译文
遥想东户季子世,余粮存放在田间。
可叹立身正直动辄得咎,
准备五月即渡泸水,将赴云南征讨南诏。
乘船由扬州而南下,长长的流水一(yi)直通向会稽。
剑门山高耸入云,险峻无比;我(wo)避乱到蜀,今日得以回京。
白杨为劲风所吹,发出萧萧的呜声犹如悲鸣自我的哀痛,萧萧的哀鸣声里,肃(su)杀的秋意愁煞了人们的心里。
若是长在秦楼边的话,简直能作弄玉的媒人了。
美人虞姬自尽在乌江岸边,战火也曾焚烧赤壁万条战船,将军班超徒然老死在玉门关。伤心秦汉的烽火,让百万生民涂炭,读书人只能一声长叹。
可是这满园的春色毕竟是关不住的,你看,那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
为了三分天下周密地筹划策略,万代好像鸾凤高翔,独步青云。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感(gan)觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙(miao)的匾额(e)上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑(bei)上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
溪云突起红日落在寺阁之外,山雨未到狂风已吹满咸阳楼。
碧澄江水,几乎淹没两岸;葱茏树木,黄昏盛开鲜花。
知了在枯秃的桑林鸣叫,
注释
77.独是:唯独这个。
29、良:确实、真的。以:缘因。
⑵蛮毡:中国西南和南方少数民族地区出产的毛毡,宋时已有生产。宋范成大《桂海虞衡志·志器》:“蛮毡出西南诸番,以大理者为最,蛮人昼披夜卧,无贵贱,人有一番。”
乌啼:一说为乌鸦啼鸣,一说为乌啼镇。
169.营:居。禄:疑读为“麓”。班禄,地名。
17.汝:你。
沙场:战场