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醉桃源·赠卢长笛

元代 / 高濂

平生少相遇,未得展怀抱。今日杯酒间,见君交情好。"
妻子欢同五株柳,云山老对一床书。昨日公车见三事,
一生不及双黄鹄。朝去秋田啄残粟,暮入寒林啸群族。
重见太平身已老,桃源久住不能归。"
关河施芳听,江海徼新赏。敛衽归故山,敷言播天壤。
地远明君弃,天高酷吏欺。清山独往路,芳草未归时。
旧居近东南,河水新为梁。松柏今在兹,安忍思故乡。
肠断枝上猿,泪添山下樽。白云见我去,亦为我飞翻。
勿嫌书生直,钝直深可忆。"
"冰炭俱可怀,孰云热与寒。何如结发友,不得携手欢。
"不见君来久,冤深意未传。冶长空得罪,夷甫岂言钱。
分明窗户中,远近山川色。金沙童子戏,香饭诸天食。
"禁园纡睿览,仙棹叶时游。洛北风花树,江南彩画舟。
明晨复趋府,幽赏当反思。"
新安江上孤帆远,应逐枫林万馀转。古台落日共萧条,


醉桃源·赠卢长笛拼音解释:

ping sheng shao xiang yu .wei de zhan huai bao .jin ri bei jiu jian .jian jun jiao qing hao ..
qi zi huan tong wu zhu liu .yun shan lao dui yi chuang shu .zuo ri gong che jian san shi .
yi sheng bu ji shuang huang gu .chao qu qiu tian zhuo can su .mu ru han lin xiao qun zu .
zhong jian tai ping shen yi lao .tao yuan jiu zhu bu neng gui ..
guan he shi fang ting .jiang hai jiao xin shang .lian ren gui gu shan .fu yan bo tian rang .
di yuan ming jun qi .tian gao ku li qi .qing shan du wang lu .fang cao wei gui shi .
jiu ju jin dong nan .he shui xin wei liang .song bai jin zai zi .an ren si gu xiang .
chang duan zhi shang yuan .lei tian shan xia zun .bai yun jian wo qu .yi wei wo fei fan .
wu xian shu sheng zhi .dun zhi shen ke yi ..
.bing tan ju ke huai .shu yun re yu han .he ru jie fa you .bu de xie shou huan .
.bu jian jun lai jiu .yuan shen yi wei chuan .ye chang kong de zui .yi fu qi yan qian .
fen ming chuang hu zhong .yuan jin shan chuan se .jin sha tong zi xi .xiang fan zhu tian shi .
.jin yuan yu rui lan .xian zhao ye shi you .luo bei feng hua shu .jiang nan cai hua zhou .
ming chen fu qu fu .you shang dang fan si ..
xin an jiang shang gu fan yuan .ying zhu feng lin wan yu zhuan .gu tai luo ri gong xiao tiao .

译文及注释

译文
分别后不知你的行程远近,满目凄凉心中有说不尽的苦闷。你越走越远渐渐断了(liao)书(shu)信;鱼书不传我去哪里问讯?
手拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。
浩浩荡荡的离别愁绪向着(zhuo)日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。当年黄莺正飞翔,黄莺毛羽有辉光。那人过门做新娘,迎亲骏马白透黄。娘为女儿结佩巾,婚仪繁缛多过场。新婚甭提有多美,重逢又该美成什么样!
闺中的思妇(fu)独守着琼窗,想到韶华渐逝,心愿难成,怎不双眉紧皱,愁在心头。回首边地,征人久无音讯。想要寄书信,可是黄河寒波滔滔,溯流难上,思妇只能在孤独寂寞中苦苦守望。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
树上的枝叶已经是枝蔓成荫了,曲折回廊幽深的栏杆中点缀着小小的红色花朵,酴醿已经开花,蜜蜂正抢着来采蜜,闹闹嗡嗡;杨柳之间,燕子在轻快穿梭。
囚徒整天关押在帅府里,
而今新画之中就有这两匹马,使得识马的人久久感慨赞夸。
太阳呀月亮,你们每天都从东方升(sheng)起。我尊君如父,亲君如母,君却不以善终报我。事情怎么变成这样了呢,你自己也没有得到善终啊!
高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。
谁家的庭院没有秋风侵入,那里秋日的窗外没有雨声?

注释
⑴《片玉词》“关河令”下注:“《清真集》不载,时刻‘清商怨’。”清商怨,源于古乐府,曲调哀婉。欧阳修曾以此曲填写思乡之作,首句是“关河愁思望处满”。周邦彦遂取“关河”二字,命名为“关河令”,隐寓着羁旅思家之意。自此,调名、乐曲跟曲词切合一致了。
⑵不得意:不如意;不得志;不称心。《公羊传·庄公六年》:“得意致会,不得意致伐。”此指科举落第。
⑶同游者:指志同道合,同游共处的人们。同游:互相交往。
61. 宗室:与国君或皇帝同一祖宗的贵族。
[70]聊布:聊且陈述。往怀:往日的友情。
1.贺新郎:后人创调,又名《金缕曲》、《乳燕飞》、《貂裘换酒》。传作以《东坡乐府》所收为最早,惟句豆平仄,与诸家颇多不合。因以《稼轩长短句》为准。一百十六字,前后片各六仄韵。大抵用入声部韵者较激壮,用上、去声部韵者较凄郁,贵能各适物宜耳。
⑤新年莺语:杜甫诗:“莺入新年语。”

赏析

  “青山”三句写莺莺刚刚送走张生后,始终目送他渐行渐远。直到张生转过一片山,山、树和暮蔼淹没了张生。此时莺莺转过眼睛,西风之下,她看到的是夕阳古道,只剩自己孤独地站着。“无人语”有二说,一是古道无人,寂静荒凉;一说张生已去,再无人与莺莺知心相谈(另外可以认为崔莺莺视而不见,听而不闻。送行的痛苦、不舍,让崔莺莺无暇顾及其他)。总之,这句是写莺莺思念的心情开始渐渐平缓下去了,就要回家了。可就在这时,她却突然听到了一声“马嘶”。这马嘶无疑告诉莺莺她的心上人此时就在路上,这使她已经平静了的心骤然又涌动起离别的悲苦之情。她又不忍心马上回家了,这才有了“懒上车儿”的想法。这是“一伏一起”。
  下面移步换形,又开出一个境界:到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。
  后两句是为前两句寻找的艺术个案证明,其实也是对眼前柯九思所写的墨竹图而作出的高度称赞。艺术创作并不在写繁还是写简,关键在于它是否能生动传神,让人感到真境逼人。柯九思所画竹,萧萧数叶之间却能产生风雨飘飒、寒气袭人的艺术效果,可见简便非易,数叶的竹虽简,但却是以虚写实,取得了形简而意远的艺术成就。数叶之竹,其神态却具备天下风雨飒然而至的意蕴,文人画之神妙尽在画笔间。
  以下十六句写途中遇字文判(wen pan)官及双方交谈所得边地情景。诗中先以“沙尘扑马汗,雾露凝貂裘”来勾划出一个餐风宿露、鞍马风尘的骑者形像,为“谁家子”的出现蓄势;紧接着又用“西来谁家子”一向来强调,然后以“自道新封侯”来点明骑者的身份与心理。“沙尘”、“雾露”两句可见旅途之艰辛,而“自道”一句却又见骑者的兴奋与自豪,在上层“呜咽令人愁”的基础上,格调为之一转。“前月发安西”以下八句是骑者即字文判官叙述沿途情景。先以四句写路途的遥远,又以两句写天气的恶劣,再以两句写道路的坎坷艰难,从各个方面极写“塞垣苦”,描绘极为真切。边塞如此艰辛而逼出的却是极高昂的情调:“万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。”这就直接揭示出骑者的内心世界,以身许国,公而忘私。这样,上面对边塞苦寒的极力铺写,就成为了突出骑者的必要铺垫。建安诗人曹植曾在《白马篇》中描写了一个“父母且不顾,何言子与妻,名在壮士籍,哪得中顾私,捐躯赴国难,视死忽如归”的赴边战士的形象。在两诗的比较中可以看到,这种以身报国的爱国精神,是古今相遇的。这些诗句,为“西来”的骑者所“自道”,是戍边将土坦率真诚的表白,也是诗人对他们的赞许,其中(qi zhong)也表现了诗人的胸襟。
  这实际是一首标准的况物自比的咏梅诗。
  《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》不过是一篇绘画题记,却写出了文同高明的画论、高超的画技和高尚的画品,写出了作者自己与文同的友谊之深,情感之厚;文章看去好像随笔挥写,却是形散神凝,“常行于所当行,常止于所不可不止“。
  刚好他有了一个实地观察的机会,他先问当地寺僧(seng),寺僧的说法和演示跟李渤一样。苏轼仍不轻信,决心“莫夜”“乘小舟”实地考察。石钟山在鄱阳湖入长江的湖口的临江一面,地处偏僻,文中说“余方心动欲还”,“舟人大恐”。再加上风险浪恶,又是盛夏涨水季节,一叶扁舟夜航确是(que shi)很危险的,所以“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”。而苏轼为了弄清石钟山得名的真(de zhen)相,不避艰险,亲身探访,是难能可贵的。虽然由于种种原因,他考察得出的结论,不完全正确,但这种精神是值得肯定的。
  这是一首留别之作,却不落专写凄切之情的窠臼,而是借留别以抒怀,将对国事的忧虑、个人的不(de bu)平以及离情别绪尽寓其中。此诗笔力苍劲,承转圆熟,自然流畅,质朴简淡,鲜明地体现出梅尧臣诗语淡情深的艺术特色。
  这首诗,取材的角度很有特色。它反映的是边塞战争,但并不正面描写战争。诗人的着眼点既不在军书送出前边关如何被围,也不在军书送至后援军如何出动,而是仅仅撷取军使飞马告急这样一个片断、一个侧面来写,至于前前后后的情况,则让读者自己用想象去补充。这种写法,节奏短促,一气呵成,篇幅集中而内蕴丰富,在艺术构思上也显得不落俗套。
  诗歌开头说“子为王,母为虏”,三言六字,以母子地位之悬殊直抒内心不平,先声夺人。紧接着说自己每天起早贪黑舂作不止,生命危在旦夕,随时可能发生不测。而末句“相离三千里,当谁使告女(汝)”,犹如一声绝望的呼号,将心中的悲苦和对远方儿子的思念倾吐而出。
  本诗语言凝练,意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换,采用虚实结合、拟人传神等手法,收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果,讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩,同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
  原本下面该是艺术手法的分析,因又要涉及理论,与我想要表达鉴赏的最初的心理流变旨趣不合,故略去。高翥是南宋后期江湖诗派的重要作家,且为宁波人,可以说,无论从时间上还是空间上,都与我近来研究的楼钥有偶合之处。
  作品开篇便揭示子虚的身份:他是楚的使臣,出使于齐,受到齐王的热情接待:“悉发境内之士,备车骑之众,与使者出田。”畋猎毕,子虚“过诧乌有先生”。二人思想观念的差异也随之展开。《史记集解》引郭璞曰:“诧,夸也。”子虚拜访乌有先生,本出于炫耀的动机,此后,其所谈的内容与这一动机正相合。
  此诗的意境跟《山居秋暝》中的“明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟”近似,幽静而有生气,乡村生活气息颇浓,与《过香积寺》、《鹿柴》那一类诗的冷寂情调、意境是迥然有别的。
  前三句虽属三个范畴,而它们偏于物理的辩证法,唯有末句专指人情言之,是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。因为夫妻是没有血缘的亲人,在一起就是一个人,分开则形同陌路,甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系。而“夫妻关系”是属于“密切空间”的,特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看,夫妻是世界上相互距离最近的,因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的,伉俪情深固然有之,貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有隐私,也有冲突,也有反目成仇的案例,正所谓“爱有多深,恨有多深”,不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的,因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲,男女不平等的地位造成了夫妻不和谐的关系;父母之命,媒妁之言造成了没有爱情的婚姻,而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义,则末句之妙,专在针砭世情,极为冷峻。
  李白这首长诗,主要以三位古代圣贤的事迹构作而成。诗人借古抒怀、以典述志,明晰地表达出诗人仕途“穷达”观,含蓄地透露出诗人晚年的悲愁幽恨。
  白居易对元稹行程的计算是很准确的。当他写这首《醉忆元九》诗时,元稹正在梁州,而且写了一首《梁州梦》:“梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。亭吏呼人排去马,忽惊身在古梁州。”元稹对这首诗的说明是:“是夜宿汉川驿,梦与杓直、乐天同游曲江,兼入慈恩寺诸院,倏然而寤,则递乘及阶,邮吏已传呼报晓矣。”巧的是,白居易诗中写的真事竟与元稹写的梦境两相吻合。这件事,表面上有一层神秘色彩,其实是生活中完全可能出现的巧合,而这一巧合正是以元稹、白居易平日的友情为基础的。唐代长安城东南的慈恩寺和曲江是当时的游赏胜地。而且,进士登科后,皇帝就在曲江赐宴;慈恩寺塔即雁塔,又是新进士题名之处。他们两人应当常到这两处共同游宴。对元稹说来,当他在孤寂的旅途中怀念故人、追思昔游时,这两处长安名胜,不仅在日间会时时浮上他的心头,当然也会在夜间进入他的梦境。由于这样一个梦原本来自对故人、对长安、对旧游的朝夕忆念,他也只是如实写来,未事渲染,而无限相思、一片真情已全在其中。其情深意真,是可以与白居易的诗比美的。
  全诗可分为三个层次。首四句是第一个层次,借金铜仙人的“观感”慨叹韶华易逝,人生短暂。世事无常。诗中直呼汉武帝为“刘郎”为“客”,表现了李贺不羁的性格和不受封建等级观念束缚的精神。中四句为第二个层次,用拟人化手法写金铜仙人初离汉宫的酸苦惨凄情态,亡国之痛和移徙之悲跃然纸上。特别是“酸”、“射”两字,把主观的情和客观的物完全揉和在一起,含义极为丰富。末四句为第三个层次,写出城后途中的情景。“衰兰”一语,写形兼写情,而以写情为主(因愁苦而“衰”);“天若”一语,设想奇伟,意境辽远,感情深沉,司马光称为“奇绝无双”;末联进一步描述了金铜仙人恨别伤离,不忍离去,而又不能不离去的情怀,感人至深。
  “长风驱松柏”,“驱”字下得“险”。然而山高则风长,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶,都向一边倾斜,这只有那个“驱” 字才能表现得形神毕肖。“声”既无形又无色,当然不能看见它在“拂”。“声拂万壑清”,“拂”字下得“险”。然而那“声”来自“长风驱松柏”,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶都在飘拂,也都在发声。说“声拂万壑清”,就把万顷松涛的视觉形象和万壑清风的听觉形象统一起来了。
  在诸侯分立的时代,诸侯交际、聘问的历史上确实存在各式各样的明争暗斗,使臣与出使国君臣彬彬有礼的交往中存在着对荣誉、利益的挑战和维护。同时,使臣是否受到尊重及在何等程度上的尊重,则是两个诸侯国间关系的直接表现。晋赵孟出聘郑,受到特殊的礼遇,不取决于晋郑的友好,而在于郑对晋的依附,在于赵孟执掌晋之政柄,加之以他个人的君子风范和人格魅力。

创作背景

  《《满江红·赤壁怀古》戴复古 》写于1219年左右(宋宁宗嘉定十二年),作者这时正在鄂州、黄州一带漫游,黄城州外有赤壁矾,又名赤鼻矾,传说是三国战场,词人过此,也难免不发思古之念,故写了这篇赤壁怀古。

  

高濂( 元代 )

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简 介

高濂 明浙江钱塘人,字深甫,号瑞南。所着《遵生八笺》成书于万历十九年,对养生保健等方法,收辑甚备。另有《雅尚斋诗》。

沉醉东风·赠妓朱帘秀 / 那拉永生

皂盖依松憩,缁徒拥锡迎。天宫上兜率,沙界豁迷明。
"丽日照残春,初晴草木新。床前磨镜客,树下灌园人。
日日采莲去,洲长多暮归。弄篙莫溅水,畏湿红莲衣。
宇宙初倒悬,鸿沟势将分。英谋信奇绝,夫子扬清芬。
坐啸庐江静,闲闻进玉觞。去时无一物,东壁挂胡床。
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君却周旋。
洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。吴云寒,燕鸿苦。风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨。白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。
仙人骑彩凤,昨下阆风岑。海水三清浅,桃源一见寻。


红毛毡 / 种庚戌

巴人峡里自闻猿,燕客水头空击筑。山鸲鹆,
神仙应东掖,云雾限南宫。忽枉琼瑶赠,长歌兰渚风。"
"祝融之峰紫云衔,翠如何其雪崭岩。邑西有路缘石壁,
用材身复起,睹圣眼犹明。离别寒江上,潺湲若有情。"
为客难适意,逢君方暂游。夤缘白苹际,日暮沧浪舟。
笼禽羡归翼,远守怀交亲。况复岁云暮,凛凛冰霜辰。
遍观云梦野,自爱江城楼。何必东南守,空传沈隐侯。"
名理未足羡,腥臊讵所希。自惟负贞意,何岁当食薇。"


国风·鄘风·桑中 / 赧丁丑

奈何疾风怒,忽若砥柱倾。海水虽无心,洪涛亦相惊。
"济济众君子,高宴及时光。群山霭遐瞩,绿野布熙阳。
碧毛毡帐河曲游,橐驼五万部落稠,敕赐飞凤金兜鍪。
"南谯古山郡,信是高人居。自叹乏弘量,终朝亲簿书。
"公门世绪昌,才子冠裴王。出自平津邸,还为吏部郎。
神超物无违,岂系名与宦。"
桂林无叶落,梅岭自花开。陆贾千年后,谁看朝汉台。"
"燃灯传七祖,杖锡为诸侯。来去云无意,东西水自流。


踏莎行·题草窗词卷 / 鹏日

影就红尘没,光随赭汗流。赏阑清景暮,歌舞乐时休。"
仙人浮丘公,对月时吹笙。丹鸟飞熠熠,苍蝇乱营营。
驯扰将无惧,翻飞幸不猜。甘从上林里,饮啄自徘徊。"
会应怜尔居素约,可即长年守贫贱。"
"舍事入樵径,云木深谷口。万壑移晦明,千峰转前后。
药物多见馈,珍羞亦兼之。谁道溟渤深,犹言浅恩慈。
"万里番禺地,官人继帝忧。君为柱下史,将命出东周。
"郡有化城最,西穷叠嶂深。松门当涧口,石路在峰心。


陇头歌辞三首 / 艾幻巧

馀湿犹沾草,残流尚入溪。今宵有明月,乡思远凄凄。"
秋涛联沧溟,舟楫凑北固。江汜日绵眇,朝夕空寐寤。
夫君独轻举,远近善文雄。岂念千里驾,崎岖秦塞中。"
"秋月临高城,城中管弦思。离人堂上愁,稚子阶前戏。
观空静室掩,行道众香焚。且驻西来驾,人天日未曛。"
闲洒阶边草,轻随箔外风。黄莺弄不足,衔入未央宫。
只为乏生计,尔来成远游。一身不家食,万事从人求。
"少年辞魏阙,白首向沙场。瘦马恋秋草,征人思故乡。


七月二十九日崇让宅宴作 / 司马碧白

时迁迹尚在,同去独来归。还见窗中鸽,日暮绕庭飞。"
松门风自扫,瀑布雪难消。秋夜闻清梵,馀音逐海潮。"
古木苍苍离乱后,几家同住一孤城。"
"薄赋归天府,轻徭赖使臣。欢沾赐帛老,恩及卷绡人。
"九重宣室召,万里建溪行。事直皇天在,归迟白发生。
湛然冥真心,旷劫断出没。"
连山暗古郡,惊风散一川。此时骑马出,忽省京华年。"
相送临高台,川原杳何极。日暮飞鸟还,行人去不息。


送李少府贬峡中王少府贬长沙 / 宇文博文

萧条风雨过,得此海气凉。感秋意已违,况自结中肠。
"高林滴露夏夜清,南山子规啼一声。
溪中水流急,渡口水流宽。每得樵风便,往来殊不难。
雪深迷郢路,云暗失阳台。可叹凄惶子,高歌谁为媒。"
反哭魂犹寄,终丧子尚孩。葬田门吏给,坟木路人栽。
不是襄王倾国人。"
聊因理郡馀,率尔植荒园。喜随众草长,得与幽人言。"
汝颍俱宿好,往来托层峦。终日何寂寞,绕篱生蕙兰。


秋蕊香·帘幕疏疏风透 / 貊之风

群峰悬中流,石壁如瑶琼。鱼龙隐苍翠,鸟兽游清泠。
唯当望雨露,沾子荒遐境。"
木落众峰出,龙宫苍翠间。"
感之西过聊问讯。欲来不来夜未央,殿前青鸟先回翔。
"好读高僧传,时看辟谷方。鸠形将刻仗,龟壳用支床。
菊黄迎酒泛,松翠凌霜直。游海难为深,负山徒倦力。"
"汀洲暖渐渌,烟景淡相和。举目方如此,归心岂奈何。
"宿雨冒空山,空城响秋叶。沉沉暮色至,凄凄凉气入。


房兵曹胡马诗 / 展凌易

"晚节逢君趣道深,结茅栽树近东林。吾师几度曾摩顶,
忽然为枯木,微兴遂如兀。应寂中有天,明心外无物。
青云少年子,挟弹章台左。鞍马四边开,突如流星过。金丸落飞鸟,夜入琼楼卧。夷齐是何人,独守西山饿。
严问盟胡苑,军容济洛川。皇情怅关旆,诏饯列郊筵。
郑公老泉石,霍子安丘樊。卖药不二价,着书盈万言。
古人去已久,此理今难道。"
且设庭中燎,宁窥泉下鳞。
将非富人宠,信以平戎故。从来简帝心,讵得回天步。"


渔歌子·西塞山前白鹭飞 / 扬小溪

汉将纷纭攻战盈,胡寇萧条幽朔清。韩昌拜节偏知送,
而我岂高致,偃息平门西。愚者世所遗,沮溺共耕犁。
请语东风催后骑,并将歌舞向前谿."
吊影失所依,侧身随下列。孤蓬飞不定,长剑光未灭。
叶有苦寒色,山中霜霰多。虽此蒙阳景,移根意如何。
"湛湛嘉树阴,清露夜景沉。悄然群物寂,高阁似阴岑。
渡口微月进,林西残雨收。水云去仍湿,沙鹤鸣相留。
稍稍觉林耸,历历忻竹疏。始见庭宇旷,顿令烦抱舒。