首页 古诗词 蓟中作

蓟中作

元代 / 黄崇嘏

谁是畹与畦,瀰漫连野芜。"
狂僧有绝艺,非数仞高墙不足以逞其笔势。
"禅室遥看峰顶头,白云东去水长流。
"或掉轻舟或杖藜,寻常适意钓前溪。
玄都有仙子,采药早相识。烟霞难再期,焚香空叹息。"
出门看落日,驱马向秋天。高价人争重,行当早着鞭。"
"白面谁家郎,青骊照地光。桃花开绶色,苏合借衣香。
年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀人。江上形容吾独老,天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑,鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸,路迷何处见三秦。
"边事多劳役,儒衣逐鼓鼙。日寒关树外,峰尽塞云西。
怀贤想邹枚,登高思荆棘。世情恶疵贱,之子怜孤直。
彩云阴复白,锦树晓来青。身世双蓬鬓,干坤一草亭。
远压峨嵋吞剑壁。锦屏云起易成霞,玉洞花明不知夕。


蓟中作拼音解释:

shui shi wan yu qi .mi man lian ye wu ..
kuang seng you jue yi .fei shu ren gao qiang bu zu yi cheng qi bi shi .
.chan shi yao kan feng ding tou .bai yun dong qu shui chang liu .
.huo diao qing zhou huo zhang li .xun chang shi yi diao qian xi .
xuan du you xian zi .cai yao zao xiang shi .yan xia nan zai qi .fen xiang kong tan xi ..
chu men kan luo ri .qu ma xiang qiu tian .gao jia ren zheng zhong .xing dang zao zhuo bian ..
.bai mian shui jia lang .qing li zhao di guang .tao hua kai shou se .su he jie yi xiang .
nian nian zhi ri chang wei ke .hu hu qiong chou ni sha ren .jiang shang xing rong wu du lao .tian bian feng su zi xiang qin .zhang li xue hou lin dan he .ming yu chao lai san zi chen .xin zhe ci shi wu yi cun .lu mi he chu jian san qin .
.bian shi duo lao yi .ru yi zhu gu pi .ri han guan shu wai .feng jin sai yun xi .
huai xian xiang zou mei .deng gao si jing ji .shi qing e ci jian .zhi zi lian gu zhi .
cai yun yin fu bai .jin shu xiao lai qing .shen shi shuang peng bin .gan kun yi cao ting .
yuan ya e mei tun jian bi .jin ping yun qi yi cheng xia .yu dong hua ming bu zhi xi .

译文及注释

译文
年少守操即谨严,转眼已逾四十年。
又到了(liao)春天快(kuai)要结束之时,这让人怎么走出翠绿的(de)帷帐?
  登上高台,心情阔然开朗。俯视台下,溪水静静流淌,清澈纯透,给人以清爽之感。岸边的香草散发着像兰花一样迷人的芬芳。抬头望去,一只黄鹄高飞空中,飞向远方。弯弓射鹄,我期盼自己主寿万年。
  我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写(xie)完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是(shi)得到不少教益。  当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每(mei)天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破(po)衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必(bi)再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!  东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
飞转的漩涡,犹如滚滚车轮;水声轰响,犹如秦地焦雷。
离痛饮后大醉而别还有几日,我们登临遍附近的山池楼台。
不知江上的月亮等待着什么人,只见长江不断地一直运输着流水。
拔剑出东门,孩子的母亲牵着衣服哭泣说:
它们有雨露的滋润,无论是甜的或苦的,全都结了果实。
沙滩里水平波息声影消失,斟杯美酒相劝请你唱支歌。
两岸连山,往纵深看则重重叠叠,如画景;从横列看则曲曲折折,如屏风。笑严光当年白白地在此终老,不曾真正领略到山水佳处。皇帝和隐士,而今也已如梦一般消失,只留下空名而已。只有远山连绵,重峦叠嶂;山间白云,缭绕变幻;晓山晨曦,青翠欲滴。
可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
临水却不敢看我的倒影,是因为害怕容颜已变改。
我急忙提笔写下了这首诗歌,恐怕稍有延迟,那清丽的景色便从脑海中消失,再也难以描摹。
十家缴纳的租税九家已送完,白白地受了我们君王免除租税的恩惠。

注释
有司:职有专司,就是专门管理某种事情的官。
红萼:红花,女子自指。
④《诗》:即《诗经》,我国最早的诗歌总集,其中就有《周南·麟之趾》篇。
【那畔】即山海关的另一边,指身处关外。
⑤瓦釜:用黏土烧制的锅,这里比喻粗俗的歌声。
⑶唯案几:只有桌椅茶几,表明居室简陋。
今时宠:一作“今朝宠”。
45、受命:听从(你的)号令。
九节杖:《刘根外传》:“汉武登少室,见一女子以九节杖仰指日,闭左目,东方朔曰:‘此食日精者。’”《真诰》:“杨羲梦蓬莱仙翁,拄赤九节杖而视白龙。”
②糺(jiū):即“纠”,结集、连合;缦缦,萦回舒卷貌。

赏析

  三、四句诗人怀想羊祜、诸葛,五、六两句则转谈三国事,并非仅就山川而言,其间包涵了“人谋胜天险”的寓意。羊祜献平吴之策,晋灭东吴诸葛用联吴之策,以抗曹魏;刘备因意气用事,败于夷陵;孙皓以残暴多疑,终致亡国。面对四百多年前的历史遗迹,诗人不禁发出慨叹。
  这首诗用朴素自然的语言《咏傀儡》杨亿 古诗以言情,形象生动,耐人咀嚼。诗题《《咏傀儡》杨亿 古诗》,意为吟咏木偶戏中的木偶。诗的前两句“鲍老当筵笑郭郎,笑他舞袖太郎当”,“鲍老”,是宋代戏剧中的角色;“郭郎”,是戏剧中的丑角,诗中系指木偶戏中的木偶。这里,着墨无多,却使鲍老与郭郎的形象跃然纸上。诗人写鲍老,突出一个“笑”字;写郭郎,则紧扣其“舞袖太郎当”(衣服宽大,与身材不称)。透过这两行诗,我们仿佛目睹鲍老当筵笑郭郎的笑容,耳闻其笑语,也仿佛看到郭郎甩动着宽长的衣袖机(xiu ji)械起舞的舞姿。
结构美  《《与朱元思书》吴均 古诗》篇幅虽短,但很讲究章法。  文章首段以“奇山异水, 天下独绝”八字总领全篇,二、三两段分承“异水”和“奇山”两方面,环绕“独绝”二字展开生发和描摹,结构上纲举目张,脉络分明。 写景顺序上先“水”后“山”,由近及远,逐层展开,符合“从流飘荡”的观景习惯,条理清楚。  写景重点上, 全文详写“山”略写“水”;写“水”的部分,详写静态略写动态;写“山”的部分,详写动态略写静态。这样既突出景物主要特征,又显得详略适宜,轻重有度。  读《《与朱元思书》吴均 古诗》,如读一首好诗,因为(yin wei)它不仅有词采隽永、音节和谐的诗一般的语言,更洋溢着清新淡雅的诗情;读《《与朱元思书》吴均 古诗》,如赏一幅山水写意,因为它有特色鲜明的景物,更有明朗洒脱的画意。总之,该文情景兼美,辞章俱佳,能给人以美的享受、心灵的愉悦。
  《《公输》墨子及弟子 古诗》(《《公输》墨子及弟子 古诗》为后人添加的,取的是文章的前两个字)通过墨子止楚攻宋的故事,生动地叙述了墨子为实现自己的“非攻”主张,所表现出的艰苦实践和顽强斗争的精神,同时也暴露了《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王的阴险狡诈,从而说明只有把道义和实力结合起来,才能迫使侵略者收敛其野心。
  尾联写心中向往,求之不得,于是月下放歌,乘舟而返。游女解佩的故事,给诗人以无穷的遐思。诗人不禁悠然神往。“沿”字,用得亦极其神妙,更增添了月儿的动态美,表明不仅仅是一点月色,而是沿途通明,明月满舟,银辉一路,歌声不绝。此情此景,令人向往。
  香径尘生鸟自啼,屧廊人去苔空绿。
  贯休的诗在语言上善用叠字,如“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来”(《陈情献蜀皇帝》),人因之称他为“得得来和尚”。又如,“茫茫复茫茫,茎茎是愁筋”(《茫茫曲》),“马蹄蹋蹋,木落萧萧”(《轻薄篇》),等等。这诗也具有这一艺术特色。在四句诗中,叠字凡三见:“寂寂”,写出春雨晴后山家春耕大忙,家家无闲人的特点:“蒙蒙”,壮雨后庭花宛若披上轻纱、看不分明的情态:“泠泠”,描摹春水流动的声韵。这些叠字的运用,不仅在造境、绘形、模声、传情上各尽其宜,而且声韵悠扬,具有民歌的音乐美。在晚唐绮丽纤弱的诗风中,这诗给人以清新健美之感。
  “西岳”两句。此诗开篇,就以“西岳峥嵘何壮哉”的突发唱叹,写华山的雄伟,起势宏远突兀,接着便展现登山远眺所见到的黄河之雄姿。接着四句写黄河。先写河的触山动地的汹涌澎湃之势,继写河的急流盘旋成涡,声如巨雷,最后写河水在阳光下,反映出灿烂辉煌的色彩(se cai),并把它和人的命运连系起来。出人意外的是,诗人对黄河的勾勒,却用了飘忽的轻笔:“黄河如丝天际来!”与“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的雄奇景象迥异,这是因为诗人此刻是在烟云缥缈的华山绝顶;从万仞之上,远眺数千里外的盘曲黄河,正有细曲“如丝”“天际”来的奇妙感觉。而且诗人描述的重点是华山,用这样的轻笔勾勒,较之于重笔渲染黄河的壮阔,更可以反衬华岳的高峻入云。然而,黄河毕竟是狂暴不羁的,在它奔腾至华山脚下的时候,就不再轻细“如丝”,简直是波山浪海了。因此,诗人之笔亦突然夭矫而行、力挟千钧:“黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷”——它那蓄势“万里”的排浪,使山岳为之震撼;疾浪受阻,便沸怒而折,翻卷起巨轮般转动的漩涡,发出震撼三秦的雷鸣。这景象的确惊心动魄。
  “昼短苦夜长,何不秉烛游”!“游”者,文中的“游”与后文所提到的“为乐当及时”的“乐”都与常人理解的有异意,游及乐并不是那种酒肉池林,歌舞升平的放纵肉欲,是文人雅士的寄情山水,把酒言诗,忘却失意不得志之情殇的一种积极健康的享受生活之乐。这种乐也是建立在热爱生活基础之上,更是以旷达狂放之(fang zhi)思,表现了人生毫无出路的痛苦。
  全诗正面勾勒古梅的形神,用仙人、高士、月光、梅影侧面烘托梅花的高洁,尾联点题,直抒胸臆。义脉连贯,水到渠成。作者移情于物,以澄澈淡泊的胸怀观照高雅香洁的梅花,“不知何者为我,何者为物”,物我一体,情景交融,创造(chuang zao)了淡雅空净的禅境美,恰似诗人孤傲高洁的内心。
  到了夜间,死了的和活着的人脚碰头而躺着,无法转动,这样一来,瘟疫越传染越多。犯案多次的大盗贼、杀人重囚,生命力旺盛,而且因有心理准备,心态平稳,很难被传染。那些接踵并肩而死亡的,“皆轻系及牵连佐证法所不及者”,都是因轻罪被囚的以及被牵连、被捉来当证人的那些没有犯法的人。被牵连、被捉来当证人的的人是冤屈的,又加之担心家里的亲人,精神已经崩溃,免疫力快速下降,发生瘟疫,最容易被传染。
  此诗只题作“三五七言”而不言及诗歌内容主题,可知诗人的创作意图本是偏重作品的形式特征,即只要满足全篇两句三言、两句五言、两句七言的体式要求就能成诗了。可以说,诗题中已经包含了明确的诗体形式内涵。严羽的《沧浪诗话》中的“诗体”一章就说道:“有三五七言。”自注云:“自三言而终以七言,隋世郑世翼有此诗:‘秋风清,秋月明。落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相思相见知何日,此时此夜难为情。’”郭绍虞先生校释曰:“沧浪所谓郑世翼有三五七言,不知何据。案《诗人玉屑》无‘秋风清’以下各句,以从《玉屑》为是。‘秋风清’云云,见《李太白集》,当是李作。”
  “杂记”,是古代散文中一种杂文体,因事立义,记述见闻。该文是“杂记”名篇,材料繁富,错综复杂,人物众多,作者善于选择典型事例重点描写,“杂”而有序,散中见整,中心突出。如用方苞提出的古文“义法”来衡量,繁富的材料就是“义”,即“言之有物”;井然有序的记叙就是“法”,即“言之有序”。文章记狱中事实,在触目惊心的叙述中,间作冷峻深沉的议论。
  这是一首酬赠诗,这类题材在“大历十才子”集中比比皆是,但多数思想平庸,艺术才力贫乏,缺少真情实感,这首诗却能独辟蹊径,通过送北归的感伤(gan shang)写出“旧国残垒”、“寒禽衰草”的乱后荒败之景,由送别的感伤推及时代的感伤、民族的感伤。

创作背景

  据《毛诗序》所言,《《周颂·思文》佚名 古诗》是“后稷配天”的乐歌。后稷之所以“克配于天”,在《大雅·生民》序中曾有明:“后稷生于姜嫄,文、武之功起于后稷,故推以配天也。”“后稷配天”的祭祀称为郊,即祭上帝于南郊的祭典。古人祭天(亦即上帝)往往以先王配享,因为人王被视为天子,在配享中便实现了天人之间的沟通,王权乃天授进一步确认,于是原本空泛的祭天便有了巩固政权内容的具体落实,而成为具有重大意义的政治活动。这种天人沟通的努力,在古代尤其是政治相对清明、经济发展顺利的时期,其统一思想、凝聚人心的作用不可低估。

  

黄崇嘏( 元代 )

收录诗词 (6133)
简 介

黄崇嘏 黄崇嘏,临邛(今四川邛崃)人,父亲曾在蜀中任使君,她自幼受到良好教育,工诗善文,琴棋书画,无一不精。12岁父母亡故后,家境清寒,与老保姆相依为生。成年后常女扮男装,四处游历。公元888年,因故被诬为纵火人,写诗向知州周庠辩冤,得其赏识。获释后,经周庠推举,代理司户参军一职。周庠又欲将其女嫁予黄崇嘏为妻。黄无奈修书一封,表明“女身”,并向周庠辞职。归乡后,守贫而终。关于黄崇嘏身世,又有其曾代兄考中状元一说,故其素有“女状元”之美称,为黄梅戏《女驸马》之原型。

青门引·春思 / 孝诣

暗尘生古镜,拂匣照西施。舅氏多人物,无惭困翮垂。"
时人欣绿珠,诗满金谷园。千载埋轮地,无人兴一言。
歌钟芳月曙,林嶂碧云生。乱水归潭净,高花映竹明。
别筵花欲暮,春日鬓俱苍。为问南溪竹,抽梢合过墙。"
"九日应愁思,经时冒险艰。不眠持汉节,何路出巴山。
"有美生人杰,由来积德门。汉朝丞相系,梁日帝王孙。
为报苍梧云影道,明年早送客帆归。"
昨日携手西,于今芸再黄。欢娱讵几许,复向天一方。


田子方教育子击 / 濮阳辛丑

地主同声复同舍,留欢不畏夕阳催。"
扁舟向何处,吾爱汶阳中。
华省秘仙踪,高堂露瓦松。叶因春后长,花为雨来浓。 影混鸳鸯色,光含翡翠容。天然斯所寄,地势太无从。 接栋临双阙,连甍近九重。宁知深涧底,霜雪岁兼封。
南山阑干千丈雪,七十非人不暖热。人情厌薄古共然,
"皖水望番禺,迢迢青天末。鸿雁飞不到,音尘何由达。
"劝酒论心夜不疲,含情有待问谁思。
"黄草峡西船不归,赤甲山下行人稀。秦中驿使无消息,
栖栖去人世,屯踬日穷迫。不如守田园,岁晏望丰熟。


临江仙·冬夜夜寒冰合井 / 福敦牂

君又几时去,我知音信疏。空多箧中赠,长见右军书。"
"曾闻宋玉宅,每欲到荆州。此地生涯晚,遥悲水国秋。
未知所驰逐,但见暮光灭。归来悬两狼,门户有旌节。
安得覆八溟,为君洗干坤。稷契易为力,犬戎何足吞。
"久卧云间已息机,青袍忽着狎鸥飞。
哀挽青门去,新阡绛水遥。路人纷雨泣,天意飒风飘。
殷勤远别深情。溪临修竹烟色,风落高梧雨声。
"山晚浮云合,归时恐路迷。涧寒人欲到,村黑鸟应栖。


农家 / 闻人羽铮

鹤鸣蛙跃正及时,豹隐兰凋亦可悲。焉得太阿决屏翳,
萧萧白杨路,洞彻宝珠惠。龙宫塔庙涌,浩劫浮云卫。
马度秦关雪正深,北来肌骨苦寒侵。他乡就我生春色,
今华发非其辰,辰属东方之仁,遐想三五。黄帝登云,
游子出京华,剑门不可越。及兹险阻尽,始喜原野阔。
自忝知音遇,而今感义偏。泪闻横吹落,心逐去旌悬。
"君不见明星映空月,太阳朝升光尽歇。
勿谓地无疆,劣于山有阴。石榞遍天下,水陆兼浮沈。


赠别二首·其二 / 南门子骞

律向韶阳变,人随草木荣。遥观上林树,今日遇迁莺。"
掌上星初满,盘中月正孤。酬恩光莫及,照乘色难逾。
不畏道途永,乃将汩没同。白马为铁骊,小儿成老翁。
干元元年春,万姓始安宅。舟也衣彩衣,告我欲远适。
夜壁冲高斗,寒空驻彩旃。倚弓玄兔月,饮马白狼川。
永与奥区固,川原纷眇冥。居然赤县立,台榭争岧亭。
古驿秋山下,平芜暮雨中。翩翩魏公子,人看渡关东。"
"旧馆绝逢迎,新诗何处呈。空留封禅草,已作岱宗行。


送仲高兄宫学秩满赴行在 / 闾丘佩佩

奉辞还杖策,暂别终回首。泱泱泥污人,听听国多狗。
一从解蕙带,三入偶蝉冠。今夕复何夕,归休寻旧欢。
法驾还双阙,王师下八川。此时沾奉引,佳气拂周旋。
啾啾黄雀啅,侧见寒蓬走。念尔形影干,摧残没藜莠。"
密沽斗酒谐终宴。故人情义晚谁似,令我手脚轻欲漩。
交游飒向尽,宿昔浩茫然。促觞激百虑,掩抑泪潺湲。
枸杞因吾有,鸡栖奈汝何。方知不材者,生长漫婆娑。"
"悠然云间月,复此照池塘。泫露苍茫湿,沉波澹滟光。


北固山看大江 / 长孙宝娥

"荷蓑趣南径,戴胜鸣条枚。溪雨有馀润,土膏宁厌开。
歌声随绿水,怨色起青阳。日暮还家望,云波横洞房。"
风景今还好,如何与世违。"
云开水殿候飞龙。经寒不入宫中树,佳气常薰仗外峰。
闲灯忘夜永,清漏任更疏。明发还须去,离家几岁除。"
"江浦寒鸥戏,无他亦自饶。却思翻玉羽,随意点春苗。
"明光细甲照錏鍜,昨日承恩拜虎牙。胆大欲期姜伯约,
伫见田郎字,亲劳御笔题。"


忆秦娥·用太白韵 / 仍己

岸远白波来,气喧黄鸟吟。因睹歌颂作,始知经济心。
部曲有去皆无归。遂州城中汉节在,遂州城外巴人稀。
右军尚少年,三领东方骑。亦过小丹阳,应知百城贵。"
薄衣临积水,吹面受和风。有喜留攀桂,无劳问转蓬。"
望月空吟出塞诗。常欲激昂论上策,不应憔悴老明时。
"畴昔丹墀与凤池,即今相见两相悲。
牧此凋弊甿,属当赋敛秋。夙兴谅无补,旬暇焉敢休。
不是尚书期不顾,山阴野雪兴难乘。"


五日观妓 / 锋尧

客路偏逢雨,乡山不入楼。故园桃李月,伊水向东流。"
六合之英华。凡二章,章六句)
"春来常早起,幽事颇相关。帖石防隤岸,开林出远山。
邺下淹留佳赏新,群公旧日心相亲。金盘晓鲙朱衣鲋,
泉石思携手,烟霞不闭关。杖藜仍把菊,对卷也看山。
"碛路天早秋,边城夜应永。遥传戎旅作,已报关山冷。
野外贫家远,村中好客稀。论文或不愧,肯重款柴扉。"
吾老甘贫病,荣华有是非。秋风吹几杖,不厌此山薇。


浣溪沙·端午 / 扬念蕾

"结交意不薄,匪席言莫违。世义随波久,人生知己稀。
高馆舒夜簟,开门延微风。火云赫嵯峨,日暮千万峰。
明公论兵气益振。倾壶箫管黑白发,舞剑霜雪吹青春。
"无事共干世,多时废隐沦。相看恋簪组,不觉老风尘。
未如面缚归金阙,万一皇恩下玉墀。"
思飘云物外,律中鬼神惊。毫发无遗恨,波澜独老成。
暂夸五首军中诗,还忆万年枝下客。昨日留欢今送归,
"兹山昔飞来,远自琅琊台。孤岫龟形在,深泉鳗井开。