徒侣，相劝时时举一杯。博望苑中无职役，
"萧疏秋竹篱，清浅秋风池。一只短舫艇，一张斑鹿皮。
谢守归为秘监，冯公老作郎官。
行到曲江头，反照草树明。南山好颜色，病客有心情。
山行留客
画舫牵徐转，银船酌慢巡。野情遗世累，醉态任天真。
伊予固童昧，希真亦云早。石坛玉晨尊，昼夜长自扫。
嵇康日日懒，毕卓时时醉。酒肆夜深归，僧房日高睡。
晓琴闲弄十馀声。幽怀静境何人别，唯有南宫老驾兄。"
莫笑风尘满病颜，此生元在有无间。
舞态翻鸲鹆，歌词咽鹧鸪。夷音啼似笑，蛮语谜相唿。
月离于毕合滂沱，有时不雨何能测。
爱其有芳味，因以调麹糵.前后曾饮者，十人无一活。
赠外孙
为问西州罗刹岸，涛头冲突近何如。"
怪得独饶脂粉态，木兰曾作女郎来。"
火发城头鱼水里，救火竭池鱼失水。乖龙藏在牛领中，
钱唐五马留三匹，还拟骑游搅扰春。"
珠莹光文履，花明隐绣栊。宝钗行彩凤，罗帔掩丹虹。
恋水多临坐，辞花剩绕行。最怜新岸柳，手种未全成。"
"久别鹓鸾侣，深随鸟兽群。教他远亲故，何处觅知闻。
寄言立身者，孤直当如此。"