译文
空剩下一丝余香留在此,心上人却已不知道在哪里去留?
楚国的青山依然苍翠古老,幽州(zhou)的太阳发出阵阵凄寒。
好雨夜间下已停,吩咐驾车小倌人。天睛早早把车赶,歇在桑田劝农耕。他是正直有(you)为人,内心充实又(you)深沉。良马三千多如云。
只有玄武湖上的明月,在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代,兴衰迭起,我且痛饮三杯,为金陵高歌一曲。
九重(zhong)的皇宫打开了金红宫门,万国的使臣都躬身朝拜皇帝。
深秋的草叶上,已沾满晶莹的露珠,深秋已在不知不觉中到来了。
霸主的基业于是乎衰败不振,而晋楚的国势趁此壮大兴隆。
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
陈侯的立身处世襟怀坦荡,虬须虎眉前额宽仪表堂堂。
只看见她泪痕湿满了两腮,不知道她是恨人还是恨己。
伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话(hua)。” 东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以(yi)(yi)礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗? 天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
不论是离开还是留下,都会是对方梦中出现的人。
我想离开这里,但却因故而去不得;本来打算暂游此地,但却滞留此地而成了久游。
注释
厚将得众:势力雄厚,就能得到更多的百姓。众,指百姓。
(16)官书:官府的文书。这里指刑狱案件。
⑸虽盛而不传:即使成就卓越却不会流传。
⑹潜寐:深眠。
(18)王子师:东汉王允字子师,灵帝时豫州刺史(治所在沛国谯县,今安徽亳县),征召荀爽(字慈明,汉末硕儒)、孔融(字文举,孔子之后,汉末名士)等为从事。全句原出西晋东海王司马越《与江统书》。
(10)傅说:殷高宗武丁的宰相,传说他死后,精魂乘星上天。
③过:意即拜访、探望。