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鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图

明代 / 秦观

谈笑论功耻据鞍。草檄清油推健笔,曳裾黄阁耸危冠。
故欲遮春巷,还来绕暮天。老夫行步弱,免到寺门前。"
不知飞在灵嘉寺,一国之人皆若狂。东南之美天下传,
内园分得温汤水,二月中旬已进瓜。"
"促刺复促刺,水中无鱼山无石。少年虽嫁不得归,
"幸免低头向府中,贵将藜藿与君同。阳雁叫霜来枕上,
"先生沈病意何如,蓬艾门前客转疏。
空城寒雨细,深院晓灯青。欲去行人起,徘徊恨酒醒。"
"妾本舟中女,闻君江上琴。君初感妾意,妾亦感君心。
"西台复南省,清白上天知。家每因穷散,官多为直移。
孤舟经暮雨,征路入秋云。后夜同明月,山窗定忆君。"
"鼎铉辞台座,麾幢领益州。曲池连月晓,横角满城秋。
虽是沂公门下客,争将肉眼看云天。"
雨里行青草,山前望白波。江楼覆棋好,谁引仲宣过。"


鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图拼音解释:

tan xiao lun gong chi ju an .cao xi qing you tui jian bi .ye ju huang ge song wei guan .
gu yu zhe chun xiang .huan lai rao mu tian .lao fu xing bu ruo .mian dao si men qian ..
bu zhi fei zai ling jia si .yi guo zhi ren jie ruo kuang .dong nan zhi mei tian xia chuan .
nei yuan fen de wen tang shui .er yue zhong xun yi jin gua ..
.cu ci fu cu ci .shui zhong wu yu shan wu shi .shao nian sui jia bu de gui .
.xing mian di tou xiang fu zhong .gui jiang li huo yu jun tong .yang yan jiao shuang lai zhen shang .
.xian sheng shen bing yi he ru .peng ai men qian ke zhuan shu .
kong cheng han yu xi .shen yuan xiao deng qing .yu qu xing ren qi .pai huai hen jiu xing ..
.qie ben zhou zhong nv .wen jun jiang shang qin .jun chu gan qie yi .qie yi gan jun xin .
.xi tai fu nan sheng .qing bai shang tian zhi .jia mei yin qiong san .guan duo wei zhi yi .
gu zhou jing mu yu .zheng lu ru qiu yun .hou ye tong ming yue .shan chuang ding yi jun ..
.ding xuan ci tai zuo .hui chuang ling yi zhou .qu chi lian yue xiao .heng jiao man cheng qiu .
sui shi yi gong men xia ke .zheng jiang rou yan kan yun tian ..
yu li xing qing cao .shan qian wang bai bo .jiang lou fu qi hao .shui yin zhong xuan guo ..

译文及注释

译文
周先生隐居在丹阳横山,开门就看到秀丽的丹阳。
陈轸不愧是个贤良的人,既忠心耿耿又富于谋略;楚(chu)怀王不听从他的劝告,终于国破(po)家亡不可救药。
荷已残,香已消,冷滑如玉的竹席,透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳,一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天,那白云舒卷处,谁会将锦书寄来?正是雁群排成“人”字,一行行南归时候。月光皎洁浸人,洒满这西边独倚的亭楼。
它为什么没有(you)自知之明,也来开花在这杏园里。
回廊上的栏杆曲曲弯弯,外面的天色像水一样清澈湛蓝。昨天晚上,我也曾在这里凭倚栏杆。人们都把明月比作佳期,认为月满时人也会团(tuan)圆。因此我每天都在这里倚眺望,盼望心上人早日回到身边。
从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。
旅途中大雁啾啾地悲鸣,从早到晚没有停歇之时。
江水静流啊积沙岛,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相(xiang)交。在没有我的日子里,祝你平安岁月静好。
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
青翠的山峦横卧在城墙的北面,波光粼粼的流水围绕着城的东边。
拂晓的残月很近地挨着窗子,天上的银(yin)河向西低垂,仿佛要从门户中流入。
刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声,蝉鸣就已经销声匿迹了,我登上百尺高楼,极目远眺,水天连成一片。

注释
⑴候馆:迎宾候客之馆舍。《周礼·地官·遗人》:“五十里有市,市有候馆。”
21 、翰林:官名。可程:史可法弟。史可程子明崇祯十六年(1643)进士,入翰林院,后归附李自成,旋又降清,不久南归。史可法曾上书朝廷,要求惩处其弟。
41.纂:继续。就:跟从。绪:事业。
⑸得:得到。何所营:做什么用。营,经营,这里指需求。
(7)屏风九叠:指庐山五老峰东的九叠屏,因山丸叠如屏而得名。
西河:唐教坊曲。

赏析

  黄景仁年轻时曾同 自己的表妹两情相悦,但故事却仅有一个温馨的开始和(he)无言的结局。正因如此,在《《绮怀》黄景仁 古诗》之中,笼罩着隐隐约约的感伤。这种感伤,被那种无法排解的甜蜜回忆和苦涩的现实纠缠着,使得诗人一步步地陷入绝望中。
  此诗碑在浯溪东崖区(qu),高、宽各110厘米,字大6至8厘米不等,行楷,姿媚遒劲可爱。其诗题、姓名、书者和年月都已经变得模糊而难以辨认。韩子苍疑此诗为秦观作(见《复斋漫录》),但据《苕溪渔隐丛话》记载:“余游浯溪,观摩崖之侧有此诗刻石,前云:‘读中兴颂,张耒文潜’;后云:‘秦少游书’。”今石上尚隐约可见。
  “荡胸生曾云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神,生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的,想把这一切看个够,看个明白,因而使劲地睁大眼睛张望,故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
  有人说《《葬花吟》曹雪芹 古诗》是从唐寅的两首诗中“脱胎”的(《红楼梦辨》)。诗歌当然是有所继承借鉴的,但不应把文艺创作的“源”和“流”的关系弄颠倒了。说到《《葬花吟》曹雪芹 古诗》在某些遣词造句、意境格调上利用前人之作,实不必到明人的集子中去找。唐初刘希夷《代悲白头翁》中“今年花落颜色改,明年花开复谁在”、“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”之类为人熟知的诗句也足以借取利用。即如葬花情节,也未必径取唐寅将牡丹花“盛以锦囊,葬于药栏东畔”事,作者的祖父曹寅的《楝亭诗钞》中也就有“百年孤冢葬桃花”的诗句,也不足以启发他的构思。但这些都是“流”,都仅仅是利用,既不表现诗的主要精神,也决不能代替作者源于现实生活的创造。何况,如前所述,此诗中,作者运笔鬼斧神工之处,完全不在于表面上那些伤春惜花词句的悱恻缠绵。
  中间八句为第二段,写望中想到传说中的神仙境界并不存在,神话传说也为虚妄。六鳌成枯骨,三山已经是过眼云烟。扶桑摧折,太阳的光彩已沉没殆尽。“银台金阙”犹如梦中烟云,秦皇(qin huang)汉武寻求的长生药亦如幻影。精卫填海,徒劳无功;鼋鼍为梁,不足为凭。
  1.风水声如钟。由于山体是石灰岩构成,在各种水的冲刷溶蚀下,山的下部临水处的表面形成许多缝隙洞穴(dong xue),当水位处在一定高度,又有适当的风力和相应的风向时,缝隙洞穴就会“与风水相吞吐”,发出敲钟一样的声音。北魏郦道元和北宋苏轼就是持这种因风水声而得名的说法。但这种声音需要水位、风力、风向诸条件都合适才会发生,不是随时随地都能听到的。
  诗一开始,便是一段倒叙。这是骤遇后对已往的追忆。诗人说:“安史乱起,你远赴张掖,我避地三巴,地北天南,无缘相见。而当叛乱初平,肃宗返京,我却琅当入狱,披霜带露,长流夜郎,自觉将凄凉了却残生。想起长安旧交,此时必当随驾返朝,东风得意,而自己大约只能在梦中会见他们了。谁料想,我有幸遇赦,竟然又遇见无望相会的长安故人。这实在令人喜出望外,惊讶不已,简直不可思议,茫然如堕烟雾。”李白是遇赦的罪人,韦冰系被贬的官员,在那相逢的宴会上,人众嘈杂,彼此的遭遇不可能说得了,道得清。从开头到“苦心”句为一段,在概括追叙骤遇的惊喜之中,诗人寄托着自己和韦冰两人的不幸遭遇和不平情绪;在抒写迷惑不解的思绪之中,蕴含着对肃宗和朝廷的皮里阳秋的讥刺。这恍如梦魂相见的惊喜描述,其实是大梦初醒的痛心自白。爱国的壮志,济世的雄图,竟成为天真的迷梦,真实的悲剧。
  此文不到三百字,却包含了丰富的内容,而且极具文采。文章的开头两句,就点出黄鹤楼所在的地方,在武昌城西南角,使人一开始就对黄鹤楼有了明确的印象。“图经”以下五句,阐明黄鹤楼取名的由来。据《图经》载,黄鹤楼是因费祎登仙后,曾驾黄鹤回来在此处休息,于是定名的。后两句更旁征博弓卜提出晋代葛洪的《神仙传》和南朝梁代任昉的《述异记》都记载了关于黄鹤的故事,以证明事实不虚,以增强黄鹤楼命名由来的说服力。仙人乘鹤,本属虚无,而作者却以无作有。这样就给这座楼涂上了一层神秘的色彩、作者之所以采用神话传说,是为了突出这座楼不同寻常之处,它曾是神仙到过的地方,这样写也是为本文主旨服务,为下文伏笔。接下来几句写楼的外貌:“耸构巍峨,高标巃嵸”一组对偶,刻画楼的整体形象。句中的“耸”和“高”、“巍峨”和“巃嵸”都是高的意思,重叠使用,铺陈楼的高大。“上倚河汉”写楼的顶端,用夸张的手法,极言其高:“下临江流”写楼的底部,进一步交代楼的地理位置,写出楼在江边,“重檐翼馆,四闼霞敞”这一组对偶句是对楼的建筑结构的具体描写。至此,作者对楼的外貌刻画,气势雄伟。“坐窥井邑,俯拍云烟”一组对偶句写登楼的感触,正因为黄鹤楼高入云天,又临大江,所以登楼可以远眺周围城市乡村,弯下腰可以拍击萦绕大楼的云气和烟雾。一个“坐”字,说明无意观景而周(er zhou)围景物尽收眼底“俯拍”二字,构思别致,而“云烟”既能“俯拍”,其身在高处可知:这两句虽未直言楼高,而一座直凌霄汉的高楼已历历如绘,登黄鹤楼如临仙境,于是作者发出“亦荆吴形胜之最也”的感叹。“荆吴形胜之最”这一句,是对楼的重要性作了扼要而有分量的概括。
  后两句是为前两句寻找的艺术个案证明,其实也是对眼前柯九思所写的墨竹图而作出的高度称赞。艺术创作并不在写繁还是写简,关键在于它是否能生动传神,让人感到真境逼人。柯九思所画竹,萧萧数叶之间却能产生风雨飘飒、寒气袭人的艺术效果,可见简便非易,数叶的竹虽简,但却是以虚写实,取得了形简而意远的艺术成就。数叶之竹,其神态却具备天下风雨飒然而至的意蕴,文人画之神妙尽在画笔间。
  第二段  第二段紧承上文,剖析“今之君子”表现。谈“古之君子”的态度是“责己”、“待人”,而谈“今之君子”却用“责人”、“待己”。一字之差,点明了两者不同的态度。对人的缺点,一个是“取其一不责其二;即其新,不究其旧”;一个是“举其一,不计其十;究其旧,不图其新”。对人的优点,一个是“恐恐然惟惧其人之不得为善之利”;一个是“恐恐然惟惧其人之有闻”。由此得出结论:今之君子责人详、待己廉的实质是“不以众人待其身,而以圣人望于人”。这一结句,简洁有力,跌宕有致,开合自如,非大手笔不能为之。
  次联的“潮平两岸阔”,“阔”,是表现“潮平”的结果。春潮涌涨,江水浩渺,放眼望去,江面似乎与岸平了,船上人的视野也因之开阔。这一句,写得恢弘阔大,下一句“风正一帆悬”,便愈见精采。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”,是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺,却很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风,又是和风,帆才能够“悬”。那个“正”字,兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。但还不仅如此,如王夫之所指出,这句诗的妙处,还在于它“以小景传大景之神”《姜斋诗话》卷上。可以设想,如果在曲曲折折的小河里行船,老要转弯子,这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、风平浪静等等的大景也表现出来了。
  《妾薄命》向来是被认为是陈师道的代表作,故《后山诗集》以此为冠,其原因便在于此诗集中体现了陈师道诗的风格。陈师道诗的佳处在于高古而具有真情,锻炼而以淡雅出之。这首诗造语极平淡,表面上没有用典故,不作艰深之语,只是直陈胸臆,实际上却几乎无一字无来历。任渊评价说:“或苦后山之诗非一过可了,迫于枯淡,彼其用意,直追《骚》、《雅》。”意谓他的诗须细细品味,不是一读即可明白其中用意的,这正说明,陈师道的诗在平淡的背后,有着惨淡经营的苦心。
  这首诗的艺术表现和语言技巧,并无突出的特点。有人说它前四句情景交融,颇为推美。这种评论并不切实。因为首联即景生情,恰是一种相反相成的比衬,景美而情不欢;颔联以情叹景,也是伤心人看春色,茫然黯然,情伤而景无光;都不可谓情景交融。其实这首诗之所以为人传诵,主要是因为诗人诚恳地披露了一个清廉正直的封建官员的思想矛盾和苦闷,真实地概括出这样的官员有志无奈的典型心情。这首诗的思想境界较高,尤其是“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”两句,自宋代以来,甚受赞扬。范仲淹叹为“仁者之言”,朱熹盛称“贤矣”。这些评论都是从思想性着眼的,赞美的是韦应物的思想品格。但也反映出这诗的中间两联,在封建时代确有较高的典型性和较强的现实性。事实上也正如此,诗人能够写出这样真实、典型、动人的诗句,正由于他有较高的思想境界和较深的生活体验。
  这首七言绝句诗,虽然写的是咏菊这个寻常的题材,但用笔巧妙,别具一格,诗人独特的爱《菊花》元稹 古诗理由新颖自然,不落俗套,并且发人思考。诗人没有正面写《菊花》元稹 古诗,却通过爱菊,侧面烘托它的优秀品格,美妙灵动,意趣盎然。该诗取陶诗的意境,且也以淡雅朴素的语言吟咏,便不似陶公全用意象,蕴藉之至;而是在描绘具象之后,以自述的方式道出爱菊之由而又不一语说尽,留下了想象空间去回味咀嚼,这就增强了它的艺术感染力。
  王维与丘为虽是同辈诗友,但年龄稍长,故诗中语气较为老成。结尾处反用孔融与祢衡的典故,虽是从识贤、荐贤的角度引出,但“知”字与篇首的“怜”字,还是表现了一种长者所特有的口吻。诗写送别,抒发的却不是一般的离情别绪,其着重抒发的是对人才的爱惜以及由此引出的对黑暗政治的激愤。全诗从离别写到归程,由近及远;诗情则由哀怜转为羞愤,由浅入深。
  写山水而寄托自己的情思,是中国古代山水诗的一个特色。在这样的山水诗中,山水景物不再是单纯的观赏对象。而成为与作者的心境相感发相映衬的表现媒介。作者寄意于山水,是为了抒发情感,因此,诗中的景物描绘有时就不那么刻意求工。杨炯这首诗就是如此,它写景雄浑开阔而不求工细,为主体的情感活动构成了恰当的背景。

创作背景

  戴复古生于穷书生之家。其父戴栋,一生酷爱做诗,认为人生的最大乐事。朋友们见他穷困潦倒,劝他放弃做诗去应试求官,却被他拒绝了。临终时,戴复古还在襁褓之中。戴栋对亲友们说:“谁都免不了一死。对于死,我毫无所惜;惟一的遗憾,就是没有来得及把这孩子培养成为诗人。”戴复古长大以后,亦爱好诗歌,后从亲友口中得知父亲的临终遗愿时,大为感动。于是决心继承父志,专心学诗。他广泛结交诗人,切磋叨教,并曾投拜于大诗人陆游的门下学诗,因此进步很快,诗名越来越大。

  

秦观( 明代 )

收录诗词 (9477)
简 介

秦观 秦观(1049-1100)字太虚,又字少游,别号邗沟居士,世称淮海先生。汉族,北宋高邮(今江苏)人,官至太学博士,国史馆编修。秦观一 生坎坷,所写诗词,高古沉重,寄托身世,感人至深。秦观生前行踪所至之处,多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠,丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭;青田的秦学士祠;湖南郴州三绝碑;广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上,墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。

苏堤清明即事 / 郑方城

白发今催老,清琴但起悲。唯应逐宗炳,内学愿为师。"
"莫话边庭事,心摧不欲闻。数年家陇地,舍弟殁胡军。
面山如对画,临水坐流觞。更爱闲花木,欣欣得向阳。"
心源齐彼是,人境胜岩壑。何必栖冥冥,然为避矰缴。"
花水自深浅,无人知古今。
关国通秦限,波涛隔汉川。叨同会府选,分手倍依然。"
还嗟李广不封侯。棠梨宫里瞻龙衮,细柳营中着虎裘。
"绝顶茅庵老此生,寒云孤木伴经行。


虢国夫人夜游图 / 林景英

"马嘶芳草自淹留,别馆何人属细侯。仙杏破颜逢醉客,
"盆里盛野泉,晚鲜幽更好。初活草根浮,重生荷叶小。
忽如启灵署,鸾凤相和鸣。何由玉女床,去食琅玕英。"
"骤雨归山尽,颓阳入辋川。看虹登晚墅,踏石过青泉。
"逢君自乡至,雪涕问田园。几处生乔木,谁家在旧村。
苦调当三叹,知音愿一听。自悲由也瑟,敢坠孔悝铭。
五陵共猎秦祠。昼夜歌钟不歇,山河四塞京师。"
满月张繁弱,含霜耀鹿卢。平明跃騕褭,清夜击珊瑚。


有子之言似夫子 / 车瑾

"葱岭秋尘起,全军取月支。山川引行阵,蕃汉列旌旗。
授钺虚三顾,持衡旷万机。空馀蝴蝶梦,迢递故山归。"
别来如昨日,每见缺蟾兔。潮信催客帆,春光变江树。
晚花唯有菊,寒叶已无蝉。吏部逢今日,还应瓮下眠。"
"映日纱窗深且闲,含桃红日石榴殷。银瓶绠转桐花井,
梦想何曾间,追欢未省违。看花怜后到,避酒许先归。
"赴节心长在,从绳道可观。须知片木用,莫向散材看。
"达士无外累,隐几依南郭。茅栋上江开,布帆当砌落。


临江仙·梦后楼台高锁 / 张夏

白鸟凌风迥,红蕖濯露多。伊川有归思,君子复如何。"
怅怀石门咏,缅慕碧鸡游。仿佛蒙颜色,崇兰隐芳洲。"
洛阳家家学胡乐。"
衔杯鸡欲唱,逗月雁应斜。年齿俱憔悴,谁堪故国赊。"
衣沾竹露爽,茶对石泉清。鼓吹前贤薄,群蛙试一鸣。"
临风脱佩剑,相劝静胡尘。自料无筋力,何由答故人。
细草萦斜岸,纤条出故丛。微文复看猎,宁与解神同。"
"西楼见月似江城,脉脉悠悠倚槛情。万里此情同皎洁,


赠范金卿二首 / 汪蘅

神仙杳难准,中寿稀满百。近世多夭伤,喜见鬓发白。
漠漠黄花覆水,时时白鹭惊船。"
"五岭天无雁,三巴客问津。纷纷轻汉暮,漠漠暗江春。
御柳初含色,龙池渐启津。谁怜在阴者,得与蛰虫伸。"
"江草知寒柳半衰,行吟怨别独迟迟。
秦楼今寂寞,真界竟何如。不与蓬瀛异,迢迢远玉除。"
当时漏夺无人问,出宰东阳笑杀君。
"水墨乍成岩下树,摧残半隐洞中云。


采桑子·残霞夕照西湖好 / 顾有孝

日入信陵宾馆静,赠君闲步月明中。"
梦惊波浪日无辉。烹鱼绿岸烟浮草,摘橘青溪露湿衣。
当时漏夺无人问,出宰东阳笑杀君。
青云仰不逮,白雪和难牵。苒苒胡为此,甘心老岁年。"
弱质常多病,流年近始衰。图书传授处,家有一男儿。"
"天汉乘槎可问津,寂寥深景到无因。
谪吏何能沐风化,空将歌颂拜车前。"
绿榆枝散沈郎钱。装檐玳瑁随风落,傍岸逐暖眠。


芄兰 / 吴芳华

更忆八行前日到,含凄为报秣陵书。"
洞箫又奏繁,寒磬一声起。鹤警风露中,泉飞雪云里。
"纶阁九华前,森沈彩仗连。洞门开旭日,清禁肃秋天。
"紫氛随马处,黄阁驻车情。嵌壑惊山势,周滩恋水声。
"珠树共飞栖,分封受紫泥。正名推五字,贵仕仰三珪。
垂垂身老将传法,因下人间遂北游。"
"坐见春云暮,无因报所思。川平人去远,日暖雁飞迟。
雄词鼓溟海,旷达豁烟霄。营道幸同术,论心皆后凋。


题春江渔父图 / 江贽

若出敬亭山下作,何人敢和谢玄晖。"
吾兄挺奇资,向晦道自充。耕凿汝山下,退然安困蒙。
"扫石焚香礼碧空,露华偏湿蕊珠宫。
闻道汉家偏尚少,此身那此访芝翁。"
再经婚娶尚单身。图书亦为频移尽,兄弟还因数散贫。
庭前有个长松树,夜半子规来上啼。"
蝉鸣伊何,时运未与。匪叹秋徂,怨斯路阻。愿言莫从,
颓节风霜变,流年芳景侵。池荷足幽气,烟竹又繁阴。


水调歌头·江上春山远 / 柯劭慧

人生取舍间,趋竞固非优。旧交迹虽疏,中心自云稠。
绝涧漱冰碧,仙坛挹颢清。怀君在人境,不共此时情。"
乃知众鸟非俦比,暮噪晨鸣倦人耳。共爱奇音那可亲,
何似严陵滩上客,一竿长伴白鸥闲。"
厚泽沾翔泳,微生保子孙。盛明今尚齿,欢奉九衢樽。"
悠悠剑佩入炉烟。李广少时思报国,终军未遇敢论边。
"从来席不暖,为尔便淹留。鸡黍今相会,云山昔共游。
"商山路接玉山深,古木苍然尽合阴。


谒金门·春又老 / 行荃

"松高萝蔓轻,中有石床平。下界水长急,上方灯自明。
红烛交横各自归,酒醒还是他乡客。壮年留滞尚思家,
"花,花。深浅,芬葩。凝为雪,错为霞。莺和蝶到,
废业固相受,避嫌诚自私。徇吾刺促心,婉尔康庄姿。
百方回避老须来。草堂未办终须置,松树难成亦且栽。
万里投荒失意多。花县到时铜墨贵,叶舟行处水云和。
渐知欢澹薄,转觉老殷勤。去矣尽如此,此辞悲未陈。"
余忆东州人,经年别来久。殷勤为传语,日夕念携手。