首页 古诗词 高阳台·送陈君衡被召

高阳台·送陈君衡被召

金朝 / 吴玉麟

休说办不办,且看瓮里飞出雁。
"曦轮初转照仙扃,旋擘烟岚上窅冥。
花冠玉舄何高洁。不闻天上来谪仙,自是人间授真诀。
"知君幸有英灵骨,所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫,
春风有何情,旦暮来林园。不问桃李主,吹落红无言。
昨日琵琶弦索上,分明满甲染猩红。"
学取大罗些子术,免教松下作孤坟。"
瘴杂交州雨,犀揩马援碑。不知千万里,谁复识辛毗。"
听松今欲暮,过岛或明朝。若尽平生趣,东浮看石桥。"
却下双鸣当迅飙。愁如湘灵哭湘浦,咽咽哀音隔云雾。
"见说武昌江上住,柏枯槐朽战时风。
"许令如今道姓云,曾经西岳事桐君。流霞手把应怜寿,
知音本自国风高。身依闲淡中销日,发向清凉处落刀。
拜月如有词,傍人那得知。归来投玉枕,始觉泪痕垂。"
"雷电不敢伐,鳞皴势万端。蠹依枯节死,蛇入朽根盘。
如何未尽传灯志,溘然于此遇途穷。"


高阳台·送陈君衡被召拼音解释:

xiu shuo ban bu ban .qie kan weng li fei chu yan .
.xi lun chu zhuan zhao xian jiong .xuan bo yan lan shang yao ming .
hua guan yu xi he gao jie .bu wen tian shang lai zhe xian .zi shi ren jian shou zhen jue .
.zhi jun xing you ying ling gu .suo yi jiao jun xin huang hu .han yuan dian shang shui jing gong .
chun feng you he qing .dan mu lai lin yuan .bu wen tao li zhu .chui luo hong wu yan .
zuo ri pi pa xian suo shang .fen ming man jia ran xing hong ..
xue qu da luo xie zi shu .mian jiao song xia zuo gu fen ..
zhang za jiao zhou yu .xi kai ma yuan bei .bu zhi qian wan li .shui fu shi xin pi ..
ting song jin yu mu .guo dao huo ming chao .ruo jin ping sheng qu .dong fu kan shi qiao ..
que xia shuang ming dang xun biao .chou ru xiang ling ku xiang pu .yan yan ai yin ge yun wu .
.jian shuo wu chang jiang shang zhu .bai ku huai xiu zhan shi feng .
.xu ling ru jin dao xing yun .zeng jing xi yue shi tong jun .liu xia shou ba ying lian shou .
zhi yin ben zi guo feng gao .shen yi xian dan zhong xiao ri .fa xiang qing liang chu luo dao .
bai yue ru you ci .bang ren na de zhi .gui lai tou yu zhen .shi jue lei hen chui ..
.lei dian bu gan fa .lin cun shi wan duan .du yi ku jie si .she ru xiu gen pan .
ru he wei jin chuan deng zhi .ke ran yu ci yu tu qiong ..

译文及注释

译文
用眼看尽淮海,漫漫海上像银子一样白,千万(wan)道彩虹般的光芒下,蚌孕育着珍珠。
相见不谈世俗之事,只说田园桑麻生长。
天鹅在池中轮番嬉游,鹔鷞戏水(shui)连绵不断。
你抱元守一,无为而治,甘守寂寞,清风袅袅,琴声铮铮。
白露堂中满是杂草印迹,那边红罗帐里绵绵深情。
我喝醉想要睡觉您可自行离开,如果余兴未尽,明天早晨抱着琴再来。
木屐上那双不穿袜子的脚,细白如霜。吴地的女孩白皙如玉,好做荡田的游戏。
像东风吹散千树繁花一样,又吹得烟火纷纷,乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧(xuan)哗。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
  子厚少年时(shi)就很精明聪敏,没有不明白通晓的事。赶上他父亲在世时,他虽然很年轻,但已经成才,能够考取为进士,突出地显露出才华,大家都说柳家有能扬名显姓的后人了。后来又通过博学(xue)宏词科的考试,被授为集贤殿的官职。他才能出众,方正勇敢,发表议论时能引证今古事例为依据,精通经史诸子典籍,议论时才华横溢,滔滔不绝,常常使在座的人折服。因此名声轰动,一时之间人们都敬慕而希望与他交往。那些公卿贵人争(zheng)着想让他成为自己的门(men)生,异口同声的推荐赞誉他。
渡过沅水湘水向南走去,我要对虞舜把道理讲清:
我本想在灵琐稍事逗留,夕阳西下已经暮色苍茫。
听说三梁冠帽子的衬里用《竹》李贺 古诗做成,我砍下一节《竹》李贺 古诗子准备献给王孙戴上!
古往今来使人愤恨的事情,何止千件万般,难道只有离别使人悲伤,聚会才使人欢颜?江头风高浪急,还不是十分险恶,而人间行路却是更艰难。
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道,斗酒万千也豪饮,让宾主尽情欢乐。
回忆起那个晴朗的中秋,我置身在芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中,月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光,可是乌云浸湿了纱窗,雨水打湿了纱窗。
吃过别人的残汤剩饭,处处使人暗中感到艰辛。
猛犬相迎对着你狂叫啊,关口和桥梁闭塞交通不畅。

注释
1.负:背。
轻柔:形容风和日暖。
(14)逐:驱逐,赶走。
②砌(qì):台阶。
⑸王畿(jī基):京郊,古称靠近京城的周围。优本:优待农民。务闲:指农忙过后稍稍清闲的时候。饶经过:颇有情谊的频繁来往。
(8)飘飘:飞翔的样子,这里含月“飘零”、“飘泊”的意思,因为这里是借沙鸥以写人的飘泊。
①金山寺:始建于东晋,初名泽心寺,至唐起称金山寺。在镇江西北长江中的金山上(金山至清初始与南岸相连)。
金钏:舞女手臂上的配饰。
①方氏《举正》:“贞元二十一年春阳山作。洪庆善谓区册即区弘,考其始末,非也。” 魏本补注:“集有《送区弘南归》诗,说者谓册即弘也。其说见于送弘南归诗。区音欧,区冶之后,旧本作区,今本作欧弘,误矣。”此序写于贞元二十一年离开阳山前。

赏析

  韩愈是唐代散文巨匠,同时也是对宋代作家极有影响的诗人。人们对他的“以文为诗”(把诗歌写得散文化)谈得比较多,却很少注意他那更为突出的“以诗为文”的特点。
  南中地区,古人多视为蛮荒之地,其实,这里物产丰饶,民风淳朴,蜀锦、桐华布、筇竹杖,远在西汉就已销售国外,风味饮食亦多,蒟酱就是其中之一。蒟酱,一作“枸酱”。一说是,一种胡椒科植物做的酱,味辛辣(《史记·西南夷列传·索隐》);另一说是鸡棕酱,蒟、鸡同音,为内地人误记(尹艺《鸡棕油》)。鸡棕本是一种香菌,向来被视为“山珍”。明代谢肇淛《滇略·产》说:“鸡棕,……土人盐而脯之,熬液为油,以代酱豉。”南中蒟酱,汉代就已销往邻近地区。南中民间歌舞丰富优美,巴渝间流传的《竹枝词》就是其中的代表,它含思婉转,色彩明丽,唱时以鼓笛伴奏,同时起舞。唐代刘禹锡曾据以改作新词,脍炙人口。“盘馐”二句即选取这两件有代表性的事物,说明了南中风物之美。
  其次,在文体上,采用散体与歌赋韵文相结合的方式,恣肆挥洒,不拘一格。首段全用散体。中间部分以散驭骈,既有骈赋的章法,又有散文的气韵。句末用韵,长短错落,富有节奏感。骈散兼用而又能浑然一体,显示了高超的艺术技巧。
  竟夕相思不能入睡,或许是怪屋里烛光太耀眼,于是灭烛,披衣步出门庭,光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪,使人见到它那姣好圆满的光华,更难以入睡。夜已深了,气候更凉一些了,露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿,而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满,披衣觉露滋”,两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
  三四两句仍然不直接回答何以过河,何以泣,何以悔,而写枯鱼作书(写信)给鲂、鱮,但枯鱼何以过河,何以泣,何以悔,却在书的内容中自然透露出来,构想非常巧妙。鲂即鳊鱼,鱮即鲢鱼,诗中用它们代指鱼类,它们就是枯鱼的伙伴。书仅“相教慎出入”五字,内容却极丰富。“相教”即相互告诫。“慎出入”是说无论外出还是归来,都要谨慎小心,千万不可粗心大意。首先是尽量少外出;即使不得已外出,也要处处留心。这里不但表现了枯鱼对伙伴们的关切,还透露出枯鱼之所以泣、悔,就是由于当初麻痹大意,以致被人捕去,此刻被人携过河去,看到过去在里面游嬉过的河水,以后却再也不可能回到那里面去,不禁伤心痛哭,悔恨万分。它用自己的惨痛教训告诫伙伴,希望它们不要再蹈自己的覆辙。这既是对伙伴的警告,也是枯鱼对自己的悲悼。
  全诗将清幽、秾艳之景并列而出,对比鲜明,色调明快;同时含蕴深刻,耐人寻味,堪称佳篇。
  从内容上说,五六两句是即景即情,从户内至室外,为酌酒时举目所见,由世态炎凉,人情翻覆展示天地无私,万物亲仁,豁然呈现一新境界。被王静安先生誉为“摄春草之魂”的“细雨湿流光”,诗人用以描写映窗草色;禅宗关于“心动”“物动”的著名偈语,诗人借以描绘照眼花枝,即使单纯作“景语”看,也属上乘。而其蕴涵则在“全经”,“欲动”,由彰显至深密,从象外到象内,大千世界,无所不容;仅观人间之蝇营狗苟,于义愤之外,恍然顿悟。从章法上说,律诗中间两联要求虚实相生,三四句实写,五六句则应当化实为虚,措辞表意不可复犯,方能体现“神韵”“气象”之妙。从禅学上说,佛家主“虚静”,尚“自然”,和光同尘;深一层探求,五六句似还参合“有无”“生灭”“变常”之理;即处“静观”“达观”态度,与三四句世俗的“势利”“凉薄”恰成对照。末两句“世事(shi shi)浮云”与“高卧加餐”由禅意而来。“何足问”有不屑一顾的鄙薄之意,所指实有其人其事,承三四句,“高卧”承五六句,超凡脱俗。前后既错综成文,又一气贯注,构思布局缜密精妙。
  西园是吴文英寓居苏州时所住的阊门外西园,在那里他曾多次与所恋的苏州歌妓幽会。所以感伤和怀念的地往往在此。这叠词是作者追叙在西园的又一段艳情。“吴宫”借指苏州某处,或者就是西园。他与苏州的恋人在垂柳掩映,湖岸横斜的“吴宫幽憩”,“晓岸参斜,露零沤起”暗示时间由夜到晓。“桃笙”即凉席。“湘浪影”,是说竹簟花纹就像湘波之影。
  此诗是张耒罢官闲居乡里之作。首句写对农村夏日的总印象。炎夏令人烦躁,难得有清(you qing)爽的环境,而农村对于城市和官场来说,正具有“清”的待点。清,内涵可以是多方面的,清静、清幽、清和、清凉、清闲,等等,都可谓之清。因此,循“清”字往下看,诗所写的种种景象都体现了环境的清和心境的清。如次句“檐牙燕雀已生成”,春去夏来,幼雀雏燕整天在房檐前飞舞鸣叫,有点近于喧闹,但禽鸟之能嬉闹于屋前,正由于农村环境清幽而无尘嚣。至于颔联写蝴蝶晒粉于花间,蜘蛛因天晴添丝于屋角,则更显得幽静之极,当诗人注目于这些光景物态的时候,不觉夏日的炎蒸烦躁,而有一种清凉和谐之感。以上是写昼日消夏时娱目赏心之景。颈联写夜晚。帘是“疏帘”,枕是“虚枕”,环境之清虚寂静可见。月透疏帘而入,如同邀来婆娑的月影;溪声传至耳边,如同被奇妙地纳入枕函之中。“邀”、“纳”两字,把月影写成有情之物,把溪声写成可以装纳起来的实体,透露出诗人对于月影、溪声的欣赏。这种月影、溪声本已带清凉之感,而诗人又是于枕上感受到这一切,则心境之清,更不言而喻。到此,成功地写出一片清幽的环境和清闲的心境,于是末两句成为水到渠成之笔:诗人久甘庸碌,已经两鬓如霜,而农村环境又如此宜人,于是想在村野中过此一生。诗人吟哦之间虽然微有所慨,但对农村夏日舒适愉说之感,还是居主导地位的。
  皇甫冉所写的这首诗,表达的是闲云野鹤般的山居主题,本就带着隐士的玄妙与空灵,试想,哪有什么让你感到“踏实”的结果呢?那感觉若真踏实了,也就没劲了。用今天的话说:玩的就是心跳,就是把你搁在空中,自由地去想吧!正所谓,什么都不确定,就是确定;什么都没回答,就是回答!
  首二句写明了时间、地点和景色,定下了全诗的意境。
  查慎行的这首七言律诗,语言清新、明快、简洁、质朴;寓意率真、自然流畅,无引经据典,读来倍感亲切;采取以景入诗,借景寓情的手法,对眼前所见景物信手拈来,无不称妙;本诗是极富诗情画意的佳作,诗中有画,画里藏诗;中二联对仗工整,又自然流畅,毫无雕琢之感,更是令人拍案称奇!
  第二首:“稠花乱蕊畏江滨”,是承第一首“江上被花恼不彻”而来的。江上的花是纷繁的花和杂乱的蕊左右包围着江的两边,浣花溪一片花海。第一首头一句说“江上被花恼不彻”,而这首第二句则说“行步欹危实怕春”。王嗣奭在《杜臆》把颠狂的形态和心理都讲得比较透辟。花之醉人如此,接着写驱使诗酒,“未须料理自头人”。这是写花之魅力,花添诗情酒意,花使青春长在。这是寓有哲理,也合乎情理的。
  “柔只雪凝”对“圆灵水镜”
  由于南北朝长期处于对峙的局面,在政治、经济、文化以及民族风尚、自然环境等方面又存在着明显的差异,因而南北朝民歌也呈现出不同的情调与风格。南朝(nan chao)民歌清丽缠绵,更多地反映了人民真挚纯洁的爱情生活;北朝民歌粗犷豪放,广泛地反映了北方动乱不安的社会现实和人民的生活风习。
  诗人采用拟人化的表现手法,创造了这一童话般的意境。诗中的一切,无不具有生命,带有情感。这是因为戎昱(rong yu)对湖上亭的一草一木是如此深情,以致在他眼里不只是自己不忍与柳条、藤蔓、黄莺作别,柳条、藤蔓、黄莺也象他一样无限痴情,难舍难分。他视花鸟为挚友,达到了物我交融、彼此两忘的地步,故能忧乐与共,灵犀相通,发而为诗,才能出语如此天真,诗趣这般盎然。
  杜甫、王维、岑参三首和《早朝大明宫》,其艺术成就都超过了贾至的原作。在诸和诗之中,杜甫的和诗以其格律谨严而著称,王维的和诗以其气象阔大而驰名,至于岑参的这首和诗,则以其押韵奇险、属对精工与用语之典丽而深获历代论者之盛誉。
  杜甫写此诗时,安史之乱未平。作者虽然避乱在四川,暂时得以“坦腹《江亭》杜甫 古诗”,到底还是忘不了国家安危的,因此诗的最后,就不能不归结到“江东犹苦战,回首一颦眉”,又陷入满腹忧国忧民的愁绪中去了。杜甫这首诗表面上悠闲恬适,骨子里仍是一片焦灼苦闷。这正是杜甫不同于一般山水诗人的地方。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  一、二句,叙写作者乘着小船进《入若耶溪》崔颢 古诗。“轻”、“去何疾”和“已到”这几个字,传达出诗人由于舟行迅疾、将入佳境而激起的欢快、惊喜之情。三、四句,描写诗人到达云门山下,在清澈如镜的溪水上轻轻荡桨,畅游山水风光的情景。但诗人并没有正面描写溪两岸的青山、绿树、溪花、幽草,甚至也没有写云门山和云门寺;而是着意抒写自己同美妙大自然的感应与融合。“起坐鱼鸟间”一句,是写自己在船上欣喜地忽起忽坐,时而仰望碧空翔鸟,时而俯视清溪游鱼;“动摇山水影”一句,则描写自己天真地用船桨拍击溪水,看青山的倒影在水中动摇、变幻。这两句诗,表现了诗人的身心无拘无羁,与鱼鸟游翔,与山水嬉戏,完全与美妙的大自然契合无间。这两句着重写动态,从鱼鸟、山水和诗人自己的活动中表现一种“空灵”的境界,既清澈、空明,又灵动、有情趣。

创作背景

  此诗的写作时期各说不一,归之有两种说法: 一是赤壁之战之前。《三国演义》第四十八回有一段曹操横槊赋诗的描写。曹操平定北方后,率百万雄师,饮马长江,与孙权决战。是夜明月皎洁,他在大江之上置酒设乐,欢宴诸将。酒酣,操取槊(长矛)立于船头,慷慨而歌。二是赤壁之战之后。第一种说法以章回小说为据,不可靠。第二种说法也无史政。所以这首诗的创作背景尚无定论。

  

吴玉麟( 金朝 )

收录诗词 (4965)
简 介

吴玉麟 吴玉麟,字协书,号素村,福建侯官人,干隆二十四年(1759)举人。历任龙溪、惠安、同安等县教谕。嘉庆二年(1797),调凤山,悉心造士。有《素村小草》十二卷。

杵声齐·砧面莹 / 韩玉

秋风别李寺,春日向柯亭。大阮今为郡,看君眼最青。"
"田氏门下客,冯公众中贱。一朝市义还,百代名独擅。
千人万人中,一人两人知。忆在东溪日,花开叶落时。
南北虽无适,东西亦似萍。霞根生石片,象迹坏沙汀。
"浮生如梦能几何,浮生复更忧患多。
解把五行移,能将四象易。传余造化门,始悟希夷则。
麟步规矩,凤翥昂枿。岘首仁踪项频跋,商云乳麝香可撮,
敢信文章有性灵。梦历山床闻鹤语,吟思海月上沙汀。


好事近·秋晓上莲峰 / 吴李芳

多情公子能相访,应解回风暂借春。
何处不传沈与谢。绵绵芳籍至今闻,眷眷通宗有数君。
僮担赤笼密雪里,世人无人留得之。想入红霞路深邃,
寄语闺中娘,颜色不常好。含笑对棘实,欢娱须是枣。
"江上车声落日催,纷纷扰扰起红埃。更无人望青山立,
细侯风韵兼前事,不止为舟也作霖。"
八威清游气,十绝舞祥风。使我跻阳源,其来自阴功。
暂下宛利城,渺然思金华。自此非久住,云上登香车。


金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅 / 俞紫芝

"行心宁肯住,南去与谁群。碧落高空处,清秋一片云。
安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。
"之子逍遥尘世薄,格淡于云语如鹤。相见唯谈海上山,
"名山主簿实堪愁,难咬他家大骨头。
终拖老病重寻去,得到匡庐死便休。"
其奈龚黄政不如。浩浩歌谣闻禁掖,重重襦袴满樵渔。
"栖托近佳人,应怜巧语新。风光华屋暖,弦管牡丹晨。
分已疏知旧,诗还得意新。多才碧云客,时或此相亲。


鹧鸪 / 孙清元

蜀集重编否,巴仪薄葬新。青门临旧卷,欲见永无因。"
辎车直入无回翔,六甲次第不乖行。"
时应记得长安事,曾向文场属思劳。"
今朝不觉频回首,曾伴瑶花近玉壶。"
重重锁到槎牙颠。老鳞枯节相把捉,踉跄立在青崖前。
雁逐西风日夜来。天势渐低分海树,山程欲尽见城台。
红泉香滴沥,丹桂冷扶疏。唯有西溪叟,时时到弊庐。
坏衲凉天拥,玄文静夜披。善哉温伯子,言望至公知。


咏同心芙蓉 / 东方虬

当夏阴涵绿,临秋色变红。君看药草喻,何减太阳功。"
翻使年年不衰老。
二十四神清,三千功行成。寒云连地转,圣日满天明。
树枿烧炉响,崖棱蹑屐声。此心人信否,魂梦自分明。"
平稳承天泽,依微泛曙烟。何须照菱镜,即此鉴媸妍。"
功满来来际会难,又闻东去上仙坛。杖头春色一壶酒,
一宿恐鱼飞,数朝征鹳鸣。毒暑澄为冷,高尘涤还清。
一家风雅独完全。常闻荆渚通侯论,果遂吴都使者传。


国风·周南·兔罝 / 刘章

"山僧野性好林泉,每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒,
石榴花发石榴开。
礼许无拘检,诗推异辈流。东林未归得,摇落楚江头。
"不分殊幽显,那堪异古今。阴阳徒自隔,聚散两难心。
溪山只合退无机。云含暧态晴犹在,鹤养闲神昼不飞。
归去是何年,山连逻逤川。苍黄曾战地,空阔养雕天。
似出龙泉万丈底,乍怪声来近而远。未必全由戛者功,
如今空有孤魂梦,半在嘉陵半锦川。"


清明二绝·其一 / 释海会

玉粒颁惭剪羽翰。孤立影危丹槛里,双栖伴在白云端。
手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计,一壶美酒是生涯。
道着清虚。葛洪一万卷,惠子五车馀。银钩屈曲索靖,
"拥翠扪萝山屐轻,飘飖红旆在青冥。仙科朱绂言非贵,
寒江平楚外,细雨一鸿飞。终斅于陵子,吴山有绿薇。"
乱收西日叶,双掩北风扉。合国诸卿相,皆曾着布衣。"
可怜颜子能消息,虚室坐忘心最真。"
今日东归浑似梦,望崖回首隔天波。"


江神子·杏花村馆酒旗风 / 元础

畹静风吹乱,亭秋雨引长。灵均曾采撷,纫珮挂荷裳。"
夕望东峰思漱盥,昽昽斜月悬灯纱。徙倚花前漏初断,
数篇正始韵,一片补亡心。孤悄欺何谢,云波不可寻。"
世有多解人,愚痴学闲文。不忧当来果,唯知造恶因。
愿除嗜欲待身轻,携手同寻列仙事。"
目断魂销正惘然,九疑山际路漫漫。
"把卷思高兴,潇湘阔浸门。无云生翠浪,有月动清魂。
"无味吟诗即把经,竟将疏野访谁行。身依江寺庭无树,


诉衷情·凭觞静忆去年秋 / 戴敏

养得儿形似我形,我身枯悴子光精。
"大化终华顶,灵踪示玉泉。由来负高尚,合向好山川。
雅得琴中妙,常挪脸似酣。雪消闻苦蛰,气候似宜蚕。
芭蕉生暮寒。
岁穷程未尽,天末国仍遥。已入闽王梦,香花境外邀。"
静嫌山色远,病是酒杯偏。蜩响初穿壁,兰芽半出砖。
休说办不办,且看瓮里飞出雁。
"江春行求瘼,偶与真境期。见说三陵下,前朝开佛祠。


阿房宫赋 / 盛旷

木产长生汞,金烹续命铅。世人明此道,立便返童颜。
古人望尽今人在。不知万世今夜时,孤月将□谁更待。"
"闻说凌云寺里苔,风高日近绝纤埃。
右听青女镜,左听宣尼铎。政术似蒲卢,诗情出冲漠。
趯倒葫芦掉却琴,倒行直上卧牛岑。
落日乱峰青倚天。又惊大舶帆高悬,行涛噼浪凌飞仙。
病愈囊空后,神清木落初。只因烽火起,书札自兹疏。
锵金铿玉千馀篇,脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气,