九日和韩魏公
"昨来非有意，今去亦无心。阙下抛新院，江南指旧林。
赤眉豪客见皆笑，却问儒生直几钱。"
一灯前雨落夜，三月尽草青时。半寒半暖正好，
醉乡分袂已三年。交情澹泊应长在，俗态流离且勉旃。
越人若见红儿貌，绣被应羞彻夜薰。
但是秕糠微细物，等闲抬举到青云。"
对面浮世隔，垂帘到老闲。烟云与尘土，寸步不相关。"
名将山共古，迹与道俱存。为谢重来者，何人更及门。"
平生心力为谁尽，一事无成空背疽。"
一种苦心师得了，不须回首笑龙钟。"
"野步爱江滨，江僧得见频。新文无古集，往事有清尘。
九日和韩魏公拼音解释:
.zuo lai fei you yi .jin qu yi wu xin .que xia pao xin yuan .jiang nan zhi jiu lin .
chi mei hao ke jian jie xiao .que wen ru sheng zhi ji qian ..
yi deng qian yu luo ye .san yue jin cao qing shi .ban han ban nuan zheng hao .
zui xiang fen mei yi san nian .jiao qing dan bo ying chang zai .su tai liu li qie mian zhan .
yue ren ruo jian hong er mao .xiu bei ying xiu che ye xun .
dan shi bi kang wei xi wu .deng xian tai ju dao qing yun ..
dui mian fu shi ge .chui lian dao lao xian .yan yun yu chen tu .cun bu bu xiang guan ..
ming jiang shan gong gu .ji yu dao ju cun .wei xie zhong lai zhe .he ren geng ji men ..
ping sheng xin li wei shui jin .yi shi wu cheng kong bei ju ..
yi zhong ku xin shi de liao .bu xu hui shou xiao long zhong ..
.ye bu ai jiang bin .jiang seng de jian pin .xin wen wu gu ji .wang shi you qing chen .
译文及注释
译文
细雨绵绵，梦境中塞外风物缈远。（醒来）寒笙呜(wu)咽之声回荡在小楼中。（想起故人(ren)旧事），（她）含泪倚栏，怀抱无穷幽怨。
总会(hui)遇到仙人安期生的(de)，一同在泰山炼金丹玉液。清晨饮过泰山瑶池的清泉，夜晚准备在南天(tian)门投宿。
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上；夜阑人静，漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来，仿佛天边孤雁般飘渺的身影。
且看将尽的落花从眼前飞过，也不再厌烦过多的酒入口。
低下头拨弄着水中的莲子，莲子就像湖水一样青。
眼前没有随风飘扬的柳絮，只有葵花朝向着太阳开放。
我心中立下比海还深的誓愿，
为何继承前任遗绪，所用谋略却不相同？
在京都作官时间已长久，没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美，要等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿，要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸，要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去，与世间的杂务长期分离。
夜里曾听到他的神马嘶鸣，天亮却杳无踪迹。
注释
[37]城：筑城。朔方：北方。一说即今宁夏灵武县一带。句出《诗经·小雅·出车》：“天子命我，城彼朔方。”
⑶“春来”句：一作“秋来发故枝”。
⑵长安：一作“长城”。游侠：古称豪爽好结交，轻生重义，勇于排难解纷的人。《韩非子·五蠹》：“废敬上畏法之民，而养游侠私剑之属。”
⑤鸢：鹞鹰的俗称。
②诸葛武侯：即诸葛亮（181年9月17日—234年10月8日），字孔明，中国三国时期蜀汉丞相，中国历史上著名的政治家、军事家、书法家、散文家、发明家。徐州琅琊阳都（今山东省沂南县）人。
54、扶将：扶持，搀扶。这里是服侍的意思。
赏析
“大汉(da han)无中策，匈奴犯渭桥”此诗一开篇借用汉武帝历史典故、借汉喻唐的修辞手法，以铺叙方式描绘出一幅大汉无中策、匈奴侵犯入境的景致，加倍形容战况非常危急，点明事件的起因及背景，“无中策”、“犯渭桥”起烘托气氛之意，点明题旨，升华主题，为下文作铺垫。
这首《怀古绝句·《交趾怀古》曹雪芹 古诗》在小说中的寓意实际上是说贾元春的。头四个字，《红楼梦》脂砚斋版本一律作“铜铸金镛”，这肯定是原文。后人为切合“交趾”、“马援”，改成“铜柱金城”，这样改，以史实说是改对了，从寓意说是改错了，因为作者用“金镛”是为了隐指宫闱。汉代张衡《东京赋》中有“宫悬金镛”的句子；南朝齐武帝则置金钟于景阳宫，令宫人闻钟声而起来梳妆。要宫妃黎明即起，就是为了“振纪纲”。总之，首句与贾元春“册子”中所说的“榴花开处照宫闱”用意相同。“声传海外”句与她所作灯谜中说爆竹如雷，震得人恐妖魔惧一样，都比喻贾元春进封贵妃时的煊赫声势。马援正受皇帝的恩遇而忽然病死于远征途中，这也可以说是“喜荣华正好，恨无常又到”，“望家乡，路远山高”。但由于贾元春之死详情莫知，诗末句的隐义也就难以索解了。
沽酒与酿酒是李白与纪叟生前最平常的接触，然而，这看似平常的小事，却最令诗人难忘，最易引起诗人伤感。诗人善于抓住这一点，并赋予浪漫主义的色彩加以渲染，感情真挚自然，十分感人。
描写至此，禅房山水环境的美妙，义公眼界襟怀的清高，都已到好处。然而实际上，中间二联只是描写赞美山水，无一字赞人。因此，诗人再用一笔点破，说明写景是写人，赞景以赞人。不过诗人不是直白道破，而是巧用佛家语。“莲花”指通常所说的“青莲”，是佛家语，其梵语音译为“优钵罗”。青莲花清净香洁，不染纤尘，佛家用它比喻佛眼，所谓菩萨“目如广大青莲花”（《法华妙音品》）。这两句的含意是说，义公选取了这样美妙的山水环境来修筑禅房，可见他具有佛眼般清净的眼界，方知他怀有青莲花一样纤尘不染的胸(de xiong)襟。这就点破了写景的用意，结出了这首诗的主题。
和刘禹锡一样，苏轼也历经贬谪，在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作此诗的嘉祐四年(1059)，苏轼还是意气风发的青年才士，两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京，途经忠州南宾县(今四川丰都)，看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座《屈原塔》苏轼 古诗，惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段：前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系，次八句推测《屈原塔》苏轼 古诗的来历，末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。
这首诗在写作技巧上也有许多独到之处。首先，它是一首送别诗，但诗人突破一般送别诗写作的框框，不是从写送行入手，而是别开生面地描写洛阳衰败残破的景象，而这种残破不堪的景象又同特定的社会背景紧密地联系在一起，使诗歌在反映现实生活的深度和广吏上都超出了一般送：日诗的范围。其次，诗人在艺术构思上也独具匠心。开头两旬，总领全诗。诗人登山远望，先从洛阳山下笔，然后再写残破的洛阳、萧条荒凉的原野。最后，抒发游子的离乡别土之情。这样，总述与分写相问，由近及远地展开。层次分明(fen ming)，前后照应(zhao ying)，结构紧凑，浑然一体。第三，诗歌的语言也很准确、形象、生动。比如："登"、"望"、"何寂寞"、"尽烧焚"、"皆顿擗"、"上参天"、"侧足刀、"无人烟"等等。写洛阳的残破，诗人用"尽烧焚"来形容、渲染。"尽"字用得恰到好处。一个"尽"字，既写出了董卓之乱给人民造成的灾难，又交代了"何寂寞"的原因。又如："侧足无行径"旬中的"侧足"二字，也用得极妙。诗人把在草丛中步履艰难的情状，生动、形象地刻画了出来，使人有身临其境之感。总之，这茜'诗无论是在思想内容，还是在艺术形式方面，都代表了曹植前期诗作的一定水平。它是建安诗歌中为数不多的直接反映汉末动乱现实的优秀诗篇之一。
“列宿掩缛”对“长河韬映”
此诗从“园中葵”说起，再用水流到海不复回打比方，说明光阴如流水，一去不再回。最后劝导人们，要珍惜青春年华，发愤努力，不要等老了再后悔。这首诗借物言理，首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来，深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此，人生也是这样。一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗，让青春白白地浪费，等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，出言警策，催人奋起。
[四边静]两意徘徊，落日山横翠。
拿王维的“流水如有意，暮禽相与还”（《归嵩山作》）来对比，王维是本来心中宁静，从静中看出了流水、暮禽都有如向他表示欢迎、依恋之意；而杜甫这一联则从静中得出相反的感想。“水流心不竞”，本来心里是“竞”的，看了流水之后，才忽然觉得平日如此栖栖遑遑，毕竟没有意义，心中陡然冒出“何须去竞”的一种念头来。“云在意俱迟”也一样，本来满腔抱负，要有所作为，而客观情势却处处和诗人为难。在平时，原是极不愿意“迟迟”的，诗人看见白云悠悠，于是也突然觉得一向的做法未免是自讨苦吃，应该同白云“俱迟”才对了。
后六句叙写李白二游长安事。“文彩”二句是说李白因擅长诗赋被玄宗召入京，供奉翰林；他那些无与伦比的诗篇必将流传千古。以下四句记叙的是李白供奉翰林期间的事。“龙舟”句见唐人范传正《李公新墓碑》：玄宗“泛白莲池，公不在宴，皇欢既洽，召公作序。时公已被酒于翰苑中，仍命高将军扶以登舟。”“兽锦”句见李白《温泉侍从归逢故人》：“激赏摇天笔，承恩赐御衣。”蔡梦弼《杜诗注》引《李白外传》云：“白作乐章赐锦袍。”李白常被召入宫中为皇帝草拟文告和乐章，因为身受宠待，一些文士慕名追随左右。这时李白意得志满，盛极一时，诗人亦不惜浓墨重彩，加以渲染。诗人通过对李白两入长安的描写，用极为洗炼的笔触就勾勒出一个风流倜傥、飘逸豪放的诗人形象。
“功业未及建，夕阳忽西流。时哉不我与，去乎若云浮。”兴复晋室的功业没有完成，自己的生命却像夕阳一样进入倒计时。“夕阳忽西流”明指人到暮年，暗含着随时被杀的危机。“时哉不我与，去乎若浮云”，诗人这里感叹的不只是时不等人的美人迟暮，更是时不再来机不可得的悔悟。一切都晚(du wan)了，无法退回到从前了。身陷牢笼，想飞也飞不出去，失去自由的人，生命脆弱的像天边的浮云，随时都可能无声无息的消失。刘琨一代名将，在四面楚歌的西晋末年，他盘踞并州十载，抗击匈奴多年，被后人元好问在诗中与曹操、刘备相提并论的盖世英雄，铁骨铮铮而发出这样的悲音，可叹啊！
这首诗的主旨也可以理解为诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写，借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨，表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。
这首《怀古绝句·《交趾怀古》曹雪芹 古诗》在小说中的寓意实际上是说贾元春的。头四个字，《红楼梦》脂砚斋版本一律作“铜铸金镛”，这肯定是原文。后人为切合“交趾”、“马援”，改成“铜柱金城”，这样改，以史实说是改对了，从寓意说是改错了，因为作者用“金镛”是为了隐指宫闱。汉代张衡《东京赋》中有“宫悬金镛”的句子；南朝齐武帝则置金钟于景阳宫，令宫人闻钟声而起来梳妆。要宫妃黎明即起，就是为了“振纪纲”。总之，首句与贾元春“册子”中所说的“榴花开处照宫闱”用意相同。“声传海外”句与她所作灯谜中说爆竹如雷，震得人恐妖魔惧一样，都比喻贾元春进封贵妃时的煊赫声势。马援正受皇帝的恩遇而忽然病死于远征途中，这也可以说是“喜荣华正好，恨无常又到”，“望家乡，路远山高”。但由于贾元春之死详情莫知，诗末句的隐义也就难以索解了。
沽酒与酿酒是李白与纪叟生前最平常的接触，然而，这看似平常的小事，却最令诗人难忘，最易引起诗人伤感。诗人善于抓住这一点，并赋予浪漫主义的色彩加以渲染，感情真挚自然，十分感人。
描写至此，禅房山水环境的美妙，义公眼界襟怀的清高，都已到好处。然而实际上，中间二联只是描写赞美山水，无一字赞人。因此，诗人再用一笔点破，说明写景是写人，赞景以赞人。不过诗人不是直白道破，而是巧用佛家语。“莲花”指通常所说的“青莲”，是佛家语，其梵语音译为“优钵罗”。青莲花清净香洁，不染纤尘，佛家用它比喻佛眼，所谓菩萨“目如广大青莲花”（《法华妙音品》）。这两句的含意是说，义公选取了这样美妙的山水环境来修筑禅房，可见他具有佛眼般清净的眼界，方知他怀有青莲花一样纤尘不染的胸(de xiong)襟。这就点破了写景的用意，结出了这首诗的主题。
和刘禹锡一样，苏轼也历经贬谪，在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作此诗的嘉祐四年(1059)，苏轼还是意气风发的青年才士，两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京，途经忠州南宾县(今四川丰都)，看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座《屈原塔》苏轼 古诗，惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段：前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系，次八句推测《屈原塔》苏轼 古诗的来历，末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。
这首诗在写作技巧上也有许多独到之处。首先，它是一首送别诗，但诗人突破一般送别诗写作的框框，不是从写送行入手，而是别开生面地描写洛阳衰败残破的景象，而这种残破不堪的景象又同特定的社会背景紧密地联系在一起，使诗歌在反映现实生活的深度和广吏上都超出了一般送：日诗的范围。其次，诗人在艺术构思上也独具匠心。开头两旬，总领全诗。诗人登山远望，先从洛阳山下笔，然后再写残破的洛阳、萧条荒凉的原野。最后，抒发游子的离乡别土之情。这样，总述与分写相问，由近及远地展开。层次分明(fen ming)，前后照应(zhao ying)，结构紧凑，浑然一体。第三，诗歌的语言也很准确、形象、生动。比如："登"、"望"、"何寂寞"、"尽烧焚"、"皆顿擗"、"上参天"、"侧足刀、"无人烟"等等。写洛阳的残破，诗人用"尽烧焚"来形容、渲染。"尽"字用得恰到好处。一个"尽"字，既写出了董卓之乱给人民造成的灾难，又交代了"何寂寞"的原因。又如："侧足无行径"旬中的"侧足"二字，也用得极妙。诗人把在草丛中步履艰难的情状，生动、形象地刻画了出来，使人有身临其境之感。总之，这茜'诗无论是在思想内容，还是在艺术形式方面，都代表了曹植前期诗作的一定水平。它是建安诗歌中为数不多的直接反映汉末动乱现实的优秀诗篇之一。
“列宿掩缛”对“长河韬映”
此诗从“园中葵”说起，再用水流到海不复回打比方，说明光阴如流水，一去不再回。最后劝导人们，要珍惜青春年华，发愤努力，不要等老了再后悔。这首诗借物言理，首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来，深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此，人生也是这样。一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗，让青春白白地浪费，等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，出言警策，催人奋起。
[四边静]两意徘徊，落日山横翠。
拿王维的“流水如有意，暮禽相与还”（《归嵩山作》）来对比，王维是本来心中宁静，从静中看出了流水、暮禽都有如向他表示欢迎、依恋之意；而杜甫这一联则从静中得出相反的感想。“水流心不竞”，本来心里是“竞”的，看了流水之后，才忽然觉得平日如此栖栖遑遑，毕竟没有意义，心中陡然冒出“何须去竞”的一种念头来。“云在意俱迟”也一样，本来满腔抱负，要有所作为，而客观情势却处处和诗人为难。在平时，原是极不愿意“迟迟”的，诗人看见白云悠悠，于是也突然觉得一向的做法未免是自讨苦吃，应该同白云“俱迟”才对了。
后六句叙写李白二游长安事。“文彩”二句是说李白因擅长诗赋被玄宗召入京，供奉翰林；他那些无与伦比的诗篇必将流传千古。以下四句记叙的是李白供奉翰林期间的事。“龙舟”句见唐人范传正《李公新墓碑》：玄宗“泛白莲池，公不在宴，皇欢既洽，召公作序。时公已被酒于翰苑中，仍命高将军扶以登舟。”“兽锦”句见李白《温泉侍从归逢故人》：“激赏摇天笔，承恩赐御衣。”蔡梦弼《杜诗注》引《李白外传》云：“白作乐章赐锦袍。”李白常被召入宫中为皇帝草拟文告和乐章，因为身受宠待，一些文士慕名追随左右。这时李白意得志满，盛极一时，诗人亦不惜浓墨重彩，加以渲染。诗人通过对李白两入长安的描写，用极为洗炼的笔触就勾勒出一个风流倜傥、飘逸豪放的诗人形象。
“功业未及建，夕阳忽西流。时哉不我与，去乎若云浮。”兴复晋室的功业没有完成，自己的生命却像夕阳一样进入倒计时。“夕阳忽西流”明指人到暮年，暗含着随时被杀的危机。“时哉不我与，去乎若浮云”，诗人这里感叹的不只是时不等人的美人迟暮，更是时不再来机不可得的悔悟。一切都晚(du wan)了，无法退回到从前了。身陷牢笼，想飞也飞不出去，失去自由的人，生命脆弱的像天边的浮云，随时都可能无声无息的消失。刘琨一代名将，在四面楚歌的西晋末年，他盘踞并州十载，抗击匈奴多年，被后人元好问在诗中与曹操、刘备相提并论的盖世英雄，铁骨铮铮而发出这样的悲音，可叹啊！
这首诗的主旨也可以理解为诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写，借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨，表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。
创作背景
唐代自武后以来，外戚擅权已成为统治阶层中一种通常现象，他们形成了一个特殊的利益集团，引起了广大人民的强烈不满，这也是后来酿成安史之乱的主因。《旧唐书·杨贵妃传》载：“玄宗每年十月，幸华清宫，国忠姊妹五家扈从。每家为一队，着一色衣；五家合队，照映如百花之焕发。而遗钿坠舄，瑟瑟珠翠，璨瓓芳馥于路。而国忠私于虢国，而不避雄狐之刺；每入朝，或联镳方驾，不施帷幔。每三朝庆贺，五鼓待漏，靓妆盈巷，蜡炬如昼。”又杨国忠于天宝十一载（752）十一月拜右丞相兼文部尚书，势倾朝野。这首诗大约作于天宝十二载（753年）春。
曹秀先( 明代 )
收录诗词 (7951) 首
简 介
曹秀先 （1708—1784）清江西新建人，字恒所，一字冰持，号地山。干隆元年举鸿博，未试，成进士，授编修，官至礼部尚书、上书房行走，为总师傅。在官勤慎廉俭，故屡次以事遭吏议，高宗均予宽免。卒谥文恪。有《赐书堂稿》、《依光集》、《使星集》、《地山初稿》等。
大雅·思齐
"六国商于恨最多，良弓休绾剑休磨。
"吾师既续惠休才，况值高秋万象开。吟处远峰横落照，
"夜来摇落悲，桑枣半空枝。故国无消息，流年有乱离。
百辟寻知度，三阶正有程。鲁儒规蕴藉，周诰美和平。
"万古潇湘波上云，化为流血杜鹃身。长疑啄破青山色，
明朝渐近山僧寺，更为残花醉一场。"
坐永神疑梦，愁多鬓欲丝。趋名易迟晚，此去莫经时。"
满洞松声似雨天。檐底水涵抄律烛，窗间风引煮茶烟。
青门饮·寄宠人
楚王宫去阳台近，莫倚风流滞少年。"
"石门萝径与天邻，雨桧风篁远近闻。饮涧鹿喧双派水，
骨寒依垄草，家尽逐边鸿。一吊知音后，归来碎峄桐。"
宫树月明黄鸟啼。庭草可怜分雨露，君恩深恨隔云泥。
"寸心唯自切，上国与谁期。月晦时风雨，秋深日别离。
"一樯千里外，隐者兴宜孤。落日长边海，秋风满故都。
履带阶前雪，衣无寺外尘。却嫌山翠好，诗客往来频。"
"芳草五陵道，美人金犊车。绿奔穿内水，红落过墙花。
回车驾言迈
路入丹霄近，家藏华岳深。还如韩吏部，谁不望知音。"
"如何抛锦帐，莲府对莲峰。旧有云霞约，暂留鹓鹭踪。
"杏艳桃光夺晚霞，乐游无庙有年华。
有时红旭见蓬莱。碛连荒戍频频火，天绝纤云往往雷。
"本是沧洲把钓人，无端三署接清尘。
自古风流皆暗销，才魂妖魂谁与招？彩笺丽句今已矣，
秦关雪折一枝筇。吹成暖景犹葭律，引上纤萝在岳松。
苑中青草伴黄昏。林塘阒寂偏宜夜，烟火稀疏便似村。
菩萨蛮·劝君今夜须沉醉
一滩明月晒银砂。因寻野渡逢渔舍，更泊前湾上酒家。
移根若在芙蓉苑，岂向当年有醒时。"
"天下方多事，逢君得话诗。直应吾道在，未觉国风衰。
翠华长逝兮莫追，晏相望门兮空悲。"
金骝掉尾横鞭望，犹指庐陵半日程。"
"双鹭雕笼昨夜开，月明飞出立庭隈。但教绿水池塘在，
从此几迁为计相，蓬莱三刻奏东巡。"
故人三载别，明月两乡悲。惆怅沧江上，星星鬓有丝。"
小雅·鹤鸣
八月中旬宿洞庭。为客早悲烟草绿，移家晚失岳峰青。
"落落飞鸿渐始盘，青云起处剩须看。
到山还免踏尘埃。吟沈水阁何宵月，坐破松岩几处苔。
满身金翠画不得，无限烟波何处归。"
平湖春渚知何限，拨破闲投独茧纶。"
卓午收全影，斜悬转半明。佳人当此夕，多少别离情。"
"雨露及万物，嘉祥有瑞莲。香飘鸡树近，荣占凤池先。
郡迎红烛宴，寺宿翠岚楼。触目成幽兴，全家是胜游。
次韵酬吴德夫去秋送行之作
却成青桂偶然攀。身居剑戟争雄地，道在干坤未丧间。
"浓淡芳春满蜀乡，半随风雨断莺肠。
戟户尽移天上去，里人空说旧簪缨。"
"龙墀班听漏声长，竹帛昭勋扑御香。鸣佩洞庭辞帝主，
再三为谢齐皇后，要解连环别与人。
论似人情鼎鼐浓。岂有地能先凤掖，别无山更胜鳌峰。
可悲闻玉笛，不见走香车。寂寞墙匡里，春阴挫杏花。"
"庭罗衙吏眼看山，真恐风流是谪仙。垂柳五株春娅姹，
望荆山
醉凭马鬃扶不起，更邀红袖出门迎。"
"东西南北各连空，波上唯留小朵峰。长与岳阳翻鼓角，
池影含新草，林芳动早梅。如何不归去，霜鬓共风埃。"
秦楚年年有离别，扬鞭挥袖灞陵桥。"
充盘煮熟堆琳琅，橙膏酱渫调堪尝。一斗擘开红玉满，
旅葬新坟小，遗孤远俗轻。犹疑随计晚，昨夜草虫鸣。
一身逃难绿林中。来时楚岸杨花白，去日隋堤蓼穗红。
掩关苔色老，盘径叶声枯。匡岳来时过，迟回绝顶无。"
天净沙·夏
或话于庄，庄拟之云云。即大拜之祥也）
不独凄凉眼前事，咸阳一火便成原。"
"险倚石屏风，秋涛梦越中。前朝吟会散，故国讲流终。
寂寂古城道，马嘶芳岸草。岸草接长堤，长堤人解携。
"一为重阳上古台，乱时谁见菊花开。偷挦白发真堪笑，
到家难住似经过。帆飞楚国风涛润，马度蓝关雨雪多。
"宿有乔林饮有溪，生来踪迹远尘泥。
"枯桑河上村，寥落旧田园。少小曾来此，悲凉不可言。
卜算子·秋色到空闺
篆字焚初缺，翻经诵若流。窗闲二江冷，帘卷半空秋。
邻里短墙咿喔鸡。未入庆霄君择肉，畏逢华毂我吹齑。
别久情易料，岂在窥翰墨。塞上无烟花，宁思妾颜色。"
君恩不似黄金井，一处团圆万丈深。
梅黄麦绿无归处，可得漂漂爱浪游。"
几醉能消一番红。举世只将华胜实，真禅元喻色为空。
庐山瀑布三千仞，画破青霄始落斜。"
鸾凰应得入吾曹。秋山晚水吟情远，雪竹风松醉格高。
至节即事
应嗟独上涔阳客，排比椒浆奠楚魂。"
"人间路霭青天半，鳌岫云生碧海涯。
一年十二度圆月，十一回圆不在家。"
"浪痕龙迹老欹危，流落何时别故枝。岁月空教苔藓积，
"嵇阮相将棹酒船，晚风侵浪水侵舷。轻如控鲤初离岸，
千里烟波回首时。故国田园经战后，穷荒日月逼秋期。
"怀君何计更留连，忍送文星上碧天。杜预注通三十卷，
"动静防闲又怕疑，佯佯脉脉是深机。