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听弹琴

隋代 / 李冶

乍疑鲸喷浪,忽似鹢凌风。呀呷汀洲动,喧阗里巷空。
"洛川汝海封畿接,履道集贤来往频。一复时程虽不远,
"秋来吟更苦,半咽半随风。禅客心应乱,愁人耳愿聋。
有时公府劳,还复来此息。"
"忽启新缄吟近诗,诗中韵出碧云词。
凌励坐看空碧外,更怜凫鹭老江濆。"
茅檐不必嫌卑陋,犹胜吴宫爇尔窠。"
"君于觉路深留意,我亦禅门薄致功。未悟病时须去病,
最喜两家婚嫁毕,一时抽得尚平身。"
着水鹅毛失,铺松鹤羽摧。半崖云掩映,当砌月裴回。
爱景三辰朗,祥农万庾盈。浦程通曲屿,海色媚重城。
已供时节深珍重,况许今朝更挈壶。"


听弹琴拼音解释:

zha yi jing pen lang .hu si yi ling feng .ya xia ting zhou dong .xuan tian li xiang kong .
.luo chuan ru hai feng ji jie .lv dao ji xian lai wang pin .yi fu shi cheng sui bu yuan .
.qiu lai yin geng ku .ban yan ban sui feng .chan ke xin ying luan .chou ren er yuan long .
you shi gong fu lao .huan fu lai ci xi ..
.hu qi xin jian yin jin shi .shi zhong yun chu bi yun ci .
ling li zuo kan kong bi wai .geng lian fu lu lao jiang pen ..
mao yan bu bi xian bei lou .you sheng wu gong ruo er ke ..
.jun yu jue lu shen liu yi .wo yi chan men bao zhi gong .wei wu bing shi xu qu bing .
zui xi liang jia hun jia bi .yi shi chou de shang ping shen ..
zhuo shui e mao shi .pu song he yu cui .ban ya yun yan ying .dang qi yue pei hui .
ai jing san chen lang .xiang nong wan yu ying .pu cheng tong qu yu .hai se mei zhong cheng .
yi gong shi jie shen zhen zhong .kuang xu jin chao geng qie hu ..

译文及注释

译文
清明、寒食节过了没多久,百花逐渐退去了原有(you)的艳丽 色彩,慢慢凋谢了。人们为了挽留春光(guang),翻腾衣柜,找出春 天穿的衣服,纷纷出城来(lai)到苏堤,尽情游玩。想留住春天的 脚步,然而春之神似乎并不懂得人们的用意。
有壮汉也有雇工,
忽然变作渔阳掺低沉悲壮,顿使白日转昏暗乌云翻飞。
去年寒食时节你正经过江淮,滞留京洛又缝春衣已过一载。
早上的霜露刚刚附着在青绿的树林上,视野中故国也早是一片凄凉之景。地上的落叶渐渐积累,树上的叶子也纷纷欲坠落,门前荒芜,路径悄悄。渭水(shui)秋风起,洞庭湖波涌,几次暮秋了。想来重重叠叠的山上已经落满树叶,千峰尽是万木凋零之景,山上的路,没有人可以到。
支离无趾,身残避难。
战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭像惊雷一样,震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。可怜已成了白发人!
青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的流水和家乡(xiang)的相同,没有什么区别,但我不能忍受梦中醒来听到杜鹃凄苦的鸣叫声。
云母屏风后面的美人格外娇,京城寒冬已过却怕短暂春宵。
大家都感谢王子的恩德,不惜献出自己的生命。
太阳啊月亮,你们的光芒照耀着大地。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样对待我了。事情怎么变得这样了呢?一点也不顾念我呀。
成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
尧帝舜帝都能任用贤人啊,所以高枕无忧十分从容。
想到远方去又无处安居,只好四处游荡流浪逍遥。
挟来阵阵寒意的水浪,也有些心事重重;只有西去的阳光,投下惨淡的影子,渐渐地消失;南面的水岸是我送别的地方,你走了,一阵阵萧索的风,带来易水上的苍凉。那风呵,又吹起来了,吹起河岸上的柳。受尽霜冻的柳枝啊,落下最后一片黄叶,影子是这样的孤单。还记得吗,还得那飞絮如雪的时候?我久久瞭望(wang)你远去的帆影,直到夜幕降临,浪花飘起来了,是茫茫的烟雾,迷糊了最后一抹夕阳。只有那孤苦柳树,迎来匆忙的过客,扭动着瘦弱的腰身,好象要轻轻地舞动。
再次来到苏州,只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢?我好像是遭到霜打的梧桐,半生半死;又似白头失伴的鸳鸯,孤独倦飞。

注释
[13]殆:通“怠”,懈怠。一说指危险。烦:疲乏。
220. 幸:旧指得帝王宠爱。
〔19〕歌:作歌。
1 诔(léi):谥也,累列生时行迹,读之以作谥者。诔文:叙述死者生前事迹,表示哀悼。相当于后世的致悼辞或哀悼死者的文章,也简称为“诔”。
80.怿(yì):愉快。
③金舆:天子的车架。回中:汉宫名。

赏析

  当然,要在这样的环境之下,揭露封建政治的黑暗(an),就得把自己的真实意图巧妙地隐藏起来,“尚古之风”、“远师楚人”、“以文为戏”、“任意纂著”、“大肆妄诞”、“歪意”、“杜撰”等等,也无非是作者护身的铠甲。借师古而脱罪,隐真意于玩文,似乎是模拟,而实际上是大胆创新,既幽默而又沉痛。艺术风格也正是由思想内容所决定的。基于此,就不难理解:为什么在这篇表面上写儿女悼亡之情的诔文中,要用贾谊、鲧、石崇、嵇康、吕安等这些在政治斗争中遭祸的人物的典故。为什么这篇洋洋洒洒的长文既不为秦可卿之死而作,也不用之于祭奠金钏儿,虽然她们的死,宝玉也十分哀痛。
  贾岛诗思奇僻。这首《剑客》却率意造语,直吐胸臆,给人别具一格的感觉。诗题一作《述剑》。诗人以剑客的口吻,着力刻画“剑”和“剑客”的形象,托物言志,抒写自己兴利除弊的政治抱负。
  此诗六章,似是悼念父母的祭歌,分三层意思:首两章是第一层,写父母生养“我”辛苦劳累。头两句以比引出,诗人见蒿与蔚,却错当莪,于是心有所动,遂以为比。莪香美可食用,并且环根丛生,故又名抱娘蒿,喻人成材且孝顺;而蒿与蔚,皆散生,蒿粗恶不可食用,蔚既不能食用又结子,故称牡蒿,蒿、蔚喻不成材且不能尽孝。诗人有感于此,借以自责不成材又不能终养尽孝。后两句承此思言及父母养大自己不易,费心劳力,吃尽苦头。中间两章是第二层,写儿子失去双亲的痛苦和父母对儿子的深爱。第三章头两句以瓶喻父母,以罍喻子。因瓶从罍中汲水,瓶空是罍无储水可汲,所以为耻,用以比喻子无以赡养父母,没有尽到应有的孝心而感到羞耻。句中设喻是取瓶罍相资之意,非取大小之义。“鲜民”以下六句诉述失去父母后的孤身生活与感情折磨。汉乐府诗《孤儿行》说“居生不乐,不如早去从地下黄泉”,那是受到兄嫂虐待产生的想法,而此诗悲叹孤苦伶仃,无所依傍,痛不欲生,完全是出于对父母的亲情。诗人与父母相依为命,失去父母,没有了家庭的温暖,以至于有家好像无家。曹粹中说:“以无怙恃,故谓之鲜民。孝子出必告,反必面,今出而无所告,故衔恤。上堂人室而不见,故靡至也。”(转引自戴震《毛诗补传》)理解颇有参考价值。第四章前六句一一叙述父母对“我”的养育抚爱,这是把首两章说的“劬劳”、“劳瘁”具体化。诗人一连用了生、鞠、拊、畜、长、育、顾、复、腹九个动词和九个“我”字,语拙情真,言直意切,絮絮叨叨,不厌其烦,声促调急,确如哭诉一般。如果借现代京剧唱词“声声泪,字字血”来形容,那是最恰切不过了。这章最后两句,诗人因不得奉养父母,报大恩于万一,痛极而归咎于天,责其变化无常,夺去父母生命,致使“我”欲报不能!后两章第三层正承此而来,抒写遭遇不幸。头两句诗人以眼见的南山艰危难越,耳闻的飙风呼啸扑来起兴,创造了困厄危艰、肃杀悲凉的气氛,象征自己遭遇父母双亡的巨痛与凄凉,也是诗人悲怆伤痛心情的外化。四个入声字重叠:烈烈、发发、律律、弗弗,加重了哀思,读来如呜咽一般。后两句是无可奈何的怨嗟。
  西周当时已经是君临天下的政权,“无此疆尔界,陈常于时夏”自然是这种权威的宣告,但又是秉承天命子(ming zi)育万民的一种怀柔。昌盛的、向上的政权不会在立威的同时忘记立德,西周政权也保持着这种明智。
  尾联“不学燕丹客,徒歌易水寒”,反用荆轲刺秦王的典故。荆轲刺秦王失败的原因,主要是其剑术不过硬。陶渊明在《咏荆轲》中曾写道:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。”此写的是“侠客”不学侠客,其含意就新中见奇。严有翼在《艺苑雌黄》中说道,“直用其事人皆能之,反其意而用之者,非学业高人,超越寻常拘孪之见,不规规然蹈袭前人陈迹者,何以臻此。” 闻一多先生眼中“天生一副侠骨”的骆宾王,看来写起“侠客”来的确有独到的过人之处。
  全诗四章,分为两个层次。前三章为第一层,写客人未去主人(zhu ren)挽留。古代留客的方式多种多样。《汉书·陈遵传》载有“投辖于井”的方式,当客人要走的时候,主人将客人车上的辖投于井中,使车不能行走,借此把客人留住。此诗描写的主人则是想方设法地把客人骑的马拴住,留马是为了留人,希望客人能在他家多逍遥一段时间,以延长欢乐时光,字里行间流露了主人殷勤好客的热情和真诚。主人不仅苦心挽留客人,而且还劝他谨慎考虑出游,放弃隐遁山林、独善其身、享乐避世的念头。在第三章里诗人采用间接描写的方法,对客人的形象作了刻画。客人的才能可以为公为侯,但生逢乱世,既不能匡辅朝廷又不肯依违,只好隐居山林。末章为第二层,写客人已去而相忆。主人再三挽留客人,得不到允诺,给主人留下了深深的遗憾,于是就希望客人能再回来,并和他保持音讯联系,不可因隐居就疏远了朋友。惜别和眷眷思念都溢于言表。
  这虽是一首古诗,但对偶句相当多,工稳、自然而且声调优美。譬如“黯黮凝黛色,峥嵘当曙空”中的“黯黮”与“峥嵘”,都是叠韵词。不仅意义、词性、声调相对,连字形也相对了。《全唐诗》称孟诗“伫兴而作,造意极苦”,于此可见一斑。此诗结构极为紧密。由“月晕”而推测到“天风”,由“舟子”而写到“挂席”,坐船当是在水上,到“中流”遂见庐山。这种联系都是极为自然的。庐山给人第一个印象是气势雄伟;由黎明到日出,才看到它的妩媚多姿、绚丽多彩。见庐山想到“尚子”和“远公”,然后写到自己思想上的矛盾。顺理成章,句句相连,环环相扣,过渡自然,毫无跳跃的感觉。作者巧妙地把时间的推移,空间的变化,思想的矛盾,紧密地结合起来。这正是它结构之所以紧密的秘密所在。
  诗的第二个特点便是在积极用世和消极思想的对比之中进行多层次的交叉抒写。这一特点主要体现在诗的第二段。这一段共八句,在揭示诗人内心活动方面较之第一段更加深入具体。”心随长风去,吹散万里云“二句,上承”解世纷“作飞动的描写,用以状写理想与抱负的远大。这是正面的直抒。”羞作济南生,九十诵古文“是反面的对比。就李白看来,面对安史之乱的混乱局面,即使自己已年逾花甲,但也不能像伏生那样,老死于经文之中,于国于民毫无补益。这是一层。”不然拂剑起,沙漠收奇勋“又是一层。这两句承上而言。如果自己不能乘风破浪,实现”济苍生,安黎元“的抱负,那么,也应在国难当头之时,拔剑而起,为统一祖国而建立功勋。这是正面的发挥。”老死阡陌间,何因扬清芬“又是反面的对比。
  在京求仕不成, 诗中便充溢着对“当路谁相假”的愤懑,并用“独寻芳草去”自我解嘲。
  学者王国维在《人间词话》中说:“昔人论诗词,有景语、情语之别,不知一切景语皆情语也。”李白诗里《《上三峡》李白 古诗》相映成趣的是《下江陵》(《早发白帝城》),后者是诗人流放途中忽闻赦书,旋即乘舟东返时写下的名篇。《《上三峡》李白 古诗》写于诗人流放途中,诗中描写巫山险峻,巴水纡曲,舟行迟迟,愁令发白。流放者唯觉逆境难熬,心情愤懑,壮丽风光为之减色。《下江陵》是诗人流放途中忽闻赦书,旋即乘舟东返时写下的,城高入云,晨光初灿,气象开朗,舟行轻快。“一日千里”是诗人心态轻松的主观感受,喜悦心情渲染得淋漓尽致。同一位诗人,同一处景致,却气象迥异,正是“融情入景”的鲜明写照。
  这首诗的境界,清美之至,宁静之至。那两三星火与斜月、夜江明暗相映衬,融成一体,如一幅淡墨山水画。
  这首诗为山水名篇,于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
  这两首诗的后两句与王昌龄《西宫秋怨》末句“空悬明月待君王”一样,都出自司马相如《长门赋》“悬明月以自照兮,徂清夜于洞房”。但王昌龄诗中的主角是在愁怨中希冀得到君王的宠幸,命意是不可取的。李白的诗则活用《长门赋》中的句子,另成境界,虽然以《长门怨》为题,却并不抱泥于陈皇后的故事。诗中展现的,是在人间地狱的深宫中过着孤寂凄凉生活的广大宫人的悲惨景况,揭开的是冷酷的封建制度的一角。
  颈联刻划(ke hua)《骢马》万楚 古诗的功业、品格和德性。“汗血”,即“汗血马”,一种产在西域大宛国的千里马。据说此马在长途跋涉之中,至日中其汗从前肩髆小孔中流出,颜色如血。“每随”、“不惮”四字,表现了《骢马》万楚 古诗艰苦卓绝、征战沙场、出生入死、为国捐躯的昂扬的战斗精神和百折不挠的坚强意志。颔、颈两联属对工致,气势开宕、豪迈,读后令人精神振奋。
  第五章诗人作起了今昔对比,前面两句,是颇工整的对偶,这两句也有人点作四句,“不如时”、“不如兹”单独成句,亦可。“富”与“疚”的反差令人伤心,更令人对黑暗现实产生强烈的憎恨,于是诗人再一次针砭那些得势的小人,“彼疏斯粺,胡不(hu bu)自替”,斥责别人吃粗粮他们吃细粮,却尽干坏事,不肯退位让贤。这两句令人想起《魏风·伐檀》的名句:“彼君子兮,不素餐兮。”
  七章对星座的意象描写更深一层。王先谦《诗三家义集疏》分析道:“下四句与上四句虽同言箕斗,自分两义。上刺虚位,下刺敛民也。”簸箕星不能簸米扬糠,南斗星不能舀酒浆,都是徒具虚名,而且簸箕星张开大口,吐着长舌,斗星由西举柄向东。如欧阳修《诗本义》所释:“箕斗非徒不可用而已,箕张其舌,反若有所噬;斗西其柄,反若有所挹取于东。”这样的“怨天”,正是怨现实,揭露所谓“天”是为周王朝服务压榨东方小民的。这个结尾更深化了主题。
  第二首《曲讲堂》,结构形式与前首大致相同。“寂灭本非断,文字安可离!曲堂何为设?高士方在斯。”从设置曲讲堂的必要性落笔,经文需要讲解,高士讲经需为之设置讲坛,那么,曲讲堂的设立就是天经地义的了。“圣默寄言宣,分别乃无知。趣中即空假,名相与假期?”进一步指出“默然的妙语也要假托言语的宣讲,将沉默与宣讲分开是无知的做法。”并认为中道与空相、假名本是一回事,不必分明名、相的区别。最后两句“愿言绝闻得,忘意聊思惟”,希望能弃绝听闻所得到的东西,通过认真思维而得到佛的真谛。全诗基本上是议论,充满佛教的术语,作者一心向往佛教的真谛,态度之虔诚,俨然一信徒。

创作背景

  曹植一生以曹丕称帝为界分为前后两期。这是曹植后期创作的代表作,写于黄初四年(223年)七月。当年,曹植和他的同母之兄任城王曹彰,以及异母之弟白马王曹彪一道来京师洛阳参加“会节气”的活动。于此期间,“武艺壮猛,有将领之气”(《三国志·任城威王彰传》)的曹彰突然暴死。据《世说新语·尤悔》篇记载,曹彰是被曹丕一手毒害的。会节气过后,诸侯王返回各自的封地。弟兄三人一块来的,如今回去的却剩下两个人,曹植心里已经非常难过;更没想到朝廷还派了一名监国使者叫灌均的人,沿途监视诸王归藩,并规定诸侯王在路上要分开走,限制他们互相接触,这样就使得曹植越发难堪和愤怒。面对曹丕这样的阴险无情的手段,曹植百感交集,怒火中烧,于是写出这首传诵千古的名诗《赠白马王彪》。

  

李冶( 隋代 )

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简 介

李冶 李冶(?---公元784年),字季兰(《太平广记》中作“秀兰”),乌程(今浙江吴兴)人,后为女道士,是中唐诗坛上享受盛名的女诗人[1] 。晚年被召入宫中,至公元784年,因曾上诗叛将朱泚,被唐德宗下令乱棒扑杀之。李冶的诗以五言擅长,多酬赠谴怀之作。宋人陈振孙《直斋书录解题》着录《李季兰集》一卷,今已失传,仅存诗十六首。

相见欢·年年负却花期 / 何师心

风清月冷水边宿,诗好官高能几人。"
上坡松径涩,深坐石池清。况是西峰顶,凄凉故国情。"
湛生久已没,丘也亦同耻。立言咸不朽,何必在青史。"
仙兄受术几千年,已是当时驾鸿客。海光悠容天路长,
前鸿后雁行难续,相去迢迢二十年。"
十年学剑逢时康。心中不解事拘束,世间谈笑多相妨。
"病馀归到洛阳头,拭目开眉见白侯。凤诏恐君今岁去,
古风失中和,衰代因郑卫。三叹尚淫哀,向渴嘻流涕。


泰州海陵县主簿许君墓志铭 / 曾会

羁旅坐多感,裴回私自怜。晴眺五老峰,玉洞多神仙。
"年过五十鬓如丝,不必前程更问师。
不会当时翻曲意,此声肠断为何人。"
"暑月放朝频,青槐路绝尘。雨晴江色出,风动草香新。
"烟波野寺经过处,水国苍茫梦想中。云散浦间江月迥,
只谓一苍翠,不知犹数重。晚来云映处,更见两三峰。
玉床暗虫响,锦席寒泪冻。明镜失旧人,空林误归凤。
"九陌喧喧骑吏催,百官拜表禁城开。林疏晓日明红叶,


宿建德江 / 韩奕

"白须虏将话边事,自失公权怨语多。汉主岂劳思李牧,
"秋风四面足风沙,塞外征人暂别家。
"殷勤照永夜,属思未成眠。馀辉含薄雾,落烬迸空筵。
冠緌身忝贵,斋沐心常祷。笙磬谅谐和,庭除还洒扫。
户牖仙山近,轩楹凤翼舒。还如王母过,遥度五云车。"
我爱朱处士,三吴当中央。罢亚百顷稻,西风吹半黄。
"明媚如怀玉,奇姿自托幽。白虹深不见,绿水折空流。
野客思将池上学,石楠红叶不堪书。"


卜算子·芍药打团红 / 薛纲

"六星宫里一星归,行到金钩近紫微。
远近高低树,东西南北云。朝朝常独见,免被四邻分。"
旅思风飘叶,归心雁过城。惟君知我苦,何异爨桐鸣。"
"休为建隼临淝守,转作垂丝入洛人。罢阅旧林三载籍,
处分贫家残活计,匹如身后莫相关。"
几看春草绿,又见塞鸿过。未有进身处,忍教抛薜萝。"
出处虽无意,升沉亦有媒。拔从水府底,置向相庭隈。
潜重房以饰姿。见稚态之韶羞兮,蒙长霭以为帏。


寓居吴兴 / 沈进

若数西山得道者,连予便是十三人。"
父母忆念深,乡闾为立祠。大历元年春,此儿忽来归。
断蓬在门栏,岂当桃李荣。寄食若蠹虫,侵损利微生。
汉廷累下征贤诏,未许严陵老钓矶。"
巨川济了作虚舟。竹亭阴合偏宜夏,水槛风凉不待秋。
朝朝看春色,春色似相怜。酒醒莺啼里,诗成蝶舞前。
雨晴烟树里,日晚古城中。远思应难尽,谁当与我同。"
鸳鸯怕捉竟难亲,鹦鹉虽笼不着人。


伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦 / 魏几

"水色昏犹白,霞光暗渐无。风荷摇破扇,波月动连珠。
"千仞峰头一谪仙,何时种玉已成田。
曳履庭芜近,当身树叶飘。傍城馀菊在,步入一仙瓢。"
心中别有欢喜事,开得龙门八节滩。
荷静蓬池鲙,冰寒郢水醪。荔枝来自远,卢橘赐仍叨。
入夜秋砧动,千声起四邻。不缘楼上月,应为陇头人。
山海禅皆遍,华夷佛岂殊。何因接师话,清净在斯须。"
不道蕲州歌酒少,使君难称与谁同。"


虞美人·疏梅月下歌金缕 / 魏裔介

亡国人遗恨,空门事少悲。聊当值僧语,尽日把松枝。"
"荆台别路长,密绪分离状。莫诉杯来促,更筹屡已倡。
数日奇香在,何年白鹤归。想君旋下泪,方款里闾扉。"
马上欲垂千里泪,耳边唯欠一声猿。"
"古今斯岛绝,南北大江分。水阔吞沧海,亭高宿断云。
殿涌全身塔,池开半月泉。十峰排碧落,双涧合清涟。
今年还折去年处,不送去年离别人。"
坐思藤萝密,步忆莓苔滑。昼夜百刻中,愁肠几回绝。


明日歌 / 魏瀚

拥流争拜见孩提。惭非杜母临襄岘,自鄙朱翁别会稽。
倔强其骨髓,龃龉其心胸。合冰炭以交战,只自苦兮厥躬。
畏药将银试,防蛟避水行。知君怜酒兴,莫杀醉猩猩。"
云村共香饭,水月喻秋花。景物添新致,前程讵可涯。"
九霄晴更彻,四野气难侵。静照遥山出,孤明列宿沉。
莫道相知不相见,莲峰之下欲征黄。"
且困流金炽,难成独酌谣。望霖窥润础,思吹候生条。
醉与江涛别,江涛惜我游。他年婚嫁了,终老此江头。


清平乐令·帘卷曲阑独倚 / 李茂先

尖削琅玕笋,洼剜玛瑙罍。海神移碣石,画障簇天台。
"晓风抹尽燕支颗,夜雨催成蜀锦机。
"台岭生奇树,佳名世未知。纤纤疑大菊,落落是松枝。
印朱沾墨砚,户籍杂经书。月俸寻常请,无妨乏斗储。
"郎君得意及青春,蜀国将军又不贫。
"掌上恩移玉帐空,香珠满眼泣春风。飘零怨柳凋眉翠,
"腥臊海边多鬼市,岛夷居处无乡里。
海上清光发,边营照转凄。深闺此宵梦,带月过辽西。


师旷撞晋平公 / 蒋璇

去马朝常急,行人夜始闲。更深听刁斗,时到磬声间。"
"童稚便知闻,如今只有君。百篇诗尽和,一盏酒须分。
"水斋岁久渐荒芜,自愧甘棠无一株。新酒客来方宴饮,
"秋中帝里经旬雨,晴后蝉声更不闻。
未识笙歌乐,虚逢岁月迁。羁怀吟独苦,愁眼愧花妍。
姻亲骨肉舍,烟火遥相望。太守政如水,长官贪似狼。
涛头风起白连云。诗成客见书墙和,药熟僧来就鼎分。
每到集贤坊地过,不曾一度不低眉。