蝴蝶飞
幽石丛圭片，孤松动雪枝。顷曾听道话，别起远山思。"
洞接诸天日月闲。帝子影堂香漠漠，真人丹涧水潺潺。
（《山居百韵》，见《鉴戒录》）"
身糜戈戟，脂其风，膏其域。今人何不绳其塍，植其食。
相思恨相远，至理那时何。道笑忘言甚，诗嫌背俗多。
海树青丛短，湖山翠点疏。秋涛看足否，罗刹石边居。"
旄竿瀚海扫云出，毡骑天山蹋雪归。"
执手相别意如何，今日为君重作歌。说尽千般玄妙理，
所覆不全兮身宁全，溢眸恨血兮徒涟涟。
如何三度槐花落，未见故人携卷来。"
蝴蝶飞拼音解释:
you shi cong gui pian .gu song dong xue zhi .qing zeng ting dao hua .bie qi yuan shan si ..
dong jie zhu tian ri yue xian .di zi ying tang xiang mo mo .zhen ren dan jian shui chan chan .
..shan ju bai yun ..jian .jian jie lu ...
shen mi ge ji .zhi qi feng .gao qi yu .jin ren he bu sheng qi cheng .zhi qi shi .
xiang si hen xiang yuan .zhi li na shi he .dao xiao wang yan shen .shi xian bei su duo .
hai shu qing cong duan .hu shan cui dian shu .qiu tao kan zu fou .luo sha shi bian ju ..
mao gan han hai sao yun chu .zhan qi tian shan ta xue gui ..
zhi shou xiang bie yi ru he .jin ri wei jun zhong zuo ge .shuo jin qian ban xuan miao li .
suo fu bu quan xi shen ning quan .yi mou hen xue xi tu lian lian .
ru he san du huai hua luo .wei jian gu ren xie juan lai ..
译文及注释
译文
想当初我自比万里长城， 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发(fa)如霜， 盼北伐盼恢复都成空谈。
田野树木断于苍茫(mang)烟雾，渡口亭楼在晚气中孤耸。
此时山间飘起了紫气，应是验证了真人回(hui)还。
一天，猫头鹰遇见(jian)了斑鸠，斑鸠问它：“你将要到哪儿去？”
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水，不顾幼儿的啼哭，毅然别家出走。
善于高飞的黄鹤尚且无法飞过，即使猢狲要想翻过也愁于攀援。
陛下圣寿三干岁，稳坐庙堂之上(shang)，但须高歌汉高祖的大风歌：“安用猛士兮守四方！”
诸侯踊跃兴起军队(dui)，武王如何动员他们？
蒙恩受幸，其实不在于俏丽的容颜；
牵马饮水渡过了那大河，水寒刺骨秋风如剑如刀。
当着(zhuo)众人不敢明(ming)说心怀，暗暗地投掷金钱，卜问我那远方郎君的音讯。
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲，还要叹息落花时节送你北去。
终于被这片浮云挡住啊，下面就黑暗不见光彩。
踏上汉时故道，追思马援将军；
坐下来静观苍苔，那可爱的绿色简直要染到人的衣服上来。
刚刚离别一天就想你了，只看到江水碧绿，平添愁绪。
注释
沮：毁坏。贰师：贰师将军李广利，汉武帝宠妃李夫人之兄。李陵被围时，李广利并未率主力救授，致使李陵兵败。其后司马迁为李陵辨解，武帝以为他有意诋毁李广利。
（81）严：严安。
1.选自《临川先生文集》，《孟尝君传》指司马迁《史记·孟尝君列传》。
⑻三危：山名，在今甘肃敦煌县南，乃帝舜窜三苗之处。
⑥绾：缠绕。
伏腊：伏天腊月。指每逢节气村民皆前往祭祀。
[13]英、华：都是花的意思，这里指文章中的精华。
赏析
第一个层次六句：“欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。修鳞半已没，去意谁能遮？况欲系其(xi qi)尾，虽勤知奈何。”这里用生动的比喻说明《守岁》苏轼 古诗无益，从反面人题，跟前两首有所不同。这个比喻不但形象生动，而见辰龙巳蛇，以蛇比岁，不是泛泛设喻。这六句的前四句写岁已将近，后二句写虽欲尽力挽回，但徒劳无益。“系其尾”字面虽然用《晋书·贾后传》“系狗当系颈，今反系其尾”的话，但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻：到了除夕，已经是末梢了，倒拔蛇已不大可能，何况只抓蛇尾巴梢，哪里能系得住呢？以这样六句开头，好像说这个风俗无道理。要写《守岁》苏轼 古诗，先写守不住，不必守，这是欲擒故纵，使文字多波澜的手法。
头一句正面写女主人公。冰簟银床，指冰凉的竹席和银饰的床。“梦不成”三字很可玩味。它不是一般地写因为伤离念远难以成眠，而是写她寻梦不成。会合(hui he)渺茫难期，只能将希望寄托在本属虚幻的梦寐上；而现在，难以成眠，竟连梦中相见的微末愿望也落空了。这就更深一层地表现出别离之久远，思念之深挚，会合之难期和失望之强烈。一觉醒来，才发觉连虚幻的梦境也未曾有过，伴着自己的，只有散发着秋天凉意和寂寞气息的冰簟银床。—这后一种意境，似乎比在冰簟银床上辗转反侧更隽永(juan yong)有情韵。读者仿佛可以听到女主人公轻轻的叹息。
开篇一联即扣紧题意，写洞庭秋色。“八月洞庭秋”，对景兴起，着重在点明时间。“潇湘水北流”，抒写眼前所见的空间景物，表面上没有惊人之语，却包孕了丰富的感情内涵：秋天本是令人善感多怀的季候，何况是家乡在北方的诗人面对洞庭之秋。湘江北去本是客观的自然现象，但多感的诗人联想到自己还不如江水，久久地滞留南方。因此，这两句是写景，也是抒情，引发了下面的怀人念远之意。颔联直抒胸臆，不事雕琢，然而却时间与空间交感，对仗工整而自然。“万里梦”，点空间，魂飞万里，极言乡关京国之遥远，此为虚写：“五更愁”，点时间，竟夕萦愁，极言客居他乡时忆念之殷深，此为实写。颈联宕开一笔，以正反夹写的句式进一步抒发自己的愁情：在乡愁的困扰下，翻开爱读的书籍已然无法自慰，登酒楼而醉饮或者可以忘忧。这些含意诗人并没有明白道出，但却使人于言外感知。同时，诗人连用了“不用”、“偏宜”这种具有否定与肯定意义的虚字斡旋其间，不仅使人情意态表达得更为深婉有致，而且使篇章开合动宕，令句法灵妙流动。登楼把酒，应该有友朋相对才是，然而现在却是诗人把酒独酌，即使是“上酒楼”，也无法解脱天涯寂寞之感，也无法了结一个“愁”字。于是，尾联就逼出“有怀”的正意，把自己的愁情写足写透。“故人京洛满”的热闹与诗人独处异乡的冷清形成鲜明对照。在章法上，“京洛满”和“水北流”相照，“同游”与“为客”相应，首尾环合，结体绵密。从全诗来看，没有秾丽的词藻和过多的渲染，信笔写来，皆成妙谛，流水行云，悠然隽永。
这首诗在“静”与“动”的描写安排上十分巧妙，色彩运用也恰到好处：黄色的沙(de sha)滩，斑驳的渔(de yu)船，深褐色的堤岸，碧绿的江水，青青的芦荡，白色的芦花，洁白的水鸟，在血红的残阳映照下，更显得色彩浓郁，陆离绚丽，耀人眼目。
一二句，描画“行人”傍晚小憩于茅亭的所见，也是对稚JII山水的点染。作为一个赶路的宦游人，在“五月”仲夏的暑热中整日跋涉，直到傍晚才突然发现一个“松下茅亭”，岂不喜出望外；憩息亭中，只感到清幽的凉意阵阵拂来，又怎不感到痛快。再纵目远眺，那江中汀洲的白沙，那云烟缭绕的绿树，在暮色映照下显得一片苍茫。上句从小处下笔，工笔描画；下句从大处着眼，泼墨涂染。前后相映，构成一幅意境淡远的松亭晚眺图，含蕴着稚川山水给予异乡“行人”的快感和美感。
首二句赞美杨家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净。怎样写净呢？诗人摒绝一切平泛的描绘，而仅用“无苔”二字，举重若轻，真可谓别具只眼。何以见得？江南地湿，又时值初夏多雨季节，这对青苔的生长比之其他(qi ta)时令都更为有利。况且，青苔性喜阴暗，总是生长在僻静之处，较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内，连青苔也没有，不正表明无处不净、无时不净吗?在这里，平淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。“花木”是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多，所以要分畦栽种。这样，“成畦”二字就并非仅仅交代花圃的整齐，也有力地暗示出花木的丰美，既整齐又不单调。
最后两句，历来见仁见智。对“渔父问”的典故，凡读过《屈原列传》的人都会记得渔父劝说屈原“与世推移”“随其流扬其波”的话。那么，杜甫用此典其意何在呢？“礼加徐孺子，诗接谢宣城。”是称赞裴使君的，这应该没有疑义。称赞的原因，我想绝不只是场面上的客套。不管出于何种动机，裴使君款待了杜甫，且陪杜甫(不是杜甫陪裴使君)登楼远眺。但仅仅因为这一点就口不对心地妄加颂辞，恐怕不是杜甫一贯的为人处事的风格。在江陵时，杜甫就曾多次称颂过镇守荆州的阳城郡王卫伯玉——尽管卫伯玉并不是科举出身，也不懂诗词歌赋，但他却掌管着荆州的军政大权。杜甫的称(de cheng)赞其实是一种“感情投资”，希望以文词上发自内心的赞美博得卫的好感，再次“托身官府”续写在成都时与严武相交的翻版故事。可惜的是，卫伯玉不是严武，杜甫的“示爱”在今天看来便成了一种可笑而又令人心痛的单相思。以此来推演，也可以把《《陪裴使君登岳阳楼》杜甫 古诗》看作是杜甫在江陵一系列诗作的续篇。杜甫此时对裴使君能收留、重用自己是心存希望的，从诗中可以看出，裴使君也是文人出身，而文人就应该对我杜甫这样的大诗人礼遇、关照、抚慰甚至起用的。只是这样的心思不能明言，毕竟与裴使君素昧平生，自己对裴使君的为人还不太清楚。所以，只能在诗的结尾含蓄地借典喻事道出自己的愿望：希望你裴使君像陈蕃那样，待我如徐孺子，那么我就可以违背渔父的劝说，留在岳阳从此不再“与世推移”，不用再漂泊流浪了；换言之，如果你裴使君不能“礼加徐孺子”，那么我岂敢违背渔父的劝说，只好“与世推移”，用今天的话说就是“跟着感觉走”，继续无奈地“南征”。 可能裴使君没有读出杜甫的意思或者是领会了而装作不知、不愿理睬，总之，杜甫很快离开了岳阳奔向衡州。从某种意义上说，岳阳其实是杜甫的另一个伤心之地(只是伤心的程度不如在江陵，因为他对留在岳阳本没有抱太大的希望)。但离开岳阳后不久后所作的《南征》诗中的“百年歌自苦，未见有知音”两句，分明道出了心中的不满与愤慨，这其中，恐怕也应该分一点儿给岳阳及岳阳的裴使君吧。
接着四句，举出祢衡的名作《鹦鹉赋》，极赞他的杰出才华。这样一个才华“超群英”的人，命运却如此之悲惨，令人极为痛惜。于是引出下面四句。诗人对祢衡的遭遇愤然不平，他把黄祖之流比作凶猛的恶鸟，而把祢衡比作孤凄的凤凰。祢衡被残杀使诗人哀伤不已，心中如五岳突起，不能得平。
关中周围群山环抱，东有华山、崤山，西有陇山，南有终南山、秦岭，北有洛水东西的黄龙山、尧山和泾水两岸的嵯峨山、九嵏山。其中陇山又称陇坂、陇坻，在今陕西陇县西北，为六盘山的南段，南北走向约一百公里，绵亘于陕西、甘肃二省边境，山势陡峭，山路曲折难行，是渭河平原与陇西高原的分水岭。古称陇山其坂九回，上者七日乃过，上有清水四注而下。站在艰危苦寒的陇山顶上，回望富丽繁华的长安城和千里平原沃野，眼见陇水一股向东流下，一股向西流下，那种感受真是无可名状的凄凉和悲壮。古代四方行旅西登陇坂，往往徘徊瞻顾，悲思涌起。历代流传歌咏秦陇的诗篇不下数百上千首，其中尤以北朝乐府民歌的三首《陇头歌辞》最为有名。
末联便写自己的归志。“鸾鹤群”用江淹《登庐山香炉峰》“此山具鸾鹤，往来尽仙灵”语，表示将与鸾鹤仙灵为侣，隐逸终生。这里用了一个“亦”字，很妙。实际上这时王昌龄已登仕路，不再隐居。这“亦”字是虚晃，故意也是善意地说要学王昌龄隐逸，步王昌龄同道，借以婉转地点出讽劝王昌龄坚持初衷而归隐的意思。其实，这也就是本诗的主题思想。题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”，旨在招王昌龄归隐。
此诗通篇采用“比”、“兴”手法，移情于物，借物抒情。有实有虚，似实而虚，似虚而实，两者并行错出，无可端倪，给人以玩味不尽之感。
“几年遭鵩鸟”。西汉贾谊谪居长沙，屋中飞来鵩鸟（即鵩鸟），自认为交了恶运，忧郁而死。李白当时作《放后遇恩不沾》：“独弃长沙国，三年未许回。何时入宣室，更问贾生才？”自比贾生，诗人因此亦以贾生比之。李白卧病当涂以手稿付李阳冰时，作《古风·大雅久不作》压卷，诗中说：“我志在删述，垂辉映千春。希圣如有立，绝笔于获麟。”自比孔子，自伤道穷。“独泣向麒麟”，用的就是这句诗意。
头一句正面写女主人公。冰簟银床，指冰凉的竹席和银饰的床。“梦不成”三字很可玩味。它不是一般地写因为伤离念远难以成眠，而是写她寻梦不成。会合(hui he)渺茫难期，只能将希望寄托在本属虚幻的梦寐上；而现在，难以成眠，竟连梦中相见的微末愿望也落空了。这就更深一层地表现出别离之久远，思念之深挚，会合之难期和失望之强烈。一觉醒来，才发觉连虚幻的梦境也未曾有过，伴着自己的，只有散发着秋天凉意和寂寞气息的冰簟银床。—这后一种意境，似乎比在冰簟银床上辗转反侧更隽永(juan yong)有情韵。读者仿佛可以听到女主人公轻轻的叹息。
开篇一联即扣紧题意，写洞庭秋色。“八月洞庭秋”，对景兴起，着重在点明时间。“潇湘水北流”，抒写眼前所见的空间景物，表面上没有惊人之语，却包孕了丰富的感情内涵：秋天本是令人善感多怀的季候，何况是家乡在北方的诗人面对洞庭之秋。湘江北去本是客观的自然现象，但多感的诗人联想到自己还不如江水，久久地滞留南方。因此，这两句是写景，也是抒情，引发了下面的怀人念远之意。颔联直抒胸臆，不事雕琢，然而却时间与空间交感，对仗工整而自然。“万里梦”，点空间，魂飞万里，极言乡关京国之遥远，此为虚写：“五更愁”，点时间，竟夕萦愁，极言客居他乡时忆念之殷深，此为实写。颈联宕开一笔，以正反夹写的句式进一步抒发自己的愁情：在乡愁的困扰下，翻开爱读的书籍已然无法自慰，登酒楼而醉饮或者可以忘忧。这些含意诗人并没有明白道出，但却使人于言外感知。同时，诗人连用了“不用”、“偏宜”这种具有否定与肯定意义的虚字斡旋其间，不仅使人情意态表达得更为深婉有致，而且使篇章开合动宕，令句法灵妙流动。登楼把酒，应该有友朋相对才是，然而现在却是诗人把酒独酌，即使是“上酒楼”，也无法解脱天涯寂寞之感，也无法了结一个“愁”字。于是，尾联就逼出“有怀”的正意，把自己的愁情写足写透。“故人京洛满”的热闹与诗人独处异乡的冷清形成鲜明对照。在章法上，“京洛满”和“水北流”相照，“同游”与“为客”相应，首尾环合，结体绵密。从全诗来看，没有秾丽的词藻和过多的渲染，信笔写来，皆成妙谛，流水行云，悠然隽永。
这首诗在“静”与“动”的描写安排上十分巧妙，色彩运用也恰到好处：黄色的沙(de sha)滩，斑驳的渔(de yu)船，深褐色的堤岸，碧绿的江水，青青的芦荡，白色的芦花，洁白的水鸟，在血红的残阳映照下，更显得色彩浓郁，陆离绚丽，耀人眼目。
一二句，描画“行人”傍晚小憩于茅亭的所见，也是对稚JII山水的点染。作为一个赶路的宦游人，在“五月”仲夏的暑热中整日跋涉，直到傍晚才突然发现一个“松下茅亭”，岂不喜出望外；憩息亭中，只感到清幽的凉意阵阵拂来，又怎不感到痛快。再纵目远眺，那江中汀洲的白沙，那云烟缭绕的绿树，在暮色映照下显得一片苍茫。上句从小处下笔，工笔描画；下句从大处着眼，泼墨涂染。前后相映，构成一幅意境淡远的松亭晚眺图，含蕴着稚川山水给予异乡“行人”的快感和美感。
首二句赞美杨家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净。怎样写净呢？诗人摒绝一切平泛的描绘，而仅用“无苔”二字，举重若轻，真可谓别具只眼。何以见得？江南地湿，又时值初夏多雨季节，这对青苔的生长比之其他(qi ta)时令都更为有利。况且，青苔性喜阴暗，总是生长在僻静之处，较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内，连青苔也没有，不正表明无处不净、无时不净吗?在这里，平淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。“花木”是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多，所以要分畦栽种。这样，“成畦”二字就并非仅仅交代花圃的整齐，也有力地暗示出花木的丰美，既整齐又不单调。
最后两句，历来见仁见智。对“渔父问”的典故，凡读过《屈原列传》的人都会记得渔父劝说屈原“与世推移”“随其流扬其波”的话。那么，杜甫用此典其意何在呢？“礼加徐孺子，诗接谢宣城。”是称赞裴使君的，这应该没有疑义。称赞的原因，我想绝不只是场面上的客套。不管出于何种动机，裴使君款待了杜甫，且陪杜甫(不是杜甫陪裴使君)登楼远眺。但仅仅因为这一点就口不对心地妄加颂辞，恐怕不是杜甫一贯的为人处事的风格。在江陵时，杜甫就曾多次称颂过镇守荆州的阳城郡王卫伯玉——尽管卫伯玉并不是科举出身，也不懂诗词歌赋，但他却掌管着荆州的军政大权。杜甫的称(de cheng)赞其实是一种“感情投资”，希望以文词上发自内心的赞美博得卫的好感，再次“托身官府”续写在成都时与严武相交的翻版故事。可惜的是，卫伯玉不是严武，杜甫的“示爱”在今天看来便成了一种可笑而又令人心痛的单相思。以此来推演，也可以把《《陪裴使君登岳阳楼》杜甫 古诗》看作是杜甫在江陵一系列诗作的续篇。杜甫此时对裴使君能收留、重用自己是心存希望的，从诗中可以看出，裴使君也是文人出身，而文人就应该对我杜甫这样的大诗人礼遇、关照、抚慰甚至起用的。只是这样的心思不能明言，毕竟与裴使君素昧平生，自己对裴使君的为人还不太清楚。所以，只能在诗的结尾含蓄地借典喻事道出自己的愿望：希望你裴使君像陈蕃那样，待我如徐孺子，那么我就可以违背渔父的劝说，留在岳阳从此不再“与世推移”，不用再漂泊流浪了；换言之，如果你裴使君不能“礼加徐孺子”，那么我岂敢违背渔父的劝说，只好“与世推移”，用今天的话说就是“跟着感觉走”，继续无奈地“南征”。 可能裴使君没有读出杜甫的意思或者是领会了而装作不知、不愿理睬，总之，杜甫很快离开了岳阳奔向衡州。从某种意义上说，岳阳其实是杜甫的另一个伤心之地(只是伤心的程度不如在江陵，因为他对留在岳阳本没有抱太大的希望)。但离开岳阳后不久后所作的《南征》诗中的“百年歌自苦，未见有知音”两句，分明道出了心中的不满与愤慨，这其中，恐怕也应该分一点儿给岳阳及岳阳的裴使君吧。
接着四句，举出祢衡的名作《鹦鹉赋》，极赞他的杰出才华。这样一个才华“超群英”的人，命运却如此之悲惨，令人极为痛惜。于是引出下面四句。诗人对祢衡的遭遇愤然不平，他把黄祖之流比作凶猛的恶鸟，而把祢衡比作孤凄的凤凰。祢衡被残杀使诗人哀伤不已，心中如五岳突起，不能得平。
关中周围群山环抱，东有华山、崤山，西有陇山，南有终南山、秦岭，北有洛水东西的黄龙山、尧山和泾水两岸的嵯峨山、九嵏山。其中陇山又称陇坂、陇坻，在今陕西陇县西北，为六盘山的南段，南北走向约一百公里，绵亘于陕西、甘肃二省边境，山势陡峭，山路曲折难行，是渭河平原与陇西高原的分水岭。古称陇山其坂九回，上者七日乃过，上有清水四注而下。站在艰危苦寒的陇山顶上，回望富丽繁华的长安城和千里平原沃野，眼见陇水一股向东流下，一股向西流下，那种感受真是无可名状的凄凉和悲壮。古代四方行旅西登陇坂，往往徘徊瞻顾，悲思涌起。历代流传歌咏秦陇的诗篇不下数百上千首，其中尤以北朝乐府民歌的三首《陇头歌辞》最为有名。
末联便写自己的归志。“鸾鹤群”用江淹《登庐山香炉峰》“此山具鸾鹤，往来尽仙灵”语，表示将与鸾鹤仙灵为侣，隐逸终生。这里用了一个“亦”字，很妙。实际上这时王昌龄已登仕路，不再隐居。这“亦”字是虚晃，故意也是善意地说要学王昌龄隐逸，步王昌龄同道，借以婉转地点出讽劝王昌龄坚持初衷而归隐的意思。其实，这也就是本诗的主题思想。题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”，旨在招王昌龄归隐。
此诗通篇采用“比”、“兴”手法，移情于物，借物抒情。有实有虚，似实而虚，似虚而实，两者并行错出，无可端倪，给人以玩味不尽之感。
“几年遭鵩鸟”。西汉贾谊谪居长沙，屋中飞来鵩鸟（即鵩鸟），自认为交了恶运，忧郁而死。李白当时作《放后遇恩不沾》：“独弃长沙国，三年未许回。何时入宣室，更问贾生才？”自比贾生，诗人因此亦以贾生比之。李白卧病当涂以手稿付李阳冰时，作《古风·大雅久不作》压卷，诗中说：“我志在删述，垂辉映千春。希圣如有立，绝笔于获麟。”自比孔子，自伤道穷。“独泣向麒麟”，用的就是这句诗意。
创作背景
钴鉧潭是潇水的一条支流冉溪的一个深潭，“潭”就是“渊”，南方方言叫“潭”。钴鉧意为熨斗，钴鉧潭的形状是圆的，像一个钴（圆形的熨斗），故取名为“钴鉧潭”。西山在今湖南零陵县西，是一座山。小丘，就是一个小山包。这个小山包没有名字，所以只用临近地区的名字或者方位来说明它的存在（钴鉧潭西面的那个小丘）。后来柳宗元在《愚溪诗序》中，给这个小丘起了一个名字叫“愚丘”。
刘统勋( 隋代 )
收录诗词 (4447) 首
简 介
刘统勋 刘统勋（1698年—1773年），字延清，号尔钝，山东诸城（今山东高密）人，清朝政治家。雍正二年（1724年）中进士，历任刑部尚书、工部尚书、吏部尚书、内阁大学士、翰林院掌院学士及军机大臣等要职。刘统勋官至宰相，为政四十余载清廉正直，敢于直谏，在吏治、军事、治河等方面均有显着政绩。干隆三十八年（1773年）猝逝于上朝途中，干隆皇帝闻讯慨叹失去股肱之臣，追授太傅，谥号文正。
暑旱苦热
愁听黄莺唤友声，空闺曙色梦初成。
长洲南去接孤城，居人散尽鼓噪惊。三春不见芳草色，
阳乌烁万物，草木怀春恩。茫茫尘土飞，培壅名利根。
雪洗香炉碧，霞藏瀑布红。何时甘露偈，一寄剡山东。"
堪叹行人不回首，前山应是苎萝山。"
"早晚逐兹来，闲门日为开。乱蛩鸣白草，残菊藉苍苔。
并蒂已看灵鹊报，倩郎早觅买花船。"
缩地往来无定所，花源到处路漫漫。"
送穷文
"我法从谁悟，心师是贯花。三尘观种子，一雨发萌牙。
"身世足堪悲，空房卧病时。卷帘花雨滴，扫石竹阴移。
人世悲欢一梦，如何得作双成。"
原上无情花，山中听经石。竹生自萧散，云性常洁白。
"洞府深沈春日长，山花无主自芬芳。
峻朗妙门辟，澄微真鉴通。琼林九霞上，金阁三天中。
险极山通蜀，平多地入秦。营营名利者，来往岂辞频。"
君不见金陵风台月榭烟霞光，如今五里十里野火烧茫茫。
一丛花·咏并蒂莲
今日东渐桥下水，一条从此镇常清。"
金鼎内，迥朦胧，换骨添筋处处通。"
偶与游人论法要，真元浩浩理无穷。"
自从元老登庸后，天下诸胡悉带铃。
绿樽翠杓，为君斟酌。今夕不饮，何时欢乐。
片断云随体，稀疏雪满头。此门无所着，不肯暂淹留。"
昨夜巫山中，失却阳台女。朝来香阁里，独伴楚王语。
风高樯力出，霞热鸟行迟。此去多来客，无忘慰所思。"
从军行七首·其四
华表他时却归日，沧溟应恐变桑田。"
"毕竟将何状，根元在正思。达人皆一贯，迷者自多岐。
兄弟居清岛，园林生白云。相思空怅望，庭叶赤纷纷。"
近有青衣连楚水，素浆还得类琼浆。"
地苔狼藉燕衔泥。吟窗晚凭春篁密，行径斜穿夏菜齐。
进退两楹俱未应，凭君与我指前程。
万木无一叶，客心悲此时。（秋日晚泊，见《吟窗杂录》）
"昔年曾遇火龙君，一剑相传伴此身。天地山河从结沫，
临高台
此心不许世人知，只向仙宫未曾出。"
"正同高士坐烟霞，思着闲忙又是嗟。碧岫观中人似鹤，
道终归正始，心莫问多岐。览卷堪惊立，贞风喜未衰。"
"一雨火云尽，闭门心冥冥。兰花与芙蓉，满院同芳馨。
景里无为道自昌。一任群迷多笑怪，仙花仙酒是仙乡。
春篁离箨尽，陂藕折花初。终要秋云是，从风恣卷舒。"
壁画连山润，仙钟扣月清。何须结西社，大道本无生。
文火香偏胜，寒泉味转嘉。投铛涌作沫，着碗聚生花。
惠州一绝 / 食荔枝
"槐影参差覆杏坛，儒门子弟尽高官。
"东西南北路，相遇共兴哀。世浊无知己，子从何处来。
"松头柏顶碧森森，虚槛寒吹夏景深。静社可追长往迹，
时人若拟去瀛洲，先过巍巍十八楼。
万卷仙经三尺琴，刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒，
岘首故人清信在，千书万书取不诺。微人昔为门下人，
"柳拂兰桡花满枝，石城城下暮帆迟。折牌峰上三闾墓，
三皇已散朴，五帝初尚贤。王业与霸功，浮伪日以宣。
醉中真·不信芳春厌老人
桃源花□□，李树起堂堂。只看寅卯岁，深水没黄杨。"
收拾阴阳锁玉壶。便觉凡躯能变化，深知妙道不虚图。
燕市人皆去，函关马不归。若逢山下鬼，环上系罗衣。
"轩窗领岚翠，师得世情忘。惟爱谈诸祖，曾经宿大荒。
灵境杯觞初一巡。玉兔银河终不夜，奇花好树镇长春。
碧海广无际，三山高不极。金台罗中天，羽客恣游息。
婵娟羡门子，斯语岂徒设。天上生白榆，葳蕤信好折。
"绕窗风竹骨轻安，闲借阴符仰卧看。绝利一源真有谓，
垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客
"彭蠡隐深翠，沧波照芙蓉。日初金光满，景落黛色浓。
琴书不为务，禄位不可荣。逃迹终灌园，谁能达世情。"
缭绕彩云合，参差绮楼重。琼葩洒巾舄，石de清心胸。
翠拔为天柱，根盘倚凤城。恭唯千万岁，岁岁致升平。"
苍生苦疮痍，如何尽消削。圣君新雨露，更作谁恩渥。
"方丈有门出不钥，见个山童露双脚。问伊方丈何寂寥，
"禅玄无可并，诗妙有何评。五七字中苦，百千年后清。
"南北东西路，人生会不无。早曾依阁皂，又却上玄都。
一枝春·竹爆惊春
白薝卜花露滴滴，红苾刍草香濛濛。
君但遨游我寂寞。"
君看万态当筵处，羞杀蔷薇点碎丛。"
宝车辗驻彩云开，误到蓬莱顶上来。
趁凉闲客片时无。檀栾翠拥清蝉在，菡萏红残白鸟孤。
茅宇宁须葺，荷衣不待缝。因君见往事，为我谢乔松。"
"春生若邪水，雨后漫流通。芳草行无尽，清源去不穷。
"我欲偃文修武，身死名存。斫石通道，祈井流泉。
彭蠡湖晚归
踏沙夜马细，吹雨晓笳清。正报胡尘灭，桃花汾水生。"
"忆就江僧乞，和烟得一茎。剪黄憎旧本，科绿惜新生。
"爪利如锋眼似铃，平原捉兔称高情。
"名山主簿实堪愁，难咬他家大骨头。
谢傅还为傅，周师又作师。纳隍为永任，从谏契无为。
婴儿迤逦降瑶阶，手握玄珠直下来。半夜紫云披素质，
愿因西南风，吹上玳瑁床。娇眠锦衾里，展转双鸳鸯。"
"炎精既失御，宇内为三分。吴王霸荆越，建都长江滨。