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苦寒行

隋代 / 李超琼

春欲半,堆砌落花千片。早是潘郎长不见,忍听双语燕¤
"鸳鸯对浴银塘暖,水面蒲梢短。垂杨低拂麴尘波,
正人十倍。邪辟无由来。
柳径春深,行到关情处。颦不语,意凭风絮,吹向郎边去。"
露白蟾明又到秋,佳期幽会两悠悠,梦牵情役几时休¤
晚烟迷杳霭,朝露健扶疏。省傍灵光看,残阳少皞区。"
罗帐香帏鸳寝¤
白雪赓歌少,朱弦咏叹长。天池鹍独运,雾谷豹深藏。旧地收华戟,新田买石房。闲情齐绮皓,时论伫班扬。瑚琏登周庙,宗彝画舜裳。西昆分颢气,南斗避寒芒。六月滦阳扇,三秋镜水航。弹琴无俗曲,辟谷有仙方。玉海羞麟脯,金茎馈露浆。书空忘咄咄,文陈拥堂堂。翰府联芳远,枢庭奕叶光。名山留史策,鸟国售诗章。节拟芝田鹤,音谐律管凰。写经酬道士,立塔礼空王。藉草连裾碧,分觥注酒黄。竹床吟几小,纱帻鬓丝凉。离别三生梦,归依一瓣香。升堂乖笑语,在野愧才良。云拥鄞山雨,潮生定海洋。何时宣室召,四马骤康庄。
池北池南草绿,殿前殿后花红。天子千秋万岁,
"野步晚悠悠,山光澹早秋。远空沦日脚,多稼没人头。
桃花践破红¤
百二十日为一夜。"
为是仙才登望处,风光便似武陵春。闲花半落犹迷蝶,白鸟双飞不避人。树影兴馀侵枕簟,荷香坐久着衣巾。暂来此地非多日,明主那容借寇恂。
待君魂梦归来。
使来告急。"


苦寒行拼音解释:

chun yu ban .dui qi luo hua qian pian .zao shi pan lang chang bu jian .ren ting shuang yu yan .
.yuan yang dui yu yin tang nuan .shui mian pu shao duan .chui yang di fu qu chen bo .
zheng ren shi bei .xie bi wu you lai .
liu jing chun shen .xing dao guan qing chu .pin bu yu .yi ping feng xu .chui xiang lang bian qu ..
lu bai chan ming you dao qiu .jia qi you hui liang you you .meng qian qing yi ji shi xiu .
wan yan mi yao ai .chao lu jian fu shu .sheng bang ling guang kan .can yang shao hao qu ..
luo zhang xiang wei yuan qin .
bai xue geng ge shao .zhu xian yong tan chang .tian chi kun du yun .wu gu bao shen cang .jiu di shou hua ji .xin tian mai shi fang .xian qing qi qi hao .shi lun zhu ban yang .hu lian deng zhou miao .zong yi hua shun shang .xi kun fen hao qi .nan dou bi han mang .liu yue luan yang shan .san qiu jing shui hang .dan qin wu su qu .bi gu you xian fang .yu hai xiu lin fu .jin jing kui lu jiang .shu kong wang duo duo .wen chen yong tang tang .han fu lian fang yuan .shu ting yi ye guang .ming shan liu shi ce .niao guo shou shi zhang .jie ni zhi tian he .yin xie lv guan huang .xie jing chou dao shi .li ta li kong wang .jie cao lian ju bi .fen gong zhu jiu huang .zhu chuang yin ji xiao .sha ze bin si liang .li bie san sheng meng .gui yi yi ban xiang .sheng tang guai xiao yu .zai ye kui cai liang .yun yong yin shan yu .chao sheng ding hai yang .he shi xuan shi zhao .si ma zhou kang zhuang .
chi bei chi nan cao lv .dian qian dian hou hua hong .tian zi qian qiu wan sui .
.ye bu wan you you .shan guang dan zao qiu .yuan kong lun ri jiao .duo jia mei ren tou .
tao hua jian po hong .
bai er shi ri wei yi ye ..
wei shi xian cai deng wang chu .feng guang bian si wu ling chun .xian hua ban luo you mi die .bai niao shuang fei bu bi ren .shu ying xing yu qin zhen dian .he xiang zuo jiu zhuo yi jin .zan lai ci di fei duo ri .ming zhu na rong jie kou xun .
dai jun hun meng gui lai .
shi lai gao ji ..

译文及注释

译文
如果有朝一日,皇上看中了(liao)你,你青云直上的道路就不远了。
欢聚和离散都是这样匆促,心中的遗恨却无(wu)尽无穷。今年的花红胜过去年,明年的花儿将更美好,可惜不知那时将和谁相从?
飘流生涯中的烟雾水浓,看多了就觉得习以为常,这好比烟波钓徒驾着小舟飘荡。
箭靶已树起目标鲜明,大幅的布侯也挂定。
我居住在长江(jiang)上游,你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你,共同喝着长江的水。
在一个凄清的深秋,枫叶漂浮于江水之上。这时一阵西风吹来,漫山的树木发出萧萧之声,闻见此景,小女子我伤感了。极目远眺,见江桥掩映于枫林之中。日已垂暮,咋还不见情郎乘船归来。不见情郎归,小女子我焦灼了。我对情郎的思念如西江之水延绵不绝,流水有多长,我的思念就有多久。
月儿明风儿清花儿要凋谢,只有恨却无情谁人了解你?
“魂啊回来吧!
淮海的路途不及一半,星转霜降又要到年冬。
心里对他深深爱恋,却欲说还休。心中对他有深深的爱意,哪天能够忘记?
一度错接在瑶华琼枝上,在君王的池塘边结根。
在欣赏风景的时候,我如何对付因孤独而引起的悲凉?这样美好的景色也不能使我快乐,真是可惜啊!
秋空上阴云连日不散,霜飞的时节也来迟了。留得满地枯残的荷叶,好听深夜萧瑟的雨声。
无限美好河山失陷伤痛泪,谁还敢说天庭宽阔地又广。
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受(shou)!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
自从我写过怀念你的诗,伴着我的名子你也被人知道。
雨前初次见到新开花朵的花蕊,雨后连叶子底下也不见一朵花。
春夏秋冬,流转无穷,而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
玉台十层奢侈至极,当(dang)初有谁将其看透?

注释
⑶苍穹:苍天。浩茫茫:原作“浩浩茫”,据王本改。
⑸黄公:汉代术士。《西京杂记》云:“东海黄公,能制蛟驭虎,及衰老,不能行其术。”
(10)谈士:善于言谈议论的人。
(10)义:道理,意义。
3.去日苦多:跟(朝露)相比一样痛苦却漫长。有慨叹人生短暂之意。
⑹萎红:枯萎的花。

赏析

  由古至今,文人雅士以“月”为题的诗文不胜枚举,从《古今图书集成》所搜罗的作品,即可见一斑。谢庄有五子,他替他们取了甚为风雅的名字,分别是飏、朏、颢、从(上有山)、瀹(上有草)。有风,有月,有山,有水,可见谢氏是个性情中人,甚为风雅,且对“月”定有一份难以名状的好感,故也以“月”为题,创作了《《月赋》谢庄 古诗》。纵然(ran)在当时,人们对《《月赋》谢庄 古诗》的评价已十分不一致,如,宋孝武帝为之“称叹良久”,认为是“前不见古人,后不见来者”的佳作;颜延之则说:“美则美矣,但庄始知‘隔千里兮共明月’。”.后人更拿它来和宋玉的《风赋》、谢惠连的《雪赋》做比较,但看法仍有分歧。就以“月”为题的文学作品来看,谢庄的《《月赋》谢庄 古诗》仍是其中的翘楚,否则,像《艺文类聚》、《太平御览》等类书,就不会相当一致地都收录了这篇文章。
  首联起,直接破题,点明情境,羁旅思乡之情如怒涛排壑,劈空而来。可以想见,离家久远,独在异乡,没有知音,家书也要隔年才到,此时孤客对寒灯,浓厚深沉的思乡之情油然而生,必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照:静对寒灯,专注幽独,黯然伤神,将诗人的思念之情写到极致。
  牡丹、娇贵富丽,红妆异香,有天香国色、倾国倾城之称。或写花,衬以美人,或写人,衬以娇花;或者人花合写,彼此交融,李白的《清平调》就是一篇杰作,而“春风拂槛露华浓”似乎成了绝唱。总之,这都表现了中国人的审美标准和对美的追求。王建此诗,正可谓此尽其致。
  苏辙不信其兄会真心归隐,几百年后纪昀的看法也一样。他们的看法可以在苏东坡和陶诗中可以得到印证。《和陶饮酒二十首》其十一曰:“诏书宽积欠,父老颜色好。再拜贺吾君,获此不贪宝。”其十八曰:“芜城阅兴废,雷塘几开塞。明年起华堂,置酒吊亡国。”其二十曰:“当时刘项罢,四海疮痍新。三杯洗战国,一斗消强秦。”《和陶咏三良》有:“杀身固有道,大节要不亏。君为社稷死,我则同其归。”这都可以看出苏轼恬淡的外表掩饰不了牵挂国运民生的忧患情怀。
  颔联写诗人已进入四十岁的壮年时期,本应出仕,大有作为,但未曾得到一官半职,虽然如此,他对农事还是非常重视,非常关心。这一联概述了诗人仕途的遭际,表露了他的农本思想,体现了他不以物喜,不以己悲的可贵品质。诗人既初隐于鹿门,不仅结交了大批淳朴善良的农夫野老;同时又直接参与了田事劳作。自然有了对农村的深厚的感情,忧喜以共,苦乐同心。但另方面,作为一个有理想的知识分子,不能叫他完全没有奋飞冲天的幻想,正是(zheng shi)这样,在诗句里才有“我年已强仕,无禄尚忧农”的叹息。时代的隐者都有远大的志趣。所以无论他的出山或其后的再次归田,都深刻地表现了诗人对农村乡土真挚的爱恋。
  王夫之在《姜斋诗话》中说:“情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有情中景,景中情”。杜甫这首诗也是善于景中含情的一例。全诗俱从茅斋江燕着笔,三、四两句更是描写燕子动作的景语,就在这“点污琴书”、“打着人”的精细描写中,包蕴着远客孤居的诸多烦扰和心绪不宁的神情,体物缘情,神物妙合。“不可人意”的心情,诗句中虽不著一字,却全都在景物描绘中表现出来了。全诗富有韵味,耐人咀嚼。
  这首七言绝句,精巧地选择《雨晴》王驾 古诗后的景物,来进行生动的描绘,表达了作者的惜春之情。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是柳宗元为他的《八愚诗》所写的序。
  诗人似乎要对息夫人一掬同情之泪了。及至第三句突然转折,由脉脉含情的描述转为冷冷一问时,读者才知道那不过是欲抑先扬罢了。“至竟(到底)息亡缘底事?”这一问是对息夫人内心创伤的深刻揭示,这一点在息夫人对楚王问中原有所表现,却一向未被人注意。
  这是一首七言律诗。首联大气磅礴,展现出意气风发的诗人主体形象。颔联点出观图之事,从而引发对日俄横行东北的极大愤恨。干宝《搜神记(ji)》说,汉武帝开凿昆明池,挖到深处全是灰墨,问学识渊博的东方朔是怎么回事,东方朔说要西域人才知道。到了东汉明帝时,西域有道人来,问道人,回答是:圣经上说,天地大劫将尽,着劫烧(jie shao),灰墨便是劫烧的余灰。这里借指战火的灰烬,说岂能把大好河山给人作战场,遭受战火的破坏。这两句写忧国怀抱,渴望有救国的志士能出现,也含有以出群之才自期的意思。颈联两句充分表现诗人的忧国之情,并由忧国而思济世。尾联表达愿为祖国而抛头颅洒热血的崇高志向。
  形神问题是中国哲学中的一个重要命题,特别是老庄哲学中涉及形神关系的论述很多,如《文子·下德》中引老子语曰:“太上养神(yang shen),其次养形。”《淮南子·原道训》中说:“以神为主者,形从而利;以形为制者,神从而害。”都表示了以神为主,以形为辅,神贵于形的观念。同时也指出了形神一致,不可分割的联系,如《淮南子·原道训》中说:“夫形者,生之舍也;气者,生之充也;神者,生之制也;一失位,则三者伤矣。”即指出了形、气、神三者对于生命虽各有各的功用,然三者互相联系,不可缺一。又如汉初推崇黄老思想的司马谈在《论六家要指》中说:“凡人之所生者,神也;所托者,形也;神太用则竭,形大劳则敝,形神离则死。”更直接地指出了形神合一,这便是老庄哲学中朴素唯物主义思想的体现。然而,在佛教兴起之后,佛教徒鼓吹形灭神不灭,灵魂永恒的唯心思想,如与陶渊明同时的沙门慧远曾作《形尽神不灭论》、《佛影铭》以发挥此种理论,《佛影铭》中就说:“廓矣大象,理玄无名,体神入化,落影离形。”意在宣扬神形分离,各自独立的主张,这种对形、影、神三者关系的见解代表了佛教徒对形骸与精神的认识,在当时的知识界曾有过广泛影响。慧远就曾命其弟子道秉远至江东,请深受佛教影响的著名的文学家谢灵运制铭文,以充刻石。陶渊明的这组诗就是在这样的背景下写成的。慧远本人与渊明也有交谊,如慧远曾于义熙十年(414年)在庐山东林寺召集一百二十三人结白莲社,讲习佛教,他曾邀渊明参加,而渊明却“攒眉而去”,可见他们在论学旨趣上并不一致,如对形影神的看法就有很明显的分歧。渊明对此的认识可以说基本上本于道家的自然思想,这在他自己的小序中已加说明,陶渊明以为世间的凡夫俗子,不管贫富智愚,都在拚命地维持生命,其实是十分糊涂的事,因而他极力陈述形影的苦恼,而以神来辨明自然的道理,解除人们的疑惑。他揭出“自然”两字,以明其立论之根本。《老子》上说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”可见道家学说也以取法自然为核心,由此可知陶渊明的思想渊薮。此组诗中他让形影神三者的对话来表明自己的看法。
  《春尽(chun jin)》韩偓 古诗,顾名思义是抒写春天消逝的感慨。韩偓的一生经历了巨大的政治变故,晚年寄身异乡,亲朋息迹。家国沦亡之痛,年华迟暮之悲,孤身独处之苦,有志难骋之愤,不时袭上心头,又面临着大好春光的逝去,内心的抑郁烦闷自不待言。郁闷无从排遣,唯有借酒浇愁而已。诗篇一上来,就抓住醉酒这个行为来突出“惜春”之情。不光是醉,而且是连日沉醉,醉得昏昏然,甚且醉后还要继续喝酒,以致衣服上溅满了斑斑酒痕。这样反复渲染一个“醉”字,就把作者悼惜春光的哀痛心情揭示出来了。
  雌与雄为叟,四儿为爱子。
  “行人莫上长堤望,风起杨花愁杀人。”末两句继续写汴河岸边典型的景物,转从隋堤杨柳抒发感慨。柳絮随风飘扬,飘飞如雪,原是骀荡春光的标志,这该是让人心情舒畅的春色。但眼前这汴堤杨柳,却联结着隋代的兴亡,历史的沧桑,不免惹人欷歔慨叹。这些春色如今见证着历史,而当年隋炀帝沿堤栽种柳树,本是他南游奢华之举动的一个点缀而已,到头来它却成了荒淫亡国的历史见证。那随风飘荡的杨柳和飘飞的杨花,引起诗人的无限感怀,在怀着历史沧桑感的诗人眼里,它们仿佛是隋代豪华消逝的象征(杨花与杨隋构成一种意念上的关(de guan)系,容易使人产生由彼及此的联想)。后人面对这垂柳,不禁生发出繁华易逝、历史永恒的感慨。不过更使人感怀不已的,或许是这样的现实:尽管隋鉴不远,覆辙在前,但当代统治者却并没有人从亡隋历史中汲取教训。在“风起杨花愁杀人”这种强烈深沉的感伤中,分明隐现着衰颓时世的面影。这也表现出诗人对国事的深切担忧。

创作背景

  按诗云“尔去安可迟,瑶草恐衰歇”语,诗当为公元741年(开元二十九年)秋日所作。

  

李超琼( 隋代 )

收录诗词 (2572)
简 介

李超琼 清四川合江人,字紫璈。同治十二年举人,历官阳湖、江阴。光绪三十三年任上海知县,有循声。公余喜赋诗,书法纵横洒落,别有意趣。有《石船居诗集》。

悼亡三首 / 富察词

鱼水不务。陆将何及。"
花枝人面难常见,青子小丛丛。韶华长在,明年依旧,相与笑春风。"
凡百君子。莫不代匮。
自怜爱失心期约,看取花时更远游。"
"一夜狂风雨。花英坠、碎红无数。垂杨漫结黄金楼。尽春残、萦不住。
云祠绝迹终难访,唯有猿声到客边。"
皇晋遘阳九,天下横氛雾。秦赵值薄蚀,幽并逢虎据。伊余荷宠灵,感激狥驰骛。虽无六奇术,冀与张韩遇。宁戚扣角歌,桓公遭乃举。荀息冒险难,实以忠贞故。空令日月逝,愧无古人度。饮马出城濠,北望沙漠路。千里何萧条,白日隐寒树。投袂既愤懑,抚枕怀百虑。功名惜未立,玄发已改素。时哉苟有会,治乱惟冥数。
与义分背矣。"


浣溪沙·玉碗冰寒滴露华 / 逮乙未

少年狂荡惯,花曲长牵绊。去便不归来,空教骏马回。"
大虫来。
修竹夹清池,一亭山之西。长生人已去,谁能汩其泥。
以吉为凶。呜唿上天。
"帘卷池心小阁虚,暂凉闲步徐徐。芰荷经雨半凋疏。
红藕香寒翠渚平,月笼虚阁夜蛩清,塞鸿惊梦两牵情¤
一入深宫岁月长,承恩曾得侍昭阳。檀槽按出新翻曲,五色云中落凤凰。
小金鸂鶒沈烟细,腻枕堆云髻。浅眉微敛注檀轻,


周颂·维天之命 / 贝春竹

情知道山中好,早翠嚣含隐,瑶草新芽。青溪故人信断,
"吴王出游观震湖。龙威丈人名隐居。
佯不觑人空婉约,笑和娇语太猖狂,忍教牵恨暗形相。
"缟带与纶巾,轻舟漾赤门。千回紫萍岸,万顷白莲村。
梅梢轻倚。喷宝猊香烬、麝烟浓,馥红绡翠被。
入花蜂有碍,遮水燕无妨。苦是添离思,青门道路长。"
寂寞画堂空,深夜垂罗幕。灯暗锦屏欹,月冷珠帘薄¤
石城依旧空江国,故宫春色。七尺青丝芳草绿,绝世难得¤


国风·邶风·凯风 / 诸葛慧研

携赏喜康乐,示文惊建安。缣缃炳珠宝,中外贻同官。
"废功看不已,醉起又持杯。数日帘常卷,中宵雨忽来。
江上路,春意到横枝。洛浦神仙临水立,巫山处子入宫时。皎皎淡丰姿。东阁兴,几度误佳期。万里卢龙今见画,玉容还似减些儿。无语慰相思。
酋车载行。如徒如章。
乳燕来时花期寝。淡月坠、将晓还阴。争奈多情易感,音信无凭,如何消遣得初心。"
轻敛翠蛾呈皓齿,莺转一枝花影里。声声清迥遏行云,
惭愧二年青翠色,惹窗粘枕伴吟诗。"
将者驼,来驮者鼍,是为驼驮鼍。(令狐楚)


菩萨蛮·彩舟载得离愁动 / 僖芬芬

碧玉衣裳白玉人,翠眉红脸小腰身,瑞云飞雨逐行云¤
虚无中,尘色内。尽是还丹,历历堪收采。
"汾水碧依依,黄云落叶初飞。翠娥一去不言归,
道散亦已久,世变如浮云。石壁有太古,为问空同君。
晚逐香车入凤城,东风斜揭绣帘轻,慢回娇眼笑盈盈¤
臣谨脩。君制变。
得地已经岁,清音昼夜闻。根涵旧山土,叶间近溪云。
麟兮麟兮我心忧。"


奉和圣制中元日题奉敬寺 / 亥庚午

"祈招之愔愔。式昭德音。
紫霄寒暑丽,黄山极望通。讲艺遵先fN,睹德畅宸衷。
丹脸腻,双靥媚,冠子缕金装翡翠。将一朵,琼花堪比。
四坐且莫喧,愿听歌一言。请说铜炉器,崔嵬象南山。上枝似松柏,下根据铜盘。雕文各异类,离娄自相联。谁能为此器,公输与鲁班。朱火燃其中,青烟扬其间。从风入君怀,四坐莫不叹。香风难久居,空令蕙草残。
阴丹诀,三五合玄图。二八应机堪采运,
帘外有情双燕扬,槛前无力绿杨斜,小屏狂梦极天涯。
城上楼兮危架空,登四望兮暗濛濛。不知兮千万里,
湖中百种鸟,半雌半是雄。鸳鸯逐野鸭,恐畏不成双。


杂曲歌辞·蓟门行五首 / 纪永元

陈王辞赋,千载有声名。
天瑞有五色云,人瑞有郑仁表。
崔冉郑,乱时政。
不如闻早还却愿。免使牵人虚魂乱。风流肠肚不坚牢,只恐被伊牵引断。"
天瑞有五色云,人瑞有郑仁表。
燕燕巢儿罗幕卷,莺莺啼处凤楼空。少年薄幸知何处,
长忆吴山,山上森森吴相庙。庙前江水怒为涛。千古恨犹高。寒鸦日暮鸣还聚。时有阴云笼殿宇。别来有负谒灵祠。遥奠酒盈卮。
江馆清秋缆客船,故人相送夜开筵,麝烟兰焰簇花钿¤


丁督护歌 / 折壬子

古庙依青嶂,行宫枕碧流。水声山色锁妆楼,往事思悠悠¤
云鬟半坠懒重篸,泪侵山枕湿。银灯背帐梦方酣,
欲见惆怅心,又看花上月。"
崦深应有寺,峰近恐通桥。为语前村叟,他时寄采樵。"
盖世英雄,谷口躬耕,商山采芝。甚野情自爱,山林枯藁,癯儒那有,廓庙英姿。落魄狂游,故人不见,蔼蔼停云酒一卮。青山外,渺无穷烟水,两地相思。滦京着个分司。是鸣凤朝阳此一时。想朝行惊避,豸冠绣服,都人争看,玉树琼枝。燕寝凝香,江湖载酒,谁识三生杜牧之。凝情处,望龙沙万里,暮雨丝丝。
呜唿曷归。予怀之悲。
况在豪华地,宁同里巷尘。酷怜应丧德,多赏奈怡神。
适不遇世孰知之。尧不德。


农臣怨 / 夹谷江潜

坟以瓦。覆以柴。
日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦¤
芡团团兮崟叶长,镜吾知兮眉如霜。车尔华兮服尔章,素履谅气咎兮贞也悔亡,所未亡兮隐忧中肠。
打檀郎。"
古藓寒芜让品流,小斋多谢伴清幽。
临流更把同心结。情哽咽,后会何时节?不堪回首相望,
石城啼鸟翻曙光,千门万户开未央。丞相珂马沙堤长,奏章催唤东曹郎。燕山驿骑朝来到,雨泽十分九州报。辇金驮帛分远行,龙沙士饱无鼓声。阁中龙床琢白玉,瑟瑟围屏海波绿。曲阑五月樱桃红,舜琴日日弹薰风。
清浊自然分。不识坎离颠倒,谁能辨、金木浮沉?


村居 / 根青梦

"无情柔态任春催,似不胜风倚古台。
摘时兼恐焰烧春。当空巧结玲珑帐,着地能铺锦绣裀.
忽忽兮若之何。岁已寒矣。
酒醺红玉软,眉翠秋山远。绣幌麝烟沈,谁人知两心。
轻打银筝坠燕泥,断丝高罥画楼西,花冠闲上午墙啼¤
惆怅恨难平¤
坐看孤峭却劳神,还是微吟到日曛。松鹤认名唿得下,沙蝉飞处听犹闻。夜阑亦似深山月,雨后唯关满屋云。便此消遥应不易,朱衣红旆未容君。
前后两调,各逸其半)