园有桃
极目不分天水色，南山南是岳阳城。"
"柿叶翻红霜景秋，碧天如水倚红楼。
潘县花添发，梅家鹤暂来。谁知望恩者，空逐路人回。"
绿原春草晚，青木暮猿愁。本是风流地，游人易白头。"
"鹊巢性本高，更在西山木。朝下清泉戏，夜近明月宿。
"帝里清和节，侯家邸第春。烟霏瑶草露，苔暗杏梁尘。
"寒食空江曲，孤舟渺水前。斗鸡沙鸟异，禁火岸花然。
自有生人无此苦。当时若值霍骠姚，灭尽乌孙夺公主。"
丝泪可销骨，冶容竟何补。竹林谅贤人，满酌无所苦。
更说谢公南座好，烟萝到地几重阴。"
园有桃拼音解释:
ji mu bu fen tian shui se .nan shan nan shi yue yang cheng ..
.shi ye fan hong shuang jing qiu .bi tian ru shui yi hong lou .
pan xian hua tian fa .mei jia he zan lai .shui zhi wang en zhe .kong zhu lu ren hui ..
lv yuan chun cao wan .qing mu mu yuan chou .ben shi feng liu di .you ren yi bai tou ..
.que chao xing ben gao .geng zai xi shan mu .chao xia qing quan xi .ye jin ming yue su .
.di li qing he jie .hou jia di di chun .yan fei yao cao lu .tai an xing liang chen .
.han shi kong jiang qu .gu zhou miao shui qian .dou ji sha niao yi .jin huo an hua ran .
zi you sheng ren wu ci ku .dang shi ruo zhi huo biao yao .mie jin wu sun duo gong zhu ..
si lei ke xiao gu .ye rong jing he bu .zhu lin liang xian ren .man zhuo wu suo ku .
geng shuo xie gong nan zuo hao .yan luo dao di ji zhong yin ..
译文及注释
译文
可是没有人为它编织锦绣障泥，
越王勾践征集全国绝色，西施扬起(qi)娥眉就到吴国去了。
不须纵酒欣赏那哀怨曲《丁都护》，要知道世上的(de)英雄本来无定主。
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞(wu)早已停止。
《北山》王安(an)石 古诗把浓郁的绿色映照在水塘，春水悄悄地上涨；直的堑沟，曲折的池塘，都泛起粼粼波光。
伊尹、吕尚难分伯仲，不相上下，指挥军队作战镇定从容，让萧何曹参都为之失色。
清晨我去耕作翻除带露杂草， 傍晚乘船沿着溪石哗哗前进。
岁月蹉跎于人间，但烟(yan)霞美景却多多地停留在竹林寺附近，没有因为时过境迁而(er)消散。因为爱这番烟霞和竹林寺有了感情，但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再来欣赏这美景了。
载着云旗舒卷飘扬啊，扈从聚集的车骑蜂拥。
我从旁听说阁下具有非凡的才能，不随波逐流、有独到的见识，行为方正做事实际，进退有度不随流俗，文武官员能量才任用。难道您就是我所说的那种人吗？然而没有听说过后辈有得到您的赏识和礼遇的，难道是您寻求而没能得到吗？还是您志在建功立业，而办事一心想报答君主，虽然遇到了可以推荐的人才，也没有空闲来以礼相待呢？为什么应该听到您推荐人才的事却久久没有听到呢？
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢？前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊！
注释
(11)抟（tuán）：回旋而上。一作“搏”（bó），拍。扶摇：一种旋风，又名飙，由地面急剧盘旋而上的暴风。九，表虚数，不是实指。
26、“梳化”二句：晋人陶侃悬梭于壁，梭化龙飞去（见《异苑》）。这里可能是曹雪芹为切合晴雯、宝玉的情事而改梭为梳的。檀云，丫头名，也是巧用。檀云之齿，檀木梳的齿。麝月檀云，一奁一梳，皆物是人非之意。注：（檀云：首见第二十四回，贾宝玉的丫环。她的故事可能在作者早期增删《石头记》时即已略去，故作品仅第二十四回、三十四回、五十二回简单地提及她，但在宝玉的诗文中，却留下了这些故事的蛛丝马迹，第七十八回《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》：“梳化龙飞，哀折檀云之齿。”这应该是宝玉、檀云、晴雯三人之间的一段小纠纷或小插曲，第二十三回《夏夜即事》：“室霭檀云品御香。”看来，初稿的二十三回之前，还有檀云焚香的故事。）
⑤皎皎：明亮貌。《古诗十九首》：“迢迢迁牛女，皎皎河汉女。”
26. 是：这，代词，作主语。
好：喜欢，爱好，喜好。
③不间：不间断的。
⑵故园：指长安和自己在长安的家。漫漫：形容路途十分遥远。
赏析
徐惠的《《秋风函谷应诏》徐惠 古诗》是一首五言律诗。前三联着重描写函谷关的景色：雄关的秋风、山河的朔气，千岭的偃松、古陵的风雨，广隰的低云、重关的落日。诗人意在大肆地渲染着函谷关的萧飒秋景，格调古朴深沉，充满了浓郁的男子气概。中间着力使用“愁”，“惨”二字，渲染了秋天寒冷而肃杀的悲慨格调。末句“此时飘紫气，应验真人还”，把太宗形象渲染的神异而庄严。虽为歌功颂德，但不失为一首不让须眉的豪放之作。
首二句说妻儿们去远了，相见无期，也就不那么惦记了；而当归期将近，会面有望，则反而控制不住自己的感情。“去远”句固然是记录了诗人的实情，然而也深刻地表现了他无可奈何的失望和悲伤，诗人决非真的忘情于妻儿，而是陷于一种极度的绝望之中。“归近”一句正说明了他对亲人不可抑捺的情愫。
写山水而寄托自己的情思，是中国古代山水诗的一个特色。在这样的山水诗中，山水景物不再是单纯的观赏对象。而成为与作者的心境相感发相映衬的表现媒介。作者寄意于山水，是为了抒发情感，因此，诗中的景物描绘有时就不那么刻意求工。杨炯这首诗就是如此，它写景雄浑开阔而不求工细，为主体的情感活动构成了恰当的背景。
全文共分三段。前两段重在叙事，后一段议论说理。叙事议论前后相应，在自然平易、曲折变化之中尽吐茹物，鲜明地突出了文章的主旨。
颈联与尾联看似跳出了乡愁，艳羡门外沧江鱼船的清闲自在，其实是借他乡之物，更曲折地表达出诗人思乡之情。全诗层层推进，写景抒情都有独到之处。
“私书归梦杳难分”是对思归之情的具体刻画。欧阳修与妻子伉俪情深，他的《踏莎行》，就是写他们夫妻相别情景：“候馆梅残，溪桥柳细(liu xi)，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚，平芜尽处是春山，行人更在春山外。”夫妻难舍难分，离别之后，“私书”不断，梦寐以思。正所谓心有所思，夜有所梦，是真是幻，连诗人都分不清了。“杳难分”三字，逼真地显示了诗人梦归后将醒未醒时的情态和心理。
“寒沙连骑迹，朔吹断边声。”朔吹，北风。句意为：寒冷的沙漠上，骑兵过处，迹印连绵；凛冽的北风阻隔了边塞的噪杂之声。这是写进军途中所(zhong suo)遇到的艰难险阻。
“三月香巢初垒成，梁间燕子太无情。明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾”几句，原在可解不可解之间，怜落花而怨及燕子归去，用意甚难把握贯通。倘作谶语看，就比较明确了。大概春天里宝黛的婚事已基本说定了，即所谓“香巢初垒成”，可是，到了秋天，发生了变故，就像梁间燕子无情地飞去那样，宝玉被迫离家出走了。因而，她悲叹“花魂鸟魂总难留”，幻想着自己能“胁下生双翼”也随之而去。她日夜悲啼，终至于“泪尽证前缘”了。
这首诗开头两句点明时令，寥寥数语就勾画出了五月里石榴花开时的繁茂烂漫景象，尤其“照眼明”三字，生动传神。诗人即写了花，也写了看花人的愉快心情。后两句点明地点，这是生长在偏僻地方的石(de shi)榴，没人去攀折损害他的花枝，殷红的石榴花繁多地落在青苔上，红青相衬，画面十分优美，使人觉得几多可爱和惋惜。其实诗人正是爱其无游人来赏，爱其满地“青苔”“绛英”，倘有人来赏，则车辙马蹄践踏得不堪了，还不如任其花开花落、果熟果烂，来得自然。委婉表达俩诗人孤独的心境。
这是一首揭露乡村中土豪的诗篇。《村豪》梅尧臣 古诗，指乡《村豪》梅尧臣 古诗富之家。农民辛勤劳动了一年，果实全被地主《村豪》梅尧臣 古诗掠夺去了。这些土豪在地方上势力很大，连官府也干涉不了他们。他们不是官，但势倾官府，是农村中的恶势力。
紧接六句，通过内臣们军中宴的场面主要写他们的奢，但也写了骄。写奢的文字，与“鞍马光照尘”一脉相承，而用笔各异。写马，只写它油光水滑，其饲料之精，已意在言外。写内臣，则只写食山珍、饱海味，其脑满肠肥，大腹便便，已不言而喻。“食饱心自若，酒酣气益振”两句，又由奢写到骄。“气益振”遥应首句。赴宴之时，已然“意气骄满路”，如今食饱、酒酣，意气自然益发骄横，不可一世了。
后半篇继续多方面地展开对《子规》吴融 古诗啼声的描绘。不同的地方，持续的鸣叫，它就是这样不停地悲啼，不停地倾诉自己内心的伤痛，从晴日至阴雨，从夜晚到天明。这一声声哀厉而又执著的呼叫，在江边日暮时分传入船上行人耳中，不能不触动人们的旅思乡愁和各种不堪回忆的往事，叫人黯然魂消、伤心欲泣。
此诗是一首咏史诗，是借吟咏楚国之事表达作者思想感情的一首七绝。
是日更定，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往《湖心亭看雪》张岱 古诗。 “是日”者，“大雪三日”后，祁寒之日也；“更定”者，初更时分，晚上八点左右，寒气倍增之时也。“拥毳衣炉火”一句，则以御寒之物反衬寒气砭骨。试想，在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里，竟有人夜深出门，“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”，这是一种何等迥绝流俗的孤怀雅兴啊!“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”的“独”字，正不妨与“独钓寒江雪”的“独”字互参。在这里，作者那种独抱冰雪之操守和孤高自赏的情调，不是溢于言外了吗？其所以要夜深独往，大约是既不欲人见，也不欲见人；那么，这种孤寂的情怀中，不也蕴含着避世的幽愤吗？
最后，作者评花进而对“爱”也作出评价：“噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！”深深地慨叹：当今之世真隐者少，有德者寡，而趋炎附势钻刺富贵之门的小人比比皆是；这莽莽红尘，能有几个志同道合之人，共同去根治这社会痼疾呢？这里先用花进行比喻，让花的特性喻人，虽平淡，但比喻帖切，然后借花喻人，将陶渊明的避世，世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致。言下虽不免流露出一种孤掌难鸣的哀怨，但意味深长，无情地鞭挞了那些寡廉鲜耻之徒。这里，周敦颐是高傲的，他那种不从众只求纯净的心态，在碌碌尘世中是难能可贵的。他感叹，是因为世风日下，大多数人皆被世事玷染。
灵筵，即供奉亡灵的几筵。《梁书·止足传·顾宪之》：“不须常施灵筵，可止设香灯，使致哀者有凭耳。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·终制》：“灵筵勿设枕几，朔望祥禫唯下白粥清水乾枣，不得有酒肉饼果之祭。” 王利器 集解：“灵筵，供亡灵之几筵，后人又谓之灵牀，或曰仪牀。”
首二句说妻儿们去远了，相见无期，也就不那么惦记了；而当归期将近，会面有望，则反而控制不住自己的感情。“去远”句固然是记录了诗人的实情，然而也深刻地表现了他无可奈何的失望和悲伤，诗人决非真的忘情于妻儿，而是陷于一种极度的绝望之中。“归近”一句正说明了他对亲人不可抑捺的情愫。
写山水而寄托自己的情思，是中国古代山水诗的一个特色。在这样的山水诗中，山水景物不再是单纯的观赏对象。而成为与作者的心境相感发相映衬的表现媒介。作者寄意于山水，是为了抒发情感，因此，诗中的景物描绘有时就不那么刻意求工。杨炯这首诗就是如此，它写景雄浑开阔而不求工细，为主体的情感活动构成了恰当的背景。
全文共分三段。前两段重在叙事，后一段议论说理。叙事议论前后相应，在自然平易、曲折变化之中尽吐茹物，鲜明地突出了文章的主旨。
颈联与尾联看似跳出了乡愁，艳羡门外沧江鱼船的清闲自在，其实是借他乡之物，更曲折地表达出诗人思乡之情。全诗层层推进，写景抒情都有独到之处。
“私书归梦杳难分”是对思归之情的具体刻画。欧阳修与妻子伉俪情深，他的《踏莎行》，就是写他们夫妻相别情景：“候馆梅残，溪桥柳细(liu xi)，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚，平芜尽处是春山，行人更在春山外。”夫妻难舍难分，离别之后，“私书”不断，梦寐以思。正所谓心有所思，夜有所梦，是真是幻，连诗人都分不清了。“杳难分”三字，逼真地显示了诗人梦归后将醒未醒时的情态和心理。
“寒沙连骑迹，朔吹断边声。”朔吹，北风。句意为：寒冷的沙漠上，骑兵过处，迹印连绵；凛冽的北风阻隔了边塞的噪杂之声。这是写进军途中所(zhong suo)遇到的艰难险阻。
“三月香巢初垒成，梁间燕子太无情。明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾”几句，原在可解不可解之间，怜落花而怨及燕子归去，用意甚难把握贯通。倘作谶语看，就比较明确了。大概春天里宝黛的婚事已基本说定了，即所谓“香巢初垒成”，可是，到了秋天，发生了变故，就像梁间燕子无情地飞去那样，宝玉被迫离家出走了。因而，她悲叹“花魂鸟魂总难留”，幻想着自己能“胁下生双翼”也随之而去。她日夜悲啼，终至于“泪尽证前缘”了。
这首诗开头两句点明时令，寥寥数语就勾画出了五月里石榴花开时的繁茂烂漫景象，尤其“照眼明”三字，生动传神。诗人即写了花，也写了看花人的愉快心情。后两句点明地点，这是生长在偏僻地方的石(de shi)榴，没人去攀折损害他的花枝，殷红的石榴花繁多地落在青苔上，红青相衬，画面十分优美，使人觉得几多可爱和惋惜。其实诗人正是爱其无游人来赏，爱其满地“青苔”“绛英”，倘有人来赏，则车辙马蹄践踏得不堪了，还不如任其花开花落、果熟果烂，来得自然。委婉表达俩诗人孤独的心境。
这是一首揭露乡村中土豪的诗篇。《村豪》梅尧臣 古诗，指乡《村豪》梅尧臣 古诗富之家。农民辛勤劳动了一年，果实全被地主《村豪》梅尧臣 古诗掠夺去了。这些土豪在地方上势力很大，连官府也干涉不了他们。他们不是官，但势倾官府，是农村中的恶势力。
紧接六句，通过内臣们军中宴的场面主要写他们的奢，但也写了骄。写奢的文字，与“鞍马光照尘”一脉相承，而用笔各异。写马，只写它油光水滑，其饲料之精，已意在言外。写内臣，则只写食山珍、饱海味，其脑满肠肥，大腹便便，已不言而喻。“食饱心自若，酒酣气益振”两句，又由奢写到骄。“气益振”遥应首句。赴宴之时，已然“意气骄满路”，如今食饱、酒酣，意气自然益发骄横，不可一世了。
后半篇继续多方面地展开对《子规》吴融 古诗啼声的描绘。不同的地方，持续的鸣叫，它就是这样不停地悲啼，不停地倾诉自己内心的伤痛，从晴日至阴雨，从夜晚到天明。这一声声哀厉而又执著的呼叫，在江边日暮时分传入船上行人耳中，不能不触动人们的旅思乡愁和各种不堪回忆的往事，叫人黯然魂消、伤心欲泣。
此诗是一首咏史诗，是借吟咏楚国之事表达作者思想感情的一首七绝。
是日更定，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往《湖心亭看雪》张岱 古诗。 “是日”者，“大雪三日”后，祁寒之日也；“更定”者，初更时分，晚上八点左右，寒气倍增之时也。“拥毳衣炉火”一句，则以御寒之物反衬寒气砭骨。试想，在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里，竟有人夜深出门，“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”，这是一种何等迥绝流俗的孤怀雅兴啊!“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”的“独”字，正不妨与“独钓寒江雪”的“独”字互参。在这里，作者那种独抱冰雪之操守和孤高自赏的情调，不是溢于言外了吗？其所以要夜深独往，大约是既不欲人见，也不欲见人；那么，这种孤寂的情怀中，不也蕴含着避世的幽愤吗？
最后，作者评花进而对“爱”也作出评价：“噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！”深深地慨叹：当今之世真隐者少，有德者寡，而趋炎附势钻刺富贵之门的小人比比皆是；这莽莽红尘，能有几个志同道合之人，共同去根治这社会痼疾呢？这里先用花进行比喻，让花的特性喻人，虽平淡，但比喻帖切，然后借花喻人，将陶渊明的避世，世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致。言下虽不免流露出一种孤掌难鸣的哀怨，但意味深长，无情地鞭挞了那些寡廉鲜耻之徒。这里，周敦颐是高傲的，他那种不从众只求纯净的心态，在碌碌尘世中是难能可贵的。他感叹，是因为世风日下，大多数人皆被世事玷染。
灵筵，即供奉亡灵的几筵。《梁书·止足传·顾宪之》：“不须常施灵筵，可止设香灯，使致哀者有凭耳。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·终制》：“灵筵勿设枕几，朔望祥禫唯下白粥清水乾枣，不得有酒肉饼果之祭。” 王利器 集解：“灵筵，供亡灵之几筵，后人又谓之灵牀，或曰仪牀。”
创作背景
还有一种说法：陶渊明辞州主薄不受后，在家闲居了六七年。闲居的第二年，即太元十九年（394年）， 陶渊明三十岁时，他的妻子去世，续娶翟氏。翟氏是一个贤良女子，据《南史》本传说：“其妻翟氏，志趣亦同，能安苦节，夫耕于前，妻锄于后。”大约在诗人丧妻、再娶这一段时间内他写了《《闲情赋》陶渊明 古诗》。
张宋卿( 未知 )
收录诗词 (8271) 首
简 介
张宋卿 张宋卿，生卒年不祥，字恭父。宋代博罗县人。绍兴二十七年（1157）以“春秋魁为天下第一”，擢进士，历任秘书省正字，校书郎，后调肇庆当州守，不久卒于任内。为官清廉，平时连俸禄都捐去修桥筑路，赈灾救民，因而病逝时只剩布衣几套。肇庆人为之立祠纪念。灵柩葬于罗浮山麻姑峰下，面对白莲池。后人在白莲池上修建九曲桥及白莲轩纪念他。
苏武慢·寒夜闻角
桂树曾争折，龙门几共登。琴师阮校尉，诗和柳吴兴。
贵无身外名，贱有区中役。忽忽百龄内，殷殷千虑迫。
晋人已负绝交书。贫居谪所谁推毂，仕向侯门耻曳裾。
荣比成功后，恩同造化初。甑尘方欲合，笼翮或将舒。
时来无自疑，刷翮摩苍穹。"
去时日一百，来时月一程。常恐道路旁，掩弃狐兔茔。
故国烟霞外，新安道路间。碧霄知己在，香桂月中攀。"
"细雨柴门生远愁，向来诗句若为酬。林花落处频中酒，
西夏寒食遣兴
敢望烟霄达，多惭羽翮微。衔泥傍金砌，拾蕊到荆扉。
"檐前朝暮雨添花，八十真僧饭一麻。
"相访从吾道，因缘会尔时。龙盘馀帝宅，花界古人祠。
拘限心杳杳，欢言望依依。滞兹文墨职，坐与琴觞违。
巨石何崔嵬，横桥架山顶。傍通日月过，仰望虹霓迥。
"早春见花枝，朝朝恨发迟。直看花落尽，却意未开时。
"路尽烟水外，院门题上清。鹤雏灵解语，琼叶软无声。
明月临沧海，闲云恋故山。诗名满天下，终日掩柴关。
永王东巡歌·其三
碧空云尽火星流。清风刻漏传三殿，甲第歌钟乐五侯。
"故人怆久别，兹夕款郊扉。山僮漉野酝，稚子褰书帷。
"旧居无旧邻，似见故乡春。复对别离酒，欲成衰老人。
"岩居旧风景，人世今成昔。木落古山空，猿啼秋月白。
"腰章非达士，闭阁是潜夫。匣剑宁求试，笼禽但自拘。
头白人间教歌舞。"
树色霭虚空，琴声谐素徽。明晨阻通籍，独卧挂朝衣。"
"秋日金华直，遥知玉佩清。九重门更肃，五色诏初成。
渡汉江
传经远自汉扶阳。离堂处处罗簪组，东望河桥壮鼙鼓。
出入燕南陲，由来重意气。自经皋兰战，又破楼烦地。
晴日游瓜步，新年对汉阳。月昏惊浪白，瘴起觉云黄。
"汤公多外友，洛社自相依。远客还登会，秋怀欲忘归。
金风浦上吹黄叶，一夜纷纷满客舟。"
"五侯三任未相称，头白如丝作县丞。错判符曹群吏笑，
"浮生共多故，聚宿喜君同。人息时闻磬，灯摇乍有风。
鸣鸠拂羽历花林。千年驳藓明山履，万尺垂萝入水心。
花犯·小石梅花
莫惊此度归来晚，买得西山正值春。"
"天阴行易晚，前路故人居。孤棹所思久，寒林相见初。
斧藻归全德，轮辕适众材。化成风偃草，道合鼎调梅。
红罗帐里有灯光。雀钗翠羽动明珰，欲出不出脂粉香。
"凉风吹玉露，河汉有幽期。星彩光仍隐，云容掩复离。
"解巾州主簿，捧檄不辞遥。独鹤九霄翼，寒松百尺条。
楚水去不尽，秋风今又过。无因得相见，却恨寄书多。"
"半偈留何处，全身弃此中。雨馀沙塔坏，月满雪山空。
赠清漳明府侄聿
"自怜春日客长沙，江上无人转忆家。
"晓登云门山，直上一千尺。绝顶弥孤耸，盘途几倾窄。
"别馆青山郭，游人折柳行。落花经上巳，细雨带清明。
"晚渡邗沟惜别离，渐看烽火马行迟。
能以簪缨狎薜萝。常通内学青莲偈，更奏新声白雪歌。
清镜开尘匣，华簪指发丝。南宫有高步，岁晏岂磷缁。"
来时高堂上，父母亲结束。回面不见家，风吹破衣服。
薜荔作禅庵，重叠庵边树。空山径欲绝，也有人知处。
征人怨 / 征怨
枯藤离旧树，朽石落高峰。不向云间见，还应梦里逢。"
迢递三秋梦，殷勤独夜心。怀贤不觉寐，清磬发东林。"
"南陌晴云稍变霞，东风动柳水纹斜。园林带雪潜生草，
萧萧丘中赏，明宰非徒然。愿守黍稷税，归耕东山田。"
婴孩无哭仪，礼经不可逾。亲戚相问时，抑悲空叹吁。
油幕晓开飞鸟绝，翩翩上将独趋风。"
"昔人惆怅处，系马又登临。旧地烟霞在，多时草木深。
"远过张正见，诗兴自依依。西府军城暮，南庭吏事稀。
绵蛮
"仲言多丽藻，晚水独芙蓉。梁苑仍秋过，仁祠又夜逢。
直取名翻重，宁唯好不伤。谁言滑稽理，千载戒禽荒。"
波从少海息，云自大风开。（代宗挽歌，并《诗式》）"
"山势欲相抱，一条微径盘。攀萝歇复行，始得凌仙坛。
金銮殿角直三清。方瞻北极临星月，犹向南班滞姓名。
"日爱南山好，时逢夏景残。白云兼似雪，清昼乍生寒。
红旌渭阳骑，几日劳登涉。蜀道蔼松筠，巴江盛舟楫。
雅言书一札，宾海雁东隅。岁月奔波尽，音徽雾雨濡。
月夜忆舍弟
楚曾三户少人烟。看春又过清明节，算老重经癸巳年。
史笔应令谄骨羞。清俸探将还酒债，黄金旋得起书楼。
"金罍映玉俎，宾友纷宴喜。木兰泛方塘，桂酒启皓齿。
愿乞野人三两粒，归家将助小庭幽。"
佩玉三朝贵，挥金百虑忘。因知卧商洛，岂胜白云乡。"
讲易居山寺，论诗到郡斋。蒋家人暂别，三路草连阶。"
明日从头一遍新。"
玉箫遥听隔花微。多开石髓供调膳，时御霓裳奉易衣。
感遇十二首
日光先暖龙池。取酒虾蟆陵下，家家守岁传卮。"
"玉树溶溶仙气深，含光混俗似无心。
"月旦继平舆，风流仕石渠。分曹向瀍洛，守职正图书。
布帆轻白浪，锦带入红尘。将底求名宦，平生但任真。"
"殿有寒灯草有萤，千林万壑寂无声。烟凝积水龙蛇蛰，
"上苑晓沈沈，花枝乱缀阴。色浮双阙近，春入九门深。
遮虏黄云断，烧羌白草空。金铙肃天外，玉帐静霜中。
邑人多秉笔，州吏亦负笈。村女解收鱼，津童能用楫。