首页 古诗词 寄王屋山人孟大融

寄王屋山人孟大融

五代 / 费锡璜

一笼烽火报平安。灯前妓乐留宾宴,雪后山河出猎看。
今日赠君离别心,此中至浅造化深。用之可以过珪璧,
唯将鹤尾扇同行。炼成云母休炊爨,已得雷公当吏兵。
乱松知野寺,馀雪记山田。惆怅樵渔事,今还又落然。"
颁条风有自,立事言无苟。农野闻让耕,军人不使酒。
秋空压澶漫,澒洞无垢氛。四顾皆豁达,我眉今日伸。
上马出门回首望,何时更得到京华。"
"天昏地黑蛟龙移,雷惊电激雄雌随。
砥行碧山石,结交青松枝。碧山无转易,青松难倾移。
三千宫女看花处,人尽台崩花自开。"
洛下相逢肯相寄,南金璀错玉凄凉。"
尽欲调太羹,自古无好手。所以山中人,兀兀但饮酒。
曾经玉辇从容处,不敢临风折一枝。
"妾本怀春女,春愁不自任。迷魂随凤客,娇思入琴心。
此风此云兮何悠哉,与我身心双裴回。"
乡国殊渺漫,羁心目悬旌。悠然京华意,怅望怀远程。
造化膺神契,阳和沃圣思。无因随百兽,率舞奉丹墀。
独在西峰顶,年年闭石房。定中无弟子,人到为焚香。
扬州屋舍贱,还债堪了不。此宅贮书籍,地湿忧蠹朽。


寄王屋山人孟大融拼音解释:

yi long feng huo bao ping an .deng qian ji le liu bin yan .xue hou shan he chu lie kan .
jin ri zeng jun li bie xin .ci zhong zhi qian zao hua shen .yong zhi ke yi guo gui bi .
wei jiang he wei shan tong xing .lian cheng yun mu xiu chui cuan .yi de lei gong dang li bing .
luan song zhi ye si .yu xue ji shan tian .chou chang qiao yu shi .jin huan you luo ran ..
ban tiao feng you zi .li shi yan wu gou .nong ye wen rang geng .jun ren bu shi jiu .
qiu kong ya zhan man .hong dong wu gou fen .si gu jie huo da .wo mei jin ri shen .
shang ma chu men hui shou wang .he shi geng de dao jing hua ..
.tian hun di hei jiao long yi .lei jing dian ji xiong ci sui .
di xing bi shan shi .jie jiao qing song zhi .bi shan wu zhuan yi .qing song nan qing yi .
san qian gong nv kan hua chu .ren jin tai beng hua zi kai ..
luo xia xiang feng ken xiang ji .nan jin cui cuo yu qi liang ..
jin yu diao tai geng .zi gu wu hao shou .suo yi shan zhong ren .wu wu dan yin jiu .
zeng jing yu nian cong rong chu .bu gan lin feng zhe yi zhi .
.qie ben huai chun nv .chun chou bu zi ren .mi hun sui feng ke .jiao si ru qin xin .
ci feng ci yun xi he you zai .yu wo shen xin shuang pei hui ..
xiang guo shu miao man .ji xin mu xuan jing .you ran jing hua yi .chang wang huai yuan cheng .
zao hua ying shen qi .yang he wo sheng si .wu yin sui bai shou .lv wu feng dan chi .
du zai xi feng ding .nian nian bi shi fang .ding zhong wu di zi .ren dao wei fen xiang .
yang zhou wu she jian .huan zhai kan liao bu .ci zhai zhu shu ji .di shi you du xiu .

译文及注释

译文
突然进来一位客人,她慌得顾不上穿鞋,只穿着袜子抽身就走,连头上的金钗也滑落下来。她含羞跑开,倚靠门回头看,又闻了一阵青梅的花香。
争新买宠各出巧意,弄得今年斗品也成了贡茶。
笋儿使着劲儿猛长,身子简直要迸开了,迸出满身嫩绿。花儿,羞羞答答的,依偎在雪坞上,洒出满世界浓香。透过那金丝般的柳枝,看得见一轮落日,仿佛柳枝就挂在斜阳上。
清澈的江水(shui)潺潺流,岸上有成片的枫树林。
有人疑惑不解地问我,为何幽居碧山?我只笑而不答,心里却一片轻松坦然。
  他还说:“贡献大的人,他用来供(gong)养自己的东西多,妻室儿女都能由自己养活。我能力小,贡献少,没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人,如果成家而能力不足以养活妻室儿女,那么也够操心的了。一个人既要劳力,又要劳心,即使是圣人也不能做到啊!”
鸟儿也飞不过吴天广又长。
投去含情的目光,掷去春心,折来鲜花嘲弄行路客。若耶溪中采莲的少女,见到行客,唱着歌儿把船划回。
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子。
凄寒的夜色里,只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
吴国的香蒿做成酸菜,吃起来不浓不淡口味纯。
仿佛是通晓诗人我的心思。
  有一妇女长年累月生病,叫她丈夫到跟前有话要说,正要开口还没说话,不觉得泪就哗哗地不断落下。“两三个孤儿拖累你了,不要使我的孩(hai)子挨饿受寒,有过错不要捶打,我就要离开人世了,希望你今后还能常想到我的这番嘱咐。”妇女死后:抱孩子没长衣,短衣又破烂得没了衣里。只好紧闭门窗,堵好缝隙,留下孤儿到市场去买食物。半道上碰上亲友(you),哭得坐在地上起不来。请求亲友替他买食物。对着亲友不停地哭泣,止不住泪水。他说:“我想不伤心不能啊!”说着把手伸进怀里掏钱,取出后拿在手里郑重地交给亲友。回家开门看见孤儿,啼哭着寻找妈妈抱他。进门后无奈地在空空的屋里走来走去,自言自语:“不用说了,用不了多久,孩子又和他妈一样地会死去。”
秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟(yan),(不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念),可怎么能够乘流上天呢?姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
她深受吴王宠爱,被安置在馆娃宫里,渺茫不可觐见。
  吴县、长洲两县的县治,在吴郡的郡治所在地,两县划分境界各自管理。府城西南的众多山冈,都在吴县境内。其中最高的山峰,有穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井等山。灵(ling)岩山上,春秋时吴国的宫殿的故址就在那儿,还有西施的遗迹。像虎丘、剑池以及天平、尚方、支硎等处,都是名胜所在地。太湖浩浩淼淼,面积三万六千顷,七十二峰在湖中沉浮,真可以算海内奇观了。
一觉醒来时,一缕寒风透过窗棂吹进房中,把孤灯吹熄。酒醒后的凄凉本已难耐,又听见屋外台阶上的落雨点点滴滴。可叹我迁延漂泊,孑然一身,沦落天涯。如今想起来,真是辜负了佳人的一片真情,多少山盟海誓竟成空言,又怎能忍心把从前的两情欢愉,陡然间变成眼下这孤独忧戚。
它只是怕开花落在群芳之后,到那时,人们游春的意兴索然,再也没有人特别注意地观赏它了。

注释
立春日:古称“立春”春气始而建立,黄河中下游地区土壤逐渐解冻。《岁时风土记》:“立春之日,士大夫之家,剪彩为小幡,谓之春幡。或悬于家人之头,或缀于花枝之下。”南朝·陈·徐陵《杂曲》:“立春历日自当新,正月春幡底须故”。
5:既:已经。
抗:高举,这里指张扬。
⑧悠悠:形容声音飘忽不定。
⑴旅:旅行。次:临时住宿。朔方:古都名,自西汉始建,至唐代,辖区多变,治所不一。桑干河以北,属朔方地区。
⑶衣冠:指文武百官。冕旒:古代帝王、诸侯及卿大夫的礼冠。旒:冠前后悬垂的玉串,天子之冕十二旒。这里指皇帝。

赏析

  以上虚写《客至》杜甫 古诗,下面转入实写待客。作者舍弃了其他情节,专拈出最能显示宾主情份的生活场景,重笔浓墨,着意描画。“盘飧市远无兼味,樽酒(jiu)家贫只旧醅”,仿佛看到作者延客就餐、频频劝饮的情景,听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话语:远离街市买东西真不方便,菜肴很简单,买不起高贵的酒,只好用家酿的陈酒,请随便进用吧!家常话语听来十分亲切,很容易从中感受到主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉仄,也可以体会到主客之间真诚相待的深厚情谊。字里行间充满了款曲相通的融洽气氛。
  “披衣”写出了主人不敢怠慢地急匆匆去应酬的情状。“欲得钱” 挑明了 “吏来”的目的,可见来者不善。“府记” 二字既照应了标题,又交代了逼祖逼税的后台老板,直把矛头剌向官府,使作品的思想性更有深度。
  该诗运思精凿丽密,取势宛转屈伸,可谓匠心独运。欲写江屿之秀媚神奇,先写江南胜景历览之倦,一抑一扬,对比鲜明。然后又一笔宕开,“精骛八极,心游万仞”,遥想昆仑山仙人姿容,神会古代安期生道术,进一步烘托和神化了孤屿的幽丽神奇。如此前皴后染,虚实交错,不仅突出了孤屿之美、之奇,也有效地寄寓了诗人孤傲不遇的主观情感。结构绵密而意脉一贯,情景相生而物我融一。
  柳宗元初贬永州无以为居,寓居在潇岸四无邻舍的龙兴寺内,公元810年(元和五年)迁居愚溪侧畔,筑室茨草,与农户为邻。他在《田家》诗中描写了周围的环境:“古道绕蒺藜,萦回古城曲。蓼花被堤岸,陂水寒更渌。……行人迷去住,野鸟竟栖宿。”永州地处楚南、五岭北麓,偏僻荒凉。而他居住的愚溪一带更是杂草从生,蓼花披岸,溪水清寒,道无行人。
  尾联拢束全篇,明白提出“此情”二字,与开端的“华年”相为呼应,笔势未尝闪遁。诗句是说:如此情怀,岂待今朝回忆始感无穷怅恨,即在当时早已是令人不胜惘惘了。对于一般普通人,往往是人到老年,追思以往:深憾青春易逝,功业无成,光阴虚度,碌碌无为而悔恨无穷。但天资聪敏的诗人,则事在当初,就早已先知先觉到了,却无可奈何,无限之惘然若失。这就是诗人李商隐,借《锦瑟》李商隐 古诗而自况了。
  然而,这篇“颂始”,到底是叙写的什么内容,历代的《诗经》学者的看法并不是一致的。毛诗和鲁诗认为是祭祀文王,咏文王之德。而《尚书·洛诰》以为是合祭周文王、周武王时用的歌舞辞,是周人“追祖文王而宗武王”的表现。可是郑玄笺提出清庙乃“祭有清明之德者之庙也”,文王只是“天德清明”的象征而已。于是也就有人认为《清庙》只是“周王祭祀宗庙祖先所唱的乐歌”(高亨《诗经今注》),并不一定是专指文王。不过,从“四始”的特点来看,说是祭祀文王的乐歌,还是比较有道理的。
  这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷,其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
  第五至第十句写参加春耕的人,男女老少全出动,强弱劳力都上场,漂亮的妇女,健壮的小伙,在田间吃饭狼吞虎咽,展现出一幅生动的画面。据文献所载,周王是全部土地的所有者(“普天之下,莫非王土”),但他只直接拥有一大片土地,以封建形式将土地分封下去,他取贡赋,并有权随时收回土地。所以被分封者只有较长期的、较固定的使用权,各土地领主又以同等形式分给下属,这样可以层层分下去,而以家庭为基本单位。当时的家庭实际是家族,以家长为首,众兄弟、子孙多代同居,这种土地分配和家庭结构形式,在诗中都反映了出来。
  “清风无闲时,潇洒终日夕”,风吹劲松,更觉松树苍劲。古人有诗云:“亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲。”“清风”、“潇洒”、“日夕”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势。风因松而见其盛,松因风而见其劲,为下文期盼“孤松”向往着“直上数千尺(chi)”的凌云之势作铺垫。
  全诗共六句,按时间顺序,分三个层次。“《渔翁》柳宗元 古诗夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。”这是从夜到拂晓的景象。《渔翁》柳宗元 古诗是这两句中最引人注目的形象,他夜宿山边,晨起汲水燃竹,以忙碌的身影形象地显示着时间的流转。伴随着《渔翁》柳宗元 古诗的活动,诗人的笔触又自然而然地延及西岩、清湘、楚竹,西岩即永州西山,柳宗元在《始得西山宴游记》一文中曾极言探得西山的欢悦,并描述了西山的高峻:居于西山之巅,“则凡数州之土壤,皆在衽席之下”;而流经山下的湘水“至清,虽深五六丈,见底”(《湘中记》,见《太平御览》卷六十五)。诗中的“清”字正显示了湘水的这一特点。再加以永州一带(今湖南零陵等地)盛产湘竹,于是,山、水、竹这些仿佛不经意地出现在诗句中的零星物象,却分明在读者脑海中构成了清新而完整的画面:轻纱般的薄雾笼罩着高山、流水、湘竹……司空图在《诗品》中有言:“是有真迹,如不可知,意象欲出,造化已奇”,正可概括此诗首二句的艺术表现特点。这两句既设制了一个秀丽悦目的空间画面,又以夜幕初启、晨曦微露这样流动的时间感引出了下面对日出的描述,可以说在时空两方面奠定了全诗活跃而又清逸的基调。
  经过(jing guo)千回万转,诗人终于找到了茅屋,见到了孤僧,颈联以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活:“独敲初夜磐,闲倚一枝藤。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照,写出到达茅屋的时间。夜幕降临,僧人在茅屋中独自敲磐诵经。“独”字与次句的“孤”字相呼应,因为是“孤僧”,所以独自敲磐。虽只身独处,而未怠佛事,可见其对佛的虔诚。诗人此时站在茅屋外边,耳听清脆的磐声,眼望寂静的星辰,深感佛界的静谧与安详,此中再无红尘之困扰。待到僧人佛事已毕,诗人走进茅屋,与之交谈,对交谈的情状仅用“闲倚一枝藤”五个字概括,却内蕴丰富。“藤”是藤条做的手杖,极为简朴,僧人所“倚”,仅此而已,生活之清苦可以想见;难得的是僧人那份“闲”态,居清贫而安闲自如,从容不迫。
  首联“南国无霜霰,连年见物华”,五岭以南被称作南国,这里指梧州。概括地叙述了梧州的地理环境、气候物产的特征。物华:万物之菁华。《滕王阁序》有:“物华天宝,龙光射牛斗之圩。”梧州四季如春,万物都免受霜雪之寒,常年孕育着勃勃生机。两句诗的意境广阔,生机盎然。颔联承“物华”,着意点染景色:“青林暗换叶,红蕊续开花”。不必等候春天来临,青叶(qing ye)就在不知不觉中一次次生出新叶,红色的花蕊在接连不断的开放,这些都是在四季分明的中原看不到的。“暗换”、“续开”生动地表现出梧州的气候特征。它不同于北国的春枝新绿,夏木荫荫,秋叶飘零,冬雪冰封。颈联“春去闻山鸟,秋来见海槎”,梧州依山傍水,春天雏鸟新生,鸟鸣口宛啭。秋天江帆悠悠。他一个流放的远役的罪人,眼前这自由自在的欣欣向荣的景象不禁使他神伤。所以他不禁发出了“流芳虽可悦,会自泣长沙”的无可奈何的叹息。流芳这里指的是南荒的美好景色,“泣长沙”用的是西汉贾谊的典故,表明自己在流放中。面对着令人喜悦的美景,触目伤情,结尾如水到渠成,十分自然。
  《国风·豳风·《伐柯》佚名 古诗》是首男子新婚燕尔时所唱的歌,描述了他婚姻的美满。首章明白告诉读者:媒妁是使两人好合的人。男女双方的结合,要有媒人从中料理,婚姻才得以成功。作者说得斩钉截铁,不容置疑,其道理就像做个斧柄那样简单明白,兴中有比,比喻浅显易懂。
  这是一首怀古诗。怀古诗是以诗的形式发抒诗人对于历史、人物的认识和感受,是对历史故事的一种艺术的评判。所以,诗人往往把自己丰富的思想内蕴和复杂的感情色彩,深深地隐藏、浸润在诗的形象当中,用艺术形象来说话,来作为自己的代言人。谢朓的这首诗,也正具有这样的特点:叙写平白,而蕴含丰富、深刻;辞章短小,却韵味渺远、悠长。
  “游蜂野蝶休相顾,本性由来不染(bu ran)埃。”这两句直接赞颂梅花品格的高洁。“游蜂野蝶”喻指世俗中人,品格庸俗之人。花香花美自然蜂围蝶转,好像世人趋于势利。梅花则不然,它超尘拔俗,拒绝蜂蝶相扰,因为它“本性由来不染埃”。诗人于古梅树下,物我俱泯,尘虑顿消,置身朝廷时的烦恼此时也渐渐淡化、消失,心情得到暂时的解脱。

创作背景

  这首词是元丰五年(1082)中秋,苏轼在黄州时写的,当时作者仍在被贬谪之中。

  

费锡璜( 五代 )

收录诗词 (4181)
简 介

费锡璜 清四川新繁人,字滋衡。费密次子。豪放不羁,自伤怀才不遇,尝登之罘,投其诗于海中,痛哭而返。其诗古体直接汉魏,近体追踪盛唐。有《掣鲸堂诗集》。

蟾宫曲·寒食新野道中 / 卢见曾

"蓬莱仙监客曹郎,曾枉高车客大梁。见拥旌旄治军旅,
行人悠悠朝与暮,千年万年色如故。"
柳弓苇箭觑不见,高红远绿劳相遮。
桂阳卿月光辉遍,毫末应传顾兔灵。"
霜剑夺众景,夜星失长辉。苍鹰独立时,恶鸟不敢飞。
月婵娟,真可怜。夜半姮娥朝太一,人间本自无灵匹。
沙砌落红满,石泉生水芹。幽篁画新粉,蛾绿横晓门。
何不远飞去,蓬蒿正繁新。蒿粒无人争,食之足为珍。


花马池咏 / 潘旆

潜角时耸光,隐鳞乍漂冏。再吟获新胜,返步失前省。
至闲似隐逸,过老不悲伤。相问焉功德,银黄游故乡。"
事须觅取堪居处,若个溪头药最多。"
忽忆前言更惆怅,丁宁相约速悬车。"
阳乌下西岭,月鹊惊南枝。揽衣步霜砌,倚杖临冰池。
"纯精结奇状,皎皎天一涯。玉嶂拥清气,莲峰开白花。
纵之岂即遽有害,斗柄行拄西南隅。谁谓停奸计尤剧,
无处张繐帷,如何望松柏。妾身昼团团,君魂夜寂寂。


醉太平·泥金小简 / 庞鸿文

"海上去应远,蛮家云岛孤。竹船来桂浦,山市卖鱼须。
"霜露再相换,游人犹未归。岁新月改色,客久线断衣。
自恨病身相去远,此时闲坐对秋风。"
怅望牵牛星,复为经年隔。露网褭风珠,轻河泛遥碧。
祀变荆巫祷,风移鲁妇髽。已闻施恺悌,还睹正奇邪。
鸳鸯东南飞,飞上青山头。"
天位未许庸夫干。嗣皇卓荦信英主,文如太宗武高祖。
"雨中愁不出,阴黑尽连宵。屋湿唯添漏,泥深未放朝。


侍五官中郎将建章台集诗 / 黄图成

燕秦有旧曲,淮南多冶词。欲见倾城处,君看赴节时。
尽理昨来新上曲,内官帘外送樱桃。"
不得画师来貌取,定知难见一生中。"
高步讵留足,前程在层空。独惭病鹤羽,飞送力难崇。"
因言辛庾辈,亦愿放羸孱。既回数子顾,展转相连攀。
具瞻尊重诚无敌,犹忆洛阳千树花。
童子争迎郭细侯。诏下初辞温室树,梦中先到景阳楼。
赳赳容皆饰,幡幡口尽钳。为兄怜庾翼,选婿得萧咸。


青楼曲二首 / 孙允升

路足交亲行自迟。官拂象筵终日待,私将鸡黍几人期。
灯爇松脂留客宿。鸡声犬声遥相闻,晓色葱笼开五云。
子行诚艰难,我去未穷极。临别且何言,有泪不可拭。
言从鲁山宦,尽化尧时心。豺狼耻狂噬,齿牙闭霜金。
"河转曙萧萧,鸦飞睥睨高。帆长摽越甸,壁冷挂吴刀。
誓将息薄游,焦思穷笔精。莳兰在幽渚,安得扬芬馨。
娱乐不及时,暮年壮心少。感此幽念绵,遂为长悄悄。
古道自愚蠢,古言自包缠。当今固殊古,谁与为欣欢。


江城子·腻红匀脸衬檀唇 / 郑雍

刀头仁义腥,君子不可求。波澜抽剑冰,相噼如仇雠。
草草具盘馔,不待酒献酬。士生为名累,有似鱼中钩。
关山远别固其理,寸步难见始知命。忆昔与君同贬官,
曾是清乐抱,逮兹几省溪。宴位席兰草,滥觞惊凫鹥.
洧叟何所如,郑石唯有些。何当来说事,为君开流霞。"
鹤恋故巢云恋岫,比君犹自不逍遥。"
一身美妾过三百。岂知劚地种苗家,官税频催勿人织。
曲沼疑瑶镜,通衢若象筵。逢人尽冰雪,遇景即神仙。


于中好·雁帖寒云次第飞 / 江革

"道意勿乏味,心绪病无悰。蒙茗玉花尽,越瓯荷叶空。
并进夔龙位,仍齐龟鹤年。同心舟已济,造膝璧常联。
曲奏埙篪处处听。杨叶百穿荣会府,芝泥五色耀天庭。
两岸值芳草,中央漾清流。所尚既不同,砖凿可自修。
各抛笔砚夸旄钺,莫遣文星让将星。"
虽有柴门长不关,片云高木共身闲。
赤玉雕成彪炳毛,红绡翦出玲珑翅。湖烟始开山日高,
力行险怪取贵仕。神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。


阮郎归·立夏 / 桂彦良

又言致猪鹿,此语乃善幻。三年国子师,肠肚习藜苋。
夷狄寝烽候,关河无战声。何由当阵面,从尔四蹄轻。"
"赤令风骨峭,语言清霜寒。不必用雄威,见者毛发攒。
归去雪销溱洧动,西来旌旆拂晴天。"
秋风白露晞,从是尔啼时。如何上春日,唧唧满庭飞。"
江南路长春日短。兰舟桂楫常渡江,无因重寄双琼珰。"
长安隘朝市,百道走埃尘。轩车随对列,骨肉非本亲。
古道自愚蠢,古言自包缠。当今固殊古,谁与为欣欢。


送顿起 / 丁丙

晴宜连夜赏,雨便一年休。共忆秋官处,馀霞曲水头。"
"边马萧萧鸣,边风满碛生。暗添弓箭力,斗上鼓鼙声。
"广州万里途,山重江逶迤。行行何时到,谁能定归期。
紫极观忘倦,青词奏不哗。噌吰宫夜辟,嘈囐鼓晨挝。
褒德符新换,怀仁道并遮。俗嫌龙节晚,朝讶介圭赊。
河梁暮相遇,草草不复言。汉家正离乱,王粲别荆蛮。
岂论校书郎,袍笏光参差。童稚见称说,祝身得如斯。
憔悴众夫笑,经过郡守怜。夕阳悲病鹤,霜气动饥鹯.


临江仙·忆昔西池池上饮 / 沈玄

"设色既成象,卿云示国都。九天开秘祉,百辟赞嘉谟。
世情闲静见,药性病多谙。寄谢嵇中散,予无甚不堪。
"杨画远于展,何言今在兹。依然古妆服,但感时节移。
牵苦强为赠,邦邑光峨峨。"
垂梢覆内屏,迸笋侵前戺。妓席拂云鬓,宾阶荫珠履。
遥莺相应吟,晚听恐不繁。相思塞心胸,高逸难攀援。"
扶几导之言,曲节初摐摐。半途喜开凿,派别失大江。
朝来乐府长歌曲,唱着君王自作词。"