首页 古诗词 蚕妇

蚕妇

五代 / 吴柏

北辰当宇宙,南岳据江湖。国带风尘色,兵张虎豹符。
择木知幽鸟,潜波想巨鱼。亲朋满天地,兵甲少来书。"
"楚岸通秋屐,胡床面夕畦。藉糟分汁滓,瓮酱落提携。
负剑渡颍水,归马自知津。缘源到旧庐,揽涕寻荒榛。
有万斯年。开利之源。无乃塞源。一廛亦官,百廛亦官,
异县惊虚往,同人惜解携。蹉跎长泛鹢,展转屡鸣鸡。
举头向苍天,安得骑鸿鹄。"
"惠子白驹瘦,归溪唯病身。皇天无老眼,空谷滞斯人。
因想羡门辈,眇然四体轻。子乔翔邓林,王母游层城。
"浮世今何事,空门此谛真。死生俱是梦,哀乐讵关身。
北斗司喉舌,东方领搢绅。持衡留藻鉴,听履上星辰。
万骑争歌杨柳春,千场对舞绣骐驎。
羸骸将何适,履险颜益厚。庶与达者论,吞声混瑕垢。"
"水绕冰渠渐有声,气融烟坞晚来明。
老夫缆亦解,脱粟朝未餐。飘荡兵甲际,几时怀抱宽。
"少年兼柱史,东至旧徐州。远属平津阁,前驱博望侯。
"何代无秀士,高门生此才。森然睹毛发,若见河山来。
万姓苦兮,怨且哭,不有圣人兮,谁护育。


蚕妇拼音解释:

bei chen dang yu zhou .nan yue ju jiang hu .guo dai feng chen se .bing zhang hu bao fu .
ze mu zhi you niao .qian bo xiang ju yu .qin peng man tian di .bing jia shao lai shu ..
.chu an tong qiu ji .hu chuang mian xi qi .jie zao fen zhi zi .weng jiang luo ti xie .
fu jian du ying shui .gui ma zi zhi jin .yuan yuan dao jiu lu .lan ti xun huang zhen .
you wan si nian .kai li zhi yuan .wu nai sai yuan .yi chan yi guan .bai chan yi guan .
yi xian jing xu wang .tong ren xi jie xie .cuo tuo chang fan yi .zhan zhuan lv ming ji .
ju tou xiang cang tian .an de qi hong gu ..
.hui zi bai ju shou .gui xi wei bing shen .huang tian wu lao yan .kong gu zhi si ren .
yin xiang xian men bei .miao ran si ti qing .zi qiao xiang deng lin .wang mu you ceng cheng .
.fu shi jin he shi .kong men ci di zhen .si sheng ju shi meng .ai le ju guan shen .
bei dou si hou she .dong fang ling jin shen .chi heng liu zao jian .ting lv shang xing chen .
wan qi zheng ge yang liu chun .qian chang dui wu xiu qi lin .
lei hai jiang he shi .lv xian yan yi hou .shu yu da zhe lun .tun sheng hun xia gou ..
.shui rao bing qu jian you sheng .qi rong yan wu wan lai ming .
lao fu lan yi jie .tuo su chao wei can .piao dang bing jia ji .ji shi huai bao kuan .
.shao nian jian zhu shi .dong zhi jiu xu zhou .yuan shu ping jin ge .qian qu bo wang hou .
.he dai wu xiu shi .gao men sheng ci cai .sen ran du mao fa .ruo jian he shan lai .
wan xing ku xi .yuan qie ku .bu you sheng ren xi .shui hu yu .

译文及注释

译文
但水上的石桥和水边的红塔旧色依然。
亭中有龟形碑座,壁上镶嵌着螭龙雕刻,白(bai)昼静书斋空,只听拓碑声(sheng)响登登。
暮云下旷(kuang)远的沙漠纵马飞驰,秋日里辽阔的平原正好射雕。
澎湃的潮水中,蓝天的倒影在水里颠簸摇动;夕阳西坠,浮沉出没在湍急的洪波巨浪中。
有一树梅花凌寒早开,枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路,临近溪水桥边。
  因此圣明的君主统治世俗,要有主见像独自在转盘上制造陶器一样,而(er)不(bu)被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现了;周文王出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
过了一会儿,丈夫打起了呼噜声,妇女拍孩子的声音也渐渐消失。隐隐听到有老鼠作作索索的声音,盆子、器皿翻倒倾斜,妇女在梦中发出了咳嗽声。宾客们的心情稍微放松了些,渐渐端正了坐姿。
长夜里,虽(sui)然放下了帘幕,小楼上依旧寒气逼人。可恨那萧萧飒飒的无情风雨,在夜里摧残着如玉的白菊。 看那白菊,不似杨贵妃的微红醉脸,也不似孙寿的娇柔愁眉。韩令偷香,徐娘傅粉,他们的行径都不能拿来与白菊相比。细细看着,屈原和陶令,孤傲高洁的品性正与白菊相宜。微风吹起,白菊的清香蕴藉,丝毫不亚于淡雅的荼蘼。
遥望乐游原上冷落凄凉的秋日佳节,通往咸阳的古路上音信早已断绝。西风轻拂着夕阳的光照,眼前只是汉朝留下的坟墓和宫阙。
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
并非不知边塞艰难辛苦,岂是为了妻子儿女打算。
像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采莲女们,竞相划动采莲船,湖(hu)水打湿了衣衫。来的时候莲花把她们迎进河口,采完之后明月把她们送回江边。其二
农忙时节心欢喜,笑颜劝勉农耕人。远风习习来平野,秀苗茁壮(zhuang)日日新。
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池,又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。
相思的情只能在心中郁结,相思的话儿无处去诉说,愁过白天又愁烟云遮明月,愁到此时心情更凄恻。伤心的泪不停地流淌,把鲜红的袖口染成黑黄颜色。
青春能持续多长时间,春天黄鸟鸣个不停。

注释
③衣袂京尘曾染处:指自己在京城艰苦谋生。
3.稚:幼小,形容年龄小。
琼浆:楚辞:华爵既陈,有琼浆些。
(126)伏羲氏——远古时代的传说人物,相传“八卦”是他画的。
6.平原君:即赵胜,战国时赵惠文王之弟,战国四公子之一,也是信陵君的姐夫。任赵相,礼贤下士,门客从多,与魏国信陵君、楚国春申君、齐国孟尝君齐名,并称为“四公子”。
②衣袂:衣袖。
(117)这句是说:臣子保身家的私心和怕触怒君主的心相结合,因而模糊了自己的职责,我已经举出一二件事例替他们作过分析了。
②蘼芜(mí wú):香草名,其叶风干后可做香料。
⑴灵澈上人:唐代著名僧人,本姓杨,字源澄,会稽(今浙江绍兴)人,后为云门寺僧。上人,对僧人的敬称。

赏析

  末句的“长”字状猿声相当形象,有《水经注·三峡》中描写猿声的意境:“时有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。”“长”字作韵脚用在此诗之末,更有余韵不绝之感。
  毛诗写幼女的稚态,着重反映其情窦初开,羞于见人之童心。毛诗通篇采用白描手法,一句诗就是一幅画面,逼真地勾勒出了幼女一系列的动作。在写法上,除了写幼女“学拜”这点相似外(其实二者学拜的内容也不一致),其余的皆与施诗明显有别。诗中通过幼女下床穿新衣,学着“小姑”成婚时拜堂,低下头,用双手扎缚、抚弄裙带等一系列的动作描写,以及“羞见人”的心理描写,突出幼女又要学拜,又知害羞之个性,把个特定年龄和环境中的“幼女”写得纯真可爱。施诗中的幼女,少不更事,“学拜”,纯属其好奇心所致;而毛诗中的幼女则要懂事得多,因为其年龄要大些,她“学拜”之因,除了好奇心之外,还在于情窦初开,诗中一个“初”字可谓道出个中信息。施诗笔法较直,毛诗笔法较曲。
  前八句为第一层,主要写官场失意后的不满与当时矛盾的处境。魏晋南朝时代权力斗争激烈,仕途风波险恶,因此士族文人既有进取之志,又有企羡隐逸之心,而诗人所面临的,却是两者俱无所得的困境。诗一开头即由此下笔:“潜虬”一句喻深藏不露、孤高自赏的生活,“飞鸿(fei hong)”一句喻奋进高飞、声名动世的境界;下面两句说无论前者还是后者,自己都不能做到,深感惭傀。四句中,第三句紧接第二句,第四句远承第一句,诗意连贯而有变化。以上四句用形象的比喻写出自己的困境,但为何会这样,并未交代清楚,所以又有后四句把前四句加以落实。“进德”谓进取功业,施恩德于世人,与“飞鸿”一句相应。——但虽有此志,却是才智不及。这句实际的意思,是说自己耿直守正,乃至受人陷害。“退耕”谓退隐田园,以耕作自资,与“潜虬”一句相应。——但徒怀此愿,却是力所未能。以谢氏的富有,当然谈不上“退耕力不任”的问题。这句实际的意思,是说自己颇有退隐之心,只是为形势所格,无法实现。因为当时谢灵运如果拒绝赴任,就是公开表示与当权者对抗,极可能招致更大麻烦。下面进一步写自己于无奈中来到这偏僻的海隅,入冬后久卧病床,所对唯有萧索枯瑟之空林。全诗由虚入实,由远及近,气氛渐渐降到最低点。
  这首诗首联“一日不作诗,心源如废井。”直接指出一口井如果没有了水,固然是废井;倘若有水而无人汲,也依然是废井。诗人从这个角度比喻作(yu zuo)诗。颔联“笔砚为辘轳,吟咏作縻绠。”中的“笔砚”、“吟咏”互文见义,皆指创作活动。辘轳是汲取井水的起重装置,即在井上树立支架,上装可用手柄摇转的轴,轴上绕绳索,系上水桶,摇转手柄,使水桶一起一落,汲取井水。縻绠即井绳,与前辘轳意思相同,都是借汲水的过程,喻指作诗时思绪飞动的状态。那么,既然天天要作诗,诗思会不会枯(hui ku)竭呢。作者认为不会,正如从井里汲水一样,虽然每天都汲,可是“朝来重汲引,依旧得清冷”,给人的感觉仍是全新的。
  此诗首句的“在泾”“在沙”“在渚”“在潨”“在亹”,其实都是在水边。《郑笺》分别解释为“水鸟而居水中,犹人为公尸之在宗庙也,故以喻焉”,“水鸟以居水中为常,今出在水旁,喻祭四方百物之尸也”,“水中之有渚,犹平地之有丘也,喻祭地之尸也”,“潨,水外之高者也,有瘗埋之象,喻祭社稷山川之尸”,“亹之言门也,燕七祀之尸于门户之外,故以喻焉”,虽对每章以“《凫鹥》佚名 古诗”起兴而带有比意看得很透,但却误将装饰变奏看作主题变奏,其说不免穿凿附会。每章的章首比兴,只是喻公尸在适合他所呆的地方接受宾尸之礼而已,用词的变换,只是音节上的修饰,别无深意。以下写酒之美,用了“清”“多”“湑”“欣欣”等词,写肴之美,用了“馨”“嘉”“芬芬”等词,从不同角度强化祭品的品质优良,借物寄意,由物见人,充分显示出主人宴请的虔诚。正因为主人虔诚,所以公尸也显得特别高兴,诗中反覆渲染公尸“来燕来宁”“来燕来宜(lai yi)”“来燕来处”“来燕来宗”“来止熏熏”,正说明了这一点,语异而义同,多次装饰变奏更突出了主旋律。因为公尸高兴,神灵也会不断降福给主人,这就是诗中反覆强调的“福禄来成”“福禄来为”“福禄来下”“福禄攸降”“福禄来崇”。只有诗的末句“无有后艰”,虽是祝词,却提出了预防灾害祸殃的问题。从这个意义上说,前引《毛诗序》“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也”的发挥倒是值得注意的。居安必须思危,这一点至今能给人以很大的启发。
  1.章法严密  先说形式。这首诗的结构方式古称“一头两脚体”。全诗共三段:第一段(即“头”)共6句(按乐句计算,下同),一韵到底;第二、三段(即“两脚”)各14句,并四次换韵。从整体看,节奏整齐而又略有变化;且各段皆自有起结,析之则三,合则为一。
  关于此诗的历史背景和寓意,注家说法(shuo fa)不一。近人张采田认为是公元848年(大中二年)诗人由桂(you gui)州(今广西桂林)郑亚幕返长安途经潭州(今湖南长沙)等地时作,专吊屈原,并无其他寓意。以张说较是。李商隐一生,政治上很不得意,生活道路非常坎坷,此诗既吊屈原,也融进了对社会政治和个人身世的感慨。
  作者将所抒之情融于幻景之中。对于声音的描写细腻生动,歌者与听者遥相呼应,把失意之人的徘徊、悲切、希冀全面地展现出来了。阅读时,要细细体会诗中那种若隐若现、缥缈空灵的意境。
  船在拂晓时扬帆出发,一天的旅途生活又开始了。“挂席东南望”,开篇就揭出“望”字,可见情切。诗人大约又一次领略了“时时引领望天末,何处青山是越中”的心情。“望”字是一篇的精神所在。此刻诗人似乎望见了什么,又似乎什么也没望见,因为水程尚远,况且天刚破晓。这一切意味都包含在“青山——水国——遥”这五个平常的字构成的诗句中。
  张旭的《《山中》王维 古诗留客》说:“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写,展示了云封雾锁的深山另一种美的境界;王维这首《《山中》王维 古诗》的“湿衣”却是幻觉和错觉,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写《山中》王维 古诗景物,同样写到了沾衣,却同工异曲,各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
  诗人在激烈的牛、李党争中被搞得心疲力尽,漂泊的生活,孤独的处境,使他感到生活在红尘中的不幸,迫切需要接触一下清净的佛家天地。
  从此诗的内容看,似是一首女子自伤遭遇不偶,而又苦于无可诉说的怨诗。其抒情口气,有幽怨之音,无激亢之语。
  首联写明还郊的原因,开笔点题。嘿语,《周易·系辞》:“君子之道,或出或处,或默或语。”嘿,通“默”。岩泉,山水。这里的“兼嘿语”暗示诗人在现实生活中缺少志向道合者,希望寄情山水,在山水中得到精神安慰。
  这首吟《咏落梅》谢朓 古诗的诗作,寄托了深沉的政治感慨,这对于只求形似的六朝一般咏物诗来说,是一大发展。
  第一段:和戎诏下十五年,将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。
  第五、六句:“幽兴惜瑶草,素怀寄鸣琴。”诗人抒写了相思离别的情怀。上一句,“惜瑶草”江淹《别赋》有云:“君结绶兮千里,惜瑶草之徒芳。”是说丈夫出外为官,闺中少妇自怜青春独处。“瑶草”,即香草,为少妇自喻。此处借用其意,以不无解嘲的语气说:我的深趣就在于怜惜妻子的青春独处。下一句,“鸣琴”,即琴。意思是说:今夜我要以琴声来寄托自己平日的怀抱,这或许能够排遣我内心的苦闷吧!这两句诗不仅注意对仗的工整,而且在结构上起着承上启下的作用。“惜瑶草”,是对前面诗意的承接;“寄鸣琴”,又开启了后面的诗意。
  言志二句:“并刀昨夜匣中鸣,燕赵悲歌最不平”,志由物显,报国的急切愿望由并刀夜鸣来展现,虽壮怀激烈,但不是架空高论,粗犷叫器。
  第一章开头以“有菀者柳,不尚息焉”这个略显突兀的比拟句传达诗人强烈的愤懑之情,同时也让读者产生追究缘由的欲望:为什么茂密繁盛的柳树(liu shu)下,诗人却劝戒人们不要去憩息呢?诗人言在此而意在彼,接下来的两句述说缘由:“上帝甚蹈,无自昵焉。”意思是:大王虽然如同大树,可以乘凉,可是他暴虐无常,不可亲近,否则自招祸殃。“俾予靖之,后予极焉。”意思是:当初大王请我一起谋国事,如今莫名其妙受责罚。这是诗人现身说法,把与暴君共事的种种险恶表述无遗。整章诗或比拟,或劝戒,或直白,但都以“焉”字结句,呼告语气中传递着诗人的无限感慨和怨恨。
  第一段说明作者自己年轻时就不喜欢华靡,崇尚节俭;虽受世人讥笑,自己却不以为病。文章一开始,作者就先交代了自己的家世,说明勤俭持家是他们家一贯的作风,这就为结尾教训儿孙应当厉行节约,以保持优(chi you)良家风作好了铺垫。接着列举三个事例说明自己不喜欢奢靡的性格与作风;一是从幼儿时起,就不喜欢穿着金银华美之服;二是考中进士,参加闻喜宴时,独不戴花,经同年规劝,乃簪一花;三是平生布衣蔬食,但求蔽寒果腹,在遭到别人的讥笑时,也不以此为缺陷。文章是写给儿辈看的,在文中列举自己的生平事迹,现身说法,亲切动人。

创作背景

  此诗约作于大历(唐代宗年号,766—779)年间。张潮受当地民歌影响,对当时的城市生活比较熟悉,于是便写下这首《《江南行》张潮 古诗》以表达商人妇的思想感情。

  

吴柏( 五代 )

收录诗词 (6656)
简 介

吴柏 浙江钱塘人,字柏舟。吴太末女。未嫁而夫卒,衰麻往哭,遂不归母家。善诗词,长调更工。有《柏舟集》。

题张氏隐居二首 / 储文德

谢庭瞻不远,潘省会于斯。倡和将雏曲,田翁号鹿皮。"
一病缘明主,三年独此心。穷愁应有作,试诵白头吟。"
百花酒满不见君,青山一望心断续。"
幽鸟清涟上,兴来看不足。新篁压水低,昨夜鸳鸯宿。
涛翻黑蛟跃,日出黄雾映。烦促瘴岂侵,颓倚睡未醒。
右军尚少年,三领东方骑。亦过小丹阳,应知百城贵。"
迥然碧海西,独立飞鸟外。始知高兴尽,适与赏心会。
别酒稍酣乘兴去,知君不羡白云归。"


踏莎行·芳草平沙 / 庚壬子

晚果红低树,秋苔绿遍墙。惭非蒋生径,不敢望求羊。"
风烟巫峡远,台榭楚宫虚。触目非论故,新文尚起予。
石镜通幽魄,琴台隐绛唇。送终惟粪土,结爱独荆榛。
到处花为雨,行时杖出泉。今宵松月下,开阁想安禅。"
风吹客衣日杲杲,树搅离思花冥冥。酒尽沙头双玉瓶,
雨声冲塞尽,日气射江深。回首周南客,驱驰魏阙心。"
"漾舟千山内,日入泊枉渚。我生本飘飘,今复在何许。
"大旱山岳燋,密云复无雨。南方瘴疠地,罹此农事苦。


祝英台近·挂轻帆 / 佟佳丑

"梅发柳依依,黄鹂历乱飞。当歌怜景色,对酒惜芳菲。
行李多光辉,札翰忽相鲜。谁谓岁月晚,交情尚贞坚。
"唇齿幸相依,危亡故远归。身轻百战出,家在数重围。
"胜绝惊身老,情忘发兴奇。座从歌妓密,乐任主人为。
放神八极外,俯仰俱萧瑟。终契如往还,得匪合仙术。"
"一片仙云入帝乡,数声秋雁至衡阳。
幅巾鞶带不挂身,头脂足垢何曾洗。吾兄吾兄巢许伦,
则必蒙皮篻以为矢,弦毋筱以为弧。化毒铜以为戟,


忆秦娥·山重叠 / 焦之薇

涤除贪破浪,愁绝付摧枯。执热沉沉在,凌寒往往须。
律合声虽应,劳歌调自悲。流年不可住,惆怅镜中丝。"
别后心期如在眼,猿声烟色树苍苍。"
"宁辞园令秩,不改渊明调。解印无与言,见山始一笑。
攀援悬根木,登顿入天石。青山自一川,城郭洗忧戚。
遥羡枚皋扈仙跸,偏承霄汉渥恩浓。"
畴昔常闻陆贾说,故人今日岂徒然。"
"今日西京掾,多除内省郎。通家惟沈氏,谒帝似冯唐。


浣溪沙·独立寒阶望月华 / 别怀蝶

碧玉徒强名,冰壶难比德。唯当寂照心,可并奫沦色。
"黄鸟鸣园柳,新阳改旧阴。春来此幽兴,宛是谢公心。
赖得饮君春酒数十杯,不然令我愁欲死。"
知君未爱春湖色,兴在骊驹白玉珂。"
"奉乞桃栽一百根,春前为送浣花村。
清江空旧鱼,春雨馀甘蔗。每望东南云,令人几悲咤。"
孤城树羽扬风直。江涛簸岸黄沙走,云雪埋山苍兕吼。
我生属圣明,感激窃自强。崎岖郡邑权,连骞翰墨场。


南乡一剪梅·招熊少府 / 淳于志鹏

菊蕊凄疏放,松林驻远情。滂沱朱槛湿,万虑傍檐楹。"
三章六韵二十四句)
鸡犬逐人静,云霞宜地偏。终朝数峰胜,不远一壶前。
郁郁苦不展,羽翮困低昂。秋风动哀壑,碧蕙捐微芳。
有客乘舸自忠州,遣骑安置瀼西头。古堂本买藉疏豁,借汝迁居停宴游。云石荧荧高叶曙,风江飒飒乱帆秋。却为姻娅过逢地,许坐曾轩数散愁。
千里还同术,无劳怨索居。"
幽意赏难尽,终朝再招寻。"
"充赋名今遂,安亲事不违。甲科文比玉,归路锦为衣。


报任少卿书 / 报任安书 / 星执徐

绕梁即襟带,封卫多漂泊。事古悲城池,年丰爱墟落。
山东群盗散,阙下受降频。诸将归应尽,题书报旅人。"
"(古有荒王,忘戒慎道,以逸豫失国,故为《至荒》
"当年贵得意,文字各争名。齐唱阳春曲,唯君金玉声。
昨逢军人劫夺我,到家但见妻与子。
"万公长慢世,昨日又隳官。纵酒真彭泽,论诗得建安。
觉路经中得,沧洲梦里寻。道高仍济代,恩重岂投簪。
春野变木德,夏天临火星。一生徒羡鱼,四十犹聚萤。


渔家傲·小雨纤纤风细细 / 寸半兰

丑虏何足清,天山坐宁谧。不有封侯相,徒负幽并客。"
喜见淳朴俗,坦然心神舒。东郊尚格斗,巨猾何时除。
羡尔兼乘兴,芜湖千里开。"
渊然深远。凡一章,章四句)
"野水平桥路,春沙映竹村。风轻粉蝶喜,花暖蜜蜂喧。
"旧识相逢情更亲,攀欢甚少怆离频。黄绶罢来多远客,
昨日风光还入户,登山临水意何如。"
拊背念离别,依然出户庭。莫见今如此,曾为一客星。"


帝台春·芳草碧色 / 梁丘灵松

驽骀万匹知何有。终未如他枥上骢,载华毂,骋飞鸿。
"小洞庭兮牵方舟,风袅袅兮离平流。牵方舟兮小洞庭,
"谢监忆山程,辞家万里行。寒衣傍楚色,孤枕宿潮声。
狂僧前日动京华,朝骑王公大人马,暮宿王公大人家。
"东岳昔有事,两臣朝望归。驿亭开岁酒,斋舍着新衣。
高兴陪登陟,嘉言忝献酬。观棋知战胜,探象会冥搜。
"文士皆求遇,今人谁至公。灵台一寄宿,杨柳再春风。
不忍杀无辜,所以分白黑。上官权许与,失意见迁斥。


冉溪 / 本尔竹

道成何必青莲宫。朝持药钵千家近,暮倚绳床一室空。
有客有客字子美,白头乱发垂过耳。岁拾橡栗随狙公,天寒日暮山谷里。中原无书归不得,手脚冻皴皮肉死。呜唿一歌兮歌已哀,悲风为我从天来。长镵长镵白木柄,我生托子以为命。黄独无苗山雪盛,短衣数挽不掩胫。此时与子空归来,男呻女吟四壁静。呜唿二歌兮歌始放,邻里为我色惆怅。有弟有弟在远方,三人各瘦何人强。生别展转不相见,胡尘暗天道路长。东飞鴐鹅后鹙鸧,安得送我置汝旁。呜唿三歌兮歌三发,汝归何处收兄骨。有妹有妹在钟离,良人早殁诸孤痴。长淮浪高蛟龙怒,十年不见来何时。扁舟欲往箭满眼,杳杳南国多旌旗。呜唿四歌兮歌四奏,林猿为我啼清昼。四山多风溪水急,寒雨飒飒枯树湿。黄蒿古城云不开,白狐跳梁黄狐立。我生何为在穷谷,中夜起坐万感集。呜唿五歌兮歌正长,魂招不来归故乡。南有龙兮在山湫,古木巃嵸枝相樛。木叶黄落龙正蛰,蝮蛇东来水上游。我行怪此安敢出,拔剑欲斩且复休。呜唿六歌兮歌思迟,溪壑为我回春姿。男儿生不成名身已老,三年饥走荒山道。长安卿相多少年,富贵应须致身早。山中儒生旧相识,但话宿昔伤怀抱。呜唿七歌兮悄终曲,仰视皇天白日速。
未怪及时少年子,扬眉结义黄金台。洎乎吾生何飘零,
何必三千徒,始压戎马气。林木在庭户,密干叠苍翠。
庐陵太守近隳官,霞帔初朝五帝坛。风过鬼神延受箓,
泥滑不敢骑朝天。已令请急会通籍,男儿信命绝可怜。
冰翼雪澹伤哀猱。镌错碧罂鸊鹈膏,铓锷已莹虚秋涛,
画手看前辈,吴生远擅场。森罗移地轴,妙绝动宫墙。