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瑞鹤仙·秋感

近现代 / 祁德渊

夜月明皎皎,绿波空悠悠。
野桥闲背残阳立,翻忆苏卿送子卿。"
"到处听时论,知君屈最深。秋风几西笑,抱玉但伤心。
上台爱育通幽细,却放溪山去不难。"
独结香绡偷饷送,暗垂檀袖学通参。 ——光
袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧,苔点狂吞纳线青。
扶尧社稷常忧老,到郭汾阳亦未迟。释子沾恩无以报,
"东海儒宗事业全,冰棱孤峭类神仙。诗同李贺精通鬼,
我愿终南太华变为金,吾后见之不为宝。我愿九州四海纸,
"浊流洋洋,有辟其郛。阗道嚾唿,公来之初。
润比江河普,明将日月齐。凌云花顶腻,锁径竹梢低。
"和风装点锦城春,细雨如丝压玉尘。
"寒食江天气最清,庾公晨望动高情。因逢内火千家静,


瑞鹤仙·秋感拼音解释:

ye yue ming jiao jiao .lv bo kong you you .
ye qiao xian bei can yang li .fan yi su qing song zi qing ..
.dao chu ting shi lun .zhi jun qu zui shen .qiu feng ji xi xiao .bao yu dan shang xin .
shang tai ai yu tong you xi .que fang xi shan qu bu nan ..
du jie xiang xiao tou xiang song .an chui tan xiu xue tong can . ..guang
ku ru ge yong ge qiang ting .song sheng leng jin cha xuan bi .tai dian kuang tun na xian qing .
fu yao she ji chang you lao .dao guo fen yang yi wei chi .shi zi zhan en wu yi bao .
.dong hai ru zong shi ye quan .bing leng gu qiao lei shen xian .shi tong li he jing tong gui .
wo yuan zhong nan tai hua bian wei jin .wu hou jian zhi bu wei bao .wo yuan jiu zhou si hai zhi .
.zhuo liu yang yang .you bi qi fu .tian dao huan hu .gong lai zhi chu .
run bi jiang he pu .ming jiang ri yue qi .ling yun hua ding ni .suo jing zhu shao di .
.he feng zhuang dian jin cheng chun .xi yu ru si ya yu chen .
.han shi jiang tian qi zui qing .yu gong chen wang dong gao qing .yin feng nei huo qian jia jing .

译文及注释

译文
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
等待千(qian)年才等到与你相遇,你又为何独自前往(wang)?
(齐宣王)说:“是的(de)。的确有这样(对我误解)的百姓。齐国虽然土地狭小,我怎么至于吝(lin)啬一头牛?就是因为不(bu)忍看它那恐惧战栗的样子,就这样没有罪过却要走向死亡的地方,因此用羊去换它。”
步行的赶(gan)到乘车的停留,狩猎的向导又当先驰骋。
凿开混沌之地层,获得乌金是煤炭。蕴藏无尽之热力,心藏情义最深沉。
  吴王夫差在夫椒打败越军,报了槜李之仇,趁势攻进越国。越王勾践带领披甲持盾的五千人守住会稽山,并派大夫文种,通过吴国的太宰嚭向吴王求和。吴王打算答应他。
何不早些涤除烦忧,放开情怀,去寻求生活的乐趣呢!
羊祜碑如今依然巍峨矗立,读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
没有了春风河岸的芦苇依旧碧绿,就好像(我)当初送你过江的时候一样。
关西地区来的老将不胜悲愁,驻马倾听笛声不禁老泪横流。
二月已经过去三月来到,渐渐老去的人遇到春天还能有几次?
  筹划国家大事的人,常(chang)注重艰难危险的一面,而忽略素常容易的一面,防范随时会出现的可怕事件,而遗漏不足疑虑的事件。然而,灾祸常常在疏忽之际发生,变乱常常在不加疑虑的事上突(tu)起。难道是考虑得不周到吗?大凡智力所能考虑到的,都是人事发展理应出现的情况,而超出智力所能达到的范围,那是天道的安排呀!
我也能够吟哦袁宏的咏史诗,可惜没有那识贤的将军倾听。
雁声凄厉远远地飞过潇湘去,十二楼中的明月空自放光明。
一串长长的歌声还在耳边回响,可舟子荡起船桨,如飞似的驶过我停泊的地方。

注释
(25)识(zhì):标记。
乡人皆恶(wù)我鸣:乡里人都讨厌我的叫声。 皆,都。 恶,厌恶。 我,这里指代猫头鹰。
〔7〕尚:还。西子:即西施,春秋时越国的美女,越国君主勾践将西施献给吴王夫差,西施备受吴王宠爱。相传吴王曾在灵岩山上为西施建有琴台、梳妆台等。
⒂北面:面向北。古代堂礼,长辈面南而坐,小辈北向而拜。
⑹良人:旧时女人对丈夫的称呼。执戟:指守卫宫殿的门户。戟:一种古代的兵器。明光:本汉代宫殿名,这里指皇帝的宫殿。

赏析

  二章诗人自谓在国家大难当头时,希望像谢安一样从容镇静地破敌除患。这首诗艺术构思非常出色,欲抑故扬,跌宕有致。诗人于前二句极写叛军之多且凶,国灾民难之甚且危,目的却在衬托后二句作者的宏图大略。局势写得越严重,就愈见其高昂的爱国热情和“一扫胡沙净”的雄心;气氛写得越紧张,就愈见其从容镇定地“挽狂澜于既倒”的气魄。这种反衬性的蓄势之笔,增强了诗的力量。
  《毛诗序》曰:“《《抑》佚名 古诗》,卫武公刺厉王,亦以自警也。”但古人对此多有争议。《国语·楚语》曰:“昔卫武公年数九十有五矣,犹箴儆于国曰:自卿以下至于师长士,苟在朝者,无谓我老耄而舍我,必恭恪于朝,朝夕以交戒我。闻一二之言,必诵志而纳之,以训道我。在舆有旅贲之规,位宁有官师之典,倚几有诵训之谏,居寝有暬(xiè)御之箴,临事有瞽史之道,宴居有师工之诵。史不失书,蒙不失诵,以训御之。于是乎作《懿戒》以自儆也。”三国吴韦昭注:“昭谓《懿》诗,《大雅·《抑》佚名 古诗》之篇也,懿读曰《抑》佚名 古诗。”是以此诗为卫武公自儆之诗,而非剌诗。宋朱熹《诗集传》也持此观点,云:“卫武公作此诗,使人日诵于其侧以自警。”而清姚际恒《诗经通论》驳《毛诗序》道:“刺王则刺王,自警则自警,未有两事可夹杂为文者。”近人亦多以为此系刺诗而非自儆之诗。其实《毛诗序》之说并无大误,只是措辞有些欠妥,如说成“卫武公藉自警以刺王”,就圆通无碍了。因为自儆与刺王两事看似无关,实则“乃诗人之狡猾手法,恰当赅括在奴隶制社会诗人首创主文谲谏技巧之中”(陈子展《诗经直解》)。
  “上有无花之古树,下有伤心之春草。”这两句一笔宕开,大大开拓了诗的意境,不仅展现了灞陵道边的古树春草,而且在写景中透露了朋友临别时不忍分手,上下顾盼、瞩目四周的情态。春草萋萋,会增加离别的惆怅意绪,令诗人伤心不已;而古树枯而无花,对于春天似乎没有反映,那种历经沧桑、归于默然的样子,比多情的芳草能引起更深沉的人生感慨。这样,前面四句,由于点到灞陵、古树,在伤离、送别的环境描写中,已经潜伏着怀古的情绪了。于是五六句的出现就显得自然。
  “山气日夕佳,飞鸟相与还”这两句是景物描写。这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”,含蓄寄托了与山林为伍的情意,还在规劝其他人;两句虽是写景,实是抒情悟理。
  庾信与周弘正曾同在梁朝为臣。庾信被强留北方后,周弘正曾奉命出使北朝,滞留两年之久。南归时庾信赠诗相送,这是其中的一首。
  这是一首送别诗。邢桂州指邢济。
  最后一小节四句写客人临去,主人为之饯行。其诗曰:“薄言追之,左右绥之。”在饯行的过程中,周王的左右群臣,也参加慰送,可见礼仪周到。下二句云:“既有淫威,降福孔夷”。言微子朝周,既已受到大德的厚待,上天所降给他的福祉,也必然更大,以此作颂歌的结语,既以表示周代对殷商后裔的宽宏,亦以勉慰微子,安于“虞宾”之位,将来必能得到更多的礼遇也。
  最后两句“已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾”,是全诗结穴,也是全诗的顶点。表面上是对偶句,其实并非平列的句子,因为上下句之间由近及远,由小到大是一个发展的过程。上句,杜甫借寡妇的诉苦,指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削,也就是诗中所谓“征求”,使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻,指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱,即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇,由一件扑枣的小事,杜甫竟联想到整个国家大局,以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露;另一方面,也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道:“在这兵荒马乱的情况下,苦难的人还有的是,决不止寡妇一个;战乱的局面不改变,就连我们自己的生活也不见得有保障,我们现在不正是因为战(wei zhan)乱而同在远方作客,而你不是还住着我的草堂吗?”最后一句诗,好像扯得太远,好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关,其实是大有关系,大有作用的。希望他由此能站得高一点,看得远一点,想得开一点,他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。
  《八仙歌》的情调幽默谐谑,色彩明丽,旋律轻快。在音韵上,一韵到底,一气呵成,是一首严密完整的歌行。在结构上,每个人物自成一章,八个人物主次分明,每个人物的性格特点,彼此衬托映照,有如一座群体圆雕,艺术上确有独创性。正如王嗣奭所说:“此创格,前无所因。”它在古典诗歌中的确是别开生面之作。
  “楚天阔,浪浸斜阳,千里溶溶。”末韵三句气象极开阔而壮美。江水托着未落的斜阳。溶溶,水流动的样子。杜牧《阿房宫赋》:“二川溶溶,流入宫墙。”这里说江水一泻千里,波浪浩荡。末韵连上文第三韵展现出一幅带有动态的古老中国水村晚秋画面:远景是兰天孤烟,中景闪着金光的溶溶水波,近景则是水村错落的红叶。
  此诗风格刚健,语言洗练,与魏征的《述怀》、虞世南的《结客少年场行》都是初唐诗坛不可多得的佳篇。
  这首诗用的是汉代乐府诗的题目,有意学习乐府诗的传统,但比汉代那首《《战城南》李白 古诗》写得更形象,更深刻。这首诗是抨击封建统治者穷兵黩武的。“桑干”、“葱河”、“条支”、“天山”都是边疆地名。整首诗大体可分为三段和一个结语。
  首联“岸雨过城头,黄鹂上戍楼”写边塞登楼所见之景:岸雨飘过城头之后带来的漫天大雨,从这雨就告诉读者这边塞环境之苦之恶劣,而一只美丽的黄鹂鸟飞上了戍楼躲雨。这只黄鹂成了这环境恶劣的边塞城楼的一抹亮色,似乎也传达的诗人内心的某种温情。王国维说“一切景语皆情语”,而在首联,诗人的情感含而未发,并未明言,似有一丝苍凉,更有一缕温情蕴含其中,彰显含蓄之美。
  此诗写边将夜猎的场面,虽然背景壮阔,显得有声有色,但并不是为了歌颂,而是寄寓诗人对边防松弛的忧虑和对边将玩忽职守的警告。
  诗歌一、二句“《为有》李商隐 古诗云屏无限娇,凤城寒尽怕春宵。”描述一对宦家夫妇的怨情。开头用“《为有》李商隐 古诗”二字把怨苦的缘由提示出来。“云屏”,云母屏风,指闺房陈设富丽,“无限娇”称代娇媚无比的少妇。金屋藏娇,两情缱绻,当春风送暖,京城寒尽之时,便双双地怕起春宵来了。丈夫既富且贵,妻子年轻貌美,两人处在云屏环列的闺房之中,更兼暖香暗送,气候宜人,理应有春宵苦短之感,应该不会产生“怕”的心情。首句的“因”和次句的“果”有抵牾之处,这就造成一种悬念引人追询答案。
  “揖君去,长相思。云游雨散从此辞。”,“云游”一句,郭沫若解释说“这不仅是对于吴筠的诀别,而是对于神仙迷信的诀别。……更可以是说对于尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会的诀别。”(《李白与杜甫》第98页)这样解释虽可以拔高李白的思想境界,但可惜大违诗人的原意。李白的意思不过是与老朋友元丹丘揖别而去,从此他们就像云飞雨散一样,天各一方,彼此只有两地长相思了。仅此而已,并没有与道教神仙、与市侩社会诀(hui jue)别的微言大义。因为在魏晋以后的中国封建社会里,儒、道、释三教的思想就像是思想血液中必不可少的成分,流动在每个中国文人的血脉里,只不过各种思想成分的比例在各个人身上不同罢了。或者是一个人在不同的时期,各种思想在他心中的地位,发生了此涨彼落或彼涨(bi zhang)此落的变化,但决无完全向某一思想诀别之说。那是根本不可能的。正如李白此诗最后二句所说。“欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”这本来是说他相思别离之情思,绵绵不绝,如同春天的(tian de)柳丝一样坚韧,不易折断。我们也可以借此解释,说他对道教的感情,就如绵软的柳丝一样的细长坚韧,是很不容易折断的。尽管在他的晚年对道教的神仙迷信确实有所觉悟,但他对道教仍还是一往而情深。
  前两句分写舟行所见水容天色。“漫悠悠”,见水面的平缓、水流的悠长,也透露出江上的空寂。这景象既显出舟行者的心情比较平静容与,也暗透出他一丝羁旅的孤寂。一、二两句之间,似有一个时间过程。“水面漫悠悠”,是清风徐来,水波不兴时的景象。过了一会,风变紧了,云彩因为风的吹送变得稀薄而轻盈,天空显得高远,空气中也散发着秋天的凉意。“欲变秋”的“欲”字,正表现出天气变化的动态。从景物描写可以感到,此刻旅人的心境也由原来的相对平静变得有些骚屑不宁,由原来的一丝淡淡的孤寂进而感到有些清冷了。这些描写,都为第三句的“客心孤迥”作了准备。
  一、内容丰厚,境界阔大。仅二十八个字的绝句,就写了枕、床、窗、山、峰、壑、江、浪、银、云气、松声等许多事物,从而扩大了诗歌的表现力。诗人身处斗室之中,想象飞越千里之外,从上到下,由近及远,描写夜幕下的群山万壑、千里大江,展现了辽阔渺远,壮丽迷人的江南夜色,笔法空灵,词意蕴藉。
  该诗慷慨激昂,充分表现了文天祥的坚贞不屈的爱国情操。1283年1月9日,在拒绝了元世祖最后一次利诱之后,文天祥在刑场向南拜祭,从容就义。其绝命辞写道:“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。”
  诗采用由远到近、由景入情的写法,从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺,最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。这中间过渡毫无痕迹,浑然天成。诗人描绘幽静的山林景色,并不一味地从寂静无声上用力,反而着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉声,这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静,反而增添了深山丛林的僻静之感。这就是通常所讲的“鸟鸣山更幽”的境界。
  颈联写诗人深夜无眠时所见所闻。这时传入耳中的,但有水禽山兽的声息。鹳,形似鹤的水鸟。鹳鹤等是专喜捕食鱼介类生物的水鸟,白天在水面往来追逐,搜寻食物,此刻已停止了捕逐活动;生性贪狠的豺狼,这时又公然出来攫夺兽畜,争喧不止。这两句所表现的情景,切合夔州附近既有大江,又有丛山的自然环境。也在一定程度上唤起读者对当时黑暗社会现实的联想。被鹳鹤追飞捕捉的鱼介,被豺狼争喧噬食的兽畜,正是在战乱中被掠夺、被压榨的劳动人民的一种象征。
  贯休的诗在语言上善用叠字,如“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来”(《陈情献蜀皇帝》),人因之称他为“得得来和尚”。又如,“茫茫复茫茫,茎茎是愁筋”(《茫茫曲》),“马蹄蹋蹋,木落萧萧”(《轻薄篇》),等等。这诗也具有这一艺术特色。在四句诗中,叠字凡三见:“寂寂”,写出春雨晴后山家春耕大忙,家家无闲人的特点:“蒙蒙”,壮雨后庭花宛若披上轻纱、看不分明的情态:“泠泠”,描摹春水流动的声韵。这些叠字的运用,不仅在造境、绘形、模声、传情上各尽其宜,而且声韵悠扬,具有民歌的音乐美。在晚唐绮丽纤弱的诗风中,这诗给人以清新健美之感。

创作背景

  此诗当作于唐玄宗天宝十五载(756年),时值安史之乱爆发后第二年。诗人在当年春天奔往吴地,在一位被称作“扶风豪士”的人家里做客。所谓“扶风豪士”可能是籍贯扶风的溧阳县主簿,他名叫窦嘉宾,李白在《溧阳濑水贞义女碑铭序》中提到过溧阳“主簿扶风窦嘉宾”,大约性情豪爽而好客,因此,李白称他为“豪士”。李白当时是避难而来,受到盛情款待,为了表示感谢,也借此抒怀,即席写成此诗。

  

祁德渊( 近现代 )

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简 介

祁德渊 祁德渊,字韬英,浙江山阴人。明苏松巡抚、谥忠惠、彪佳女,姜廷梧室。有《静好集》。

没蕃故人 / 汪志伊

磨吻鹰鹯莫相害,白鸥鸿鹤满沙滩。"
坐看将军上一道。有时彩王非所希,笑击单于出重围。
岂不见大鹏点翼盖十洲,是何之物鸣啾啾。
"雨信清残暑,萧条古县西。早凉生浦溆,秋意满高低。
真生虚无非碗中。寥亮掩清笛,萦回凌细风。
谁见柰园时节共,还持绿茗赏残春。"
佛舍尊荣乐,为愍诸痴子。早愿悟无生,办集无上事。
闻蛩教我独惊秋。云心杳杳难为别,鹤性萧萧不可留。


月赋 / 孙元方

"白发久慵簪,常闻病亦吟。瘦应成鹤骨,闲想似禅心。
善爱善爱。"
"往年长白山,发愤忍饥寒。扫叶雪霜湿,读书唇齿干。
锦江新冢树,婺女旧山秋。欲去焚香礼,啼猿峡阻修。"
"今夕何夕,存耶没耶?良人去兮天之涯,
海上钓鳌君也沈。岁月尽能消愤懑,寰区那更有知音。
"三春堪惜牡丹奇,半倚朱栏欲绽时。天下更无花胜此,
"新河得通舟楫利,直达沧海鱼盐至。


鸱鸮 / 黄畿

纤手垂钩对水窗,红蕖秋色艳长江。
金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤,闲来高卧九重云。
"得罪唯惊恩未酬,夷陵山水称闲游。人如八凯须当国,
金刀剪紫绒,与郎作轻履。愿化双仙凫,飞来入闺里。
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。
访君虽有路,怀我岂无诗。休羡繁华事,百年能几时。"
"名家宰名邑,将谓屈锋铓。直是难苏俗,能消不下堂。
"曾向沧江看不真,却因图画见精神。何妨金粉资高格,


金盏子·赋秋壑西湖小筑 / 汤舜民

雁足凄凉兮传恨绪,凤台寂寞兮有遗音。
"十载文场敢惮劳,宋都回鶂为风高。
"撑船碧江上,春日何迟迟。汀花最深处,拾得鸳鸯儿。
尽觉浓华在牡丹。终日去还抛寂寞,绕池回却凭栏干。
何因请住嘉祥寺,内史新修湖上亭。"
照日江光远,遮轩桧影欹。触鞋松子响,窥立鹤雏痴。
同来不得同归去,永负朝云暮雨情。"
旦夕多猿狖,淹留少雪霜。因经杜公墓,惆怅学文章。"


秦王饮酒 / 李格非

"新诗一千首,古锦初下机。除月与鬼神,别未有人知。
摇拂烟云动,登临翰墨随。相招能不厌,山舍为君移。"
芳草白云留我住,世人何事得相关。"
此生此物当生涯,白石青松便是家。
"昔荷蒙恬惠,寻遭仲叔投。夫君不指使,何处觅银钩。
舜弦和雅熏风吹,文王武王弦更悲。
"宵清月复圆,共集侍臣筵。独寡区中学,空论树下禅。
好文天子挥宸翰,御制本多推玉案。晨开水殿教题壁,


御街行·秋日怀旧 / 蔡书升

九六相交道气和,河车昼夜迸金波。唿时一一关头转,
祖遍诸方礼,经曾几处看。应怀出家院,紫阁近长安。"
煮石烹金炼太元,神仙不肯等闲传。
六条消息心常苦,一剑晶荧敌尽摧。木铎声中天降福,
亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮,谬尊俎之相容,
愧把黄梅偈,曾酬白雪才。因令识鸟迹,重叠在苍苔。"
战骨践成尘,飞入征人目。黄云忽变黑,战鬼作阵哭。
謇謇陈蕃徒,孜孜抗忠节。誓期区宇静,爰使凶丑绝。


大酺·春雨 / 储瓘

"凉多夜永拥山袍,片石闲欹不觉劳。蟋蟀绕床无梦寐,
寻烈士,觅贤才,同安炉鼎化凡胎。若是悭财并惜宝,
杜鹃不解离人意,更向落花枝上啼。"
倏已过太微,天居焕煌煌。
"孤舸凭幽窗,清波逼面凉。举头还有碍,低眼即无妨。
高才暂骋目,云藻随飘飖.欲追千里骥,终是谢连镳。"
方识阴阳有信音。左掌南辰攀鹤羽,右擎北极剖龟心。
"德符唐德瑞通天,曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄,


白发赋 / 高鹗

"林下钟残又拂衣,锡声还独向南飞。千峰冷截冥鸿处,
"朝元下赤墀,玉节使西夷。关陇风回首,河湟雪洒旗。
研磨终见透坚心。安排得主难移动,含贮随时任浅深。
三乐通至道,一言醉孔丘。居常以待终,啸傲夫何忧。"
红锦帐中歌白雪,乌皮几畔抚青英。
唯愿先生频一顾,更玄玄外问玄玄。"
结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。
风骚作者为商确,道去碧云争几程。"


宛丘 / 王璘

四科弟子称文学,五马诸侯是绣衣。江雁往来曾不定,
蓬莱隔海虽难到,直上三清却不遥。"
静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。
"大厦资多士,抡材得豫章。清门推问望,早岁骋康庄。
宴坐峰,皆以休得名)
家亡国破一场梦,惆怅又逢寒食天。"
势接湖烟涨,声和瘴雨喷。急摇吟客舫,狂溅野人樽。
寄向东溪老樵道,莫催丹桂博青钱。"


拜年 / 周祚

楫棹无所假,超然信萍查。朝浮旭日辉,夕荫清月华。
恭闻吾皇似尧禹,搜索贤良皆面睹。杜侯杜侯,
花前始相见,花下又相送。何必言梦中,人生尽如梦。
此中妙用君心得。苟能下笔合神造,误点一点亦为道。
靡越风朝。是以还伤乐浅,非惟苦遥。"
"天然与我一灵通,还与人间事不同。
安知七十年,一朝值宗伯。言如及清风,醒然开我怀。
"经论功馀更业诗,又于难里纵天机。吴朝客见投文去,