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桂枝香·吹箫人去

南北朝 / 徐再思

今朝池口风波静,遥贺山前有颂声。"
深喜卜居连岳色,水边竹下得论交。"
"秦帝沦玉镜,留侯降氛氲。感激黄石老,经过沧海君。
长无极,永相随。攀霄历金阙,弄影下瑶池。
最怜煮茗相留处,疏竹当轩一榻风。"
连山暗古郡,惊风散一川。此时骑马出,忽省京华年。"
旧地人潜换,新巢雀谩窥。双双暮归处,疏雨满江湄。"
欲教官马冲关过,咒愿纤纤早掷卢。
"梁有汤惠休,常从鲍照游。峨眉史怀一,独映陈公出。
且对清觞满,宁知白发新。匆匆何处去,车马冒风尘。"
"上人远自西天至,头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经,
"浮名浮利信悠悠,四海干戈痛主忧。三谏不从为逐客,
"公馆夜云寂,微凉群树秋。西曹得时彦,华月共淹留。


桂枝香·吹箫人去拼音解释:

jin chao chi kou feng bo jing .yao he shan qian you song sheng ..
shen xi bo ju lian yue se .shui bian zhu xia de lun jiao ..
.qin di lun yu jing .liu hou jiang fen yun .gan ji huang shi lao .jing guo cang hai jun .
chang wu ji .yong xiang sui .pan xiao li jin que .nong ying xia yao chi .
zui lian zhu ming xiang liu chu .shu zhu dang xuan yi ta feng ..
lian shan an gu jun .jing feng san yi chuan .ci shi qi ma chu .hu sheng jing hua nian ..
jiu di ren qian huan .xin chao que man kui .shuang shuang mu gui chu .shu yu man jiang mei ..
yu jiao guan ma chong guan guo .zhou yuan xian xian zao zhi lu .
.liang you tang hui xiu .chang cong bao zhao you .e mei shi huai yi .du ying chen gong chu .
qie dui qing shang man .ning zhi bai fa xin .cong cong he chu qu .che ma mao feng chen ..
.shang ren yuan zi xi tian zhi .tou tuo xing bian nan chao si .kou fan bei ye gu zi jing .
.fu ming fu li xin you you .si hai gan ge tong zhu you .san jian bu cong wei zhu ke .
.gong guan ye yun ji .wei liang qun shu qiu .xi cao de shi yan .hua yue gong yan liu .

译文及注释

译文
坐在堂上(shang)倚着栏干,面对着弯弯曲曲的池塘。
诸葛亮未显达之时,是谁对他最为赞许呢,就是博陵的崔州平。
隐居深山般遁世高蹈,时值春寒冷峭景凋零。
暖风晴和(he)的天气,人的心情也很好,趁着夕阳余晖,伴着阵阵的鼓声箫韵,人们划着一只只船儿尽兴而归。
娇郎痴立像(xiang)天空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到(dao)破晓。
十家缴纳的租税九家已送完,白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
无边无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江水滚滚奔腾而来(lai)。  
寂居异乡,平日少有人来往,阶前长满了青苔,那一片绿意和秋天的红叶在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下变得黯淡模糊,雨夜的凄寒、月色的冷清,又哪里比得上乡愁的磨人呢?
王少府,你玉树临风,身姿矫捷如仙鹤,神态超然像神仙。
  什么地方的美丽女子,玉步轻轻来临。芳魂飘散不再聚,憔悴独自一身。曾许我常来看望,却为新欢而忘故人。从此绝迹不再见,跟别(bie)的美女相爱相亲。  我所做的是如何的愚蠢,只为了博取郎君的欢心。愿赐给我机会容我哭诉,愿郎君颁下回音。明知是虚言(yan)仍然愿意相信那是诚恳,期待着相会长门。每天都把床铺整理好,郎君却不肯幸临。走廊寂寞而冷静,风声凛凛而晨寒相侵。登上兰(lan)台遥望郎君啊,精神恍惚如梦如魂。浮云从四方涌至,长空骤变、天气骤阴。一连串沉重的雷声,像郎君的车群。风飒飒而起,吹动床帐帷巾。树林摇摇相接,传来芳香阵阵。孔雀纷纷来朝,猿猴长啸而哀吟。翡翠翅膀相连而降,凤凰由北,南飞入林。  千万感伤不能平静,沉重积压在心。下兰台更茫然,深宫徘徊,直至黄昏。雄伟的宫殿像上苍的神工,高耸着与天堂为邻。依东厢倍加惆怅,伤心这繁华红尘。玉雕的门户和黄金装饰的宫殿,回声好像清脆钟响。  木兰木雕刻的椽,文杏木装潢的梁。豪华的浮雕,密丛丛而堂皇。拱木华丽,参差不齐奋向上苍。模糊中生动的聚在一起,仿佛都在吐露芬芳。色彩缤纷耀眼欲炫,灿烂发出奇光。宝石刻就的砖瓦,柔润的像玳瑁背上的纹章。床上的帷幔常打开,玉带始终钩向两旁。  深情的抚摸着玉柱(zhu),曲台紧傍着未央宫。白鹤哀哀长鸣,孤单的困居在枯杨。又是绝望的长夜,千种忧伤都付与空堂。只有天上的明月照着我,清清的夜,紧逼洞房。抱瑶琴想弹出别的曲调,这哀思难遣地久天长。琴声转换曲调,从凄恻渐渐而飞扬。包含着爱与忠贞,意慷慨而高昂。宫女闻声垂泪,泣声织成一片凄凉。含悲痛而唏嘘,已起身却再彷徨。举衣袖遮住满脸的泪珠,万分懊悔昔日的张狂。没有面目再见人,颓然上床。荃兰茝等做成的枕头席子,散发着以兰茝的草香。  忽然在梦境中醒来,隐约又躺在郎君的身旁。蓦然惊醒一切虚幻,魂惶惶若所亡。鸡已啼而仍是午夜,挣扎起独对月光。看那星辰密密横亘穹苍,毕卯星已移在东方。庭院中月光如水,像深秋降下寒霜。夜深深如年,郁郁心怀,多少感伤。再不能入睡等待黎明,乍明复暗,是如此之长。唯有自悲感伤,年年岁岁,永不相忘。
这两句诗我琢磨三年才写出,一读起来禁不住两行热泪流出来。
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过;
“魂啊回来吧!
  康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?

注释
才通人:仅容一人通过。才:副词,仅。
3、隔岸:这里指宽阔江面的对岸
9 复:再。
⑷茅檐:茅屋檐。相对,对着山 。
⑦冉冉:逐渐。
仲宣:汉文学家王粲(177—217年),善诗赋。所作《登楼赋》颇有名。

赏析

  在蜀中,每逢杜鹃花开的时候,子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟,又名杜鹃,花与鸟的名字相同,也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟,相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝,他自以为德薄,于是禅让了帝位而出亡,死后化为杜鹃鸟。暮春时节,它就悲鸣起来,鸣声仿佛是呼叫着:“不如归去!不如归去!”昼夜不止,一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻,诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声,一声声地呼唤他归去。
  这首诗的情节,写得真真假假,假中有真,真假相衬,互相对照。正如陈寅恪所指出的那样:“《连昌宫词》元稹 古诗实深受白乐天、陈鸿长恨歌及传之影响,合并融化唐代小说之史才诗笔议论为一体而成。”(《元白诗笺证稿》第三章)在我国叙事诗的发展史上,《《连昌宫词》元稹 古诗》有独自的风格特色。
  从第三到第六共四章为第二部分。在上两章铺垫的基础上,三章进一步点明师尹之害人害天,天再施报于人,人民双重遭殃。“诗可以怨”,怨而至天,亦已极矣!
  下片主要写情,表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留,乘机逃脱,绕道海上,历尽千辛万苦回到南方。正为鸥盟留醉眼,细看涛生云灭“。
  文君,他用尽最后的声音唤他,轻谧的好象当年,进入她心房时。
  以情驭景,以景托情,是这首诗突出的艺术特色。
  后两句写新人的由来和她受宠的具体情状。卫子夫原为平阳公主的歌女,因妙丽善舞,被汉武帝看中,召入宫中,大得宠幸。“新承宠”一句,即就此而发。为了具体说明新人的受宠,第四句选取了一个典型的细节。露井桃开,可知已是春暖时节,但宠意正浓的皇帝犹恐帘外春寒,所以特赐锦袍,见出其过分的关心。通过这一细节描写,新人受宠之深,显而易见。另外,由“新承宠”三字,人们自然会联想起那个刚刚失宠的旧人,此时此刻,她可能正站在月光如水的幽宫檐下,遥望未央殿,耳听新人的歌舞嬉戏之声而黯然神伤,其孤寂、愁惨、怨悱之情状。
  前两句提到三个地名。雪山(xue shan)即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉门关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。
  “楚人重鱼不重鸟,汝休枉杀南飞鸿。况闻处处鬻男女,割慈忍爱还租庸。”楚人,今湖南等地春秋战国时属楚,这里指湖南一带的人。《风俗通》说:“吴楚之人,嗜鱼盐,不重禽兽之肉。”所以,莫徭射雁并不能换来收入以改变穷困处境,等于白害了鸿雁生命,所以说“枉杀”。诗用“汝休”二字,有劝诫之意,语气沉郁,表现了诗人对飞鸿的同情,同时使人联想起民间“哀鸿遍野”的惨境。“割慈忍爱”是指出卖儿女。还,指缴纳。租庸,指唐王朝所实行的“租庸调”赋役制度:丁岁纳粟稻谓之租,不役者日纳绢三尺谓之庸,纳绢绫绵麻谓之调。这里所说“租庸”实际上包括了一切苛捐杂税。说鱼说鸟,直承渔父、莫徭而来;说租说庸,直承农夫、杼柚而来。前面已描写了百姓生活之苦,又“处处”迫于赋敛之困,以至卖儿鬻女。“况闻”有进层之意。这就进一步揭露了官府横征暴敛,写出剥夺者对百姓的残酷压榨已到了忍无可忍的境地。
  全诗采用第一人称讲述的方(de fang)式,较完整地反映出孤儿命运的线型流程。作品艺术上的这种构思与主人公孤儿的身份正相适宜,因为孤儿的痛苦不仅表现在他平时干活的繁重劳累,还反映在他无人可与诉说,无人愿与交谈的孤独处境;他的痛苦也不单是来自一时一地突发的事端,在长年累月供人驱使和遇到的大量琐碎细事中都无不伴有他哀痛的泪水。故作者选择自述方式,通过许多生活琐事来反映孤儿痛苦的一生,更具有真实感。
  王安石于公元1042年(宋仁宗庆历二年)进士及第,公元1059年(嘉祐三年)上变法万言书,未被采纳。直到公元1068年(宋神宗熙(zong xi)宁元年),神宗准备实行新法,到四月才召他进京面对。经过二十六年的漫长岁月,王安石屈居下位不算,最大的憾事是变法主张未能实现。此时形势突变,遇到了赏识他主张的锐意变法的新帝,正是龙虎风云、君臣际遇的良机,大展鸿图,即在眼前。因此,他在值宿禁中的时候,面对良宵春色,剪剪轻风,金炉香烬,月移花影,一派风光,激起了思想上难以自制的波澜,为自己政治上的春色撩拨得不能成眠。
  这首诗从红岩村八路军办事处的同志围坐一起共度元旦的盛况写起。“笑语哗”可以想见当时的热烈情景。欢声笑语此起彼伏,一浪盖过一浪。蒋介石此时正加紧实施其反共阴谋,一边策划军事进攻,一边政治上排挤共产党,耍弄两面派手法。这样办事处的同志肩负的担子更重了,环境更为恶化;他们一面要揭露蒋介石的真反共、假抗日的阴谋,把事实真相告白天下,并进行有理、有利、有节的斗争;另一面还要阻止蒋汪合流的趋势,分化、瓦解敌人,孤立少数顽固派,团结大多数以结成最广泛的抗日民族统一战线。办事处的同志时刻感受到肩上担子的份量,一直兢兢业业地工作,但也没有完全放在心上,而以大无畏的革命英雄气概好整以暇,谈笑自若。他们坚信困难只是暂时的,正像乌云过后是晴空,最后的胜利一定属于中国人民。况且过去的这一年,对于我党和办事处来说都是艰难、紧张和坎坷备至的一年,新的一年的来临总会给人带来一线希望。在这辞旧迎新之际大大热闹一番,目的不外庆贺困难的1941年终于过去了,期望新的一年带来吉祥如意。让旧日的阴云在欢笑中拂去,以便轻松地步入新的一年,期望在新的一年中革命事业能够蒸蒸日上,跨上新的台阶。在这“笑语哗”中,体现出革命者的英雄主义和乐观主义精神。“红岩士女赠梅花”则描述出宴会上同志们互赠梅花表达祝福的动人场景。梅花傲霜斗雪,绽放严冬的超凡绝俗的高贵品格,历来备受文人墨客的青睐。“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏”,就盛赞了梅花的这种高洁品格。再者,梅花还是报春的使者。“为报春信息,不怕(bu pa)雪埋葬”。梅花的含笑宣告了冬天即将过去,春天即将来临。因此互赠梅花暗寓两层意思:一是以梅花象征办事处的同志们身处白色恐怖之中,不与敌人同流合污、不向敌人屈服的冰清玉洁的品格,二是表达抗战胜利的春天即将到来的希望。在天寒地冻之际,手把青梅嗅,人们仿佛聆听到春天坚实的脚步声,感受到春天的气息扑面而至。这既是革命者乐观信念的体现,也是人们对前途的美好祝愿。
  这首诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还”,有两种解说:一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作,例如方东树说,“怅恨”二字,承上昔人死无余意来”(《昭昧詹言》卷四),黄文焕也说,“昔人多不存,独策所以生恨也”(《陶诗析义》卷二);另一说认为这一句所写的“还”,是“耕种而还”(邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语)。这两说都嫌依据不足。如果作者所写是还自“荒墟”的心情,则组诗第四首《归园田居·久去山泽游》之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往,应该不会“独策还”。如果作者是耕种归来,则所携应为农具,应如这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》所写,“荷锄”而归,似不应策杖而还。联系下三句看,此句所写,似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”,可以与此句中的“还”字有关,是因游兴未尽而日色将暮,不得不还;也可以与此句中的“独”字有关,是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感,既是这次游而无伴的孤寂感,也是作者隐藏于内心的“举世皆浊我独清”(《楚辞·渔父》)的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”,写的应是真景实事,但倘若驰骋联想,从象喻意义去理解,则当时的世途确是布满荆榛,而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹,三闾发已矣之哀”,不妨设想:其在独游之际,所感原非一事,怅恨决非一端。

创作背景

  这首七言律诗是赵嘏客居长安时期所作。赵嘏曾于唐文宗大和六年(832)举进士不第,寓居长安。诗人独在异乡,见深秋凄凉景象,顿生怀乡思归之情,创作了这首诗。

  

徐再思( 南北朝 )

收录诗词 (1962)
简 介

徐再思 徐再思引(1320年前后在世),元代散曲作家。字德可,曾任嘉兴路吏。因喜食甘饴,故号甜斋。浙江嘉兴人。生卒年不详,与贯云石为同时代人,今存所作散曲小令约100首。作品与当时自号酸斋的贯云石齐名,称为“酸甜乐府”。后人任讷又将二人散曲合为一编,世称《酸甜乐府》,收有他的小令103首。

秋词二首 / 励诗婷

芳草雨昏春梦寒。惭逐利名头易白,欲眠云水志犹难。
骑龙枿枿升紫烟。万姓攀髯髯堕地,啼唿弓剑飘寒水。
放神遗所拘,觥罚屡见酬。乐燕良未极,安知有沉浮。
幽香入茶灶,静翠直棋局。肯羡垣上蒿,自多篱下菊。
燕宫豸冠客,凭览发清奏。珠玉难嗣音,摐辕愧孤陋。"
凤笙临槛不能吹,舞袖当筵亦自疑。
宿雾蒙琼树,馀香覆玉墀。进经逢乙夜,展礼值明时。
三年不归空断肠。君行既识伯禽子,应驾小车骑白羊。"


夜渡江 / 松佳雨

"于越城边枫叶高,楚人书里寄离骚。
远俗初闻正始声。水槛片云长不去,讼庭纤草转应生。
川冰生积雪,野火出枯桑。独往路难尽,穷阴人易伤。
"朝红争景新,夕素含露翻。妍姿如有意,流芳复满园。
客舍洮水聒,孤城胡雁飞。心知别君后,开口笑应稀。"
相知两相得,一顾轻千金。且向山客笑,与君论素心。"
今日还家莫惆怅,不同初上渡头船。"
桃杏虽红且后时。云鬓自黏飘处粉,玉鞭谁指出墙枝。


周颂·振鹭 / 司马永顺

"烦君更上筑金台,世难民劳藉俊才。自有声名驰羽檄,
"行过武宁县,初晴物景和。岸回惊水急,山浅见天多。
翻翻鸟未没,杳杳钟犹度。寻草远无人,望山多枉路。
从来道生一,况伴龟藏六。栖托讵星回,檀栾已云矗。
山色晓堆罗黛雨,草梢春戛麝香风。
自省此身非达者,今朝羞拜四先生。"
正欢唯怕客难留。雨催草色还依旧,晴放花枝始自由。
"宫前石马对中峰,云里金铺闭几重。


田园乐七首·其三 / 南宫广利

药为依时采,松宜绕舍栽。林泉自多兴,不是效刘雷。"
伊昔来江邑,从容副国英。德逾栖棘美,公亚饮冰清。
早晚莱衣同着去,免悲流落在边州。"
"未上亨衢独醉吟,赋成无处博黄金。家人莫问张仪舌,
燕歌别后休惆怅,黍已成畦菊已开。"
伫闻和鼎实,行当奉介丘。高衢翻税驾,阅水遽迁舟。
羽盖霓旌何处在,空留药臼向人间。"
忧人劳夕惕,乡事惫晨兴。远听知音骇,诚哉不可陵。"


蝶恋花·送春 / 张廖辰

信远鸿初下,乡遥月共明。一枝栖未稳,回首望三京。"
"从此无期见,柴门对雪开。二毛逢世难,万恨掩泉台。
"秋檐滴滴对床寝,山路迢迢联骑行。
遥知公退琴堂静,坐对萧骚饮兴生。"
"茱萸房重雨霏微,去国逢秋此恨稀。目极暂登台上望,
他年倘遂平生志,来着霞衣侍玉皇。"
"羽翼势虽微,云霄亦可期。飞翻自有路,鸿鹄莫相嗤。
"戚戚逢人问所之,东流相送向京畿。自甘逐客纫兰佩,


菩萨蛮·子规啼破城楼月 / 牧志民

魏帝营八极,蚁观一祢衡。黄祖斗筲人,杀之受恶名。吴江赋鹦鹉,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。五岳起方寸,隐然讵可平。才高竟何施,寡识冒天刑。至今芳洲上,兰蕙不忍生。
爱君芙蓉婵娟之艳色,色可餐兮难再得。
"吾友太乙子,餐霞卧赤城。欲寻华顶去,不惮恶溪名。
"悔系腰间绶,翻为膝下愁。那堪汉水远,更值楚山秋。
"巨浸常牵梦,云游岂觉劳。遥空收晚雨,虚阁看秋涛。
水阁春来乍减寒,晓妆初罢倚栏干。
"瑶姬天帝女,精彩化朝云。宛转入宵梦,无心向楚君。
亦与樵翁约,同游酒市春。白头云水上,不识独醒人。"


任光禄竹溪记 / 南宫盼柳

"上德如流水,安仁道若山。闻君秉高节,而得奉清颜。
访道灵山降圣祖,沐浴华池集百祥。千乘万骑被原野,
群木方憎雪,开花长在先。流莺与舞蝶,不见许因缘。
采尔幕中画,戡难光殊勋。我无燕霜感,玉石俱烧焚。
"有身莫犯飞龙鳞,有手莫辫勐虎须。君看昔日汝南市,
客遇王子乔,口传不死方。入洞过天地,登真朝玉皇。
"偶向芦花深处行,溪光山色晚来晴。
隔城寒杵急,带月早鸿还。南陌虽相近,其如隐者闲。"


五代史宦官传序 / 铁庚申

"闲斋病初起,心绪复悠悠。开箧群书蠹,听蝉满树秋。
"千年埋没竟何为,变化宜将万物齐。
"月暗竹亭幽,萤光拂席流。还思故园夜,更度一年秋。
"常记游灵境,道人情不低。岩房容偃息,天路许相携。
举头愧青天,鼓腹咏时康。下有贤公卿,上有圣明王。
时人莫笑非经济,还待中原致太平。"
众宝归和氏,吹嘘多俊人。群公共然诺,声问迈时伦。
高楼鼓绝重门闭,长为抛回恨解衣。"


踏莎行·小径红稀 / 乙婷然

拂石先天古,降龙旧国春。珠还合浦老,龙去玉州贫。
云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
"斜倚秋风绝比伦,千英和露染难匀。自为祥瑞生南国,
洛邑人全少,嵩高雪尚残。满台谁不故,报我在微官。"
恋子四五人,裴回未翱翔。东流送白日,骤歌兰蕙芳。
毗沙大像何光辉,手擎巨塔凌云飞。地神对出宝瓶子,
夜来闻清磬,月出苍山空。空山满清光,水树相玲珑。
几人平地上,看我半天中。(《登楼》见《吟窗杂录》)


思佳客·赋半面女髑髅 / 宫如山

但见瀑泉落,如潈云汉来。闻君写真图,岛屿备萦回。
于兹省氓俗,一用劝农桑。诚知虎符忝,但恨归路长。"
济物未能伸一术,敢于明代爱青山。"
便随罗袜上香尘。石榴裙下从容久,玳瑁筵前整顿频。
伤鸟闻弦势易惊。病后簪缨殊寡兴,老来泉石倍关情。
吟鬓就中专拟白,那堪更被二更催。"
荷叶藏鱼艇,藤花罥客簪。残云收夏暑,新雨带秋岚。
归梦秋能作,乡书醉懒题。桥回忽不见,征马尚闻嘶。"