载驰
自怜长策无人问，羞戴儒冠傍塞垣。
"数点烟香出庙门，女娥飞去影中存。
朝骑白鹿趁朝去，凤押笙歌逐后飞。
虽过鲁国羞鲁儒，欲弄吴民窃吴柄。吴分岩邑号朱方，
古今悉不知天意，偏把云霞媚一方。"
犹为泣路者，无力报天子。"
"偶发陶匏响，皆蒙组绣文。清秋将落帽，子夏正离群。
床前垂文竿，巢边登轻舟。虽无东皋田，还生鱼乎忧。"
"青丝作筰桂为船，白兔捣药虾蟆丸。
还从旧路上青天。笙歌怨咽当离席，更漏丁东在画船。
鱼残沙岸草，蝶寄洑流槎。共说干戈苦，汀洲减钓家。"
载驰拼音解释:
zi lian chang ce wu ren wen .xiu dai ru guan bang sai yuan .
.shu dian yan xiang chu miao men .nv e fei qu ying zhong cun .
chao qi bai lu chen chao qu .feng ya sheng ge zhu hou fei .
sui guo lu guo xiu lu ru .yu nong wu min qie wu bing .wu fen yan yi hao zhu fang .
gu jin xi bu zhi tian yi .pian ba yun xia mei yi fang ..
you wei qi lu zhe .wu li bao tian zi ..
.ou fa tao pao xiang .jie meng zu xiu wen .qing qiu jiang luo mao .zi xia zheng li qun .
chuang qian chui wen gan .chao bian deng qing zhou .sui wu dong gao tian .huan sheng yu hu you ..
.qing si zuo zuo gui wei chuan .bai tu dao yao xia ma wan .
huan cong jiu lu shang qing tian .sheng ge yuan yan dang li xi .geng lou ding dong zai hua chuan .
yu can sha an cao .die ji fu liu cha .gong shuo gan ge ku .ting zhou jian diao jia ..
译文及注释
译文
战乱时我和你一同逃到南方，时局安定你却独自北归家园。
江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处(chu)处酒旗飘动。
年轻时，每逢佳节，总爱生出许多情感，
面对(dui)北山岭上白云起伏霏霏，我这隐者自己能把欢欣品味。
我劝你只有一句话，千万不(bu)要玷辱了我们(men)家 的(de)名誉。
那时，我和她相对调弄宝瑟，拨动炉中(zhong)温馨的沉水香，同声齐唱《鹧鸪词》，曾是多么欢欣。如今，孤寂地在这西楼，当此风雨凄凄的暗夜，不听清歌也悲泪难禁。
江边上什么人最初看见月亮，江上的月亮哪一年最初照耀着人？
荒陇牧羊回来，茫茫草原已升(sheng)暮烟。
伏羲氏的乐曲《驾辩》，还有楚地的乐曲《劳商》。
溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和，我和猫儿都不愿出门。我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲哀，心中还想着替国家防卫边疆。
追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明(ming)。女人和宦官掩住了皇帝的耳目，宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人，千方百计让其长(chang)出羽毛；他们所讨厌的人，就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠，为国效命，也如同面临绝险的境地，找不到路径。皇宫的大门既然打不开，又加上一群恶狗汪汪乱叫，国家的危亡就在旦夕，还在放纵自己的嗜好欲望，只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘，坐在干柴上等待燃烧有什么两样。
浩荡的长风吹越几万里，吹过将士驻守的玉门关。
齐国有一人叫冯谖。因为太穷而不能养活自己。他便托人告诉孟尝君，表示意愿在他的门下寄居为食客。孟尝君问他有什么擅长。回答说没有什么擅长。又问他有什么本事？回答说也没有什么本事。孟尝君听了后笑了笑，但还是接受了他（《战国策·《冯谖客孟尝君》佚名 古诗》）。
长安城北汉代五陵，万古千秋一派青葱。
默默愁煞庾信，
注释
⑿“如何”二句：据《艺文类聚》卷十一引《帝王世纪》：“有苗氏负固不服，禹请征之，舜曰：‘我德不厚而行武，非道也。吾前教由未也。’乃修教三年，执干戚而舞之，有苗请服。”干，盾牌。戚，大斧。
札：信札，书信。
“人生”句：人生好比早上的露水，很快就会消失。
（44）爱子：爱人，指征夫。
玉垒：山名，在四川灌县西、成都西北。
妙质：美的资质、才德。
赏析
“借问女安居？乃在城南端。青楼临大路，高门结重关。”交代美女的住处，点明她的高贵门第。美女住在城南大路附近的高楼里。“青楼”“高门”“重关”，说明她不是普通人家的女儿，而是大家闺秀。“容华耀朝日，谁不希令颜？”美女的容光如同早晨的阳光，谁不爱慕她的美貌呢？上句写美女容貌之美，可与前半首合观；下句说无人不为之倾倒，引起下文。这里写美女高贵的门第和美丽的容颜，是隐喻诗人自己的身份和才能。有才能而没有施展的机会，所为他不能不慨叹英雄无用武之地。
《《七月》佚名 古诗》是西周初年豳地（在今陕西旬邑县、邠县一带）的奴隶所做的诗歌。可能是因诗长，年代久远，有某些错简的地方，但基本次序还是清楚的。
他并不是不爱鲜花，不爱春天，但他想到，花开易落，青春即逝，就是永远守着这枝鲜花观赏，也看不了得多少时间。想到这里，不免牵惹起无名的惆怅情绪。更何况自己行色匆匆，难以驻留，等不及花朵开尽，即刻就要离去。缘分如此短浅，令人倍觉难堪。
次联由国事(shi)的伤感转到自己的处境，在格调上与前保持一致。诗用了两个比喻，一说自己像盘旋绕枝的乌鹊，用曹操《短歌行》“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，无枝可依”句意，写自己颠沛流离，无处栖托，表示惆怅与不平。一说自己像不会筑巢的鸟儿，用鸠不会营巢的典故，自叹无能，没法为自己谋个安乐窝，对中原沦陷后，由于自己不善逢迎，没人援引，从而生活困难表示不满。两句都用鸟的典故，为诗家忌讳，但曾几因为用得很活，密切自己“《寓居吴兴》曾几 古诗”的感受，所以没有粗疏谫劣之病。
4、因利势导，论辩灵活
诗的第三句“独怜京国人南窜”，是整首诗的中心，起承上启下作用。上两句，忆昔游而悲，见花鸟成愁，以及下一句为江水北流而感叹，都因为诗人远离京国，正在南窜途中。上下三句都是围绕着这一句，从这一句生发的。但这一句还没有点到《《渡湘江》杜审言 古诗》这个题目。最后一句“不似湘江水北流”，才提到湘江，点破诗题，而以“水北流”来烘托“人南窜”，也是用反衬手法来加强诗的中心内容。
全诗笔致冷隽，构思深曲，耐人寻味，在对当时不合理社会现象的揭示中，流露出了诗人的愤慨不平之情。运用通俗又略带诙谐的语言，通过叙述与假设的形式，通过暗含的对比，表现(biao xian)了深刻的思想内容，是这首诗的显著特点。
文章先叙述自己素来以节俭朴素为美德，对别人的讥笑不以为然，并说自己并非故作不同流俗而沽名钓誉，乃顺应自己的性情；又追忆天圣年间士大夫往来宴聚普遍尚俭的旧事，慨叹近日愈趋侈靡的风气；接着以本朝有识之士的俭朴美德为例，说明“由俭入奢易，由奢入俭难”；再引述古人的遗训，分析“俭”与“侈”的得失利弊；最后以古人俭、奢的历史事实，阐明俭能列名得福，奢必招祸自败，勉励子孙行俭戒奢，保持家风。所论虽是为子孙后代保全身家性命着想，但于后世颇具教益。全文平实自然，明白如话，广征博引，说理透彻。虽是告诫后人，却不板着严肃面孔正面训诫，而是以老人回首往事、今昔对比的亲切语调信笔写来，未经心组织而自然成理。
尾联回应诗题，却不是直吐胸中块垒。《乐府指迷》说：“结句须要放开，含有余不尽之意，以景语结情最好。”这“行人遥起广陵思，古渡月明闻棹歌”，就是“以景语结情”。它既切合咏“炀帝行宫”之意，又扣紧讽晚唐当世之旨。“行人”，作者自指，诗人游罢行宫，自然地想起这些广陵（即扬州）旧事──由于炀帝的荒淫残暴，激化了尖锐的阶级矛盾，末次南游，酿成全国性的农民大起义。不久隋朝即告灭亡。但诗之妙，却在于作者写得含而不露，只写诗人“遥起广陵思”的情怀；所思内容，却留待读者去想象，去咀嚼。只见诗人沉思之际，在这古渡明月之下，又传来了琅琅渔歌。作者亦不明言棹歌的内容是什么。但联系诗人“喜谈今古”、“深怨唐室”的身世，自然地使人想到屈原《渔父》中的名句：“举世皆浊兮我独清，众人皆醉兮我独醒！”“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”古贤和隐者的唱答，也正是诗人此刻的心声；从而将咏古和讽今融为一体，以景语完成了诗的题旨。
作为诔文，《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的最大特色是创新。首先表现为：立意创新，见解不俗。在祭奠方式上，宝玉不屑拘泥于世俗之葬礼，他认为祭祀原不在形式，全在心意诚敬而已。宝玉不但冒险到下人住处探视晴雯之病，还以群花之蕊、冰鲛之毅、沁芳之泉、枫露之茗，于夜静无人之时致祭晴雯，并写下情意深长的长篇诔文，为她的抱屈夭亡而鸣不平。他对黛玉说：“我想着世上这些祭文，都蹈于熟滥了，所以改个新样”，主张“辞达意尽为止，何必若世俗之拘拘于方寸之问”。立意突破传统诔文感情拘谨、形式陈腐的局限，进行全新的创造：“须另出己见，自放手眼，亦不可蹈袭前人的套头，填写几字搪塞耳目之文，亦必须洒泪泣血，一字一咽，一句一啼，宁文不足，悲有余，万不可尚文藻而反失悲戚。”他认为用这种独特的致祭方式，“方不负我二人之为人”。为一个奴才、丫头做此一篇宏文，写作态度上完全超逸出社会规范对个人角色的期待，却符合宝玉一贯之为人。文中作者宝玉的自我形象十分突出，感愤哀切，深情执著。
作者点出这种欲归不得的处境后，下面(xia mian)四句又像开头四句那样，通过主人公的动作进一步表现他心灵最深层的痛苦。前面写到“揽衣起徘徊”，尚是在室内走走，但感到还是无法排遣心中的烦闷，于是他走出户外了。然而，“出户彷徨”，半夜三更，他像梦游似的，独自在月下彷徨，更有一阵孤独感袭上心头。“愁思当告谁？”正是这种“独”、这种“彷徨”的具体感(ti gan)受了。古乐府《悲歌》云：“悲歌可以当泣，远望可以当归。”于是诗人情不自禁地向千里之外的故乡云树引领而望，可是又不可能获得“可以当归”的效果，反而引起了更大的失望。他实在受不了这种感情上的折磨了，他又回到室内去。从“出户”到“入房”，这一出一入，把游子心中翻腾的愁情推向顶点，以至再也禁不住“泪下沾裳衣”了。
《《七月》佚名 古诗》是西周初年豳地（在今陕西旬邑县、邠县一带）的奴隶所做的诗歌。可能是因诗长，年代久远，有某些错简的地方，但基本次序还是清楚的。
他并不是不爱鲜花，不爱春天，但他想到，花开易落，青春即逝，就是永远守着这枝鲜花观赏，也看不了得多少时间。想到这里，不免牵惹起无名的惆怅情绪。更何况自己行色匆匆，难以驻留，等不及花朵开尽，即刻就要离去。缘分如此短浅，令人倍觉难堪。
次联由国事(shi)的伤感转到自己的处境，在格调上与前保持一致。诗用了两个比喻，一说自己像盘旋绕枝的乌鹊，用曹操《短歌行》“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，无枝可依”句意，写自己颠沛流离，无处栖托，表示惆怅与不平。一说自己像不会筑巢的鸟儿，用鸠不会营巢的典故，自叹无能，没法为自己谋个安乐窝，对中原沦陷后，由于自己不善逢迎，没人援引，从而生活困难表示不满。两句都用鸟的典故，为诗家忌讳，但曾几因为用得很活，密切自己“《寓居吴兴》曾几 古诗”的感受，所以没有粗疏谫劣之病。
4、因利势导，论辩灵活
诗的第三句“独怜京国人南窜”，是整首诗的中心，起承上启下作用。上两句，忆昔游而悲，见花鸟成愁，以及下一句为江水北流而感叹，都因为诗人远离京国，正在南窜途中。上下三句都是围绕着这一句，从这一句生发的。但这一句还没有点到《《渡湘江》杜审言 古诗》这个题目。最后一句“不似湘江水北流”，才提到湘江，点破诗题，而以“水北流”来烘托“人南窜”，也是用反衬手法来加强诗的中心内容。
全诗笔致冷隽，构思深曲，耐人寻味，在对当时不合理社会现象的揭示中，流露出了诗人的愤慨不平之情。运用通俗又略带诙谐的语言，通过叙述与假设的形式，通过暗含的对比，表现(biao xian)了深刻的思想内容，是这首诗的显著特点。
文章先叙述自己素来以节俭朴素为美德，对别人的讥笑不以为然，并说自己并非故作不同流俗而沽名钓誉，乃顺应自己的性情；又追忆天圣年间士大夫往来宴聚普遍尚俭的旧事，慨叹近日愈趋侈靡的风气；接着以本朝有识之士的俭朴美德为例，说明“由俭入奢易，由奢入俭难”；再引述古人的遗训，分析“俭”与“侈”的得失利弊；最后以古人俭、奢的历史事实，阐明俭能列名得福，奢必招祸自败，勉励子孙行俭戒奢，保持家风。所论虽是为子孙后代保全身家性命着想，但于后世颇具教益。全文平实自然，明白如话，广征博引，说理透彻。虽是告诫后人，却不板着严肃面孔正面训诫，而是以老人回首往事、今昔对比的亲切语调信笔写来，未经心组织而自然成理。
尾联回应诗题，却不是直吐胸中块垒。《乐府指迷》说：“结句须要放开，含有余不尽之意，以景语结情最好。”这“行人遥起广陵思，古渡月明闻棹歌”，就是“以景语结情”。它既切合咏“炀帝行宫”之意，又扣紧讽晚唐当世之旨。“行人”，作者自指，诗人游罢行宫，自然地想起这些广陵（即扬州）旧事──由于炀帝的荒淫残暴，激化了尖锐的阶级矛盾，末次南游，酿成全国性的农民大起义。不久隋朝即告灭亡。但诗之妙，却在于作者写得含而不露，只写诗人“遥起广陵思”的情怀；所思内容，却留待读者去想象，去咀嚼。只见诗人沉思之际，在这古渡明月之下，又传来了琅琅渔歌。作者亦不明言棹歌的内容是什么。但联系诗人“喜谈今古”、“深怨唐室”的身世，自然地使人想到屈原《渔父》中的名句：“举世皆浊兮我独清，众人皆醉兮我独醒！”“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”古贤和隐者的唱答，也正是诗人此刻的心声；从而将咏古和讽今融为一体，以景语完成了诗的题旨。
作为诔文，《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的最大特色是创新。首先表现为：立意创新，见解不俗。在祭奠方式上，宝玉不屑拘泥于世俗之葬礼，他认为祭祀原不在形式，全在心意诚敬而已。宝玉不但冒险到下人住处探视晴雯之病，还以群花之蕊、冰鲛之毅、沁芳之泉、枫露之茗，于夜静无人之时致祭晴雯，并写下情意深长的长篇诔文，为她的抱屈夭亡而鸣不平。他对黛玉说：“我想着世上这些祭文，都蹈于熟滥了，所以改个新样”，主张“辞达意尽为止，何必若世俗之拘拘于方寸之问”。立意突破传统诔文感情拘谨、形式陈腐的局限，进行全新的创造：“须另出己见，自放手眼，亦不可蹈袭前人的套头，填写几字搪塞耳目之文，亦必须洒泪泣血，一字一咽，一句一啼，宁文不足，悲有余，万不可尚文藻而反失悲戚。”他认为用这种独特的致祭方式，“方不负我二人之为人”。为一个奴才、丫头做此一篇宏文，写作态度上完全超逸出社会规范对个人角色的期待，却符合宝玉一贯之为人。文中作者宝玉的自我形象十分突出，感愤哀切，深情执著。
作者点出这种欲归不得的处境后，下面(xia mian)四句又像开头四句那样，通过主人公的动作进一步表现他心灵最深层的痛苦。前面写到“揽衣起徘徊”，尚是在室内走走，但感到还是无法排遣心中的烦闷，于是他走出户外了。然而，“出户彷徨”，半夜三更，他像梦游似的，独自在月下彷徨，更有一阵孤独感袭上心头。“愁思当告谁？”正是这种“独”、这种“彷徨”的具体感(ti gan)受了。古乐府《悲歌》云：“悲歌可以当泣，远望可以当归。”于是诗人情不自禁地向千里之外的故乡云树引领而望，可是又不可能获得“可以当归”的效果，反而引起了更大的失望。他实在受不了这种感情上的折磨了，他又回到室内去。从“出户”到“入房”，这一出一入，把游子心中翻腾的愁情推向顶点，以至再也禁不住“泪下沾裳衣”了。
创作背景
李白要送行的李云，是当时著名的古文家，任秘书省校书郎，负责校对图书。李白称他为叔，但并非族亲关系。李云又名李华，是当时著名的散文家，曾任秘书省校书郎，公元752年（天宝十一年）任监察御史。独孤及《检校尚书吏部员外郎赵郡李公中集序》中记载：“（天宝）十一年拜监察御史。会权臣窃柄，贪猾当路，公入司方书，出按二千石，持斧所向，列郡为肃。”可见李云为官的刚直、清正和不畏权贵。这首诗是在李云行至宣城与李白相遇并同登谢朓楼时，李白为之饯行而作。
逐贫赋
何似从今实取兵。圣德便应同险固，人心自不向忠贞。
皆希尉吏旨，尽怕里胥录。低眉事庸奴，开颜纳金玉。
品格齐辽鹤，年龄等宝龟。将怀宿地力，欲负拔山姿。
怜师好事无人见，不把兰芽染褐衣。"
"郁林步障昼遮明，一炷浓香养病酲。
明朝若更住，必拟隳儒冠。"
东卿旄节看看至，静启茅斋慎扫除。"
竹傍眠几侧晨风。图梅带润轻沾墨，画藓经蒸半失红。
国风·王风·扬之水
"功名若及鸱夷子，必拟将舟泛洞庭。
邺都兰菊有遗风。每怜罹乱书犹达，所恨云泥路不通。
折烟束露如相遗，何胤明朝不茹荤。"
草深从使翳贪泉。蟹奴晴上临潮槛，燕婢秋随过海船。
素艳开时混月明。迁客岭头悲袅袅，美人帘下妒盈盈。
红楼翠幕知多少，长向东风有是非。"
多逢沙鸟污，爱彼潭云触。狂奴卧此多，所以蹋帝腹。"
力掀尾闾立，思轧大块旋。降气或若虹，耀影或如wH.
与东方左史虬修竹篇
佳丽几时腰不细，荆王辛苦致宫名。
几家梅绽海波清。已知鸥鸟长来狎，可许汀洲独有名。
"求名如未遂，白首亦难归。送我尊前酒，典君身上衣。
碧罗扇底红鳞鱼。香阁朝鸣大法鼓，天宫夜转三乘书。
九原自此无因见，反覆遗踪泪万行。"
何必日中还，曲途荆棘间。"
"晚景聊摅抱，凭栏几荡魂。槛虚从四面，江阔奈孤根。
离乱事多人不会，酒浓花暖且闲吟。"
王翱秉公
此时尉佗心，儿童待幽燕。三寸陆贾舌，万里汉山川。
"朝烟涵楼台，晚雨染岛屿。渔童惊狂歌，艇子喜野语。
舟随一水远，路出万山分。夜月生愁望，孤光必照君。"
"乱后烧残数架书，峰前犹自恋吾庐。忘机渐喜逢人少，
宝马跋尘光，双驰照路旁。喧传报戚里，明日幸长杨。
焚书翻见字，举燧不招兵。况遇新春夜，何劳秉烛行。
"风引征帆管吹高，晋君张宴俟雄豪。
虽蒙小雅咏，未脱鱼网患。况是婚礼须，忧为弋者篡。
谒金门·春半
王有虎臣，锡之圭瓒。征彼不享，一烘而泮。
老僧三四人，梵字十数卷。施稀无夏屋，境僻乏朝膳。
白石堪为饭，青萝好作冠。几时当斗柄，同上步罡坛。
唯有侯嬴在时月，夜来空自照夷门。"
"肖翘虽振羽，戚促尽疑冰。风助流还急，烟遮点渐凝。
"小轮轻线妙无双，曾伴幽人酒一缸。
勾践不知嫌鸟喙，归来犹自铸良金。"
停腾姹女立成银。棋功过却杨玄宝，易义精于梅子真。
贵主征行乐
且喜安能保，那堪病更忧。可怜藜杖者，真个种瓜侯。
到头不是君王意，羞插垂杨更傍门。"
雷雨依嵩岭，桑麻接楚田。遥知清夜作，不是借戎篇。"
夜短猿悲减，风和鹊喜虚。
"行人卜去期，白发根已出。执君青松枝，空数别来日。
何时更问逍遥义，五粒松阴半石床。"
晚树参差碧，奇峰逦迤晴。水喧揌紫芡，村响yw香粳。
春风春雨一何频，望极空江觉损神。莺有来由重入谷，
鹧鸪天·一夜冰澌满玉壶
雅韵磬钟远，真风楼殿清。今来为尉者，天下有仙名。"
四时须向酬中销。行人骏马嘶香陌，独我残阳倚野桥。
方知万钟禄，不博五湖船。夷险但明月，死生应白莲。
"云北是阳川，人家洞壑连。坛当星斗下，楼拶翠微边。
兵戈村落破，饥俭虎狼骄。吾土兼连此，离魂望里消。"
相将望瀛岛，浩荡凌沧溟。"
"君与田苏即旧游，我于交分亦绸缪。二年隔绝黄泉下，
世间万事非吾事，只愧秋来未有诗。"
浪淘沙·借问江潮与海水
小池随事有风荷，烧酹倾壶一曲歌。
天风浪浪，海山苍苍。真力弥满，万象在旁。
心将时人乖，道与隐者静。桐阴无深泉，所以逞短绠。"
借问景阳台下客，谢家谁更卧东山。"
当歌莫怪频垂泪，得地翻惭早失身。
"凿彼碧岩下，恰应深二尺。泥易带云根，烧难碍石脉。
陶潜殁后谁知己，露滴幽丛见泪痕。"
还须待致升平了，即往扁舟放五湖。
清平乐·六盘山
吟想冰光万里馀。漳浦病来情转薄，赤城吟苦意何如。
粉堞彤轩画障西，水云红树窣璇题。鹧鸪欲绝歌声定，
良常应不动移文，金醴从酸亦自醺。桂父旧歌飞绛雪，
"爱此栖心静，风尘路已赊。十馀茎野竹，一两树山花。
"天上高名世上身，垂纶何不驾蒲轮。一朝卿相俱前席，
他日若修耆旧传，为予添取此书堂。"
暝雪细声积，晨钟寒韵疏。侯门昔弹铗，曾共食江鱼。"
泛酒须迷傍玉杯。映水好将苹作伴，犯寒疑与雪为媒。
三堂东湖作
岁虽有札瘥，庖不废晨炊。何道以致是，我有明公知。
莫算明年人在否，不知花得更开无。
"只此沉仙翼，瑶池似不遥。有声悬翠壁，无势下丹霄。
炫耀一时间，逡巡九泉里。一种为埃尘，不学堕楼死。"
"隐隐聚若雷，噆肤不知足。皇天若不平，微物教食肉。
枯井夜闻邻果落，废巢寒见别禽来。（贻天目中峰客，
乱后人间尽不平，秦川花木最伤情。
终南山色空崔嵬。圣代也知无弃物，侯门未必用非才。