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桂枝香·吹箫人去

先秦 / 张养浩

"日晚河边访茕独,衰柳寒芜绕茅屋。
今日思来总皆罔,汗青功业又何如。"
南邻北里日经过,处处淹留乐事多。不脱弊裘轻锦绮,
云庭无履迹,龛壁有灯烟。年少今头白,删诗到几篇。"
"绿琴胡笳谁妙弹,山人杜陵名庭兰。杜君少与山人友,
"乐游春苑望鹅毛,宫殿如星树似毫。
何罪过长沙,年年北望家。重封岭头信,一树海边花。
"御苑春何早,繁花已绣林。笑迎明主仗,香拂美人簪。
俱从四方事,共会九秋中。断蓬与落叶,相值各因风。
"斗子滩头夜已深,月华偏照此时心。
鳣鲔跃洪流,麇麚倚荒阡。嗈嗈白云雁,嘒嘒清露蝉。
老将气雄争起舞,管弦回作大缠头。
有僧飞锡到,留客话松间。不是缘名利,好来长伴闲。"
孤舟发乡思。"
"传闻阊阖里,寓直有神仙。史为三坟博,郎因五字迁。
"求理由来许便宜,汉朝龚遂不为疵。


桂枝香·吹箫人去拼音解释:

.ri wan he bian fang qiong du .shuai liu han wu rao mao wu .
jin ri si lai zong jie wang .han qing gong ye you he ru ..
nan lin bei li ri jing guo .chu chu yan liu le shi duo .bu tuo bi qiu qing jin qi .
yun ting wu lv ji .kan bi you deng yan .nian shao jin tou bai .shan shi dao ji pian ..
.lv qin hu jia shui miao dan .shan ren du ling ming ting lan .du jun shao yu shan ren you .
.le you chun yuan wang e mao .gong dian ru xing shu si hao .
he zui guo chang sha .nian nian bei wang jia .zhong feng ling tou xin .yi shu hai bian hua .
.yu yuan chun he zao .fan hua yi xiu lin .xiao ying ming zhu zhang .xiang fu mei ren zan .
ju cong si fang shi .gong hui jiu qiu zhong .duan peng yu luo ye .xiang zhi ge yin feng .
.dou zi tan tou ye yi shen .yue hua pian zhao ci shi xin .
zhan wei yue hong liu .jun jia yi huang qian .yong yong bai yun yan .hui hui qing lu chan .
lao jiang qi xiong zheng qi wu .guan xian hui zuo da chan tou .
you seng fei xi dao .liu ke hua song jian .bu shi yuan ming li .hao lai chang ban xian ..
gu zhou fa xiang si ..
.chuan wen chang he li .yu zhi you shen xian .shi wei san fen bo .lang yin wu zi qian .
.qiu li you lai xu bian yi .han chao gong sui bu wei ci .

译文及注释

译文
此行是继承谢公的风雅传统和精神,不仅仅是来这里散心。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
天上的织女这一晚不再织布,暂停了辛劳,人(ren)(ren)间却有千家万户忙着向她乞巧。想牛郎织女互诉一年的心事,悄悄话一定不少。七月七日佳节好,禁不住回首把唐明皇笑。
怎么才能把船划出去,不小心,却惊起了一群的鸥鹭。翻译二
  剪一朵红花,载着春意。精美的花和叶,带着融融春意,插在美人头上。斜阳迟迟落暮,好像要留下最后的时刻。窗下有人添上新油,点亮守岁的灯火,人们彻夜不眠,在笑语欢声中,共迎新春佳节。回想旧日除夕的宴席,,美人白暂的纤手曾亲自把黄桔切开。那温柔的芳香朦胧,至今仍留在我(wo)(wo)的心中。我渴望在梦境中回到湖边,那湖水如镜,使人留连忘返,我又迷失了路径,不知处所。可怜吴地白霜染发点点如星,仿佛春风也不能将寒霜消融,更何况斑斑发发对着落梅如雨雪飘零。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。当年黄莺正飞翔,黄莺毛羽有辉光。那人过门做新娘,迎亲骏马白透黄。娘为女儿结佩巾,婚仪繁缛多(duo)过场。新婚甭提有多美,重逢又该美成什么样!
与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。
  过去曾在史书上拜读过陈琳的文章,今天在飘流蓬转的生活中又正好经过他的坟墓。陈琳灵魂有知,想必会真正了解我这个飘蓬才士吧。我是空有盖世超群之才而不逢识才用人之主,只有白白地羡慕能受到曹操重用的陈琳了。陈琳墓前的石麟已经埋没在萋萋荒草之中,而重用陈琳的曹操,其生前所建的铜雀台大概也只能对着暮云愈显其荒凉了。生不逢时啊,只能弃文就武,持剑从军。想到这些,让人不禁临风惆怅,倍加哀伤。
  太子听说了这件事,赶着马车跑去,伏在樊於期的尸体上大哭,非常悲伤。事已至此,没有办法挽回了,于是就收拾安放樊於期的首级,用匣子装好它。
共诉相思,柔情似水,短暂的相会如梦如幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
飘落的花瓣伴着晚霞洒落在渡口的客船上,这样一幅绮丽迷人的景象,怎不让人赞叹。
无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。
  当时晋灵公拒绝与郑穆公见面,认为郑国既服从晋国又投靠楚国。郑国大夫子家就派一位送信的官员到晋国送了一封信,信写给赵盾,信中说:“我们君主即位的第三年,就邀请蔡庄公一起服从你们君主。这年九月,蔡庄公来到我国准备同我们国君一起去晋国,但因为我国发生了侯宣多恃宠专权的患难,我们君主因此而不能与蔡庄公一起去。这年十一月,战胜灭绝了侯宣多,我们君主就与蔡庄公相随朝见服事于你这位执政。我们君主即位后第十二年六月,归生辅佐我们君主的太子夷,为了向楚国请求他们与陈灵公讲和,特地去朝见了你们君主。十四年七月,我们君主又以完成了陈国的事情朝见你们。十五年五月,陈灵公从我国去朝见你们君主。去年正月,烛之武去,陪(pei)同太子夷去朝见你们。八月,我们君主又去。作(zuo)为陈、蔡,与楚国如此亲密相近,却不敢投靠楚国,那是有我们的缘故。虽然我们如此对待贵国君主,却为何不免得到你们的责罚呢?你们在位的君主当中,我们朝见过晋襄公一次,而朝见过在位君主两次。太子夷与我们国君的一些臣僚一个接一个地去到绛都。虽则我们是小国,这样做也没有哪个国家能超过了吧。现在你作为大国说:‘你们还做得不快我们的心意。’我国要像这么被要求就只有灭亡,再不能增加什么了。古人有言说:‘头也害怕尾也害怕,留下身子还能剩余多少不害怕呢?’又说:‘鹿要死也就不管自己的声音了。’小国服侍大国,大国以仁德对待它,它就是人;不用仁德对待它,它就是一只鹿,着急了就会疾速走入险境,着急了还能选择吗?大国无准则地下命令,我们也知道要灭亡了,只能把我国的全部军资集中起来在鯈地等待了,任凭你执政命令我们吧。我们文公即位的第二年六月壬申,到齐国朝见。四年二月壬戌,因为齐国侵伐蔡国,我们也只得与楚国谈和。处在大国之间,都要求我们服从强者的命令,难道成了我们的罪过?你们大国如果不考虑这些,那我们就无处逃避性命了。”
步骑随从分列两旁。
我年轻时在楚汉一带落魄失意,到处受到冷遇,流落风尘而郁郁寡欢。
目光撩人脉脉注视,眼中秋波流转水汪汪。

注释
丝竹管弦之盛:演奏音乐的盛况。盛,盛大。
35.日:每日,时间名词作状语。
52.陋者:浅陋的人。
110.孅:同“纤”。缴(zhuó):系在射鸟的箭上的绳线。施:射出。
(7)黩(dú)刑:滥用刑法。黩,轻率。
79、鲁卫:鲁国、卫国。
(98)幸:希望。
⑽衿(jīn):同“襟”,衣襟。

赏析

  这一部分写到了箫声音色丰(se feng)富的特点,描写声音强、弱、高、低不同的效果,并运用比喻的后发来进行描绘。
  全诗以松树为中心,写得集中紧凑。反复咏歌,却不平板单调。用词朴素无华,风骨雄健,气势有力。不重在工笔细描,而以层层深入事物的内核见长。
  唐代有的诗人也喜堆垛数字,如骆宾王,却不免被讥为“算博士”。考其原因,是因为他运用的数字多是为了属对方便,过露痕迹,用得又太多太滥,也就容易惹人生厌。而此诗数字之设置,则是出于表达情感的需要,是艺术上的别出心裁,所以驱使而让人没有察觉,真可夸口“虽‘算博士’何妨”。
  “钱钱”的迭用,活画出主人上天无路、入地无门(wu men)的哀叹。大大加强了全诗的悲伤色彩,句中“独憔悴”中的“独”不当“独自”讲,而是“唯有”的意思,因为邻人也巳匮,可见不“独”。诗的最后两句,写出主人对钱难得的感慨,唯有忧愁憔悴而已。诗到这里便戛然而止,这场悍吏敛钱的收场如何,也就不堪言状了。其弦外之音就留给读者去想象,令读者也和主人一起去“憔悴” 了。
  “中流见匡阜,势压九江雄”,进一步扣题。“匡阜”是庐山的别称。作者(zuo zhe)“见匡阜”是在“中流”,表明船在行进中,“势压九江雄”的“压”字,写出了庐山的巍峨高峻。“压”字之前,配以“势”字,颇有雄镇长江之滨,有意“压”住滔滔江流的雄伟气势。这不仅把静卧的庐山写活了,而且显得那样虎虎有生气。以下四句,紧扣题目的“望”字。浩渺大水,一叶扁舟,远望高山,却是一片“黛色”。这一“黛”字用得好。“黛”为青黑色,这既点出苍翠浓郁的山色,又暗示出凌晨的昏暗天色。随着时间的推移,东方渐渐显露出鱼肚白。高耸的庐山,在“曙空”中,显得分外妩媚。天色渐晓,红日东升,庐山又是一番景象。崔巍的香炉峰,抹上一层日光,读者是不难想象其美丽的。而“瀑水(pu shui)喷成虹”的景象更使人赞叹不已。以虹为喻,不仅表现庐山瀑布之高,而且显示其色。飞流直下,旭日映照,烟水氤氲,色如雨后之虹,高悬天空,显得绚丽多彩。
  “香消玉殒”是古代比喻美女死亡的雅词,唐琬离开人世已经四十余年了,寻梦、或寻找幻觉之举已成了生者与死者的精神对话。在生死对话中,诗人产生天荒地老、人也苍老的感觉,就连那些曾经点缀满城春色的沈园杨柳,也苍老得不再逢春开花飞絮了。美人早已“玉骨久成泉下土”,未亡者这把老骨头,年过古稀,也即将化作会稽山(在今绍兴)的泥土,但是割不断的一线情思,使他神差鬼使地来到沈园寻找遗踪,泫然落泪。
  由于许国地处中原要冲,四周虎狼环伺,豪强林立,作为(zuo wei)一个弱小国家,只好依附列强,夹缝求生,比如齐强时附齐,楚盛时附楚,晋来时归晋。但是即便如此,北方的郑国仍然对许国虎视眈眈。
  最后要说的是此诗的点题作用。坦率地说,如果没有末尾“维是褊心,是以为刺”两句,仅以前面的描写和对比论,很难说出它有多少讽刺意义;只有当读者读至末二句,方知这诗具有讽刺意味,是一首讽刺诗。这便是点题的妙用。有此两句,全诗的题意便立刻加深;无此二句,全诗便显得平淡。当然,讽刺诗在末尾才进行点题,跌出真意,这是常有的,但读者不得不承认这实际上已成了此诗在艺术表现上的第三个重要特征。
  “持家,——但有四立壁”,“治病,——不蕲三折肱”。这两句,也是相互对照的。作为一个县的长官,家里只有立在那儿的四堵墙壁,这既说明他清正廉洁,又说明他把全部精力和心思用于“治病”和“读书”,无心、也无暇经营个人的安乐窝。“治病”句化用《左传·定公十三年》记载的一句古代成语:“三折肱,知为良医。”意思是:一个人如果三次跌断胳膊,就可以断定他是个好医生,因为他必然积累了治疗和护理的丰富经验。在这里,当然不是说黄几复会“治病”,而是说他善“治国”,《国语·晋语》里就有“上医医国,其次救人”的说法。黄庭坚在《送范德孺知庆州》诗里也说范仲淹“平生端有活国计,百不一试埋九京”。作者称黄几复善“治病”、但并不需要“三折肱”,言外之意是:他已经有政绩(zheng ji),显露了治国救民的才干,为什么还不重用,老要他在下面跌撞呢?
  这首诗用极其凝炼的诗笔,描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按投宿的顺序写下来的。表达了诗人对劳动人民清贫生活的同情。
  此诗是初唐五言排律中的佼佼者,素来被诗论家所称道。明人胡应麟在《诗薮》中说:“凡排律起句,极宜冠裳雄浑,不得作小家语。唐人可法者,卢照邻:‘地道巴陵北,天山弱水东。’骆宾王:‘二庭归望断,万里客心愁。’杜审言:‘六位乾坤动,三微历数迁。’沈佺期:‘阊阖连云起,岩郎拂露开。’此类最为得体。”清人沈德潜在《唐诗别裁》中也评论说:“前人但赏其起语雄浑,须看一气承接,不平实,不板滞。后太白每有此种格法。”从这些评语里足以看出这首诗对当时诗坛和盛唐诗人的重要影响。
  《白胡桃》李白 古诗本是一种俗物,可一经大诗人李白的神笔点化,它却变得如珠似玉、高贵华美了!诗人那瑰丽奇特的“诗心”和那“点石成金”的生花妙笔,那状物却不滞于物、绘形而不囿于形的浪漫主义的创作方法,在这首小诗中得到了充分的体现。总之,这首诗虽无深意,但设想奇特,行文通俗且美妙,把《白胡桃》李白 古诗的形象描绘得生动而有趣。
  其一,《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上第一篇悼亡赋,在辞赋题材方面具有开拓意义。今存武帝之前的悼亡文学,有《诗经》的《邶风·绿衣》和《唐风·葛生》,但皆以诗歌形式出现。而文学史上的第一篇悼亡赋,则非《《李夫人赋》刘彻 古诗》莫属。马积高先生认为此赋乱辞一段“写得颇亲切,为后世悼亡之作所祖”。其实,《《李夫人赋》刘彻 古诗》不仅仅在写作手法上“为后世悼亡之作所祖”,更在悼亡赋题材上有开拓之功。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后,悼亡赋继作不断。如曹丕《悼天赋》、曹植《思子赋》、王粲《伤天赋》《思友赋》、曹髦《伤魂赋》、潘岳《悼亡赋》、南朝宋武帝刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》、江淹《伤爱子赋》《伤友人赋》、宋人李处权《悼亡赋》等,皆属此类。众多悼亡赋作的出现,使悼亡成了中国古代辞赋的一大重要题材。
  读这首诗,容不得人情感上有所酝酿,劈头便为一派浓重的忧愁所笼盖——一个苍莽悲凉的秋日,一场郁郁无欢的怅饮,本已令人愁闷难耐。何况还有那吹不尽的秋风,老是在帐外“萧萧”地响,更教人愁杀。“秋风萧萧愁杀人”,这一句突发的啸叹,正将主人公心头的万缕愁绪,化作烈烈秋风,“苍茫而来”,立时令人生出一种“不可遏抑”的困扰之感。“出亦愁,入亦愁”,则以细节刻画,抒写愁苦中人的坐立不安。不禁使人感到,那困扰着主人公的忧愁,竟怎样难以趋避、无可摆脱。受这困扰的,不止主人公一人:“座中何人谁不怀忧?”既称“何人”,又加“谁不”,这双重反问告诉人们:那忧愁正如病魔一样,已侵袭到所有在座者的心腑。使主人公所对无非忧者、所闻无非愁叹——这样的日子,真能耗蚀人的青春,加速衰老之期的到来。难怪主人公要发出“令我白头”的幽幽哀叹了。
  《《北征赋》班彪 古诗》纪述他在西汉末的动乱中离长安至天水避乱的行程。结构模仿刘歆的《遂初赋》,也是结合途中所见景物与有关的史事,抒发感想。由于时事更为艰难,所表现的情绪也更显悲沉。它的语言精丽整齐,其中写景的一段(从“隮高平而周览”到“哀生民之多故”),则显得清新自然。这种描写洋溢着作者的真实感情,而且是写实的笔法,不同于《上林赋》等那种夸张的罗列。此前《遂初赋》的写景,也已经有这样的特点。它们直接启发了后代抒情小赋对自然景色的描写。
  第二句:正面抒怀,说这里蕴藏着治国安民的阳和布泽之气。“意最深”,特别突出此重点的深意。“春浩浩”承接“阳和”,“照破夜沉沉 ”,对照着写,显示除旧布新的力量。古人称庙堂宰相为鼎鼐,这里说宰相的作为,有赖于其人具有生成万物的能力,仍从煤炭的作用方面比喻。

创作背景

  唐肃宗上元元年(760)夏天,诗人杜甫在朋友的资助下,在四川成都郊外的浣花溪畔盖了一间草堂,在饱经战乱之苦后,生活暂时得到了安宁,妻子儿女同聚一处,重新获得了天伦之乐。这首诗正作于这期间。

  

张养浩( 先秦 )

收录诗词 (2754)
简 介

张养浩 张养浩(1269—1329年),汉族,字希孟,号云庄,山东济南人,元代着名散曲家。诗、文兼擅,而以散曲着称。代表作有《山坡羊·潼关怀古》等。

沉醉东风·赠妓朱帘秀 / 滕萦怀

栈霜朝似雪,江雾晚成云。想出褒中望,巴庸方路分。"
行到三姑学仙处,还如刘阮二郎迷。"
愧非古人心,戚戚愁朝饥。近古犹不及,太上那可希。
晨临翔凤沼,春注跃龙泉。去似登天上,来如看镜前。
鹊绕惊还止,虫吟思不喧。怀君欲有赠,宿昔贵忘言。"
梦成湘浦夜,泪尽桂阳春。岁月茫茫意,何时雨露新。"
"初第华严会,王家少长行。到宫龙节驻,礼塔雁行成。
古房清磴接,深殿紫烟浓。鹤驾何时去,游人自不逢。"


题木兰庙 / 夏侯伟

每许前山隐,曾怜陋巷贫。题诗今尚在,暂为拂流尘。"
"楚腊还无雪,江春又足风。马羸三径外,人病四愁中。
"山川百战古刀州,龙节来分圣主忧。
摇光浅深树,拂木参差燕。春心断易迷,远目伤难遍。
山阳笛里写难成。忆昨乱啼无远近,晴宫晓色偏相引。
殷勤展心素,见新莫忘故。遥望孟门山,殷勤报君子。
"五女誓终养,贞孝内自持。兔丝自萦纡,不上青松枝。
重九共游娱,秋光景气殊。他日头似雪,还对插茱萸。


征部乐·雅欢幽会 / 将乙酉

锦江诗弟子,时寄五花笺。(以下见《海录碎事》)
年少奉亲皆愿达,敢将心事向玄成。"
凉月挂层峰,萝林落叶重。掩关深畏虎,风起撼长松。
曲江池畔时时到,为爱鸬鹚雨后飞。"
临水手持筇竹杖,逢君不语指芭蕉。"
"野寺寻春花已迟,背岩惟有两三枝。
酒熟飞巴雨,丹成见海田。疏云披远水,景动石床前。"
燕归巢已尽,鹤语冢难寻。旅泊彼何夜,希君抽玉琴。"


乌夜号 / 桑有芳

丽日千层艳,孤霞一片光。密来惊叶少,动处觉枝长。
"闻道铅华学沈宁,寒枝淅沥叶青青。
东瓯传旧俗,风日江边好。何处乐神声,夷歌出烟岛。
白云消散尽,陇塞俨然秋。积阻关河固,绵联烽戍稠。
复有金玉音,焕如龙凤章。一闻灵洞说,若睹群仙翔。
琼树相思何日见,银钩数字莫为难。"
月高城影尽,霜重柳条疏。且对尊中酒,千般想未如。"
"玉壶冰始结,循吏政初成。既有虚心鉴,还如照胆清。


天净沙·为董针姑作 / 邱云飞

"幽深不让子真居,度日闲眠世事疏。春水满池新雨霁,
亦学少年行不返。纵令自解思故乡,轮折蹄穿白日晚。
如今送别临溪水,他日相思来水头。
道气清凝分晓爽,诗情冷瘦滴秋鲜。学通儒释三千卷,
闻说东堂今有待,飞鸣何处及春风。"
"远事诸侯出,青山古晋城。连行麹水阁,独入议中兵。
逢迎车马客,邀结风尘友。意惬时会文,夜长聊饮酒。
破除心力缘书癖,伤瘦花枝为酒颠。今日总来归圣代,


夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址 / 皇甫戊申

"竹影朦胧松影长,素琴清簟好风凉。连春诗会烟花满,
"酒幔高楼一百家,宫前杨柳寺前花。
芳景虽可瞩,忧怀在中肠。人生几何时,苒苒随流光。
"头白乘驴悬布囊,一回言别泪千行。
忽辞王吉去,为是秋胡死。若比今日情,烦冤不相似。"
"风雨荡繁暑,雷息佳霁初。众峰带云雨,清气入我庐。
忆着来时磨剑处。向前无井复无泉,放马回看垄头树。"
步暖先逢日,书空远见邻。还同内斋暇,登赏及诸姻。"


农父 / 莫庚

扫地青牛卧,栽松白鹤栖。共知仙女丽,莫是阮郎妻。"
细雨双林暮,重阳九日寒。贫斋一丛菊,愿与上宾看。"
"鹤发婆娑乡里亲,相邀共看往年春。
还嗟李广不封侯。棠梨宫里瞻龙衮,细柳营中着虎裘。
万井逶迤流水间。弹琴对酒不知暮,岸帻题诗身自闲。
"泊舟古城下,高阁快登眺。大江会彭蠡,群峰豁玄峤。
"久卧长安春复秋,五侯长乐客长愁。绣帘朱毂逢花住,
瑶席初陈惊似空。复值君王事欢宴,宫女三千一时见。


西桥柳色 / 淳于迁迁

性灵秋水不藏珠。两经在口知名小,百拜垂髫禀气殊。
衣食不下求,乃是云中仙。山僧独知处,相引冲碧烟。
"欲就东林寄一身,尚怜儿女未成人。柴门客去残阳在,
谁是杏园主,一枝临古岐。从伤早春意,乞取欲开枝。"
朱书护身咒,水噀断邪刀。何物中长食,胡麻慢火熬。"
荒城胡马迹,塞木戍人烟。一路堪愁思,孤舟何渺然。"
有时浪白微风起,坐钓藤阴不见人。"
"同作金门献赋人,二年悲见故园春。


读山海经十三首·其十二 / 谷梁琰

"武帝贵长生,延年饵玉英。铜盘贮珠露,仙掌抗金茎。
文案把来看未会,虽书一字甚惭颜。"
"相逢空握手,往事不堪思。见少情难尽,愁深语自迟。
交分终推毂,离忧莫向隅。分曹日相见,延首忆田苏。"
"浦边新见柳摇时,北客相逢只自悲。惆怅空知思后会,
桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。 朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。
城上女墙西月低。愁人出户听乌啼,团团明月堕墙西。
托身天使然,同生复同死。"


春日郊外 / 范梦筠

"别离无远近,事欢情亦悲。不闻车轮声,后会将何时。
凉月挂层峰,萝林落叶重。掩关深畏虎,风起撼长松。
不解如君任此生。"
布惠宣威大夫事,不妨诗思许琴尊。"
兰渚歇芳意,菱歌非应声。元戎武昌守,羊祜幸连营。"
"谢公见我多愁疾,为我开门对碧山。
碧纱笼寒灯,长幡缀金铃。林下听法人,起坐枯叶声。
此去佳句多,枫江接云梦。"