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山行

近现代 / 谢宪

就枕灭明烛,扣舷闻夜渔。鸡鸣问何处,人物是秦馀。"
石上凿井欲到水,惰心一起中路止。
黄金满高堂,答荷难克充。下笑世上士,沉魂北罗酆。
对物虽留兴,观空已悟身。能令折腰客,遥赏竹房春。"
"绝岸临西野,旷然尘事遥。清川下逦迤,茅栋上岧峣.
春郊饮散暮烟收,却引丝簧上翠楼。
朝昏唯见雨来时。霓旌翠盖终难遇,流水青山空所思。
闲眺北顾楼,醉眠湖上亭。月从海门出,照见茅山青。
银钩置袖终难灭。醉后狂言何足奇,感君知己不相遗。
"碧洞幽岩独息心,时人何路得相寻。养生不说凭诸药,
愿弹去汝,来彼苍鹰。来彼苍鹰,祭鸟是徵。"
汉道昔云季,群雄方战争。霸图各未立,割据资豪英。赤伏起颓运,卧龙得孔明。当其南阳时,陇亩躬自耕。鱼水三顾合,风云四海生。武侯立岷蜀,壮志吞咸京。何人先见许,但有崔州平。余亦草间人,颇怀拯物情。晚途值子玉,华发同衰荣。托意在经济,结交为弟兄。毋令管与鲍,千载独知名。
"重阳高会古平台,吟遍秋光始下来。黄菊后期香未减,
"万山青嶂曲,千骑使君游。神女鸣环佩,仙郎接献酬。
雪下骊山沐浴时。近臣零落今犹在,仙驾飘飖不可期。


山行拼音解释:

jiu zhen mie ming zhu .kou xian wen ye yu .ji ming wen he chu .ren wu shi qin yu ..
shi shang zao jing yu dao shui .duo xin yi qi zhong lu zhi .
huang jin man gao tang .da he nan ke chong .xia xiao shi shang shi .chen hun bei luo feng .
dui wu sui liu xing .guan kong yi wu shen .neng ling zhe yao ke .yao shang zhu fang chun ..
.jue an lin xi ye .kuang ran chen shi yao .qing chuan xia li yi .mao dong shang tiao yao .
chun jiao yin san mu yan shou .que yin si huang shang cui lou .
chao hun wei jian yu lai shi .ni jing cui gai zhong nan yu .liu shui qing shan kong suo si .
xian tiao bei gu lou .zui mian hu shang ting .yue cong hai men chu .zhao jian mao shan qing .
yin gou zhi xiu zhong nan mie .zui hou kuang yan he zu qi .gan jun zhi ji bu xiang yi .
.bi dong you yan du xi xin .shi ren he lu de xiang xun .yang sheng bu shuo ping zhu yao .
yuan dan qu ru .lai bi cang ying .lai bi cang ying .ji niao shi zheng ..
han dao xi yun ji .qun xiong fang zhan zheng .ba tu ge wei li .ge ju zi hao ying .chi fu qi tui yun .wo long de kong ming .dang qi nan yang shi .long mu gong zi geng .yu shui san gu he .feng yun si hai sheng .wu hou li min shu .zhuang zhi tun xian jing .he ren xian jian xu .dan you cui zhou ping .yu yi cao jian ren .po huai zheng wu qing .wan tu zhi zi yu .hua fa tong shuai rong .tuo yi zai jing ji .jie jiao wei di xiong .wu ling guan yu bao .qian zai du zhi ming .
.zhong yang gao hui gu ping tai .yin bian qiu guang shi xia lai .huang ju hou qi xiang wei jian .
.wan shan qing zhang qu .qian qi shi jun you .shen nv ming huan pei .xian lang jie xian chou .
xue xia li shan mu yu shi .jin chen ling luo jin you zai .xian jia piao yao bu ke qi .

译文及注释

译文
你操持高尚,不(bu)入巢穴,冰清玉洁。
谁说人生就不能再回到少年时期? 门前的(de)(de)溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光(guang)的飞逝啊!
心里不安,多次地探问夜漏几何?
我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是(shi)无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
我的头发刚刚盖过额头,便同你一起在门前做折花的游戏。
  长安的大道连着各种小街小巷,水牛和白马,香木车子在街上来来往往。王公贵族的车子纵横在贵族家外,络绎不绝。有雕着龙的华美车盖,车盖上的凤嘴挂着流苏的车子从早到晚穿行于长安。飘摇着的虫丝有百尺长,都绕在树上,一群娇小的鸟儿朝着花啼叫。成群的蜂蝶飞在宫门两侧,绿色(se)的树,银色的台子,在阳光下映出许多颜色。府第的阁道、交窗上刻着合欢花的图案,两座望楼连着的房脊的双阙上像金凤垂翅。梁家的画阁高大入天,汉武帝建的铜柱高耸触云。楼阁上的仕女与别人相对望而不知对方是谁,路上相逢又会知晓对方?问她们可曾吹箫,她们答说曾经学习舞蹈度过花样年华。只要能和心爱的人厮守在一起,就是死了也心甘情愿;只要能和心爱的人厮守在一起,愿做凡人不羡慕神仙。比目和鸳鸯真是值得羡慕,只是君看不见他们成双结对。最恨帐前绣着孤鸾,愿将门帘贴上双飞的绕着花木梁的燕,帷幔和翠色的羽被被撒上郁金香料。鬓发如浮动的轻云,把它梳成蝉翼般的式样,在额头涂上嫩黄色新月状的图形。一个个额头涂着嫩黄色新月状图形、唇红齿白的美女随车出游,她们千娇百媚,风情万种。轻浮子弟(di)骑着白底青点的马,盘龙纹的铰链圈着车里坐着歌女。不久御史府前静得可以听到乌鸦的叫声,廷尉府门前的树上有雀鸟想休息。车上隐约可以看到府第旁的豪华道路,车上的帷幕隐没了远处坚固河堤。有人在杜陵北打猎,有人在渭桥的西边刺杀官吏,后来带着宝剑的刺客都被吸引入住妓院,和妓女共宿。娼客日夜想着妓女,她们婉转的歌声和身上散发出的香气充溢着房间。娼客每晚都和漂亮如月的妓女行乐,到早晨骑着马像行云。娼客脚下的路连着妓院,长安街道纵横交错,四通八达,与市场相连接。孱弱的翠柳、槐枝垂在地上,车马杂沓的热闹声音也在夜晚响起了。禁军的骑队来了,他们在妓院饮酒。妓女美丽的衣裳为他们而解开,舞蹈也为他们而跳起。显贵的人做起将相,左右在皇帝身边而不相让。权贵将相容不下贤臣,处处排挤他们。专(zhuan)权的人自以为是英雄豪杰,骑着马得意洋洋。妓女认为自己的舞蹈之技优于千古,枭雄认为自己的富贵超过五公。世间的事必定会有大改变,昔日的豪华府第,只见几棵青松。汉代扬雄,仕途失意后,甘于寂寞,年年岁岁潜心著书,终于以文章名世。只有凄(qi)静的南山一些桂花在纷飞,点点打在人的衣上。
身边的紫骝马的嘶叫隆隆,落花纷纷飞去。见此美景,骚人踟蹰,愁肠空断。
只有牡丹才是真正的天姿色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个长安城。
涧水吞没了采樵的小路,美丽的山花醉倚在药栏。
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。

注释
7.昨别:去年分别。
诗翁:对友人的敬称。
⑤奏乐声——这里形容涛声。也隐指老庄玄理。《庄子·天运》中说,黄帝在洞庭湖边演奏《咸池》乐曲,并借音乐说了一番玄理。轩辕,即黄帝。
(14)尝:曾经。
⑹“别离”二句:因为想到古人离别时的伤感,还是会不断想起昨日离别的情景。

赏析

  “至深至浅清溪”,清溪不比江河湖海,一目了然能看到水底,“浅”是实情,是其所以为溪的特征之一。然而,它又有“深”的假象,特别是水流缓慢近于清池的溪流,可以倒映云鸟、涵泳星月,形成上下天光,令人莫测浅深,因此也可以说是深的。如果说前一句讲的是事物的远近相对性道理,这一句所说的就是现象与本质的矛盾统一,属于辩证法的不同范畴。同时这一句在道理上更容易使人联想到世态人情。总此两句对全诗结穴的末句都具有兴的意味。
  温庭筠这位艺术家的特色,也就是他倒霉的地方,就在于他的诗词,几乎是很少用散文式的语言的,绝少直抒胸臆。他只习惯于用形象说话。他的诗艺高超之处,可以这样说,他仿佛早在一千多年以前,就懂得了迟至今日才在电影美学里为电影大师们所掌握的蒙太奇。他只是在逻辑思维的“经”上,去突出作为“纬”而显现的形象,让织出的艳丽的花纹把经掩盖起来,让这些看似跳跃性很大、甚至不大相关的景象,通过它们的分切组合,而显示出作品的意蕴。这种手法即令当初在电影里,也曾经使人大惊小怪的,更何况他早在一千多年前的诗里就出现了。所以说他是形式主义的,虽不合乎事实,但也就是可以谅解的了。就以王先生认为“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”的这首《《夜宴谣》温庭筠 古诗》为例,读着它,让人仿佛感到在这丑恶的现实之中,有一颗能于别人的笑闹中见到泪光的伟大的心,正在因别人的痛苦而颤栗。当然,这是要读者自己去体会,而不是他直接告诉读者的。可见批评,固在衡人,其实也是在称量自己。不能从华丽的外饰下区分出善良和丑恶、伟大和猥琐,而一概认为华丽即放荡,这样草率地断言别人为形式主义,恰好证明这个批评本身,倒真是形式主义的了。
  戚夫人是汉高祖刘邦的宠妾,刘邦死后,她被吕后所囚禁,罚她舂米,最后被吕后杀死。《汉书·外戚传》曰:“高祖得定陶戚姬,爱幸,生赵王如意。惠帝立,吕后为皇太后,乃令永巷囚戚夫人,髡钳,衣赭衣,令舂。戚夫人舂且歌。太后闻之大怒,曰:‘乃欲倚子邪!’召赵王杀之。戚夫人遂有人彘之祸。”
  在这个节骨眼上,天气好坏关系到一年收成。一场大雨,将会使很多人家的希望化作泡影。所以诗人恳切地默祷苍天不要下雨。这层意思在诗中没有直说,而用了形象化的语言,赋西风以人格,盼其早早回去,仿佛它操有予夺的权柄似的。“为问西风早晚回?”早晚回,即何时回,这怯生生的一问,表现的心情是焦灼的。
  梦一样的回忆,毕竟改变不了眼前的现实。“正是江南好风景,落花时节又逢君。”风景秀丽的江南,在承平时代,原是诗人们所向往的作快意之游的所在。诗人真正置身其间,所面对的竟是满眼凋零的“落花时节”和皤然白首的流落艺人。“落花时节”,如同是即景书事,又如同是别有寓托,寄兴在有意无意之间。这四个字,暗喻了世运的衰颓、社会的动乱和诗人的衰病漂泊,但诗人丝毫没有在刻意设喻,这种写法显得特别浑成无迹。加上两句当中“正是”和“又”这两个虚词一转一跌,更在字里行间寓藏着无限感慨。江南好风景,恰恰成了乱离时世和沉沦身世的有力反衬。一位老歌唱家与一位老诗人在飘流颠沛中重逢了,落花流水的风光,点缀着两位形容憔悴的老人,成了时代沧桑的一幅典型画图。它无情地证实“开元全盛日”已经成为历史陈迹,一场翻天覆地的大动乱,使杜甫和李龟年这些经历过盛世的人,沦落到了不幸的地步。感慨是很深的,但诗人写到“落花时节又逢君”,却黯然而收,在无言中包孕着深沉的慨叹,痛定思痛的悲哀。这样“刚开头却又煞了尾”,连一句也不愿多说,显得蕴藉之极。清代沈德潜评此诗:“含意未申,有案未断。”诗人这种“未申”之意对于有着类似经历的当事者李龟年,是不难领会的;对于后世善于知人论世的读者,也不难把握。像《长生殿·弹词》中李龟年所唱的“当时天上清歌,今日沿街鼓板”,“唱不尽兴亡梦幻,弹不尽悲伤感叹,凄凉满眼对江山”等等,尽管反复唱叹,意思并不比杜诗更多,倒很像是剧作家从杜甫的诗中抽绎出来的一样。
  如果说首(shuo shou)二句,把兄弟的相思和思归之心还暗藏于字面之后,那么,次二句的这种感情表现得就更加明显了:“高梧一叶下,空斋归思多。”俗话说“一叶落而知天下秋”这高大的梧桐树上,秋风偶吹黄叶落地,便引起诗人无限的思归之情。“高梧”对“空斋”,虽是衙署中实有之景,却正契合着诗人心境空寂的情愫;“一叶下”对“秋思多”,表面是因果关系的对仗,好像因“叶下”而生“归思”之想,而实则是因“归思多”才更注意了节候的变化,由此衬出诗人思念诸弟之殷切。[4] 念弟思归毕竟是个人小事,从政爱民才是职责大事。作为清正的官吏,诗人在这一点上是看得很清楚的。因而接下去写道“方用忧民瘼,况自抱微痾。”为递进之语,为尾联内容转折作铺垫。“无将别来近,颜鬓已蹉跎。”两句的言下之意是一定要好好从政爱民,切不可因思念诸弟而使岁月蹉跎。劝勉自己不要因念诸弟而变得苍老,正说明思弟情深,难于忘怀。
  天津(tian jin)桥下,春水溶溶,绚烂的云霞倒映在水中;天津桥畔,翠柳如烟,枝枝柔条斜拂水面,缕缕游丝随风飘荡。这美好的自然春光,不减当年,自然令人心醉。然而,山河依旧,人非昔比。透过茂密的树丛向北望去,尽管昔日高大威严的宫殿至今犹存,可是,那千官扈从、群臣迎驾的盛大场面,已不能再见到了。宫殿重门紧闭,画栋雕梁也失去了灿烂的色泽。当年曾经是日夜欢歌的上阳宫,而今一片寂落,只有宫莺衔着一片残花飞出墙垣。面对着这番情景,诗人自然是心潮起伏,感叹万千。
  冯浩注说“两‘自’字凄然,宠之适以害之,语似直而曲”,这话很有道理,这两个“自”字确实包涵了唐玄宗的无限痛苦。他不得已杀了杨玉环,也不得已使自己一片真情化为飞灰,这就和《长恨歌》里哀婉的“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死”、《长恨歌传》里的“上知不免而不忍见其死,反袂掩面,使(兵卒)牵之而去”相近,不由自主地起了恻隐之心,有相似之处。李商隐毕竟是个重于“情”的男子,尽管他对荒淫误国者含有更多的痛恨心理,但当他面对两个生死分离的情侣的时候,尽管知道他们误国误民,心中却又油然而生了那恻隐之心。
  “别多”以下八句为第三段,写牛郎织女七夕乍会又离的悲痛。一年三百六十日,他们只有一个晚上能够相会,真是“别多会少”,但这是天帝的命令,无可奈何。如果是个忘情者,倒也罢了,却偏偏想起了从前夫唱妇随的无限恩爱,怎能不痛苦万分。他们匆匆相会,离愁别恨还未说完,可是“烛龙已驾随羲和”。神话传说中的烛龙(在北方无日处,目发巨光,睁眼为昼,闭眼为夜),已随御日车之神羲和拉着太阳从东方升起,一年一度的七夕就这样消逝了。守在河边监视他们的天官严厉执行天帝的命令,不管她们“相见时难别亦难”,天刚亮便无情地催促织女踏上“鹊桥归路”。她心痛似绞,喷涌的泪水,化作了滂沱大雨。但这是无济于事的,因为“泪痕有尽愁无歇”,有尽的泪水又怎能冲洗掉无穷的离愁?这八句诗通过“恩爱多”与“别多会少”、“说不尽”与“烛龙已驾”、难割舍与灵官催发、泪有尽与“愁无歇”的矛盾,把织女内心的痛苦刻划得入木三分,真切感人。
  战争(zhan zheng)题材在《左传》中写得最好,详略得当,而且都有声有色,这篇文章就是一例。《曹刿论战》左丘明 古诗以“肉食者鄙”即当官的见识浅薄,不能考虑周全为理论基础,而他的深谋远虑开始的出发点是鲁庄公能否以百姓利益为重,所以他并不看重鲁庄公对侍从施舍小恩惠和祭神的诚实,而非常注重鲁庄公以民情审判大大小小的案件,认为这属于对百姓忠心,可以一战。
  杜甫在阆中的时间虽然不长,创作的诗篇却不少。这首《《阆水歌》杜甫 古诗》专咏阆水之胜,它与《阆山歌》一起成为杜甫在这一时期的代表作。
  结句“无人知道外边寒”,写出了华清宫主人耽情声色,不以国事为重,不以民苦为忧的昏庸形象,诗人含蓄地指出:唐玄宗既然连自然界物候的变迁、冬天的到来都一概不知,那他又怎么能够知道“寒冷”呢?一国之君不知寒冷的滋味,又怎么能够对国事明察秋毫、对人民的苦乐谨记心上呢?这样的昏庸之辈,为安禄山野心的萌生、壮大自觉与不自觉地提供土壤。
  最末四句,基于以上厚实的铺垫,诗人直接抒写了自己的感触。面对这种恶劣的环境,如此致命的气候,诗人简直难于呼吸(hu xi),他抬头看见北斗,不禁向苍天提出质疑:长此下去,万物怎能蕃长?生灵怎能延续?此时,读者似乎看见诗人在仰天长啸:何当一夕金风起,为我扫除天下热!但是,这美好的愿望是根本无法实现的。引用“姑射子”这一典故,自嘲自解,既然不能以静胜热,就只能怅恨无边了。结尾以反诘语收束,诗的意境也渐臻极顶。
结构赏析

创作背景

  此词是作者去世前不久所写。胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷二十九《西清诗话》:“南唐李后主归朝后,每怀江国,且念嫔妾散落,郁郁不自聊,尝作长短句云‘帘外雨潺潺……’含思凄惋,未几下世。”

  

谢宪( 近现代 )

收录诗词 (5585)
简 介

谢宪 谢宪,字汝慎,号惕斋。归善人。明世宗嘉靖十八年(一五三九)贡生。事见清雍正《归善县志》卷一七。

渔歌子·西塞山前白鹭飞 / 裴延

出饯宿东郊,列筵属城阴。举酒欲为乐,忧怀方沈沈。"
刘氏昔颠覆,公孙曾败绩。始知德不修,恃此险何益。
诸贤没此地,碑版有残铭。太古共今时,由来互哀荣。
"太原郭夫子,行高文炳蔚。弱龄负世誉,一举游月窟。
年年使我成狂叟,肠断红笺几首诗。"
凿开青帝春风国,移下姮娥夜月楼。(《马殷明月圃》,
不谓青云客,犹思紫禁时。别君能几日,看取鬓成丝。"
吏局劳佳士,宾筵得上才。终朝狎文墨,高兴共徘徊。"


萚兮 / 妙信

"学仙贵功亦贵精,神女变化感马生。石壁千寻启双检,
"邦牧今坐啸,群贤趋纪纲。四人忽不扰,耕者遥相望。
黄陵庙前烟霭深。丹青欲画无好手,稳提玉勒沈吟久。
何如且作宣徽使,免被人唿粥饭僧。"
好向昌时荐遗逸,莫教千古吊灵均。"
邑传榆石在,路绕晋山微。别思方萧索,新秋一叶飞。"
昨夜梁园里,弟寒兄不知。庭前看玉树,肠断忆连枝。
"清淮无底绿江深,宿处津亭枫树林。


小车行 / 许乃济

名虽列仙爵,心已遣尘机。即事同岩隐,圣渥良难违。"
阊门晓辟旌旗影,玉墀风细佩环声。此处追飞皆俊彦,
铜瓶锡杖倚闲庭,斑管秋毫多逸意。或粉壁,或彩笺,
孤岭猿愁木客归。楚国柑橙劳梦想,丹陵霞鹤间音徽。
津头习氏宅,江上夫人城。夜入橘花宿,朝穿桐叶行。
天津桥上无人识,独倚栏干看落晖。"
"意有空门乐,居无甲第奢。经过容法侣,雕饰让侯家。
松柏霜逾翠,芝兰露更香。圣谟流祚远,仙系发源长。


卜算子·风雨送人来 / 洪州将军

方辞郡斋榻,为酌离亭樽。无为倦羁旅,一去高飞翻。"
惟有恋恩终不改,半程犹自望城楼。"
"扬州胜地多丽人,其间丽者名月真。月真初年十四五,
为政无异术,当责岂望迁。终理来时装,归凿杜陵田。"
千家罗绮管弦鸣。柳腰舞罢香风度,花脸妆匀酒晕生。
明君越羲轩,天老坐三台。豪士无所用,弹弦醉金罍。
簪履萧条返故居。皓首应全苏武节,故人谁得李陵书。
方念清宵宴,已度芳林春。从兹一分手,缅邈吴与秦。


途经秦始皇墓 / 徐伸

飞书走檄如飘风。朝辞明主出紫宫,银鞍送别金城空。
已判猿催鬓先白,几重滩濑在秋天。"
唯当望雨露,沾子荒遐境。"
刘桢犹自卧漳滨。旧游半似前生事,要路多逢后进人。
莫向秋池照绿水,参差羞杀白芙蓉。"
人间多事本难论,况是人间懒慢人。不解养生何怪病,
敢言车马访贫家。烟生柳岸将垂缕,雪压梅园半是花。
九衢冠盖暗争路,四海干戈多异心。(《纪事》)


剑门道中遇微雨 / 陆廷楫

"思怀耿如昨,季月已云暮。忽惊年复新,独恨人成故。
"大石岭头梅欲发,南陵陂上雪初飞。
邑里雷仍震,台中星欲悬。吾兄此栖棘,因得贺初筵。"
"仙坛遗迹在,苔合落花明。绛节何年返,白云终日生。
"咫尺东溪路,年来偶访迟。泉声迷夜雨,花片落空枝。
三殿香浓晓色来,祥鸾威凤待门开。
自怜久滞诸生列,未得金闺籍姓名。"
中有孤凤雏,哀鸣九天闻。我乃重此鸟,彩章五色分。


雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感 / 吴清鹏

百辟虔心齐稽首,卷帘遥见御衣红。
命驾归去来,露华生翠苔。淹留惜将晚,复听清猿哀。
恨枕堆云髻,啼襟搵月黄。起来犹忍恶,剪破绣鸳鸯。"
天女倒披金缕衣。唐朝说着名公画,周昉毫端善图写。
纵有一庭萱草,何曾与我忘忧。"
"不知造化初,此山谁开坼。双崖倚天立,万仞从地噼。
今春东蜀看花时。俭莲发脸当筹着,绪柳生腰按柘枝。
白日扃泉户,青春掩夜台。旧堂阶草长,空院砌花开。


鹤冲天·黄金榜上 / 李承箕

徒对芳尊酒,其如伏枕何。归屿理舟楫,江海正无波。"
楚国千里旱,土龙日已多。九谷竟枯死,好云闲嵯峨。
谪向人间三十六。"
雪彩从沾鬓,年光不计心。自言人少到,犹喜我来寻。"
毗沙大像何光辉,手擎巨塔凌云飞。地神对出宝瓶子,
雷雨不下施,犹作池中物。念君介然气,感时思奋发。
"雨霁秋光晚,亭虚野兴回。沙鸥掠岸去,溪水上阶来。
"停车邀别乘,促轸奏胡笳。若见楚山暮,因愁浙水赊。


七哀诗 / 沈冰壶

归计未成头欲白,钓舟烟浪思无涯。"
常闻绿水曲,忽此相逢遇。扫洒青天开,豁然披云雾。
戎羯输天马,灵仙侍玉房。宫仪水蒐甲,门卫绿沈枪。
绛树无花叶,非石亦非琼。世人何处得,蓬莱石上生。
事与年俱往,情将分共深。莫惊容鬓改,只是旧时心。
酒来笑复歌,兴酣乐事多。水影弄月色,清光奈愁何。
昨夜仰观垂象正,拱辰星宿转分明。
卑官到官年未周,堂衡禄罢东西游。蜀江水急驻不得,


望庐山瀑布 / 赵众

古诗尤精奥,史论皆宏拔。举此措诸民,何忧民不活。
"失乡迁客在天涯,门掩苔垣向水斜。只就鳞鸿求远信,
碧吐红芳旧行处,岂堪回首草萋萋。"
鲁缟如玉霜,笔题月氏书。寄书白鹦鹉,西海慰离居。
莫使蹉跎恋疏野,男儿酬志在当年。"
鲁堰田畴广,章陵气色微。明朝拜嘉庆,须着老莱衣。"
举头愧青天,鼓腹咏时康。下有贤公卿,上有圣明王。
牛头,皆殊礼也,道皆得之,以诗谢。以上见《丛苑》)