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村夜

元代 / 王同祖

园林萧洒可终身。留侯爵秩诚虚贵,疏受生涯未苦贫。
翠馀长染柳,香重欲薰梅。但道行云去,应随魂梦来。"
行寻白云叟,礼象登峻宇。佛窟绕杉岚,仙坛半榛莽。
欲知源上春风起,看取桃花逐水来。"
带岩松色老,临水杏花繁。除忆文流外,何人更可言。"
"春寺无人乱鸟啼,藤萝阴磴野僧迷。云藏古壁遗龙象,
自悲年已长,渐觉事难亲。不向禅门去,他门无了因。"
如今再结林中社,可羡当年会里人。"
"草履蒲团山意存,坐看庭木长桐孙。行斋罢讲仍香气,
意气苟相合,神明无古今。登城见遗庙,日夕空悲吟。"
曾将一笑君前去,误杀几多回顾人。"
"文翰走天下,琴尊卧洛阳。贞元朝士尽,新岁一悲凉。
满城车马皆知有,每唤同游尽道忙。"
魏绛言堪采,陈汤事偶成。若须垂竹帛,静胜是功名。"


村夜拼音解释:

yuan lin xiao sa ke zhong shen .liu hou jue zhi cheng xu gui .shu shou sheng ya wei ku pin .
cui yu chang ran liu .xiang zhong yu xun mei .dan dao xing yun qu .ying sui hun meng lai ..
xing xun bai yun sou .li xiang deng jun yu .fo ku rao shan lan .xian tan ban zhen mang .
yu zhi yuan shang chun feng qi .kan qu tao hua zhu shui lai ..
dai yan song se lao .lin shui xing hua fan .chu yi wen liu wai .he ren geng ke yan ..
.chun si wu ren luan niao ti .teng luo yin deng ye seng mi .yun cang gu bi yi long xiang .
zi bei nian yi chang .jian jue shi nan qin .bu xiang chan men qu .ta men wu liao yin ..
ru jin zai jie lin zhong she .ke xian dang nian hui li ren ..
.cao lv pu tuan shan yi cun .zuo kan ting mu chang tong sun .xing zhai ba jiang reng xiang qi .
yi qi gou xiang he .shen ming wu gu jin .deng cheng jian yi miao .ri xi kong bei yin ..
zeng jiang yi xiao jun qian qu .wu sha ji duo hui gu ren ..
.wen han zou tian xia .qin zun wo luo yang .zhen yuan chao shi jin .xin sui yi bei liang .
man cheng che ma jie zhi you .mei huan tong you jin dao mang ..
wei jiang yan kan cai .chen tang shi ou cheng .ruo xu chui zhu bo .jing sheng shi gong ming ..

译文及注释

译文
既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。
  山的(de)景致不同与寻常,尚且能待人(ren)来看(kan),更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地(di)方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临(lin)的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
送行时亲戚眼里噙着泪水,朋友们依依不舍攀着车辕。
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
万里奔流的长江,像一匹白色的素绢;对岸几处小点,像是染上了青色的颜料,那是淮地的远山。几片白帆,箭一般地驶过了江面;而近处的高山上,长长的泉流飞下,犹如一道流电。天色渐渐昏黄,暮色中的云层难以分辨(bian),仿佛化作了这满地的露点。一钩新月模仿着扇形,在天上高悬。逼近了,逼近了,成“一”字的横线在空中排开,那是北方飞来的大雁。
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
  从前,共工与颛顼争夺部落天帝之位,(共工在大战中惨败)(共工)愤怒地用头撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着大地的绳索也断了。(所以)天向西北方向倾斜,所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个春宵美梦,原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊!不由得脸颊上也浮现出了笑意。
《柳》郑谷 古诗树种植在溪桥边和山路旁,与杏树和桃树相映。
自从那天送你(ni)远去,我心里总是对你难分难舍,一点相思情在心中萦绕不绝。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花,以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了,只见弯弯曲曲的小溪向东流去,重重的山峦遮住了你远行的道路,我才意识到心上的人,真的走远了。
湖上的水气迷蒙,微波动荡,水天一色, 望湖上琼楼珠殿,参差不去,倒映在夕阳下。
  残月未落,在地上留下昏暗的影子。在这样一个元宵刚过的早春时节,我与客人吟诗酬唱度过了这送别前的不眠之夜,天色已晓。春寒料峭,让我对即将远行的诗友无限怜悯,更加上春意未浓,让人心绪无聊。  眼前突然出现几树早几树早梅,在那梅梢上,尚有数朵残梅在迎风怒放。洁白的花儿好像对谁依依不舍似的,在东风中滞留残存,不肯像雪花一样随风凋零。它又好像知道友人要就此远去,所以用扑鼻的清香送他上船,以慰藉他那忧伤的心。  你文采高逸,一定会像那明月一样直上重霄,令人景仰赞叹。只可惜你所赴任的九华与我相隔千里之遥,路途险阻,今后若欲相见,将会非常困难。今朝分别的情景,我想一定会在你我的心中刻下深深的烙印,会时时再现于你我今后的梦境里的。  在那河桥两侧,杨柳尚未睁开惺松的睡眼,想折下一枝送给友人,又恐怕它还不能留人,只能增添自己心中的伤感。暂且留着它吧,等到将来某一天友人重来,杨柳一定是万条柔枝披拂,那时再以绿柳系马,定能挽留得住柳系马,定能挽留得住他。
  深深的庭院里石榴花开得正艳。彩绘的帷帘敝开,我身穿粗麻衣服,手摇丝绢小扇。中午的清风驱散暑气,显得格外清亮。青年们纷纷炫耀自己的节日装束。头上插着钗头彩符,身上佩着艾草扎成的老虎。争先恐后的来渡口观看赛龙船。我年纪大了,不愿再去与人拥挤,只是站在远处观看。任凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊,船浆起伏,江面上浪花翻卷飞舞。屈原的精神千古永存,屈原的风致万世流传。他生平带着芳草,胸襟怀抱如美酒清醇甘甜。谁信在千载之后,他在江底的灵魂还会把米粽垂涎。说什么是怕蛟龙发怒,才把粽子扔进江中给蛟龙解谗。唉,这些传说是多么荒诞。假如他一直活到今天,倒不如与世皆醉死在当年,反而省去许多苦恼怨烦。想到这里便有兴作此词以为笑谈,凭吊一下千古含冤的屈原。
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走。
  子城的西北角上,矮墙毁坏,长着茂密的野草,一片荒秽,我于是就地建造小竹楼两间,与月波楼相接连。登上竹楼,远眺可以尽览山色,平视可以将江滩、碧波尽收眼底。那清幽静谧、辽阔绵远的景象,实在无法一 一描述出来。夏天宜(yi)有急雨,人在楼中如听到瀑布声;冬天遇到大雪飘零也很相宜,好像碎琼乱玉的敲击声;这里适宜弹琴,琴声清虚和畅;这里适宜吟诗,诗的韵味清雅绝妙;这里适宜下棋,棋子声丁丁动听,这里适宜投壶,箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。
粉色墙映衬红柱光彩夺目,壁柱上鬼怪图画或青或红。

注释
⑻永怀:悠悠的思怀。愁不寐:因忧愁而睡不着觉。寐:一作“寝”。
⑧琵琶江上曲:指白居易《琵琶行》:“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。”
③空复情:自作多情。
⑷不可道:无法用语言表达。
6、安可希:怎能希望别人的赏识。
⑻游女:出游陌上的女子。
⑦“墙里秋千”五句:张相《诗词曲语辞汇释》卷五:“恼,犹撩也。……,言墙里佳人之笑,本出于无心情,而墙外行人闻之,枉自多情,却如被其撩拨也。”又卷一:“却,犹倒也;谨也。”“却被”,反被。唐·胡曾《汉宫》诗:“何事将军封万户,却令红粉为和戎。”多情:这里代指墙外的行人。无情:这里代指墙内的佳人。

赏析

  作为一篇绘画题记,大多要描述画面的形象,叙说画家作画的过程,交代收藏者的得画经历,总之,不外以鉴赏、考订为主要内容。而苏轼这篇《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》,却不是一般的绘画题记,它实际上是一篇纪念文章,是表现对于一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚的追怀、悼念,因此就不能不打破一般绘画题记的常规写法。作者所要追怀、悼念的不是普通的朋友、亲戚,而是一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚。况且这追怀、悼念又是因逝者的一幅《筼筜谷偃竹》的绘画而引起的,所以最好的追怀、悼念,就莫过于充分指出和肯定逝者在艺术上的杰出的创造和成就。这篇文章一开始也就从介绍文同对于画竹的艺术见解落笔。
  六朝的奢侈之风日益加深,到了南朝陈后主的时候,其奢侈程度达到了那个时代无以复加的地位。他营造了“结绮”“临春”“望仙”三座极尽奢华之高楼。诗中以“结绮”“临春”这两座典型的建筑物名称来形容陈后主这位亡国之君的挥霍无度。在这些富丽堂皇、燃尽民脂民膏的辉煌建筑群中,陈后主过的是怎样一种穷奢极欲的生活,那是不言而喻的。如果说首句是从总体上描述了整个六朝时(chao shi)代的豪华胜景,那么诗的第二句则是抓住了一个最具代表性的场景和一个最具代表性的人物,将这种豪华推了出来,并且是推向顶峰。带有举例说明以使其抒写的内容更进一层的意味。这样不吝笔墨的极度描写刻画在引起读者无数联想的同时,更为诗人点出此诗的主旨做了充分的铺垫。
  四月的江南,山坡是绿的,原野是绿的,绿的树,绿的草,绿的禾苗,展现在诗人眼前的,是一个绿色主宰的世界。在绿色的原野上河渠纵横交错,一道道洋溢着,流淌着,白茫茫的;那一片片放满水的稻田,也是白茫茫的。举目望去,绿油油的禾田,白茫茫的水,全都笼罩在淡淡的烟雾之中。那是雾吗?烟吗?不,那是如烟似雾的蒙蒙细雨,不时有几声布谷鸟的呼唤从远远近近的树上、空中传来。诗的前两句描写初夏时节江南大地的景色,眼界是广阔的(kuo de),笔触是细腻的;色调是鲜明的,意境是朦胧的;静动结合,有色有声。“子规声里雨如烟”,如烟似雾的细雨好像是被子规的鸣叫唤来的,尤其富有境界感。
  这是一首七言律诗。首联大气磅礴,展现出意气风发的诗人主体形象。颔联点出观图之事,从而引发对日俄横行东北的极大愤恨。干宝《搜神记》说,汉武帝开凿昆明池,挖到深处全是灰墨,问学识渊博的东方朔是怎么回事,东方朔说要西域人才知道。到了东汉明帝时,西域有道人来,问道人,回答是:圣经上说,天地大劫将尽,着劫烧,灰墨便是劫烧的余灰。这里借指战火的灰烬,说岂能把大好河山给人作战场,遭受战火的破坏。这两句写忧国怀抱,渴望有救国的志士能出现,也含有以出群之才自期的意思。颈联两句充分表现诗人的忧国之情,并由忧国而思济世。尾联表达愿为祖国而抛头颅洒热血的崇高志向。
  首联“试说宣城郡,停杯且细听”,写在酒宴上告别,谈到舅舅李公择要去的地方,诗人便来了劲,一古脑儿倒出宣城的情况,让人们停住酒杯听他按照预定的想法非正式地讲。此联是侧面总写,提起人们对宣城了解的兴趣。
  驾车人认为伯乐是个大傻瓜,他觉得这匹马太普通了,拉车没气力,吃得太多,骨瘦如柴,毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里(qian li)马,直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫,拍拍马的脖颈说:“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作响,引颈长嘶,声音洪亮,如大钟石磐,直上云霄。楚王听到马嘶声,走出宫外。伯乐指着马说:“大王,我把千里马给您带来了,请仔细观看。” 楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子,认为伯乐愚弄他,有点不高兴,说:“我相信你会看马,才让你买马,可你买的是什么马呀,这马连走路都很困难,能上战场吗?”
  这是一首咏物诗,所咏之物是“汾上柳”,所抒之情是重返旧地的欢快喜。柳树本是一种没有感情的植物,而诗中以拟人化的手法赋予柳树以动人的情感。诗的语言很平常,如说白话,可是一个“归”字写出了诗人对旧居的怀恋,故地重访,就像当年回家一样,自然而然,信步走来,写出对环境的熟悉和亲切感。旧地的一切,都像自家人一样朴实真切,亲在骨子里。就连汾河边的柳树,微风拂来,依依流连,像是对作者打招呼,亲昵可爱。
  诗中不见人物姿容与心理状态,而作者似也无动于衷,只以人物行动来表达含义,引读者步入诗情的最幽微之处,所以能不落言筌,为读者保留想象的余地,使诗情无限辽远,无限幽深。所以,这首诗体现出了诗家“不著一字,尽得风流”的真意。以叙人事的笔调来抒情,这很常见,也很容易;以抒情的笔调来写人,这很少见,也很难。
  第三段是先生回答生徒的话。先以工匠、医师为喻,说明“宰相之方”在于用人能兼收并蓄,量才录用。次说孟轲、荀况乃圣人之徒,尚且不遇于世;则自己被投闲置散,也没有什么可抱怨。最后说若还不知止足,不自量力,岂不等于是要求宰相以小材充大用吗?这里说自己“学虽勤而不繇其统”云云,显然不是韩愈的由衷之言,实际上是反语泄愤。“动而得谤,名亦随之”,是说自己动辄遭受诽谤,而同时却名声益彰。这就更有讽刺意味了。这里所谓“名”,主要是指写作和传授“古文”的名声。其《五箴·知名箴》就说过,由于自己文章写得好,又好为人师(其实是宣传“古文”理论),因而招致怨恨。《答刘正夫书》也说:“愈不幸独有接后辈名,名之所存,谤之所归也。”据柳宗元《答韦中立论师道书》说,韩愈就是因“奋不顾流俗”,作《师说》,教后学,而遭受谤言,不得不匆匆忙(cong mang)忙离开长安的。至于说孟、荀不遇云云,看来是归之于运命,借以自慰;实际上也包含着对于古往今来此种不合理社会现象的愤慨。他看到不论是历史上还是现实生活中,总是“贤者少,不肖者多”,而贤者总是坎坷不遇,甚至无以自存,不贤者却“比肩青紫”,“志满气得”。他愤慨地问:“不知造物者意竟如何!”(均见《与崔群书》)这正是封建时代比较正直的知识分子常有的感慨。可贵的是韩愈并未因此而同流合污。他说:“小人君子,其心不同。唯乖于时,乃与天通。”(《送穷文》)决心坚持操守,宁可穷于当时,也要追求“百世不磨”的声名。
  由于写景是全诗的重心,对仗工稳、生活气息浓郁的中间二联景句就成了诗的中心。尤其“野水”一联,妙手偶得,浑然天成,更博得了赞赏。宋僧文莹《湘山野录》以为它“深入唐人风格”。王渔洋把它转引入《带经堂诗话》的“佳句类”内,连北宋翰林图画院也将此联作为考题来品评考生高低,这都说明这首诗以写景驰名,以致本来写得并不差的抒情句却为它所掩了。
  沈德在《唐诗别》中选录这首诗时曾指出:“四语皆对,读来不嫌其排,骨高故也。”绝句总共只有两联,而两联都用对仗,如果不是气势充沛,一意贯连,很容易雕琢呆板或支离破碎。这首诗,前一联用的是正名对,所谓“正正相对”,语句极为工整,又厚重有力,就更显示出所写景象的雄大;后一联用的是,虽然两句相对,但是没有对仗的痕迹。所以说诗人运用对仗的技巧也是十分成熟的。

创作背景

  此诗大约是长庆二年(822年)白居易在赴杭州任刺史的途中写的。当时朝廷政治昏暗,牛李党争激烈,诗人品尽了朝官的滋味,自求外任。作者离开朝廷后心情轻松畅快,因作此诗。

  

王同祖( 元代 )

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简 介

王同祖 王同祖,字与之,号花洲,金华(今属浙江)人,余嵘孙婿。幼年侍父宦游,弱冠入金陵幕府,时嘉熙二年。历朝散郎、大理寺主簿(刘克庄《龙学余尚书神道碑》),淳祐九年,通判建康府。十年,添差沿江制置司机宜文字。

五美吟·明妃 / 马吉甫

老更谙时事,闲多见物情。只应刘与白,二叟自相迎。"
此时若遇孙阳顾,肯服盐车不受鞭。"
捷势应知破竹然。燕警无烽清朔漠,秦文有宝进蓝田。
依然想得初成日,寄出秋山与我时。"
"雨中鹊语喧江树,风处蛛丝飏水浔。
不蹶不惊行步稳,最宜山简醉中骑。"
杜鹃啼断回家梦,半在邯郸驿树中。"
便得浮生百病空。无子同居草庵下,有妻偕老道场中。


秋夜曲 / 罗典

摘花盈手露,折竹满庭烟。亲故多相笑,疏狂似少年。
"后集寄将何处去,故山迢递在匡庐。旧僧独有云皋在,
泽雁和寒露,江槎带远薪。何年自此去,旧国复为邻。"
"辘轳千转劳筋力,待得甘泉渴杀人。
移花兼蝶至,买石得云饶。且自心中乐,从他笑寂寥。
已似王恭披鹤氅,凭栏仍是玉栏干。"
云从高处望,琴爱静时弹。正去重阳近,吟秋意未阑。
逐吹香微动,含烟色渐浓。时回日月照,为谢小山松。"


迷神引·贬玉溪对江山作 / 简温其

"客窗强饮太匆匆,急雨寒风意万重。
我今无事亦如此,赤鲤忽到长竿头。泛泛随波凡几里,
肉管伶伦曲,箫韶清庙章。唱高知和寡,小子斐然狂。"
开襟自向清风笑,无限秋光为解颜。"
放卷听泉坐,寻僧踏雪行。何年各无事,高论宿青城。"
近闻教得玄鹤舞,试凭驱出青芝田。"
果闻丞相心中乐,上赞陶唐一万春。"
"诗人甘寂寞,居处遍苍苔。后夜蟾光满,邻家树影来。


扬子江 / 袁树

"一管妙清商,纤红玉指长。雪藤新换束,霞锦旋抽囊。
一种貌如仙,人情要自偏。罗敷有底好,最得使君怜。
"渺渺楚江上,风旗摇去舟。马归云梦晚,猿叫洞庭秋。
"山松径与瀑泉通,巾舄行吟想越中。塞雁去经华顶末,
带云犹误雪,映日欲欺霞。紫陌传香远,红泉落影斜。
"前年别时秋九月,白露吹霜金吹烈。离鸿一别影初分,
"一别苏州十八载,时光人事随年改。不论竹马尽成人,
路傍五月清阴起。只今零落几株残,枯根半死黄河水。"


致酒行 / 张秉钧

"荒塞峰烟百道驰,雁门风色暗旌旗。破围铁骑长驱疾,
"饶阳因富得州名,不独农桑别有营。日暖提筐依茗树,
饮酒多成病,吟诗易长愁。殷勤问渔者,暂借手中钩。
潮回画槛水声微,闲吟山际邀僧上,暮入林中看鹤归。
"越女芙蓉妆,浣纱清浅水。忽惊春心晓,不敢思君子。
倾心曾向日,在手幸摇风。羡尔逢提握,知名自谢公。
授钺惭分阃,登坛荷列城。虚裘朝独坐,雄剑夜孤鸣。
"忽闻樵客语,暂慰野人心。幽径芳兰密,闲庭秀木深。


雪望 / 翁孺安

人生百岁七十稀,设使与汝七十期。汝今年已四十四,
忆同牢卺初,家贫共糟糠。今食且如此,何必烹猪羊。
鳌沈崩巨岸,龙斗出遥空。学得中华语,将归谁与同。"
吾君不省觉,二凶日威武。操持北斗柄,开闭天门路。
前溪漠漠花生。和风澹荡归客,落日殷勤早莺。
"荒居无四邻,谁肯访来频。古树秋中叶,他乡病里身。
"楚云铮铮戛秋露,巫云峡雨飞朝暮。古磬高敲百尺楼,
"独壑临万嶂,苍苔绝行迹。仰窥猿挂树,俯对鹤巢石。


好事近·飞雪过江来 / 张汝霖

金函崇宝藏,玉树閟灵根。寄谢香花叟,高踪不可援。"
"丞相辟书新,秋关独去人。官离芸阁早,名占甲科频。
自惜两心合,相看双鬓斑。终期谢戎务,同隐凿龙山。"
他时亲戚空相忆,席上同悲一纸书。"
"师今欲向天台去,来说天台意最真。溪过石桥为险处,
饮血将军转战危。画角吹开边月静,缦缨不信虏尘窥。
自得家林趣,常时在外稀。对僧餐野食,迎客着山衣。
"身坐众香国,蒲团诗思新。一贫曾累我,此兴未输人。


真兴寺阁 / 如兰

迸笋支阶起,垂藤压树偏。此生应借看,自计买无钱。"
"一斋难过日,况是更休粮。养力时行道,闻钟不上堂。
"何处凿禅壁,西南江上峰。残阳过远水,落叶满疏钟。
山禽语带破匏声。垂鞭晚就槐阴歇,低倡闲冲柳絮行。
树色中流见,钟声两岸闻。翻思在朝市,终日醉醺醺。"
几使戎车殷左轮。久作妖星虚费日,终□天洞亦何人。
讵能辉绣服,安得似芸香。所报何珍重,清明胜夜光。"
胡髯毵珊云髻光,翠蕤皎洁琼华凉。露痕烟迹渍红貌,


拟行路难·其四 / 吴宣

无那子规知向蜀,一声声似怨春风。"
"昨日复今辰,悠悠七十春。所经多故处,却想似前身。
昔因封泰岳,今伫蹑维嵩。天地心无异,神祇理亦同。
夜眠青玉洞,晓饭白云蔬。四海人空老,九华君独居。
露叶凋阶藓,风枝戛井桐。不妨无酒夜,闲话值生公。"
圣云继之神,神仍用文治。德泽酌生灵,沉酣薰骨髓。
丛丛高下随崖岭。未必蓬莱有仙药,能向鼎中云漠漠。
琵琶请进新翻曲。翠蛾列坐层城女,笙笛参差齐笑语。


/ 李先芳

晚后点滴来苍茫。铮栈雷车轴辙壮,矫躩蛟龙爪尾长。
"长空碧杳杳,万古一飞鸟。生前酒伴闲,愁醉闲多少。
其下多长溪,潺湲淙乱石。知君分如此,赠逾荆山璧。"
野风吹去还寻得。十年紫竹溪南住,迹同玄豹依深雾。
"岳阳新尉晓衙参,却是傍人意未甘。
有事同胡羌。谁将国伐叛,话与钓鱼郎?溪南重回首,
莫学因循白宾客,欲年六十始归来。"
一曲梁州听初了,为君别唱想夫怜。"