九歌·湘君
男儿未死争能料，莫作忠州刺史看。"
梵部经十二，玄书字五千。是非都付梦，语默不妨禅。
不敢与公闲中争第一，亦应占得第二第三人。"
客心贫易动，日入愁未息。"
形影暗相问，心默对以言。骨肉能几人，各在天一端。
"劫风火起烧荒宅，苦海波生荡破船。
叶底枝头谩饶舌。"
西窗竹阴下，竟日有馀清。"
从今且莫嫌身病，不病何由索得身。"
语到欲明欢又泣，傍人相笑两相伤。"
"高卧深居不见人，功名斗薮似灰尘。
九歌·湘君拼音解释:
nan er wei si zheng neng liao .mo zuo zhong zhou ci shi kan ..
fan bu jing shi er .xuan shu zi wu qian .shi fei du fu meng .yu mo bu fang chan .
bu gan yu gong xian zhong zheng di yi .yi ying zhan de di er di san ren ..
ke xin pin yi dong .ri ru chou wei xi ..
xing ying an xiang wen .xin mo dui yi yan .gu rou neng ji ren .ge zai tian yi duan .
.jie feng huo qi shao huang zhai .ku hai bo sheng dang po chuan .
ye di zhi tou man rao she ..
xi chuang zhu yin xia .jing ri you yu qing ..
cong jin qie mo xian shen bing .bu bing he you suo de shen ..
yu dao yu ming huan you qi .bang ren xiang xiao liang xiang shang ..
.gao wo shen ju bu jian ren .gong ming dou sou si hui chen .
译文及注释
译文
对着客人清唱小垂手，罗衣飘摇舞春风。
王孙久留深山不归来啊，满山遍野啊春草萋萋。
看(kan)到鳌山灯彩，引起了仙人流泪，
为何桀在呜条受罚，黎民百姓欢欣异常？
为何继承前任遗绪，所用谋略却不相同？
相思过度，以(yi)致魂不守舍，恍惚迷离中竟将红色(se)看成绿色。思念后果，身体憔悴，精神恍惚。
（齐宣王）说：“像我这样的人，能够保全百姓吗？”
我乘船过太平洋见雨雾迷茫(mang)横贯亚洲美洲，远处水天相连浪涛好象在荡涤天地向东流去。
镜湖水面如明镜，您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲(xi)之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事，您到那里一定也有这样的逸兴。
君子知道学得不全不精就(jiu)不算是完美，所以诵读群书以求融会贯通，用思考和探索去理解，效仿良师益友来实践，去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听，嘴不是正确的就不想说，心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地，就如同眼好五色，耳好五声，嘴好五味那样，心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步，那么，在权利私欲面前就不会有邪念，人多势众也不会屈服的，天下万物都不能动摇信念。活着是如此，到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守，才能做到坚定不移(yi)，有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对，那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明，大地显现出它的广阔，君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
从长沙又遭贬谪离开那里令人伤感失意，怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓郁。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。
老将揩试铁甲光洁如雪色，且持宝剑闪动剑上七星纹。
注释
⑻游女：出游陌上的女子。
户：堂屋的门；单扇的门。
宕（dàng）：同“荡”。
⑶望天低吴楚，眼空无物：放眼望去，天边连着吴楚，天地相接，一片空旷。吴楚，今江、浙一带地区。
后庭花：陈后主所作的歌曲《玉树后庭花》。《隋书·五行志》载：“祯明初，后主作新歌，辞甚哀怨，令后宫美人习而歌之。其辞曰：‘玉树后庭花，花开不复久。’时人以为歌谶（chèn），此其不久兆也。”（公元587年，陈后主作个新歌，歌辞非常哀怨，他命令宫中的美女排练演出。那个歌辞说：“后院的玉树开了花，刚开不久就凋落了。”当时人以为这是个预兆兴亡的歌谶，这是他不久就要亡国的预兆。）
（20）高蔡：上蔡。
赏析
这是孔融《《杂诗二首》孔融 古诗》中的第一首，是诗人以景托怀的励志之作。那么，这首诗是作者在什么样的心情下写的呢？孔融是忠于汉室的，他素与曹操政见不合。他反对曹操“挟天子以令诸侯”，经常嘲讽曹操，曹操很恼火，但为了笼络人，只能隐忍，暗地里却示意与孔融有仇的郗虑弹劾孔融，使孔融被免职在家赋闲。然后曹操又写信给他，希望他与郗虑搞好关系，以后说话、做亊情不要那么浮华率意，要小心一点，谨慎一点。孔融回信说：不必。我现在已经能够心情愉快地接受这样免职。此诗就是作于这一时期，抒写这样的心情。全诗20句，分三层：
艺术表现上，此诗则以自然见其本色。全篇四句，两两设为问答，如随口吟唱，联类成篇。
清代的王琦认为“此篇旨趣全放楚辞九歌，会其意者，绝无怪处可见”。他认为这首诗描写的是人们为了长生祈求湘神弹琴以迎帝子，以冀望其神之来格以及帝子之不肯来格，景象寂寥的情景。同时他根据《山海经》中的一段话指出诗中的帝子是天帝之女，而非《楚辞》所称尧女之帝子。近人在《李贺诗集》中也指出此诗的主题是祈求长生，“首二句说月明雁啼，水天相映，是先就其地描画一下清空幽冷的光景。三四两句说，世间虽有求不死之药，只有求水神去迎接帝子下降，赐以长生。后四句说山头老桂散发幽光，水中雌龙怨呤，不见神来，惟见群鱼随着小神驰走，不得已只好姑且把珍珠投献，祈神鉴祭其诚，或能赐以降临。”但叶葱奇认为帝子是死为湘水之神的尧之二女。
此诗由远近东西至深浅清溪，再至高明日月，又至亲疏夫妻，诉尽(su jin)人生无奈颓靡之态。全诗二十四个字， 却是一程生命由盛及衰的花开花落，道破了人生的真相。首句“至近至远东西”，写的是一个浅显而至真的道理。东、西是两个相对的方位，地球上除南北极，任何地点都具有这两个方向。两个物体如果不是南北走向就必然有东西区别。所以“东西”说近就近，可以间隔为零，“至近”之谓也。如果东西向的两个物体方向相反，甚至无穷远，仍不外乎一东一西，可见“东西”说远也远，乃至“至远”。这“至近至远”统一于“东西”，是常识，却具有深刻的辩证法。
第三段是全文的题旨所在，作者由感慨自然而叹人生，百感交集，黯然神伤。这一段，作者在极力渲染秋气对自然界植物摧残的基础上，着力指出，对于人来说，人事忧劳的伤害(hai)，比秋气对植物的摧残更为严重。
结尾⒈以疑问句结尾语气比较强烈，内容与开头的“三江看潮，实无潮看”形成对比，不仅表达了作者对《白洋潮》张岱 古诗的壮美的赞叹之情，而且给读者留下了广阔的想象空间，引人探索原因。⒉《白洋潮》张岱 古诗中作者多次从观潮者的角度来描写，这样写的作用是什么？这样写的作用是从侧面衬托出《白洋潮》张岱 古诗的声势和力量，使人如闻其声，如见其行。3.本文与周密的《观潮》都是写浙江之潮，他们在写作内容方面有何不同？本文只记叙了作者在白洋村海塘观潮全过程，但是并没有对“海军演习”和“吴儿弄潮”进行描写。
此诗的前九句写病妇临终时(zhong shi)对丈夫的嘱咐。首二句“妇病连年累岁，传呼丈人前一言”，从病妇方面落墨，单刀直入，直叙其事。病妇久病不愈，自知将不久于人世，所以她要把丈夫叫到床前，留下临终遗言了。“当言未及得言，不知泪下一何翩翩。”病妇还没有来得及开口，已是潸然泪下，泣不成声了。临终托言，已不堪悲，未语先泣，更见酸楚。这几句酿足气氛，先声夺人，读者已然可从那“翩翩”长调中，想见病妇内心之深痛了，可又想进一步了解她悄焉动容、魂牵梦萦的是什么。写到这里，诗人笔锋从诀别之(bie zhi)凄惨场面，转入诀别之悲切言辞：“属累君两三孤子，莫我儿饥且寒，有过慎莫笪笞，行当折摇，思复念之！”寥寥五句，而慈母爱子之情，尽在其中。其中“累”字，并含有将入幽冥之自伤、拖累夫君之自歉，平平写来，凄然欲绝。“饥”字、“寒”字，虽指来日，而往日的饥寒，亦可以想见。而“行当”二字，更见得长期贫苦的生活，孤儿已是极为虚弱，倘再使其饥而且寒，他们也很快就会天折的啊！这一切，自然在病妇心中留下了深刻的创伤，永诀之时，便交织成忧虑与惊恐，发而为嘱托之辞了。两个“莫”字的紧承，语气之强烈、专注，直如命令；而在这迫切请求之下，又可看到那款款深情的脉脉流动。即将经受幽显隔绝、无缘重见之苦，也就愈加系念留在人间的幼男娇女，“思复念之”，唠叨再三，更将殷殷嘱望之情，溢于言表。一个人临终之时，什么都可放下，唯独自己的孩子，却委实难割难舍。这既是母爱深沉的表现，也是劳动妇女善良品质的自然流露，情真语真，字字皆泪，令人歔欷感叹不已。
首联“一树红桃桠拂池，竹遮松荫晚开时”，先勾画桃花灼灼盛开、绰约动人的形象，以及它的清幽的生活环境。满树桃花，红艳似火，它的枝桠伸向池塘的水面，在微风的吹拂下，轻轻摇曳，翠竹掩映，青松遮盖，它虽然远离百花又开放得较晚，但却有着自己独特的风格与个性。
诗的第一句“海燕西飞白日斜”，表面写日斜燕飞之景，实写在长安(chang an)“卜居不遂”之客。周邦彦《满庭芳》词“年年，如社燕，飘流瀚海，来寄修椽”几句，也是以燕喻人。但周词中的“燕”还有修椽可寄，而许诗所写的“燕”则因无椽可寄而孤飞远去。据《幽闲鼓吹》记述，白居易应举时曾谒见顾况，顾看了白的名字，开玩笑说，长安米贵，居住下来可不容易。这一传说未必可信，却可以说明，在唐代想卜居长安是很艰难的。诗中之客既“卜居不遂”，只得“薄游汧陇”，而水和陇州在长安西方，所以诗句以“海燕西飞”影射此行。
总起来看，这首诗的主要特点和优点是善于“以不全求全”，从而收到了“以少总多”、“意余于象”的艺术效果。
由此，就表现出山中景物的层次、纵深、高远，使画面富于立体感，把人带入一个雄奇、壮阔而又幽深、秀丽的境界。这一联的“山中”承首联的“山”，“树杪”承应首联的“树”，连接紧凑，天然工巧。无怪乎清代诗人王士禛击节称赞这四句诗，“兴来神来，天然入妙，不可凑泊”（《带经堂诗话》卷十八）。
艺术表现上，此诗则以自然见其本色。全篇四句，两两设为问答，如随口吟唱，联类成篇。
清代的王琦认为“此篇旨趣全放楚辞九歌，会其意者，绝无怪处可见”。他认为这首诗描写的是人们为了长生祈求湘神弹琴以迎帝子，以冀望其神之来格以及帝子之不肯来格，景象寂寥的情景。同时他根据《山海经》中的一段话指出诗中的帝子是天帝之女，而非《楚辞》所称尧女之帝子。近人在《李贺诗集》中也指出此诗的主题是祈求长生，“首二句说月明雁啼，水天相映，是先就其地描画一下清空幽冷的光景。三四两句说，世间虽有求不死之药，只有求水神去迎接帝子下降，赐以长生。后四句说山头老桂散发幽光，水中雌龙怨呤，不见神来，惟见群鱼随着小神驰走，不得已只好姑且把珍珠投献，祈神鉴祭其诚，或能赐以降临。”但叶葱奇认为帝子是死为湘水之神的尧之二女。
此诗由远近东西至深浅清溪，再至高明日月，又至亲疏夫妻，诉尽(su jin)人生无奈颓靡之态。全诗二十四个字， 却是一程生命由盛及衰的花开花落，道破了人生的真相。首句“至近至远东西”，写的是一个浅显而至真的道理。东、西是两个相对的方位，地球上除南北极，任何地点都具有这两个方向。两个物体如果不是南北走向就必然有东西区别。所以“东西”说近就近，可以间隔为零，“至近”之谓也。如果东西向的两个物体方向相反，甚至无穷远，仍不外乎一东一西，可见“东西”说远也远，乃至“至远”。这“至近至远”统一于“东西”，是常识，却具有深刻的辩证法。
第三段是全文的题旨所在，作者由感慨自然而叹人生，百感交集，黯然神伤。这一段，作者在极力渲染秋气对自然界植物摧残的基础上，着力指出，对于人来说，人事忧劳的伤害(hai)，比秋气对植物的摧残更为严重。
结尾⒈以疑问句结尾语气比较强烈，内容与开头的“三江看潮，实无潮看”形成对比，不仅表达了作者对《白洋潮》张岱 古诗的壮美的赞叹之情，而且给读者留下了广阔的想象空间，引人探索原因。⒉《白洋潮》张岱 古诗中作者多次从观潮者的角度来描写，这样写的作用是什么？这样写的作用是从侧面衬托出《白洋潮》张岱 古诗的声势和力量，使人如闻其声，如见其行。3.本文与周密的《观潮》都是写浙江之潮，他们在写作内容方面有何不同？本文只记叙了作者在白洋村海塘观潮全过程，但是并没有对“海军演习”和“吴儿弄潮”进行描写。
此诗的前九句写病妇临终时(zhong shi)对丈夫的嘱咐。首二句“妇病连年累岁，传呼丈人前一言”，从病妇方面落墨，单刀直入，直叙其事。病妇久病不愈，自知将不久于人世，所以她要把丈夫叫到床前，留下临终遗言了。“当言未及得言，不知泪下一何翩翩。”病妇还没有来得及开口，已是潸然泪下，泣不成声了。临终托言，已不堪悲，未语先泣，更见酸楚。这几句酿足气氛，先声夺人，读者已然可从那“翩翩”长调中，想见病妇内心之深痛了，可又想进一步了解她悄焉动容、魂牵梦萦的是什么。写到这里，诗人笔锋从诀别之(bie zhi)凄惨场面，转入诀别之悲切言辞：“属累君两三孤子，莫我儿饥且寒，有过慎莫笪笞，行当折摇，思复念之！”寥寥五句，而慈母爱子之情，尽在其中。其中“累”字，并含有将入幽冥之自伤、拖累夫君之自歉，平平写来，凄然欲绝。“饥”字、“寒”字，虽指来日，而往日的饥寒，亦可以想见。而“行当”二字，更见得长期贫苦的生活，孤儿已是极为虚弱，倘再使其饥而且寒，他们也很快就会天折的啊！这一切，自然在病妇心中留下了深刻的创伤，永诀之时，便交织成忧虑与惊恐，发而为嘱托之辞了。两个“莫”字的紧承，语气之强烈、专注，直如命令；而在这迫切请求之下，又可看到那款款深情的脉脉流动。即将经受幽显隔绝、无缘重见之苦，也就愈加系念留在人间的幼男娇女，“思复念之”，唠叨再三，更将殷殷嘱望之情，溢于言表。一个人临终之时，什么都可放下，唯独自己的孩子，却委实难割难舍。这既是母爱深沉的表现，也是劳动妇女善良品质的自然流露，情真语真，字字皆泪，令人歔欷感叹不已。
首联“一树红桃桠拂池，竹遮松荫晚开时”，先勾画桃花灼灼盛开、绰约动人的形象，以及它的清幽的生活环境。满树桃花，红艳似火，它的枝桠伸向池塘的水面，在微风的吹拂下，轻轻摇曳，翠竹掩映，青松遮盖，它虽然远离百花又开放得较晚，但却有着自己独特的风格与个性。
诗的第一句“海燕西飞白日斜”，表面写日斜燕飞之景，实写在长安(chang an)“卜居不遂”之客。周邦彦《满庭芳》词“年年，如社燕，飘流瀚海，来寄修椽”几句，也是以燕喻人。但周词中的“燕”还有修椽可寄，而许诗所写的“燕”则因无椽可寄而孤飞远去。据《幽闲鼓吹》记述，白居易应举时曾谒见顾况，顾看了白的名字，开玩笑说，长安米贵，居住下来可不容易。这一传说未必可信，却可以说明，在唐代想卜居长安是很艰难的。诗中之客既“卜居不遂”，只得“薄游汧陇”，而水和陇州在长安西方，所以诗句以“海燕西飞”影射此行。
总起来看，这首诗的主要特点和优点是善于“以不全求全”，从而收到了“以少总多”、“意余于象”的艺术效果。
由此，就表现出山中景物的层次、纵深、高远，使画面富于立体感，把人带入一个雄奇、壮阔而又幽深、秀丽的境界。这一联的“山中”承首联的“山”，“树杪”承应首联的“树”，连接紧凑，天然工巧。无怪乎清代诗人王士禛击节称赞这四句诗，“兴来神来，天然入妙，不可凑泊”（《带经堂诗话》卷十八）。
创作背景
此诗大约写于唐肃宗乾元元年（758）之后，是王维晚年的作品。王维晚年官至尚书右丞，职务不小。其实，由于政局变化反复，他早已看到仕途的艰险，便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛，悠闲自在，大约四十岁后，就开始过着亦官亦隐的生活。
郑善夫( 唐代 )
收录诗词 (4624) 首
简 介
郑善夫 （1485—1523）福建闽县人，字继之，号少谷。弘治十八年进士。授户部主事，榷税浒墅。愤嬖幸用事，弃官归。正德中，起礼部主事，进员外郎。谏南巡，受廷杖，力请归。嘉靖初，以荐起为南京吏部郎中，途中病死。工画善诗。有《少谷集》、《经世要谈》。
周颂·般
"朝从思益峰游后，晚到楞伽寺歇时。照水姿容虽已老，
瓮头正是撇尝时。刘妻劝谏夫休醉，王侄分疏叔不痴。
始知缘会间，阴骘不可移。药灶今夕罢，诏书明日追。
今宵不寐到明读，风雨晓闻开锁声。"
苦节二十年，无人振陆沉。今我尚贫贱，徒为尔知音。"
秋鹤一双船一只，夜深相伴月明中。"
"鬓毛霜一色，光景水争流。易过唯冬日，难销是老愁。
官闲离忧责，身泰无羁束。中人百户税，宾客一年禄。
塞上
应似朱门歌舞妓，深藏牢闭后房中。"
从此漂沦落南土，万人死尽一身存。秋风江上浪无限，
天子县内半没为荒陬，西凉之道尔阻修。连城边将但高会，
"身觉浮云无所着，心同止水有何情。但知潇洒疏朝市，
事随心未得，名与道相妨。若不休官去，人间到老忙。"
一弹一唱再三叹，曲澹节稀声不多。融融曳曳召元气，
依稀旧妆服，晻淡昔容仪。不道间生死，但言将别离。
云雨三年别，风波万里行。愁来正萧索，况见古人名。
齐安郡晚秋
野鸟终难絷，鹪鹩本易厌。风高云远逝，波骇鲤深潜。
而我常晏起，虚住长安城。春深官又满，日有归山情。"
"三月十四夜，西垣东北廊。碧梧叶重叠，红药树低昂。
"自请假来多少日，五旬光景似须臾。已判到老为狂客，
"夜泪暗销明月幌，春肠遥断牡丹庭。
每因匪躬节，知有匡时具。张为坠网纲，倚作颓檐柱。
夜深作书毕，山月向西斜。月下何所有，一树紫桐花。
逸骥初翻步，鞲鹰暂脱羁。远途忧地窄，高视觉天卑。
贺新郎·赋琵琶
衡门寂寞朝寻我，古寺萧条暮访君。朝来暮去多携手，
蛮榼来方泻，蒙茶到始煎。无辞数相见，鬓发各苍然。"
虽微五袴咏，幸免兆人诅。但令乐不荒，何必游无倨。
书信朝贤断，知音野老多。相逢不闲语，争奈日长何。"
曾经烂熳三年着，欲弃空箱似少恩。"
"笋老兰长花渐稀，衰翁相对惜芳菲。残莺着雨慵休啭，
起闻双鹤别，若与人相似。听其悲唳声，亦如不得已。
疑是两般心未决，雨中神女月中仙。"
醉桃源·元日
"年来数出觅风光，亦不全闲亦不忙。放鞚体安骑稳马，
檐雨晚初霁，窗风凉欲休。谁能伴老尹，时复一闲游。"
"凭高眺远一凄凄，却下朱阑即解携。京路人归天直北，
唯此希代色，岂无一顾恩。事排势须去，不得由至尊。
素餐无补益，朱绶虚缠绕。冠盖栖野云，稻粱养山鸟。
水面排罾网，船头簇绮罗。朝盘鲙红鲤，夜烛舞青娥。
回头却问诸年少，作个狂夫得了无。"
池塘草绿无佳句，虚卧春窗梦阿怜。"
青蝇
"燕姞贻天梦，梁王尽孝思。虽从魏诏葬，得用汉藩仪。
"昨夜凤池头，今夜蓝溪口。明月本无心，行人自回首。
延之苦拘检，摩诘好因缘。七字排居敬，千词敌乐天。
倚得身名便慵堕，日高犹睡绿窗中。"
既备献酬礼，亦具水陆珍。萍醅箬溪醑，水鲙松江鳞。
此宜宴佳宾，鼓瑟吹笙竽。荒淫即不可，废旷将何如。
犹去孤舟三四里，水烟沙雨欲黄昏。"
"灯火隔帘明，竹梢风雨声。诗篇随意赠，杯酒越巡行。
九日寄秦觏
形质冠今古，气色通晴阴。未秋已瑟瑟，欲雨先沈沈。
进入琼林库，岁久化为尘。"
岁暮衣食尽，焉得无饥寒。吾闻国之初，有制垂不刊。
"携手池边月，开襟竹下风。驱愁知酒力，破睡见茶功。
驯养岂无愧，类族安得齐。愿言成羽翼，奋翅凌丹梯。
"紫阁峰西清渭东，野烟深处夕阳中。风荷老叶萧条绿，
不是贤人难变通。"
"向公心切向财疏，淮上休官洛下居。三郡政能从独步，
暗香疏影
炎昏岂不倦，时去聊自惊。浩叹终一夕，空堂天欲明。
忆我少小日，易为兴所牵。见酒无时节，未饮已欣然。
石倚风前树，莲栽月下池。遥知安置处，预想发荣时。
非徒改年貌，渐觉无心力。自念因念君，俱为老所逼。
晚岁多衰柳，先秋愧大椿。眼前年少客，无复昔时人。"
况在少壮时，亦为嗜欲牵。但耽荤与血，不识汞与铅。
"李放写我真，写来二十载。莫问真何如，画亦销光彩。
勃勃旱尘气，炎炎赤日光。飞禽飐将坠，行人渴欲狂。
长相思三首
拙政自多暇，幽情谁与同。孰云二千石，心如田野翁。"
赐衣赐食移时对。移时对，不可得，大臣相看有羡色。
不缘眼痛兼身病，可是尊前第二人。"
"池残寥落水，窗下悠扬日。袅袅秋风多，槐花半成实。
何罪遣君居此地，天高无处问来由。
小榼酤清醑，行厨煮白鳞。停杯看柳色，各忆故园春。"
"竹桥新月上，水岸凉风至。对月五六人，管弦三两事。
非专爱颜色，同恨阻幽遐。满眼思乡泪，相嗟亦自嗟。"
浣溪沙·霜落千林木叶丹
第三松树非华表，那得辽东鹤下来。"
"三十四十五欲牵，七十八十百病缠。五十六十却不恶，
每想潢池寇，犹稽赤族惩。夔龙劳算画，貔虎带威棱。
人传中有三神山。山上多生不死药，服之羽化为天仙。
"我生来几时，万有四千日。自省于其间，非忧即有疾。
开张图卷轴，颠倒醉衫衣。莼菜银丝嫩，鲈鱼雪片肥。
红旆将军昨日归。诗作马蹄随笔走，猎酣鹰翅伴觥飞。
脸波春傍窈娘堤。柳丝袅袅风缲出，草缕茸茸雨剪齐。