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寒食上冢

近现代 / 郑以庠

难教一日不吟诗。风驱早雁冲湖色,雨挫残蝉点柳枝。
杜荀鹤尝吟一联诗云:旧衣灰絮絮,新酒竹篘篘.
云垂方觅鹤,月湿始收琴。水石南州好,谁陪刻骨吟。"
"八月初长夜,千山第一程。款颜唯有梦,怨泣却无声。
"红筵丝竹合,用尔作欢娱。直指宁偏党,无私绝觊觎。
孤峰未得深归去,名画偏求水墨山。"
"追游若遇三清乐,行从应妨一日春。(李肇《国史补》
"天下有蚊子,候夜噆人肤。平望有蚊子,白昼来相屠。
明月婵娟挂玉钩。燕羽几曾添别恨,花容终不更含羞。
溪轩松偃坐,石室水临门。应有频相访,相看坐到昏。"
明开谏诤能无罪,只此宜为理国先。"
"绣轭香鞯夜不归,少年争惜最红枝。
鸟道泷湫悉行后,岂将翻译负心期。"
溪鸟寒来浴,汀兰暖重生。何颜吟过此,辛苦得浮名。"
王氏怜诸谢,周郎定小乔。黼帏翘彩雉,波扇画文鳐。
丹青暗与春争工。勾芒若见应羞杀,晕绿匀红渐分别。


寒食上冢拼音解释:

nan jiao yi ri bu yin shi .feng qu zao yan chong hu se .yu cuo can chan dian liu zhi .
du xun he chang yin yi lian shi yun .jiu yi hui xu xu .xin jiu zhu chou chou .
yun chui fang mi he .yue shi shi shou qin .shui shi nan zhou hao .shui pei ke gu yin ..
.ba yue chu chang ye .qian shan di yi cheng .kuan yan wei you meng .yuan qi que wu sheng .
.hong yan si zhu he .yong er zuo huan yu .zhi zhi ning pian dang .wu si jue ji yu .
gu feng wei de shen gui qu .ming hua pian qiu shui mo shan ..
.zhui you ruo yu san qing le .xing cong ying fang yi ri chun ..li zhao .guo shi bu .
.tian xia you wen zi .hou ye can ren fu .ping wang you wen zi .bai zhou lai xiang tu .
ming yue chan juan gua yu gou .yan yu ji zeng tian bie hen .hua rong zhong bu geng han xiu .
xi xuan song yan zuo .shi shi shui lin men .ying you pin xiang fang .xiang kan zuo dao hun ..
ming kai jian zheng neng wu zui .zhi ci yi wei li guo xian ..
.xiu e xiang jian ye bu gui .shao nian zheng xi zui hong zhi .
niao dao long jiao xi xing hou .qi jiang fan yi fu xin qi ..
xi niao han lai yu .ting lan nuan zhong sheng .he yan yin guo ci .xin ku de fu ming ..
wang shi lian zhu xie .zhou lang ding xiao qiao .fu wei qiao cai zhi .bo shan hua wen yao .
dan qing an yu chun zheng gong .gou mang ruo jian ying xiu sha .yun lv yun hong jian fen bie .

译文及注释

译文
春天到了,院子里曲折的回廊非常的安静。山上的桃花、溪边的杏树,三三两两地种在一起。不(bu)知道它们是为谁开放,为谁凋零?
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
重阳佳节,插《菊》郑谷 古诗在鬓发,朵朵争俏。
  曼卿死后,秘演寂寞无处可(ke)去。听说东南地区多山水美景,那儿(er)高峰悬崖峭拔险峻,长江波涛汹涌(yong)(yong),很是壮观。便想到那儿去游玩。这就足以了解他人虽老了可是志气尚在。在他临行之时,我为他的诗集写了序言,借此称道他的壮年并为他的衰老而悲哀。
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福(fu),避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善(shan)终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
孙权刘备这样的人物,才(cai)能指使我做事,而不是阁下。我发出种种的感慨,这些交心于你知道。只是感觉自己一生游遍湖海,除了喝醉吟些风花雪月,便是一事无成。身上的所有东西都是陛下赐予,希望我在湖北的作为能使君王明鉴。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
我真悔恨嫁做瞿塘商人妇,
呼来款款轻上云梯,含笑羞羞步出帘栊。
且让我传话给春游的客人,请回过头来细细注视。
其二
暮春时节,眺望江面,风雨连天。篷蔽的茅屋里,烛灯明灭,悄无人言。连树林里的黄莺都停止了鸣叫,惟有杜鹃,在月夜里孤苦哀啼。
我忧愁得无法入睡,披衣而起屋内徘徊;

注释
(4) 照:照耀(着)。
8.英雄:这里指占据金陵的历代帝王。
食(sì四),通饲,给人吃。
56、暗于机宜:不懂得随机应变。
⑷子弟:指李白的朋友。
(11)陇阪:山坡为“阪”。天水有大阪,名陇阪。

赏析

补充注释  潘阆宋人,生年不详,卒于大中祥符二年(1009年)。字逍遥,大名(今属河北省)人。曾在洛阳卖药,北宋太宗至道元年(995年),以能诗受荐举。自制《忆余杭》多首,一时盛传,曾得苏东坡的欣赏,把它写在玉屏风上,石曼卿还使人照词意作过画。  万面鼓声中江潮来时,潮声像万面金鼓,一时齐发,声势震人。  弄潮儿指钱塘江畔《观潮》周密 古诗时踏潮献技的人,他们都年轻力壮,善于泅水或指朝夕与潮水周旋的水手或在潮中戏水的少年人。喻有勇敢进取精神的人。
  第一首诗(绿江深见底)勾画江南水乡人民不畏风浪、勇敢豪迈的性格和气魄。
  第一场:垓下之围。大幕刚启,夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声,先奏起背景音乐;然后唱出变徵之音的“虞兮”主调:一起便哀音满耳,感人至深。“时不利兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”结尾三虚字反复唱叹,曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样:“一腔怨愤,万种低徊,地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣!”这支歌由项羽主唱,美人和之,更显得英雄气短(duan),儿女情长,以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数(qi shu)行下”;他的部属更是“左右皆泣,莫能仰视”,一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀,也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀;这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的(hou de)悲哀的眼泪,也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家,他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中,他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别,令“士皆垂泪涕泣”;在《留侯世家》中,他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态,使戚夫人“嘘唏流涕”;而现在(公元前二〇二年),他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲,让悲怆的气氛笼罩全篇,把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界(jie),噙着泪水一字一字地往下读,一读则欲罢不能。
  至此,李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔,另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕,不仅泰山仙境描写的更加完整真切,而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘,诗人怀抱绿绮名琴,漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”,“玉真连翠微”。松涛平息,仙人的宫观掩映在苍翠之中,月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活:“处处笙歌发”,“想象鸾凤舞,飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”,寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌,高悬的明月好像仙人们的灵魂之光,也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”,他忘记了自己来自何处,他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁,银河就在头上,几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮,仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”,诗人举手向河畔,干脆要把匏瓜星摘下,急切之中却误摘了织女星,天还是亮了。仙境消失了,泰山秀姿依然,五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止,仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了,只留给诗人些许失意甚或现(huo xian)实的思考:通过求仕实现自己的远大志向是艰难的,没有权势(quan shi)者举荐,只靠自己的努力无法实现;求仙也是艰难的,因为仙人并不真的存在;可是泰山这样的人间“仙境”却常有,在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋,无拘无束,尽情享受精神的愉悦。
  第四,诗人的情趣在幽静,因此,笔下不是死寂、沉寂、寂静,而是处于清静的状态,并且给人以幽雅的感觉,这是依然充满生命活力的所在。写蝉,写鸟,而且蝉在噪,鸟在鸣,目的就在于此。后来王安石在《钟山绝句》之一中作了另一番描写:“涧水无声绕竹流,竹西花草弄春柔。茅檐相对坐终日,一鸟不鸣山更幽。”就没有幽静的感觉,不能说不是模仿的失败。
  这是一首“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义诗作,具有国风民歌的特点。全诗三章,每章均以“《鸿雁》佚名 古诗”起兴,并借以自喻。首章写流民被迫到野外去服劳役,连鳏寡之人也不能幸免,反映了受害者的广泛,揭露了统治者的残酷无情。振翅高飞的大雁勾起了流民颠沛流离无处安身的感叹,感叹中包含着对繁重徭役的深深哀怨。次章承接上章,具体描写流民服劳役筑墙的情景。《鸿雁》佚名 古诗聚集泽中,象征着流民在工地上集体劳作,协同筑起很多堵高墙,然而自己却无安身之地。“虽则劬劳,其究安宅”的发问,道出了流民心中的不平和愤慨。末章写流民悲哀作歌,诉说悲惨的命运,反而遭到那些贵族富人的嘲弄和讥笑。大雁一声声的哀叫引起了流民凄苦的共鸣,他们就情不自禁地唱出了这首歌,表达了心中的怨愤。
  这首小诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的《山中》王维 古诗景色。
  次章写正猎。管山林苑囿的狩猎官,接到开猎的命令后,急忙打开牢圈樊笼,将一群群养得肥肥的专供王家狩猎作靶子用的时令兽驱出,于是乎轰轰烈烈的围猎场面就自然映现在读者脑海。这虽然只是个铺垫,但角度很巧妙,令人从被猎对象想像狩猎盛况,避实就虚,别具一格。至于为什么单单驱出“牡”兽,那是因为当时祭祀用的牺牲以牡(yi mu)为贵,不用牝兽。在纷纭的围场中,诗作的镜头紧紧跟随着秦襄公,只见他吆喝一声:“射左边的那一只!”果然那肥兽应弦而倒。这足见秦襄公武艺不俗。当然,他狩猎的对象只是驯养的野兽,这与《郑风·大叔于田》中“襢裼暴虎”(赤膊空拳打老虎)的公子相比,不免有点虚浮和滑稽。但以王侯之尊,让他真正到深山老林与虎豹猛兽直接较量,那是不现实的。因此,此诗的描写非常切合主人公的身份地位。诗只举秦襄公一隅,可谓抓住了牛鼻子,其余留下一片空白,让读者去自行想像补充。对于秦襄公,也只是摄取了一个刹那间的特写镜头,而略去其他枝节,叙事中有描写,笔法老练简洁。
  第五章首句“或不知叫号”,现代学者多释为“呼叫号哭”,译释为“人间烦恼”(余冠英)、“悲号”(金启华)、“人叫号”(袁梅)、“放声大哭”和“民间疾苦”(程俊英)等等,多是说这位大夫听不到人民痛苦的怨诉或号哭。这样来译释,多少感到突兀、牵强,不很圆融。“叫号”一词,毛传解为:“叫呼号召。”孔疏解为:“叫号,连绵字……叫呼号召四字同义也。”傅恒等《诗义折中》解为:“耳不闻征发之声。”吴闿生《诗义会通》解为:“叫号,呼召也,不知上有征发呼召。”近人陈子展《诗经直解》解为:“不知道有号召。”这些解释比较接近原义。照这样解释,诗中这位悠然自适、贪杯耽乐的大夫,根本不闻不问朝廷的征发呼召,除了吃喝玩乐睡大觉,就是闲聊扯淡。这个形象是比较丰满的。《诗经》的注疏遗产很丰富,有些旧注并没有错,不必曲为新说。
  第三联直承首联,写忧国之情。过江诸人对泣新亭,叹神州陆沉,是往事,也是眼前的实事。第一联写了无力挽回国家倾覆的命运,这联直写国家沦亡后的状况。如今江北江南,音讯断绝,成了两个世界,眼前的秋风秋雨,是何等的凄清,自己又怎能长久淹留这里呢?秋风秋雨,既可看作实事,表现自己悲秋的愁闷,也可看作国家的象征,这番萧杀的状况,正同眼前国家面临的局势,怎能不使人忧虑万分、感慨系之呢?这一联格调轻快,在流动婉转中包含沉重的感伤。这样造语,显得情深意长,是曾几诗的特长,也是他最喜欢用的句型,如他在《发宜兴》的第三联也这样写:“观山观水都废食,听风听雨不妨眠。”直接学黄庭坚名句“春风春雨花经眼,江北江南水拍天”(《次元明韵寄子由》)。由此可见曾几对江西诗派的继承关系。
  孟子见到齐王就“好乐”的事向齐王发问。齐王对“乐”的意义并不理解而觉理亏,因而“变乎色”,忙拿“直好世俗之乐”来作托词,不料孟子却抓住齐王的心理,因利势导,借题发挥,转换内容,把“好乐”与治国联系起来,引起齐王的兴趣,缓和了谈话的气氛。此时孟子提出“今之乐犹古之乐”,表现了论辩的灵活性。而后的两个问题“独乐乐,与人乐乐”“与少乐乐,与众乐乐”引导齐王将谈话的话题引入自己的轨道,逐步明确自己的“与民同乐”的政治主张。

创作背景

  周代有选用先天性盲人担任乐官的制度,据《周礼·春官·序官》记载,其中的演奏人员有“瞽蒙,上瞽四十人,中瞽百人,下瞽百有六十人”,计三百人;另有“眡瞭三百人”,贾公彦疏说“眡瞭,目明者,以其扶工”,即是在乐队中配备视力正常的人做盲人乐师的助手。可见,当时王室乐队的规模相当庞大。《《周颂·有瞽》佚名 古诗》正是王室乐队演奏壮观场面的记录。

  

郑以庠( 近现代 )

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简 介

郑以庠 郑以庠,字养斋,新竹人。光绪年间(1875~1895)台北府廪学生。乙未(1895)割台时,西渡厦门。后返台,为竹社社员

潼关 / 寸戊辰

曾与佳人并头语,几回抛却绣工夫。"
火力不能销地力,乱前黄菊眼前开。"
永思陵下犹凄切,废屋寒风吹野薪。"
"日离黄道十年昏,敏手重开造化门。火帝动炉销剑戟,
"家住涪江汉语娇,一声歌戛玉楼箫。睡融春日柔金缕,
长系寸心归未得,起挑残烛独踌躇。"
不离云梦转鱼龙。吸回日月过千顷,铺尽星河剩一重。
回头唯恐更消魂。我为孟馆三千客,君继宁王五代孙。


一剪梅·中秋无月 / 厉丹云

荣盛几何流落久,遣人襟抱薄浮生。"
"上巳接寒食,莺花寥落晨。微微泼火雨,草草踏青人。
"溪翁居静处,溪鸟入门飞。早起钓鱼去,夜深乘月归。
"朝朝车马如蓬转,处处江山待客归。
天意未如是,君心无自欺。能依四十字,可立德清碑。"
北溟喜足贮鲲鱼。两回谁解归华表,午夜兼能荐子虚。
"回头不忍看羸僮,一路行人我最穷。马迹蹇于槐影里,
如何千载留遗庙,血食巴山伴武侯。"


忆王孙·夏词 / 浦子秋

"杳杳渔舟破暝烟,疏疏芦苇旧江天。那堪流落逢摇落,
"麻川清见底,似入武陵溪。两岸山相向,三春鸟乱啼。
树底遥知地侧金。花界三千春渺渺,铜槃十二夜沈沈。
双溪未去饶归梦,夜夜孤眠枕独欹。"
"羽檄交驰触冕旒,函关飞入铁兜鍪。皇王去国未为恨,
见《泉州志》)
夫君亦是多情者,几处将愁殢酒家。"
"稚圭伦鉴未精通,只把蛙声鼓吹同。


过故人庄 / 律靖香

一夕瓜洲渡头宿,天风吹尽广陵尘。"
苍鹰一旦醒心飞。神依正道终潜卫,天鉴衷肠竞不违。
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风蝉已有数声急,赖在陶家柳下闻。"
晓霁庭松色,风和禁漏声。僧携新茗伴,吏扫落花迎。
驰烟未勒山亭字,可是英灵许再来。"
"举世何人肯自知,须逢精鉴定妍媸。
对景思任父,开图想不兴。晚风轻浪叠,暮雨湿烟凝。


感旧四首 / 羊舌冰琴

"江左风流廊庙人,荒坟抛与梵宫邻。多年羊虎犹眠石,
"月坠西楼夜影空,透帘穿幕达房栊。流光堪在珠玑列,
浅井寒芜入,回廊叠藓侵。闲看薛稷鹤,共起五湖心。"
"子怜温润欲归仁,吾贵坚廉是宝身。
五龙雷电绕霜都。惟教鹤探丹丘信,不使人窥太乙炉。
"冻蕊凝香色艳新,小山深坞伴幽人。
燕脂桃颊梨花粉,共作寒梅一面妆。"
褒姒冢前烽火起,不知泉下破颜无。"


国风·郑风·山有扶苏 / 冷午

短羽新来别海阳,真珠高卷语雕梁。佳人未必全听尔,正把金针绣凤凰。
安禅不必须山水,灭得心中火自凉。"
七盘岭上一长号,将谓青天鉴郁陶。
"咸阳城下宿,往事可悲思。未有谋身计,频迁反正期。
登楼得句远,望月抒情深。却忆山斋后,猿声相伴吟。"
"借问钓鱼者,持竿多少年。眼明汀岛畔,头白子孙前。
"落第愁生晓鼓初,地寒才薄欲何如。不辞更写公卿卷,
日睹兵书捷,时闻虏骑亡。人心惊獬豸,雀意伺螳螂。


夕次蒲类津 / 晚泊蒲类 / 太叔小菊

绿窗裁破锦鸳鸯。初栽连理枝犹短,误绾同心带不长。
"马嵬烟柳正依依,重见銮舆幸蜀归。
雨急春塘白鹭闲。载酒客寻吴苑寺,倚楼僧看洞庭山。
"叶满苔阶杵满城,此中多恨恨难平。疏檐看织蟏蛸网,
茂陵春竟绿,金掌曙空寒。何似先生去,翩翩逐彩鸾。"
薄罗轻剪越溪纹,鸦翅低垂两鬓分。
我识先贤意,本诫骄侈地。恣欲创楼台,率情染朱翠。
晚花霜后落,山雨夜深寒。应有同溪客,相寻学炼丹。"


诉衷情·青梅煮酒斗时新 / 那拉松洋

"举翼凌空碧,依人到大邦。粉翎栖画阁,雪影拂琼窗。
"新酒秦淮缩项鳊,凌霄花下共流连。
宿寺青山尽,归林彩服翻。苦吟怀冻馁,为吊浩然魂。"
闲中亦有闲生计,写得南华一部书。"
"水昏天色晚,崖下泊行舟。独客伤归雁,孤眠叹野鸥。
"披霞戴鹿胎,岁月不能催。饭把琪花煮,衣将藕叶裁。
"新辞翦秋水,洗我胸中尘。无由惬良会,极目空怀人。
罗袜绣被逢迎。华山梧桐相覆,蛮江豆蔻连生。


满江红·小院深深 / 乔千凡

"馀声宛宛拂庭梅,通济渠边去又回。
浴偎红日色,栖压碧芦枝。会共鹓同侣,翱翔应可期。"
谅直寻钳口,奸纤益比肩。晋谗终不解,鲁瘠竟难痊。
茯神松不异,藏宝石俱闲。向此师清业,如何方可攀。"
"石状虽如帻,山形可类鸡。向风疑欲斗,带雨似闻啼。
"远向端溪得,皆因郢匠成。凿山青霭断,琢石紫花轻。
"一别几寒暄,迢迢隔塞垣。相思长有事,及见却无言。
"在家能子必能臣,齐将功成以孝闻。


西江月·批宝玉二首 / 旷涒滩

风雪夜防塞,腥膻朝系胡。为君乐战死,谁喜作征夫。"
投闲息万机,三生有宿契。行厨出盘飧,担瓮倒芳醑。
"几笑文园四壁空,避寒深入剡藤中。误悬谢守澄江练,
"山岭依稀偃月形,数层倚石叠空青。
雪露南山愯愯寒。绮陌已堪骑宝马,绿芜行即弹金丸。
残阳来霁岫,独兴起沧洲。(雨后,张为《主客图》)
"莫怪苦吟迟,诗成鬓亦丝。鬓丝犹可染,诗病却难医。
"严妆垂玉箸,妙舞对清风。无复君王顾,春来起渐慵。