首页 古诗词 稽山书院尊经阁记

稽山书院尊经阁记

近现代 / 蔡戡

谁能无里见无形。真铅圣汞徒虚费,玉室金关不解扃。
日月精华薄,山川气概卑。古今吟不尽,惆怅不同时。
"珍重岁寒烟,携来路几千。只应真典诰,消得苦磨研。
凤凰和鸣,将翱将翔。与天齐休,庆流无央。
忽见一人檠茶碗,篸花昨夜风吹满。自言家处在东坡,
折苇鸣风岸,遥烟起暮苹.鄱江连郡府,高兴寄何人。"
瀑泉微溅石楼经。闲行不觉过天井,长啸深能动岳灵。
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣,梦历金盆雨和雪。
魔王轮幢自摧折,何况更如理行如理说。"
"立向江亭满目愁,十年前事信悠悠。田园已逐浮云散,
"吾师师子儿,而复貌瑰奇。何得文明代,不为王者师。
任教香醉境常冥。莲花天昼浮云卷,贝叶宫春好月停。


稽山书院尊经阁记拼音解释:

shui neng wu li jian wu xing .zhen qian sheng gong tu xu fei .yu shi jin guan bu jie jiong .
ri yue jing hua bao .shan chuan qi gai bei .gu jin yin bu jin .chou chang bu tong shi .
.zhen zhong sui han yan .xie lai lu ji qian .zhi ying zhen dian gao .xiao de ku mo yan .
feng huang he ming .jiang ao jiang xiang .yu tian qi xiu .qing liu wu yang .
hu jian yi ren qing cha wan .se hua zuo ye feng chui man .zi yan jia chu zai dong po .
zhe wei ming feng an .yao yan qi mu ping .po jiang lian jun fu .gao xing ji he ren ..
pu quan wei jian shi lou jing .xian xing bu jue guo tian jing .chang xiao shen neng dong yue ling .
liu wo jiang lou jing sui yue .shen wei yu zhang xiang man yi .meng li jin pen yu he xue .
mo wang lun chuang zi cui zhe .he kuang geng ru li xing ru li shuo ..
.li xiang jiang ting man mu chou .shi nian qian shi xin you you .tian yuan yi zhu fu yun san .
.wu shi shi zi er .er fu mao gui qi .he de wen ming dai .bu wei wang zhe shi .
ren jiao xiang zui jing chang ming .lian hua tian zhou fu yun juan .bei ye gong chun hao yue ting .

译文及注释

译文
一道残阳渐沉江中,半江碧绿半江艳红。
深山老林昏暗暗,瘴气浓重散不开。
约我(wo)登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
悠悠不尽的江水什么时候枯竭,别离的苦恨,什么时候消止。只愿你的心,如我的心相守不移,就不会辜负了(liao)我一番痴恋(lian)情意。翻译二
何时才能够再次登临——
唉呀呀你这个远方而来的客人,为了什么而来到这险要的地方?
跟随丞相,游春观景,登上了铜雀台,欢娱之情油然而生。
  太(tai)史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪(lei),追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
林壑久已荒芜,石道上都长满蔷薇。
我一直十分谨慎于义利的取舍,哪里敢怠慢平素做人的原则?此时我热情地招待你,可惜又要痛苦地和你分别。

注释
36.鸾凤:指鸾鸟和凤凰。翔而北南:飞到北又飞到南。用鸟的自由相会来反衬人物的心情。
上林苑:古宫苑,在今河南洛阳市东
①定:定星,又叫营室星。十月之交,定星昏中而正,宜定方位,造宫室。于:古声与为通,作为之意。 楚:楚丘,地名,在今河南滑县东、濮阳西。
缘:缘故,原因。
[26]泣孤舟之嫠(lí 离)妇:使孤舟上的寡妇伤心哭泣。嫠:孤居的妇女,在这里指寡妇。
漏永:夜漫长。
诟厉:讥评,辱骂。厉,病。

赏析

  以此释《《芣苢》佚名 古诗》诗,就觉得容易理解了。按明代田汝成《西湖游览志》云:“三月三日男女皆戴荠菜花。谚云:三月戴荠花,桃李羞繁华。”荠菜花实在说不上好看,只因荠菜是江南人所喜爱的野菜,对于穷苦人更是天之恩惠,故人们连它的花儿也生了偏爱。车前草较荠菜更为平常易得,想必很多年前,它更受老百姓的喜爱。如方玉润之说,想必每到春天,就有成群的妇女,在那(zai na)平原旷野之上,风和日丽之中,欢欢喜喜地采着它的嫩叶,一边唱着那“采采《芣苢》佚名 古诗”的歌儿。那真是令人心旷神怡的情景。生活虽是艰难的事情,却总有许多快乐在这艰难之中。
  诗首句“遥遥去巫峡”,“遥”远也,“遥遥”,远之又远。远远离开了巫峡,巫峡居三峡之中,西起四川巫山县大宁河口,东抵湖北巴东县渡口,全长九十里。过官渡口,至秭国,即“楚子熊绎之始国,而屈原之多里也 。”因此陈子昂诗中说 :“望望下章台”,“望 ”,远看,“望望”,一再瞻看。诗人以两组叠字生动地表现他此时心情,巫峡已相去遥遥,家乡更远隔重山。初离故乡,乍入楚境,急切地要饱览楚国风光,因此望之又望。“下”,写(xie)出了长江水势,从李白诗句“千里江陵一日还”就不难理解“下”字的意义和力量 。“章台”,《左传·昭公七年》:“楚子城章华之台 。”楚之章华台在今湖北监利县西北离湖上,也是陈子昂必经之地。“章华台”表明已入楚境。
  脂砚斋在小说写到“黄巾、赤眉一干流贼余党”时曾加批语,以为不能实看这些话,否则,“便呆矣”,还说“此书全是如此,为混人也”。因而,目前有些研究红学和史学的人认为,从史事看,林四娘应死于抗清,“非与义军为敌者”(周汝昌《红楼梦新证》第230页 ),此诗实“与义军无关”,“对立面为侵扰青州之清军”,这样写是为“避清帝爪牙之耳目”,或者更肯定地认为“是指崇祯十五年(注:崇祯十五年为1642年)十二月清军在未入关前一次入侵明境山东青州之事”(引自徐恭时一九七六年八月三十一日的信件)。此说,不仅关系到作者对农民起义的政治立场问题,也关系到这位满族子弟会不会存在某些反满意识的问题。这是值得进一步深入研究的。
  此诗所写,都是回应其他人的关心和慰问。诗题“发临洮将赴北庭”,因而诗中所叙述,也是临洮至北庭沿途景物。开头“闻说”者,则说明此行轮台和第一次去的安西不同,暗示着和安西有对比:自然方面,春风不到,连年雪飞;人事方面,汉使应稀。此次虽是作者第二次出塞,但到北庭还是第一次,所以凭传闻写出轮台的寒冷与荒凉,但是调子并不低沉。
  “永元”起八句是第二段(duan),转入议论感慨。诗人以无比愤慨的心情,批判统治者的荒淫无耻,诛伐李林甫之类,媚上取宠,百姓恨之入骨,愿生吃其肉;感叹朝廷中少了像唐羌那样敢于直谏的名臣。于是,他想到,宁愿上天不要生出这类可口的珍品,使得百姓不堪负担,只要风调雨顺,人们能吃饱穿暖就行了。这段布局很巧,“永元”句总结第一段前四句汉贡荔枝事,“天宝”句总结后四句唐贡荔枝事,“至今”句就唐事发议论,“无人”句就汉事发议论,互为交叉,错合参差,然后用“我愿”四句作总束,承前启后。
  这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄,“熟知”,乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小,大概是更宜于筑巢吧!所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来,自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动:筑巢衔泥点污了琴书不算,还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语,作了细腻生动的刻画,给人以亲切逼真的实感;而且透过实感,使人联想到这低小的茅斋,由于江燕的频频进扰,使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居,诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云:“远客孤居,一时遭遇,多有不可人意者。”这种不可人意,还是由客愁生发,借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
  第五段是全篇的重心,以“嗟夫”开启,兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后,笔调突然激扬,道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界,那就是“不以物喜,不以己悲”。感物而动,因物悲喜虽然是人之常情,但并不是做人的最高境界。古代的仁人,就有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心不改,“进亦忧,退亦忧”。这似乎有悖于常理,有些不可思议。作者也就此拟出一问一答,假托古圣立言,发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的誓言,曲终奏雅,点明了全篇的主旨。“噫!微斯人,吾谁与归”一句结语,“如怨如慕,如泣如诉”,悲凉慷慨,一往情深,令人感喟。文章最后标明写作时间,与篇首照应。
  这篇文章是1566年(嘉靖四十五年)海瑞任户部主事时写的。海瑞写这篇文章的时代,明王朝已趋于衰落,土地大量集中,阶级矛盾日益尖锐化,军备不整,俺答(鞑靼族首领)、倭寇不断侵扰,官吏贪污成风,百姓困苦不堪,而作为最高统治者的明世宗朱厚熜,却一心修道,不理朝政。海瑞眼看这种情况,怀着满腔愤激,写成这篇历史上出名的奏疏。
  次联的“潮平两岸阔”,“阔”,是表现“潮平”的结果。春潮涌涨,江水浩渺,放眼望去,江面似乎与岸平了,船上人的视野也因之开阔。这一句,写得恢弘阔大,下一句“风正一帆悬”,便愈见精采。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”,是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺,却很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风,又是和风,帆才能够“悬”。那个“正”字,兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。但还不仅如此,如王夫之所指出,这句诗的妙处,还在于它“以小景传大景之神”《姜斋诗话》卷上。可以设想,如果在曲曲折折的小河里行船,老要转弯子,这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、风平浪静等等的大景也表现出来了。
  头两句写昔写盛。天河、云间,喻帝王宫禁。织女相传是天帝的孙女,诗中以喻郡主。这位旧宫人,可能原系某郡主的侍女,在郡主出嫁之后,还曾跟着她多次出入宫禁,所以记得宫中一些最动人心弦的歌曲。而这些歌曲,则是当时唱来供奉德宗的。诗句并不直接赞赏穆氏唱得如何美妙动听,而只说所唱之歌,来之不易,只有多次随郡主入宫,才有机会学到,而所学到的,又是“第一歌”,不是一般的,则其动听悦耳自然可知。这和杜甫《江南逢李龟年》诗说李龟年的歌,只有在崔九堂前、岐王宅里才能听到,则其人之身价,其歌之名贵,无须再加形容,在艺术处理上,并无二致。
  这首诗写得极为平淡自然,很适于表达山问闲居情趣。而平淡自然中义含不尽之情。诗的前半写不得不归,后半写不忍便归,把故友之情、兄弟之情都表现得很含蓄,很真切。
  此诗又是一篇以浪漫手法观照现实社会的作品。“玉京群帝”以下六句写天宫之事,如天马行空,极意铺张,颇似太白《梦游天姥吟留别》中对梦幻仙境的描绘。诗中运用了屈原似的象征和隐喻,使其对神仙世界虚幻莫测、扑朔迷离的描写,笔笔落到现实人间。诗人运用比兴手法,由洞庭秋水的“美人”之思而驰笔于天界仙官之境,表现了“仕”与“隐”的强烈对比,曲尽今昔哀荣之致。“羽人稀少不在旁”,是为韩君政治命运之写照;“影动倒景摇潇湘”,则又照应“美人”屏迹之所在。
  “不如高枕上,时取醉消愁。”睡,代表不以世事为念的生活;醉,意味着对社会的消极反抗。这也就是诗人在《田家三首》《醉后》《过酒家五首》中所说的:“阮籍生涯懒,嵇康意气疏”、“阮籍醒时少,陶潜醉日多”、“眼看人尽醉,何忍独为醒?”史载王绩嗜酒,为六合县丞,即因嗜酒被劾去职。《全唐诗》今存王绩诗一卷,多绕酒气。不仅是里多次出现“酒”和“醉”等字眼,其诗题中亦多“酒”字。虽篇篇有酒,但无一醉语。就这首诗而论,表现出的,不仅有他所企慕的阮籍、陶潜的萧疏旷达之风,而且以自然的语言,遒健的气概,涤净初唐排偶板滞之习,与他著名的《野望》诸诗一起,透露出唐诗未来的新曙光。
  第三、四句诗人呼唤创新(chuang xin)意识,希望诗歌写作要有时代精神和个性特点,大胆创新,反对演习守旧。
  这首诗题目是“《官街鼓》李贺 古诗”,主旨却在惊痛时光的流逝。时间,本是看不见摸不着的东西,可是诗人刻画了《官街鼓》李贺 古诗的鼓声这一艺术形象,把无形变成了有形,把抽象的事物形象化,使读者感触到了时光这一无限存在的事物。《官街鼓》李贺 古诗是时间的象征,那贯穿始终的鼓点,正像是时光永不留驻的脚步声。
  这首诗是李白出蜀时所作。李白这次出蜀,由水路乘船远行,经巴渝,出三峡,直向荆门山之外驶去,目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。“渡远荆门外,来从楚国游”,指的就是这一壮游。这时候的青年诗人,兴致勃勃,坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭,一路看来,眼前景色逐渐变化,船过荆门一带,已是平原旷野,视域顿然开阔,别是一番景色:
  王夫之在《姜斋诗话》中说:“情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有情中景,景中情”。杜甫这首诗也是善于景中含情的一例。全诗俱从茅斋江燕着笔,三、四两句更是描写燕子动作的景语,就在这“点污琴书”、“打着人”的精细描写中,包蕴着远客孤居的诸多烦扰和心绪不宁的神情,体物缘情,神物妙合。“不可人意”的心情,诗句中虽不著一字,却全都在景物描绘中表现出来了。全诗富有韵味,耐人咀嚼。
  乡愁本是千古文人的一个传统主题。诗人遭逢动乱岁月,漂泊流落,久居长安,不能回归故土,只能寄情于怀想。这首诗就是写秋夜送雁南飞,雁引乡愁,诗人摹情写状,境界凄清,把乡愁咏叹得十分深沉和厚重。
  这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓:“曾见古史中有才色的女子,终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多,……胡乱凑几首诗,以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见,将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·绿珠》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
  李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业,不要老大伤悲;或写游仙服药,延年长寿;或写游子思乡,感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄,竹帛无宣;谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速,壮志消磨;梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐;沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿,功名未著,竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者,均触景感时,抒写悲伤之情,寄寓着他们对美好人生的追求,以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生,联想反思自己功业无成,游仙不果,重蹈古人的覆辙,陷入痛苦之中,不抒不快。于是尽情倾吞,激昂文字,悲歌式的心灵,融汇着千古人所共有的情愫,感发着人意,体验着人生的苦乐。
  诗人从“行至上留田”至“他人于此”十三句叙事,写孤坟的荒凉与凄怆。
  这篇文章可分为两部分。第一部分是正文。第二部分是赞语。

创作背景

  这首诗创作于唐高宗咸亨二年(672),是王勃旅蜀后期时的作品。总章二年(669)王勃入蜀,在《入蜀纪行诗序》里他写道:“五月癸卯,余自长安观景物于蜀,遂出褒斜之隘道,抵岷峨之绝经。”在游《游山庙序》里也说:“吾之有生,二十载矣,雅厌城阙,酷嗜江海。”表面看他离开长安的态度似乎很洒脱,而内心是很复杂的。被逐出沛王府后,他无所事事,本想借着蜀地山水名胜以消解胸中的积愤。实际上,南国物候也为诗人增添了不少的乡思和烦忧。

  

蔡戡( 近现代 )

收录诗词 (4744)
简 介

蔡戡 蔡戡(1141—1182),南宋官吏。字定夫,福建仙游人,蔡襄五世孙,蔡伸嫡孙。始居武进,初以荫补溧阳尉,宋孝宗干道二年(1166)进士,累官宝谟阁直学士。七年,召试馆职授秘书省正字。八年,知江阴军。历广东、京西转运刮宫,广东、湖南提刑。淳熙十年(1183)由湖广总领徙建康府总领,寻徙淮西总领。光宗绍熙元年(1190)为浙东提刑,召除中书门下检正诸房公事。五年,兼知临安府,再任湖广总领。宁宗庆元二年(1196)知隆兴府。嘉泰元年(1201)知静江府兼广西经略安抚使。勤政爱民,赢得清声。生性洒脱,不肯与权奸为伍。韩侂胄掌权后,便告老还乡。才华出众,着作甚丰。

齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王 / 南门从阳

云门应近寺,石路或穿松。知在栖禅外,题诗寄北宗。"
智泉福海莫能逾,亲自王恩运睿谟。感现尽冥心境界,
南朝唯有长江水,依旧门前作逝波。
非色非空非不空,空中真色不玲珑。
婵娟可望不可折。若为天上堪赠行,徒使亭亭照离别。"
"碧池漾漾春水绿,中有佳禽暮栖宿。
玉鸾光万骑,金舆郁五戎。鸣笳犹度阙,清跸尚喧宫。
抱一无言始见佳。自有物如黄菊蕊,更无色似碧桃花。


红芍药·人生百岁 / 寒柔兆

卓立澄心久,提携注意通。不应嫌器小,还有济人功。"
朮花生野径,柏实满寒条。永夜依山府,禅心共寂寥。"
昨夜西溪涨,扁舟入檐庑。野人同鸟巢,暴客若蜂聚。
"藓浓苔湿冷层层,珍重先生独去登。气养三田传未得,
"诗为儒者禅,此格的惟仙。古雅如周颂,清和甚舜弦。
日暮登高楼,谁怜小垂手。
醍醐一盏诗一篇,暮醉朝吟不记年。干马屡来游九地,
枕前泪与阶前雨,隔个窗儿滴到明。


吊万人冢 / 左丘高峰

欲识无为理,心中不挂丝。生生勤苦学,必定睹天师。
旄竿瀚海扫云出,毡骑天山蹋雪归。"
风吹花片使我迷,时时问山惊踏雪。石梁丹灶意更奇,
"苍苍古庙映林峦,漠漠烟霞覆古坛。
"夜叶动飘飘,寒来话数宵。卷经归鸟外,转雪过山椒。
"薝卜花红径草青,雪肤冰骨步轻轻。
感君拂拭意何极,赠尔美妇与明珠。"
亲故相逢且借问,古来无种是王侯。"


曲游春·禁苑东风外 / 端木睿彤

清平时节何时是,转觉人心与道违。"
少年学书剑,叱驭到荆州。闻伐匈奴尽,婆娑无处游。
老ch寒披衲,孤云静入厨。不知知我否,已到不区区。"
清泠真人待子元,贮此芳香思何极。"
忽然湖上片云飞,不觉舟中雨湿衣。
锦江新冢树,婺女旧山秋。欲去焚香礼,啼猿峡阻修。"
迈五方云大,超三始见奇。锦霞连紫极,仙鸟下峨眉。
"罢趋明圣懒从知,鹤氅褵褷遂性披。道有静君堪托迹,


谏逐客书 / 谷梁薇

东家阿嫂决一百。"
以上俱见《吟窗杂录》)"
携步上祇陀。既睹如来叠衣石,复观天授迸馀峨。
愿揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
"城东移锡住城西,绿绕春波引杖藜。翡翠满身衣有异,
"百缘唯有什公瓶,万法但看一字经。从遣鸟喧心不动,
趣极同无迹,精深合自然。相思把行坐,南望隔尘烟。"
五老云中翠叠来。此路便堪归水石,何门更合向尘埃。


问说 / 公良瑞丽

月向波涛没,茶连洞壑生。石桥高思在,且为看东坑。"
白雁兼羌笛,几年垂泪听。阴风吹杀气,永日在青冥。
向来坐客犹未散。忽忆罗浮欲去时,遥指孤云作路岐。
速觉悟。出迷津,莫使轮回受苦辛。"
怅缅邈兮象欲纷。白云悠悠去不返,寒风飕飕吹日晚。
昔辞怀后会,今别便终天。新悲与旧恨,千古闭穷泉。
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共夜泉开。
"往年分首出咸秦,木落花开秋又春。江客不曾知蜀路,


登咸阳县楼望雨 / 南门夜柳

真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。
傍人那得知心事,一面残妆空泪痕。"
"日东来向日西游,一钵闲寻遍九州。
"似鹤如云一个身,不忧家国不忧贫。
"旧斋休忆对松关,各在王侯顾遇间。命服已沾天渥泽,
"景候融融阴气潜,如峰云共火相兼。霞光捧日登天上,
寒雨雪兼落,枯林虎独行。谁能将白发,共向此中生。"
"落絮满衣裳,携琴问酒乡。挂帆南入楚,到县半浮湘。


孟母三迁 / 太史建伟

"石如骐驎岩作室,秋苔漫坛净于漆。
傥若玉京朝会去,愿随鸾鹤入青冥。"
一性研已远,五言功更精。从君汗漫游,莫废学无生。
"书家孺子有奇名,天然大草令人惊。僧虔老时把笔法,
大簸怕清风,糠秕缭乱飞。洪炉烹五金,黄金终自奇。
"春城来往桃李碧,暖艳红香断消息。
古柏身中dg龙死。骇人心兮目眓瞁,顿人足兮神辟易。
放世与成名,两图在所择。吾高鸱夷子,身退无瑕摘。


淇澳青青水一湾 / 钟离培静

暮狖啼空半,春山列雨馀。舟中有新作,回寄示慵疏。"
"如蒙一被服,方堪称福田。(咏赐玄奘衲、袈裟,
孰云我轻薄,石头如何唤作玉。孰云我是非,
海水竭,台山缺,皇家宝祚无休歇。
玄猿何事朝夜啼,白鹭长在汀洲宿。黑雕黄鹤岂不高,
更有上方难上处,紫苔红藓绕峥嵘。"
岚光薰鹤诏,茶味敌人参。苦向壶中去,他年许我寻。"
"谁见少年心,低摧向苦吟。后须离影响,得必洞精深。


诉衷情·芙蓉金菊斗馨香 / 释大渊献

墨沾吟石黑,苔染钓船青。相对唯溪寺,初宵闻念经。"
"天门街上倒天枢,火急先须卸火珠。
束装赴南郢,脂驾出西秦。比翼终难遂,衔雌苦未因。
汞入金鼎终年尽,产出灵砂似太阴。"
"见说吴王送女时,行宫直到荆溪口。溪上千年送女潮,
遨游三界最清奇。太虚之上修真士,朗朗圆成一物无。
落叶峥嵘处,诸峰爽拔时。唯思棠树下,高论入圆伊。"
每许亲朱履,多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁,社念金芙蕖。